انت قلبي.. او قلب من خانوا عهودك وقلي من فينا اّلي مخطي ؟؟.. وقلي من فينا المصيب يهجر حبيب.. ويغدر حبيب ومره من المرات يصدف.... في غفلة من طبع الزمان يصدق ويوفي حبيب وتشرق الشمس وتغيب يا قلبي المخدوع يكفي.... قل وش تبي أمرك غريب اّلي تحبه عنك مقفي.... وما سأل عنك وتجيب من ينتظر من غدر ومضه من وفا ومن ظلم لحظة من عدلك.. أحلام - تشرق الشمس وتغيب (ألبوم فدوة عيونك) | 2021 - YouTube. المستجير بيموت من آلم جرحه ومن ما عرف من دنيته الا الجفا وشلون يقدر يستدل.. كيف المسير!! واي درب يوصل يم فرحه ومن هو بنى بالوهم صرحه في الخفا لو بان صرحه معتدل.. يبقى الصير الهدم لاوهامه وصرحه ياقلب أتعبني صمودك بالله قلي!!
أحلام - تشرق الشمس وتغيب (ألبوم فدوة عيونك) | 2021 - Youtube
مـــن, يــــرٍد, الج'ـــــوٍإْبُ أبــي, أشكــي لـ:جرح'ـــيٌ, لـوٍ طـإْل شرحـــــي وٍينـــك, يإ فرح'ـــــي. ؟ أشوفـــك.. يتيوب تشرق الشمس وتغيب. ســــــــــــــــرٍإْبٌ
05-19-2009, 07:21 PM
# 2
[.. مشرفة المنتدى العام.. ]
رقم العضوية: 16048
تاريخ التسجيل: Jan 2009
مجموع المشاركات: 11, 194
الإقامة: ~~في عيونهـ ~~
قوة التقييم: 53
مادامها تشفق على القلب وتغيب............. معذور لو قلبي وروحي مهرها /
جميلٌ هو ما رآآآق لك اخوي خالد..
اشكرك على هذه الذائقه الجميله..
التوقيع: نظره خجوله
تصآحبك السلآمه وألآمآني يآ ||| نصيب الغير |||..
انآ كل الكلآم اللي بآقوله..
[ يحفظكـ ربي]!!
سأل طارق من يجعل الشمس تشرق بأشعتها الذهبية وتغیب بتدرجات الألوان النارية ؟ وصف طارق لون أشعة الشمس عند الغروب باللون الذهبي لإعجابه بها صح أم خطأ - ما الحل
إنت قلبي أو قلب من خانوا عهودك
وقلي من فينا الي مخطي؟؟
وقلي من فينا المصيب
يهجر حبيب.. ويغدر حبيب
ومرة من المرات يصدف في غفلة من طبع الزمان
يا قلبي المخدوع يكفي قل وش تبي أمرك غريب
الي تحبه عنك مقفي وما سأل عنك وتجيب
من ينتظر من غدر ومضه من وفا
ومن ظلم لحظة من عدلك المستجير
بيموت من آلم جرحه
ومن ما عرف من دنيته إلا الجفا
وشلون يقدر يستدل كيف المسير
واي درب يوصل يم فرحه
ومن هو بنى بالوهم صرحه في الخفا
لو بان صرحه معتدل يبقى الصير
الهدم لأوهامه وصرحه.
من جهة أخرى، يعتبر التساوي Equilux (تساوي الضوء)، المصطلح الذي يُستعمل للإشارة إلى تساوي الليل والنهار تساويًا تامًا. نظرًا لطريقة تعريف شروق الشمس وغروبها، فإن التوازن يحدث قبل بضعة أيام من الاعتدال الربيعي، وبعد بضعة أيام من الاعتدال الشتوي، بحسب مكتب الأرصاد الجوية للمملكة المتحدة. متى يحدث الاعتدالان؟
لا يحدث الاعتدالان بالضرورة في نفس اليوم كل سنة، فهما يحدثان في 20 آذار/مارس و23 أيلول/سبتمبر أو قريبا من تلك الفترة. يرجع السبب وراء هذه الأوقات المتغيرة في كون السنة الأرضية لا تساوي بالضرورة 365 يوما. يضاف ربع يوم (6 ساعات) كل سنة متسببًا في تغيير تاريخ حدوث الاعتدال. يحدد الاعتدال البداية الفلكية للربيع أو الشتاء حسب نصف الكرة الأرضية. لكن بداية الأرصاد الجوية لهذين الفصلين تكون في الفاتح من شهري آذار/مارس وأيلول/سبتمبر. يُبشِّر اعتدال شهر آذار/مارس في النصف الشمالي من الكرة الأرضية ببداية الربيع، ويُعرف بالاعتدال الربيعي vernal equinox ( مستخرج من كلمة ver التي تدل على الربيع في اللغة اليونانية). في نفس الوقت، يتحوّل نصف الكرة الأرضية الجنوبي نحو فصل الخريف. يكون العكس صحيحًا في شهر أيلول/سبتمبر، عندما ينحدر النصف الشمالي من الكوكب إلى أشهر الخريف الباردة ويدخل النصف الجنوبي في الربيع.
من القائل اتجعل فيها من يفسد فيها، حينما خلق الله سبحانه تعالى الأرض، ومن ثم استوى على العرش، كان قد خلق كائنات سماوية تدعى الملائكة، بحيث كانت المهمة الأولى والوحيدة لها هي الانصياع لأوامر الله وتجنب كل ما ينهي عنه، فكانت مهمة الملائكة مقتصرة على عبادة الله سبحانه وتعالى، والامتثال إلى كل ما يأمر من أوامر، ولم يكن الله قد خلق آدم حينها، وتجر الإشارة إلى أن خلق الله الملائكة من نور، كما خلق الجان من مارج من نار، بينما البشر فهم مخلوقات خلقها الله من طين، وأن الوظيفة الأولى للبشر في الأرض هي الاستخلاف فيها والعبادة، تابع لمعرفة حل من القائل اتجعل فيها من يفسد فيها.
اتجعل فيها من يفسد فيها و يسفك الدماء
من القائل اتجعل فيها من يفسد فيها والحل الصحيح هو عبارة عن ما يلي: الملائكة.
اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء
قاله ابن مسعود وابن عباس والحسن ومجاهد وقتادة وابن زيد وابن قتيبة. كما
في "زاد المسير" لابن الجوزي (1/60)
وهو
قول أكثر المفسرين كما قاله ابن تيمية في "مجموع الفتاوى" (7/382)
يقول ابن القيم رحمه الله: " وفي هذا دلالة على أن الله قد كان أعلمهم أن بني آدم
سيفسدون في الأرض ، وإلا فكيف كانوا يقولون ما لا يعلمون ، والله تعالى يقول وقوله
الحق (لَا يَسْبِقُونَهُ بِالْقَوْلِ وَهُمْ بِأَمْرِهِ يَعْمَلُونَ) ، والملائكة لا تقول ولا تعمل إلا بما
تؤمر به لا غير ، قال الله تعالى ( ويفعلون ما يؤمرون) " انتهى. "مفتاح دار
السعادة" (1/12). القول الثاني: أنهم قاسوه على أحوال من سلف قبل آدم على الأرض ، وهم الجن ، فقد سبقوا الإنسان
في الأرض وكانوا يفسدون فيها ويسفكون الدماء ، فعلمت الملائكة أن البشر سيكونون على
حال من سبقهم. روي
نحو هذا عن ابن عباس وأبي العالية ومقاتل. انظر "زاد المسير" (1/61)
يقول الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: " قول الملائكة: ( أتجعل فيها من يفسد فيها
ويسفك الدماء) يرجِّحُ أنهم خليفة لمن سبقهم ، وأنه كان على الأرض مخلوقات قبل ذلك
تسفك الدماء وتفسد فيها ، فسألت الملائكة ربها عزّ وجلّ: ( أتجعل فيها من يفسد
فيها ويسفك الدماء) كما فعل من قبلهم " انتهى.
قالوا أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء
ومثله تفاسير أخرى
[وسيتولى قيادة هذا
الكوكب،... وفى شئونها يتصرف.. استقلالا فى
تصريف الشئون فيما هو خليفة
فيه، ومتسلط عليه،... شأنه فى هذا شأن
الوكيل /
التفسير القرآني للقرآن للخطيب]،
[مثل الوكيل والوصي ،... أودعه في الإنسان
وهو السلطنة على موجودات الأرض،...
يتصرف في مخلوقات الأرض/
التحرير والتنوير لابن عاشور]،
[فكان الإنسان هو الخليفة الذي سلم أمر الأرض
إليه / مجلة الجامعة الإسلامية
بالمدينة المنورة]. وجاءت معان لكلمة خليفة في بعض التفاسير القديمة تشبه
ما سبق، فيها ما يتعلق بالحكم والقضاء والأمر والنهي والعمران. وهذا كله يؤدي إلى معنى أن الخليفة هو الذي أعطاه الله ( الأمانة)
والمسؤولية والسلطان والتحكم والتصرف في الأرض
[وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الْأَرْضِ (62)
النمل]. فيستطيع هذا الخليفة
(في حدود ما شاء الله وما سمح
له) أن يصلح الأرض أو يفسدها
(لأن الله مكّنه من ذلك). فالخليفة في الأرض
هو الذي حمّله الله أمانة الأرض
[إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى
السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَنْ يَحْمِلْنَهَا
وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنْسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا
جَهُولًا (72) الأحزاب].
الوجه الثاني: أنهم لما سمعوا لفظ:خلفية، فهموا أن في بني آدم من يفسد إذ الخليفة المقصود منه الإصلاح وترك الفساد، والفصل بين الناس فيما يقع بينهم من المظالم ويردعهم عن المحارم والمآثم. الوجه الثالث: ما نقله القرطبي رحمه الله وغيره أن الملائكة قد رأت وعلمت ما كان من إفساد الجن وسفكهم الدماء، وذلك لأن الأرض كان فيها الجن قبل خلق آدم فأفسدوا وسفكوا الدماء. فبعث الله إليهم إبليس ومن معه حتى ألحقهم بجزائر البحور وأطراف الجبال، ثم خلق الله آدم فأسكنه إياها. وهذا مروي عن ابن عباس وأبي العالية. ولاتنسونى انا وزوجى وابنتى من دعائكم الصالح وجزاكم الله خيرا واثابنا جميعا الفردوس الاعلى.