جميع الأراء المنشورة تعبر عن رأي كتّابها ولا تعبر بالضرورة عن رأي دنيا الوطن
تاريخ النشر: 2014-08-21
(أجرؤكم على الفتيا أجرؤكم على النار)"/احمد عطيات ابو المنذر..........
حديث "(أجرؤكم على الفتيا أجرؤكم على النار)"حديث ضعيف سندا لكنه صحيح من حيث المعنى لان له ما يؤيده من الادلة الصحيحة,,, ومنها:
1. أجرؤكم على الفتيا!! | مجلة الاقتصاد الإسلامي. قوله تعالى:﴿وَلا تَقُولُوا لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَذَا حَلالٌ وَهَذَا حَرَامٌ لِتَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لا يُفْلِحُون * مَتَاعٌ قَلِيلٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ﴾ [النحل:116-117]. 2. كان رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو أعلم الخلق شريعة الله يسأل عما لم ينزل عليه فيه الوحي فينتظر حتى ينزل عليه الوحي فيجيب يقول الله تعالى: ﴿يَسْأَلونَكَ مَاذَا أُحِلَّ لَهُمْ قُلْ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ ﴾[المائدة: 4] ﴿وَيَسْأَلونَكَ عَنْ ذِي الْقَرْنَيْنِ قُلْ سَأَتْلُو عَلَيْكُمْ مِنْهُ ذِكْراً﴾ [الكهف:83] ﴿يَسْأَلونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ رَبِّي لا يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَا إِلَّا هُوَ ﴾[الأعراف: 187] ولقد كان الأجلاء من الصحابة تعرض لهم المسألة لا يدرون حكم الله فيها فيهابونها ويتوقفون فيها.
- أجرؤكم على الفتيا!! | مجلة الاقتصاد الإسلامي
- حكم من نهى عن نصح الناس لحديث: «أجرؤكم على الفتيا»
- أجرؤكم على الفتوى أجرؤكم على النار - الشيخ عبدالله بن سليمان المنيع - مقالات وأخبار الحوادث
- أجرؤكم على الفتيا أجرؤكم على النار
- ابناء الشيخ ياسر الدوسري سوره ق
- ابناء الشيخ ياسر الدوسري سوره البقره
أجرؤكم على الفتيا!! | مجلة الاقتصاد الإسلامي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إلى فضيلة الشيخ عبدالرحمن السحيم حفظك الله ووفقك للخير أرجو مساعدتي هل حديث صحيح روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن أجرأكم على الفتوى أجرأكم على النار " ؟ وجزاكم الله خيرا الجواب: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وجزاك الله خيرا. الحديث رواه الدارمي مُرسلا ، والحديث الْمُرْسَل مِن أقسام الحديث الضعيف. قال العجلوني: رواه ابن عدي عن عبد الله بن جعفر مرسلا. اهـ. والحديث ضعفه الشيخ الألباني. ومعنى الحديث صحيح في الجملة. فإن الفتوى توقيع عن الله تبارك وتعالى. قال إسحاق بن هاني: سألت أبا عبد الله [ يعني: أحمد بن حنبل] عن الذي جاء في الحديث " أجرؤكم على الفتيا أجرؤكم على النار " فقال: يُفْتِي بما لم يسمع. وجاءه رجل يسأله عن شيء فقال: لا أجيبك في شيء ، ثم قال: قال عبد الله بن مسعود: إن كل مَن يُفتي الناس في كل ما يَستفتونه لمجنون! قال الأعمش: فَذَكَرْتُ ذلك للحاكم ، فقال: لو حَدَّثْتَنِي به قبل اليوم ما أفتيت في كثير مما كنت أُفْتِي به! وقال أبو داود في مسائله: ما أحصي ما سمعت أحمد سُئل عن كثير مما فيه الاختلاف في العلم فيقول: لا أدري. أجرؤكم على الفتيا أجرؤكم على النار. قال: وسمعته يقول: ما رأيت مثل ابن عيينة في الفتوى أحسن فتيا منه ، كان أهون عليه أن يقول لا أدري.
حكم من نهى عن نصح الناس لحديث: «أجرؤكم على الفتيا»
تخطى إلى المحتوى
كلنا قد سمعنا بشكل أو بآخر الحديث الذي صدع به رؤوسنا المشايخ والأهل والأقارب والعوام وكل من تصادفهم حتى المتسولون يعرفونه! القائل: "أجرؤكم على الفتوى أجرؤكم على النار"
ومن هذا المنطلق يجب أن تكفّ لسانك وعقلك عن التفكير ولا تتجرأ لتحاول فهم قضية ما ومحاولة إخراج فتوى لها بشكل أو بآخر … أو حتى فقط محاولة تمهيد الطريق للمشايخ ليخرجوا بفتوى ما! حرام شرعاً وقطعاً كما سمعت مسبقاً!! ألا فتباً!! للأسف الصدمة التي سوف تتلقاها بعد أن تم تنشئتك على هذا المنوال لن تسمح لك بالتفكير مجدداً فقد اعتزلته منذ زمن! الصدمة التي يمكنك أن تصل إليها بمجرد البحث عن صحة الحديث المذكور أعلاه لتجده في قائمة الأحاديث الضعيفة، ولا يصح أن يحتج به!! حكم من نهى عن نصح الناس لحديث: «أجرؤكم على الفتيا». نعم بالطبع ضعيف!! هذا إن لم يكن موضوعاً أصلاً!! كيف ذلك والدين في أصله يحض على التفكير والتطوير وإعمال العقل ؟! (لن أذكر الشواهد والأدلة على ذلك فهي واضحة وضوح الشمس فضلاً عن كلام المشايخ المتنطعين الذين يحضون على استخدام العقل وأنه جزء من الدين ثم يأتونك بهذا الحديث!! ياللتناقض!! ) لأنه في حال سلمنا بصحة هذا الحديث فالبتالي والواضح للعيان أنه لايجب حتى مجرد التفكير في أمر ما لتخرج منه بفتوى جديدة، لأن ذلك الفعل سيفتح عليك باباً إلى جهنم بشكل مؤكد!
أجرؤكم على الفتوى أجرؤكم على النار - الشيخ عبدالله بن سليمان المنيع - مقالات وأخبار الحوادث
3. كان أبو بكر رضي الله عنه ( يقول أي سماء تظلني وأي أرض تقلني إذا أنا قلت في كتاب الله بغير علم). 4. كان عمر رضي الله تعالى عنه تنزل به الحادثة فيجمع لها الصحابة ويستشيرهم فيها،قال ابن سيرين رحمه الله (لم يكن أحد أهيب مما لا يعلم من أبي بكر ولم يكن أحد بعد أبي بكر أهيب مما لا يعلم من عمر). 5. قال ابن مسعود رضي الله عنه( يا أيها الناس من سئل عن علم يعلمه فليقل به ومن لم يكن عنده علم فليقل الله أعلم فإن من العلم أن يقول لما لا يعلم الله أعلم
6. سئل الشعبي عن مسألة فقال لا أحسنها فقال له أصحابه قد استحيينا لك فقال لكن الملائكة لم تستح حين قالت ( لا علم لنا إلا ما علمتنا). 7. وجاء رجل إلى مالك بن أنس أحد الأئمة الأربعة فقال يا أبا عبد الله جئتك من مسافة بعيدة في مسألة حملني إياها أهل بلدي لأسألك فقال له مالك فسل فسأله فقال لا أحسنها فبهت الرجل فقال ماذا أقول لأهل بلدي إذا رجعت إليهم قال تقول لهم قال مالك لا أحسن). 8. وكان الإمام أحمد رحمه الله/ وهو أحد الأئمة الأربعة /يُسأل عن المسألة فيقول لا أدري أو يقول سل غيري،أو يقول سل العلماء أو نحو ذلك). فاتقوا الله أيها المسلمون ولا تقولوا في دين الله ما لا تعلمون ﴿فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِباً لِيُضِلَّ النَّاسَ بِغَيْرِ عِلْمٍ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ﴾
أجرؤكم على الفتيا أجرؤكم على النار
ان الإمام مالك يُسأل عن خمسين مسألة فلا يجيب في واحدة منها، وكان يقول: «من أجاب في مسألة فينبغي قبل الجواب أن يعرض نفسه على الجنة والنار وكيف خلاصه ثم يجيب». أما في عصرنا هذا فصار مجال الدعوة مرتعاً لمن لا عمل له، ومع انتشار الفضائيات الدينية في السنوات الأخيرة، انتشرت "دكاكين" الفتوى، لتتحول إلى "بيزنس" ارتفع العائد المادي لشيوخه ومروجيه، متجاهلين حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم (أَجْرَؤُكُم عَلَى الْفُتْيَا أَجْرَؤُكُمُ عَلَى النَّارِ). ومن بين 300 قناة فضائية دينية – سنية أو شيعية- انتشرت آلاف الفتاوى التي ما أنزل الله بها من سلطان، على الرغم من قول البراء بن عازب رضي الله عنه: «لقد رأيت ثلاثمائة من أهل بدر ما منهم من أحد إلا وهو يحب أن يكفيه صاحبه الفتوى»، يتبارى شيوخ الفضائيات في الفتوى، دون أن يخجل أحدهم ويقول مرة واحدة – من باب كسر العين حتى – لا أعلم، على الرغم من أن من قال لا أعلم فقد أفتى. وأورد في هذا المقال بعض الفتاوى الكارثية لطائفة من شيوخ الفضائيات التي تحرض شباب الأمة على الخروج من الملة، وتفضح جهل هؤلاء الشيوخ العاملين على زيادة ثرواتهم وجهل شعوبهم. – أفتى الشيخ الوهابي السوري المقيم في السعودية محمد المنجد بجواز قتل (ميكي ماوس) كونه فأر نجس في الإسلام ويقتل في الحل والحرم.
وقال عبد الله بن أحمد في مسائله: سمعت أبي يقول: وقال عبد الرحمن ابن مهدي: سأل رجل من أهل الغرب مالك بن أنس عن مسألة ، فقال: لا أدري ، فقال: يا أبا عبد الله تقول لا أدري ؟! قال: نعم ، فأبلغ من وراءك أني لا أدري! وقال عبد الله: كنت أسمع أبي كثيرا يُسأل عن المسائل فيقول: لا أدري ، ويقف ، إذا كانت مسألة فيها اختلاف ، وكثيرا ما كان يقول: سَلْ غيري. فإن قيل له: مَن نَسأل ؟ قال: سَلُوا العُلَماء! ولا يكاد يُسَمِّي رَجلا بِعَينه. قال: وسمعت أبي يقول: كان ابن عيينة لا يُفْتِي في الطلاق ، ويقول: مَن يُحْسِن هذا ؟ نَقَل هذا ابن القيم ثم عقد فَصْلا في تَوَرّع السلف عن الفتيا: قال فيه: وكان السلف من الصحابة والتابعين يكرهون التسرّع في الفتوى ، ويودّ كل واحد منهم أن يكفيه إياها غيره ، فإذا رأى أنها قد تَعَيَّنَتْ عليه بذل اجتهاده في معرفة حُكْمها من الكتاب والسنة ، أو قول الخلفاء الراشدين ، ثم أَفْتَى. وقال الشاطبي عن الإمام مالك: وسأل رجل مَالِكًا عن مسألة وذَكَر أنه أُرْسِل فيها من مسيرة ستة أشهر من المغرب ، فقال له: أخبر الذي أرسلك أنه لا عِلم لي بها! قال: ومن يعلمها ؟ قال: مَن عَلَّمَه الله. وسأله رجل عن مسألة استودعه إياها أهل المغرب ، فقال: ما أدري ما ابتلينا بهذه المسألة ببلدنا ، ولا سمعنا أحدا من أشياخنا تكلّم فيها ، ولكن تَعُود فلما كان من الغد جاء وقد حَمل ثقله على بغله يقوده ، فقال: مسألتي!
اللاعب ياسر القحطاني ومسيرته الرياضية
بدأ ياسر القحطاني مسيرته الكروية مبكراً وفي سن صغير في فريق نجوم العقربية المحلي ثم لوتو الاتصالات ولعب في دورة أرامكو، تألقت موهبته التي نمت تحت أعين المدربين وبين فرق كرة القدم السعودية المعروفة مثل نادي القادسية الذي نجح في شراء ياسر مقابل 50 ألف ريال، تلك الصفقة انتهت بعد شراء الهلال للاعب ياسر مقابل 22. 5 مليون ريال سعودي ووسط خلافات التسويق للاعب والحصول على فوائد مادية من وراءه، تمت إعارة ياسر القحطاني إلى نادي العين الإماراتي مقابل 2. 5 مليون يورو. اقرأ أيضًا: من هو ناصر الدوسري لاعب الهلال
أبرز إنجازات لاعب الهلال ياسر القحطاني الكروية
قدم ياسر القحطاني خلال انضمامه لفريق كرة القدم العديد من الإنجازات التي جعلته اللاعب رقم واحد في المملكة السعودية وفي فريق الهلال بالإضافة إلى لفت النظر له عالمياً:
فاز بجائزة أفضل لاعب في آسيا سنة 2007. من هي زوجة ياسر القحطاني ويكيبيديا - موقع المرجع. تعيينه هداف آسيا بعد تسجيله 4 مرات. نال لقب أفضل هدافي العالم من قبل الاتحاد الدولي لتاريخ وإحصاءات كرة القدم. اللاعب الثاني الأكثر شعبية. اختيار ياسر كأفضل لاعب في المنتخب السعودي والإماراتي سنة 2009. الحصول على جائزة الرياضية وموبايلي كأفضل لاعب.
ابناء الشيخ ياسر الدوسري سوره ق
صلاة التهجد في الحرم الساعه كم 1443، ترى المملكة العربية السعودية اقبالا كبيرا على الصلوات في الحرم والمساجد التي يرتادها الكبار والصغار طمعا في الاجر والثواب، تزامناً مع العشر الأواخر من شهر رمضان المبارك، يستعد مختلف الناس في المملكة العربية السعودية لها، من ناحية أخرى، الرئاسة العامة لشؤون أعلن المسجد الحرام بمكة المكرمة عن جدول صلاة التهجد في الحرم المكي وقد أعلنا عنه في السابق. صلاة التهجد في الحرم المكي أوصى رسول الأمة الإسلامية الكريم محمد – صلى الله عليه وسلم – بصلاة التهجد، وأنها من الأدعية التي لها قيمة كبيرة في العشر الأواخر من شهر رمضان المبارك، لأنها تنطوي على قرب كبير من الله تعالى، ويتجاوز ذلك، ابتداء من منتصف الليل كما هو مرغوب فيه، ويستمر حتى رفع الأذان، المغزى الأكبر لهذه الصلاة هو قول رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم "ربنا تبارك وتعالى الذي ينزل كل ليلة إذا بقي الثلث الأخير من الليل، فمن استغفر لي سوف أسامحه ". صلاة التهجد في الحرم الساعه كم 1443 تبدأ صلاة التهجد في ليلة 21 رمضان 1443 هـ الموافق 22 أبريل 2022 م أي اعتبارًا من الليلة الحادية والعشرين من الشهر الكريم، وتجدر الإشارة إلى أنه يجب على المسلم أداء صلاة التهجد في أي وقت، قد يرغب بعد الفراغ من الصلاة وإن كان من المستحب أداؤها بعد منتصف الليل وتؤدى الصلاة في أي وقت خلال السنة لأنها لا تقتصر على العشر الأواخر من شهر رمضان المبارك استثناء من فضيلة عظيمة، وأهميته في شهر رمضان.
ابناء الشيخ ياسر الدوسري سوره البقره
سناب الشيخ ياسر الدوسري
يهتم ياسر الدوسري بقراءة المصحف الشريف من خلال حساباتها
على مواقع التواصل الإجتماعي من أجل أن يقدم للناس العمل
الجيد والمناسب الذي هو أفضل ما يمكن للمسلم أن يسمع وهي
قراءة آيات الله تعالى ، حيث أن هذا الأمر جعل المواطنين يبحثون
عن منصات هذا الشيخ الكبير صاحب أجمل الأصوات الموجودة في
قراءة القرآن الكريم وهذا الحساب الرسمي للشيخ " y_rds۔
يعتبر ياسر من القراء الذين أمتعوا وقدموا نموذج جيد للمثابرة
والكفاح من أجل عمل مهم يأخذ المسلم الأجر عليه و
وهي
قراءة
کلام الله تعالى وقد أبدع ياسر في هذا المجال وأصبح له مكانة
كبيرة في قراءة كتاب الله.
من هي زوجة ياسر القحطاني ويكيبيديا السيرة الذاتية، التي يبحث العديد من الصحافيين والمتابعين على معلومات عن زوجة ياسر القحطاني التي يخفيها عن العيون الفضولية، محافظاً بذلك على خصوصيتها، وفي موقع المرجع سنسلط الضوء على من هي زوجة ياسر القحطاني، وجنسية زوجة ياسر القحطاني، بالإضافة إلى نبذة تعريفية عن ياسر القحطاني ويكيبيديا السيرة الذاتية، والتركيز على ذكر سبب اعتزال ياسر القطاني وأهم الإنجازات التي قدمها في نادي الهلال ومرحلة العمل في برنامج نجوم صغار. من هي زوجة ياسر القحطاني ويكيبيديا
إنّ زوجة ياسر القحطاني يُقال أنها فاتن القحطاني سيدة سعودية الجنسية من نفس عائلة ياسر ، وقد تقدم ياسر لخطبتها التي استمرت سنتين طوال بسبب اختيار محبوبته إنهاء دراستها ثم الزواج، وقد خرجت الكثير من الشائعات عن جمال زوجة ياسر الذي يظهر على ملامح أبناءه وبناته، وقد حافظ ياسر على خصوصية زوجته حسب رغبتها بعيداً عن كاميرات الإعلام والفضوليين وهي سيدة محجبة ملتزمة يتحدث ياسر كثيراً عن حبه الشديد لها. نبذة عن ياسر القحطاني
ياسر القحطاني هو لاعب كرة قدم سعودي الجنسية ولد في العاصمة الرياض عام 1982 يبلغ عمره 39 سنة ويعتنق ياسر ديانة الإسلام فقد نشأ في بيت سني ويرجع أصل عائلة ياسر القطاني إلى قبيلة قحطاني العريقة، اتجه ياسر إلى لعب كرة القدم بعدما اكتشف موهبته في تسجيل الأهداف والتصويب الدقيق، وكمثل باقي النجوم كانت البداية متواضعة مع فريق محلي، استطاع بعدها لفت أنظار المدربين من الفرق المعروفة لينضم إلى ناديه الأكبر الهلال الأزرق السعودي، وهناك لمع نجم ياسر الذي قدم أداء لا نظير له حتى اعتزاله عام 2013.