تتكون الخطبة المحفلية – المنصة المنصة » تعليم » تتكون الخطبة المحفلية تتكون الخطبة المحفلية، يوجد الكثير من أنواع الأدبيات والكتابات التي يقوم بها الأشخاص المحبين للكتابة والقراءة، وقد تتعدد أنواع الأدبيات ومنها: الشعر_ النثر_ القصائد_ الخطب_ الكلمات الافتتاحية_ غيرها من الأنواع الأخرى، كذلك يوجد أنواع للخطبة ويتبع نوعها إلى المناسبة التي تُقال فيها الخطبة، ومنها تتكون الخطبة المحفلية. من ماذا تتكون الخطبة المحفلية يمكننا تعريفها على أنها هي نوع من أنواع الخطبة والتي يتم إلقاؤها في كل المناسبات الخاصة مثل تكريم المتفوقين والناجحين_ تكريم الأشخاص_ تأبين الأشخاص المتوفيين_ تأبين الشخصيات المهمة والمشهورة_ التهنئة في مختلف المناسبات، حيث أن يوجد عدة شروط لكتابتها وهي: العمل على تحديد ما هو الهدف من الخطبة. أن يتم معرفة الجمهور بشكل صحيح. أن يتم اختيار الطول المناسب للخطبة. أن يتم مراجعة الخطبة والتدريب عليها. مما تتكون الخطبة المحفلية. وهناك عدة مكونات تتكون منها الخطبة المحفلية: مقدمة. عرض محتوى. خاتمة. يوجد الكثير من الأهداف التي تنتج عن الخطبة، وهناك عدة أنواع لها، وذكرنا أهم المعلومات عن مما تتكون الخطبة المحفلية.
- مما تتكون الخطبة المحفلية | المرسال
- افضل 30 مقدمة خطبة محفلية - موقع فكرة
- تكون الخطبه المحفليه من : مقدمه و عرض و خاتمه - الداعم الناجح
- نية الصيام عند الشيعة لطميات
- نية الصيام عند الشيعة في
- نية الصيام القضاء عند الشيعة
مما تتكون الخطبة المحفلية | المرسال
خطبة محفلية هي تلك الخُطبة التي تُقال في أية مناسبة من المناسبات، أو احتفال من الاحتفالات، وتختلف موضوعها باختلاف المناسبة التي قيلت فيها، فخطبة التكريم تختلف في مضمونها واستشهاداتها عن خطبة التفوّق، ومن أهم العوامل التي تجذب انتباه الحاضرين، وتلفت أنظارهم هو الإلقاء؛ فالإلقاء عامل رئيسٌ من عوامل حُسن معالجة القضايا، وخاصّة إذا كانت قضايا محفليّة. ما معنى خطبة محفلية
الخطبة المحفليّة من الخُطب المتخصّصة التي ترتبط بموضوع محدّدٍ مناسب للمناسبة التي واكبته، وقد تكون تلك الخطبة دينيّة، كالخطبة التي تُقال في مناسبة الإسراء والمعراج، وفي ميلاد النبي -صلى الله عليه وسلّم، وغيرها من الخُطب الدينيّة، وقد تكون اجتماعيّة، وهي التي تُعالج القضايا الاجتماعية، كالخطبة التي تُقال في تكريم أحد المتفوّقين، وقد تكون سياسيّة، وهي التي تُقال في المناسبات السياسيّة، كالخطبة المحفليّة التي تُقال في الاحتفال بنصر أكتوبر المجيد، أو في تحرير سيناء. كتابة خطبة محفلية
يجب عند كتابة الخطبة المحفليّة من توافر بعض الشّروط، وأهم تلك الشروط: تحديد موضوع الخطبة؛ حتى تكون موافقة للمناسبة التي ستُقال فيها، وجمع المادة العلمية المرتبطة بذلك الموضوع، وإجادة العرض؛ فتبدأ بالمقدمة، ولا بدّ وأن تكون جذّابة، ثم تنتقل إلى الموضوع الرئيس، ويُفضّل أن يُكثرفيها من الاستشهادات، والألة؛ لأن ذلك يكون أدعى إلى الإقناع، ثم الخاتمة، وتحتوي على خلاصة الموضوع في صورة مُبسّطة، وكلّ هذا لن يكتملَ إلا بالإلقاء الجيّد للخطبة، وأن يكون مصحوبًا بالتّشويق الذي تعظم به الفائدة.
افضل 30 مقدمة خطبة محفلية - موقع فكرة
تعد خطبة العيد من الخطب المحفلية مقدمتها وخاتمتها، هل هي مصطلح صحيح أم خاطئ، فقد وصف الله عيدين للمسلمين ولا يوجد غيرهما، فالعيد يساعد على تعزيز أهمية الأخوة الإسلامية بين المسلمين في جميع أنحاء العالم، فيستحب أن يخرج الكبار والصغار بالتكبير والتصفيق لأداء صلاة العيد، كما تتضمن صلاة العيد خطبة صغيرة شبيهة بخطبة الجمعة ومن شروط صلاة العيد أن تُلقى خطبة العيد بعد الصلاة ومن خلالها نظهر صحة البيان المقدم. تعد خطبة العيد من الخطب المحفلية مقدمتها وخاتمتها يقال بعد صلاة العيد وأحضره الخطيب إلى جماعة من الناس بمناسبة العيد، حيث دعا الإمام المصلين لأداء صلاة عيد الفطر، بالإضافة إلى أداء زكاة الفطر، الفطر وتذكير العباد بحكمهم وتحصيل الثواب، أو من وجهة نظر دنيوية، لما تحقق من التضامن بين أفراد المجتمع، والتضحيات، وحكمهم، ومعناهم وفضائلهم، وكل ما يتعلق به، أحكام النحر، وما يكفي وما لا.
تكون الخطبه المحفليه من : مقدمه و عرض و خاتمه - الداعم الناجح
خاتمة خطبة محفلية
وفي الختام يُستظهر من الهجرة النبويّة: قيمة التضحية الكبرى التي بذلها المسلمون من ترك أموالهم، وديارهم، وأولادهم؛ لأجل إعلاء راية الإسلام عاليةً خفّاقةً، كما يُستظهر مدى إيثار الأنصار المهاجرين على أنفسهم، فمن كان يمتلك دارًا طابقيْن؛ أعطى لأخيه المهاجر طابقًا وترك له طابق، بل وصل ذلك الأمر إلى أن من كان متزوّجًا بامرأتيْن، طلّق إحداهما لأخيه المهاجر، ومن هذا يتّضح حُب هؤلاء المسلمين للإسلام، وإخلاصهم له وللنبي -صلى الله عليه وسلّم-. شاهد أيضًا: خطبة دينية قصيرة جدًا
عناصر الفن الكتابي كتابة خطبة محفلية
تتعدّد عناصر الفنّ الكتابي، ومن أهم تلك العناصر:
الموهبة؛ لا بد وأن يمتلك الإنسان موهبة الكتابة؛ حتى يستطيع أن يُفرّغ ما يستشعر به في كتاباته. حُسن العرض. التمكُّن من القواعد النّحوية؛ لأن الإعراب فرع المعنى، فلو أخطأ في النّحو، لن يستطيع أن يصل إلى المعنى المراد. التمكُّن من القواعد الإملائيّة. القدرة على جمع المادة العلمية المواكبة للمناسبة. القدرة على العرض في صورة سلسلة يستطيع المستمع أيًّا ما كان مستواه الفكريّ أن يفهمها. تكون الخطبه المحفليه من : مقدمه و عرض و خاتمه - الداعم الناجح. القدرة على حُسن التخلّص من المقدمة إلى الغرض، وأخيرًا الخاتمة.
– العرض
يعتبر هذا القسم من الخطبة المحفلية هو الجسر الذي يربط المقدمة بالخاتمة، كما يعتبر أساس موضوع الخطبة، ومن الجدير بالذكر بأن عدد الكلمات في قسم العرض يكون الأكبر بالمقارنة مع عدد الكلمات في المقدمة والخاتمة، ولكي تكون الخطبة ناجحة يجب أن يكون العرض غني بالمعلومات، ويجب أن يكون هناك ترابط وثيق فيما بين الأفكار بشكل متدرج
بالإضافة إلى ذلك يجب أن تكون الكلمات المستخدمة في قسم العرض سهلة وسلسلة على أذن المستمع، وأيضاً يفضل استخدام بعض من طرق التشويق لجذب المستمع إلى نهاية الخطبة. – الخاتمة
في هذا القسم من الخطبة المحفلية يجب أن تكون مكان لتوضيح النقاط المهمة التي تم سردها في الخطبة بأكملها، وينصح باستخدام العبارات ذات المعاني القوية، وبمعنى آخر فإن الخاتمة هي نبذة مختصرة عن ما تم سرده في الخطبة، ومن الخواتم الأكثر استخداماً في الخطب المحفلية هي
(في الختام أود أن أقول لكم إنه نسأل الله التوفيق وإياكم وطاعته ورضوانه وجعلنا وجعلكم من الذين ذكرهم الرسول -صلى الله عليه وسلم- في حديثه (خير الناس أنفعهم للناس)، وليكون هذا الحديث القدسي هو الهدف الذي جمعنا اليوم، وبمساعدتكم نستطيع أن نكون مجتمع صالح وواعي.
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 12/2/2017 ميلادي - 16/5/1438 هجري
الزيارات: 180513
الخطب المحفلية
(خطب المحافل)
هي الخطب التي تُلقَى في المحافل لتكريمٍ أو تأبين، أو في تهنئةٍ بنعمةٍ خاصةٍ أو عامة، أو في علاج مشكلة اجتماعية [1]. وهذا النوع من الخطب - كما هو واضح - تتنوع موضوعاته بحَسَب المناسبة أو المقام الذي تُلقَى فيه، بل إن خطب المحافل يمكن أن تُلحَقَ بأيِّ قسم من الأقسام السابقة، فإذا كانت في محفل سياسيٍّ كانت سياسيةً، وإذا كانت في صلح أو زواج، أو تَختص بدراسة مشكلة من مشكلات المجتمع وتلتمس لها العلاج، كانت اجتماعية.. وهكذا. وإذا كان لكلّ مقامٍ منها خصائصُه؛ فإننا نُذكّر الخطيبَ الداعيةَ إذا وقف في مناسبة منها بأن لا ينسى دعوته ومبادئها، فإنه - كما سبق - ليس مجردَ خطيبٍ يمتع الأسماع، ويستثير المشاعر والأحاسيس، ثم يسفر الموضوع عن لا شيء، إنما هو صاحب دعوة في المقام الأول والأخير، فهو يعمل لخدمة مبادئها، سواء أكان في مناسبة زواج، أم مناسبة تهنئة وتكريم، أم مناسبة عزاء وتأبين. وقد ذكر علماء الخطابة أنواعًا للخطابة المحفلية ، وفي رأيي أنها يمكن أن تشمل صورًا وأنواعًا كثيرة، فالمناسبات لا تنتهي وتكاد لا تنحصر، حيث إن كل عصر يظهر فيه من المناسبات والأحوال ما لم يكن معروفًا في سابقه، وعلى أيّة حال فمما ذكره العلماء من صور الخطابة المحفلية وأنواعها ما يأتي:
1- خطبة التكريم والمديح: " وهي التي تُقال ثناءً على عظيم، أو ذوي الفضل، ومهمة الخطيب أن يبرز سماتِ عظمةِ المكرَّمِ وفضلَه " [2].
اما فيما يخص دعاء النية صيام شهر رمضان المبارك عند اهل الشيعة فهنالك اختلاف في الرأي حول القول بالسان او وقوع النية في القلب والاكتفاء بذالك، وكما ان هل القول النية كل يوم او تكفي قولها مرة واحدة من بداية االشهر رمضان، وهي قول "اللهم إني نويت أن أصوم رمضان كاملا لوجهك الكريم إيمانا واحتسابًا، اللهم تقبله مني واجعل ذنبي مغفورًا وصومي مقبولا"، وهذا القول ما ورد عند المسلمين اهل السنة. اما عند اهل الشيعة، فيما ورد عن اهل السنة في كتبهم حيث جاء احدهم يسئل شيوخهم وهو سيد فاضل: عن نية الصيام في شهر رمضان، هل يستطيع ان ينوي لشهر كامل بدون ان يقول النية كل يوم بيومه خلال شهر رمضان المبارك؟ اي ان يقول اليوم مساء(نويت ان اصوم شهر رمضان 30 يوماً قربة الي الله تعالي)، هل هذه الصيغة صحيحة؟ حيث لا ينوي كل يوم من ايام شهر رمضان المبارك خوفا ان ينسي النية كل يوم فيقولها مرة واحدة الليلة التي تسبق رمضان، فاجاب الشيخهم بان لم يثبت الهلال عن السماحته، وفي حالة رؤية الهلال فيجوز له القول النية مرة واحدة. ماذا اقول في نية الصيام عند الشيعة، ختاما لمقالنا حول قول النية عند اهل الشيعة، حيث قال الامام احمد رحمه الله في وصفه لاهل الشيعة حيث قال( هم الذين يتبرؤون من اصحاب محمد عليه الصلاة والسلام، ويسبونهم، وينتقصونهم، ويكفرون الائمة الاربعة، علي وعمار والمقداد وسلمان، وليست الرافضة من الاسلام بشيء)، وهذا ما جاء في وصف اهل الشيعة في كتب اهل السنة، وان اعتقداتهم خارجة عن الدين الاسلامي ومعارض لاهل السنة والدين الاسلامي.
نية الصيام عند الشيعة لطميات
النية في صيام رمضان لکل يوم أم لکل الشهر النية لکل يوم أم لکل الشهر 49. من الجدير بالذكر أن النبية في لغتنا العربية تعني قصد أو عمد الإنسان على فعل شئ بغير أي تردد ومن هنا فإن المسلم يعني قصد صيام شهر رمضان المبارك. ووقت نية صوم رمضان تكون في أي جزء من أجزاء الليل من بعد غروب الشمس إلى طلوع الفجر ولو كنت نائما قبل ذلك أو بعده وتكفي نية واحدة لصيام الشهر كله عند المالكية ومن وافقهم. أن يحدد المسلم في قلبه هدف الصوم سواء كان رمضان أو نوافل أو قضاء أو غيره. دعاء عقد نية الصيام. فصمه على أنه من شعبان فإذا تبين بعد ذلك أثناء النهار أنه من رمضان عدلت عن نية شعبان وحسب لك من رمضان ولا شيء عليك. التفصيلي الذي هو القابل للتجديد مع وجود العزم الإرتكازي على صوم جميع الأيام. القياس على أن شهر رمضان كصلوات اليوم والليلة يحول بين كل صلاتين ما ليس صلاة فلا بد لكل صلاة من نية فكذلك لا بد لكل يوم في صومه من نية. المسلم يكون عنده الصيام من طلوع الشمس الي غروبها كما تكون النية عند المسلم قبل اول يوم من ايام صيام شهر رمضان الكريم بنية صوم الشهر كامل او بعقد النية قبل صيام كل يوم من ايام شهر رمضان.
نية الصيام عند الشيعة في
دعاء نية صيام شهر رمضان مكتوب. دعاء نية صيام شهر رمضان النية لها أهمية كبيرة في الإسلام فهى التى تحدد هدف الإنسان ووجهته وقصده فى كثير من الأمور لذا يقول صلى الله عليه وآله وسلم. يكفي في نية الصوم أن ينوي الإمساك عن المفطرات على نحو الإجمال ولا حاجة إلى تعيينها تفصيلا. يدخل وقت النية في الصوم بدخول أول جزء من الليل وذلك أن الصوم عبادة ولا تصح العبادة إلا بالنية اتفاقا ووقت النية يكون في أول العبادة ففي الصلاة مثلا تكون النية عند تكبيرة الإحرام وأول وقت الصوم هو. أفيدونا عن نية الصيام فقد سمعت حديثا معناه يقول. فوائد وفضائل شهر رمضان المبارك. صرح بعض أهل العلم أن نية صيام شهر رمضان في بدايته كافية لبقيته وليس من الواجب تجديدها كل يوم. صوم شهر رمضان من كل عام هو الصوم المفروض على المسلمين بالإجماع وهو أحد أركان الإسلام الخمسة وأفضل أنواع. يجتزأ في شهر رمضان كله بنية واحدة قبل الشهر فلا يعتبر حدوث العزم على الصوم في كل ليلة أو عند طلوع الفجر من كل يوم وإن كان يعتبر وجوده عنده ولو ارتكازا. 5 فوائد عظيمة عند صيام شهر رمضان المبارك سبحان الله إغتنم هذه الفرصة. صيغة نية صيام رمضان عند الشيعه.
نية الصيام القضاء عند الشيعة
. اِتقوا الله ولو بشربة من ماء. فاِن الله تعالى يهب ذلك الأجر لمن عمل هذا اليسير
إذا لم يقدر على أكثر منه. .. يا أيّها الناس من حَسَّن منكم في هذا الشهر خلقه كان له جواز على الصراط يوم تزل فيه الأقدام، ومن خفَّفَ في هذا الشهر عما ملكت يمينه خفَّف الله عليه حسابه. ومن كفَّ فيه شرّه كف الله عنه غضبه يوم يلقاه ومن أكرم فيه يتيماً أكرمه الله يوم يلقاه، ومن وصل فيه رحمه وصلّه الله برحمته يوم يلقاه، ومن قطع فيه رحمه قطع الله عنه رحمته يوم يلقاه، ومن تلا فيه آية من القرآن كان له مثل أجر من ختم القرآن في غيره من الشهور".
وليس الصوم هو الامتناع عن الأكل والشرب فقط، ونذكر في ذلك قول الإمام عليّ عليه السلام قال فيه:
"كم من صائمٍ ليس له من صيامه إلاّ الظمأ، وكم من قائم ليس له من قيامه إلاّ العناء".
وقال الإمام الصادق عليه السلام: "إذا أصبحت صائماً فليصم سمعك وبصرك وشعرك وجلدك وجميع جوارحك"،
وقال عليه السلام أيضاً: "إن الصيام ليس من الطعام والشراب وحدهما، فإذا صمتم فاحفظوا
ألسنتكم عن الكذب، وغضّوا أبصاركم عمّا حَرَّمَ الله، ولا تنازعوا، ولا تحاسدوا، ولا تغتابوا ولا تسابّوا، ولا تشاتموا، ولا تظلموا، واجتنبوا قول الزور، والكذب والخصومة، وظنّ السوء، والغيبة، والنميمة، وكونوا مشرفين على الأخرة، منتظرين
لأيامكم، منتظرين لما وعدكم الله، متزوّدين للقاء الله، وعليكم السكينة والوقار، والخشوع والخضوع، وذلّ العبيد الخيف من مولاها خائفين راجين".
جميع الحقوق محفوظة © مجلة محطات 2022 سياسة الخصوصية إتصل بنا من نحن