farh
"لن تجد أحنّ من الله عليك ، فَوالله لو يعلم الساجد مايغشاه من الرحمة بسجوده لما رفع رأسه. " _ ابن القيم. mohamedtitoo
ضع حيرتك في صلاة الاستخارة.. وأمنيتك في صلاة القيام.. أمّا ذنبك فضعه في صلاة الفريضة.. وتقصيرك اجعله في سنن الصلاة.. لن تجد احن من الله عليك التاع. الصلاة نجاة. 🤍🌷 M. T
whitetulip323
ومما قيل عن القران في اللغة العربية..... هل سَمِعت يوماً عن حروف تُثلِجُ صدرَ العليل؛ وتهدي الحائرَ السُبُلَ والدليل, وتمرُّ على الآذانِ كصوتِ الهديل، وتَرقى بالفكر إلى سواءِ السبيل،وتروي القلبَ كنهرٍ سلسبيل، وتعطي معناً يستشعرهُ الصغير والكبير..... إِي وربي كان حقاً على الإله القدير أن ينزِّلَ بها محكم التنزيل وكتاب الرشد والتفصيل فلك الحمد على هذا التفضيل وكان علينا حقاً الشكرُ والترتيل💫
إذا سقط أحدُ أصدقائك و تركَ الاستقامة فكُن عَونا له وارفق به و لا تتركه فأيُّ كُربة أعظم من ترك الاستقامة! أننا جميعا نرى و نلمس الفتنَ التي تُحيط بنا من كل جانب: المعاصي و الكبائر و الآثام و الشبهات والشهوات في متناولنا، قريبة منّا.. كلُّنا نعلم أنه لولا فضل الله و رحمته لغرقنا في وُحُول الشهوات، والشُبهات لولا سترُه لكُشِف من تقصيرنا و غفلتنا و معاصينا ما يجعلُنا نستحيي أن نرفع أعيُننا عن الأرض.
لن تجد احن من الله عليك ان
لن تجد احن من الله عليك ❤[ لا تحزن إن الله معنا] - YouTube
M. T
om-zenab
يارب خفة في الشعور والحضور والعبور.. *
سورة الفلق:. فصول مهمة تتعلق بالسورة الكريمة:. فصل في فضل السورة الكريمة: قال مجد الدين الفيروزابادي: فضل السّورة: فيه حديث عُقْبة أَنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «أَلاَّ أُخبرك بأَفضل ما تعوّذ به المتعوّذون؟» قال: قلت: بلى قال: « {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ} و {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ} ». وقال: «يا عقبة أَلا أُعلمك سورتين هما أَفضل القرآن، أَو من أَفضل القرآن؟» قال قلت: بلى يا رسول الله قال: « {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ} و {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ} » وقال: فعلَّمني المعوّذتين، ثمّ قرأهما في صلاة الغداة، وقال لي: «اقرأهما كلَّما قمت ونمت». اهـ.. فصل في مقصود السورة الكريمة:. قال البقاعي: سورة الفلق مقصودها الاعتصام من شر كل ما انفلق عنه الخلق الظاهر والباطن، واسمها ظاهر الدلالة على ذلك. قال مجد الدين الفيروزابادي:. بصيرة في: {قل أعوذ برب الفلق}: السّورة مَدَنِيّة. وآياتها خمس بالإِجماع. وكلماتها ثلاث وعشرون. قل اعوذ برب الناس بالخط العربي. وحروفها أَربع وسبعون. وفواصل آياتها (دبق). سمّيت سورة الفَلَق؛ لمفتتحها.. معظم مقصود السّورة: الاستعاذة من الشرور، ومن مخافة اللَّيل الدّيجور، ومن آفات الماكرين والحاسدين في قوله: {إِذَا حَسَدَ}.
قل اعوذ برب الناس مكتوبة
"مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ (6)"
يأمرنا الله في هذه الآية بالبعد عن شياطين الإنس الذين يوسوسوا إليكم في العلن فالشياطين ليست من الجن فقط، وإنما هناك منها من الإنس يجعلكم تصدون عن سبيل الله، وتتركوا طريق الاستقامة لذلك عليك الحرص على اختيار البشر في التعامل حتى لا تقع مع هؤلاء الناس فمن الممكن أن يتمثلوا في صديق سوء، أو زوج ضال، أو قريب يقوم بعمل الفواحش، أو رجل يدعوا إلى الفتنة، والضلال.
وأما الهدف من هذه السورة فهو تعليم النبي صلى الله عليه وسلم وأمته من بعده كلمات للتعوذ بالله من شر ما يتقى شره من المخلوقات الشريرة، والأوقات التي يكثر فيها حدوث الشر، والأحوال التي يستر أفعال الشر من ورائها لئلا يرمى فاعلوها بتبعاتها، فعلم الله نبيئه هذه المعوذة ليتعوذ بها، وقد ثبت أن النبيء صلى الله عليه وسلم كان يتعوذ بهذه السورة وأختها ويأمر أصحابه بالتعوذ بهما، فكان التعوذ بهما من سنة المسلمين[2]. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الناس. وذكر في التفسير الوسيط أن في هذه السورة طلب الله من نبيه أَن يلجأَ إليه فهو رب الفلق، وأَن يلوذ به من شر ما خلق (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ * مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ). كما طلب إِليه أَن يتحصن به من شر الليل إِذا أَقبل بظلامه وبما فيه من مخاوف، ومن شر من يسعى بين الناس بالفساد والإِفساد، ويحل ما بينهم من عقد وصلات، ويصيبهم بالضرر، ومن شر حاسد يتمنى زوال ما يسبغ الله على عباده من نعمة:
(وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ * وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ * وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ). ما هي فضائل سورة الفلق؟
بعض الاحاديث الصحيحة التي أثبتت فضائل سورة الفلق، جاءت مجموعة مع سورة الناس، وذلك هو الاكثر، وهناك حديث واحد أفرد سورة الفلق بالذكر، وهذه الأحاديث كما يأتي:
1 – أنه ما نزل على الرسول صلى الله عليه وسلم سورة مثلهما، جاء في حديث عقبة بن عامر قال: قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم -: "ألم تر آيات أنزلت (عليّ) الليلة لم ير مثلهن قط (يعني) (المعوذتين ثم قرأهما) {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ} (إلى آخر السورة) و {أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ} (إلى آخر السورة) " رواه مسلم.