موضوع مهم فعلا ، يحتاج لإمعان النظر جيدا... لأنني أنا أييضا لم ألمس الفرق جليا واضحا. جزاكم الله خيرا. 2011-05-19, 09:28 PM #7 رد: ما الفرق بين [بدل الكل من الكل] و[عطف البيان] ؟! السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الفرق الفرق الفرق قد قرره الذي قال عنه ابن خلدون (مازلنا ونحن بالمغرب نسمع أنه ظهر بمصر عالم بالعربية يقال له ابن هشام أنحى من سيبويه) الفرق هو هذا الضابط((( إن لم يمتنع إحلاله محل الأول))) ذكره في شرح قطر الندى له
2011-09-26, 04:06 PM #8 رد: ما الفرق بين [بدل الكل من الكل] و[عطف البيان] ؟! المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبد الله المصري
الثَّامن: أنَّه ليس في التقدير من جملة أخرى بخلاف البدل، ولهذا امتنع أيضا البدلُ وتعيَّن البيان في نحو قولك: " هنـدٌ قامَ عمرٌو أخوها "، ونحو: " مررتُ برجلٍ قامَ عمرٌو أخوه "، ونحو: " زيدٌ ضربتُ عمرًا أخاه ". نظم هذه الفروق الشيخ العلامة (مم) بن عبد الحميد الجكني الموريتاني في قوله:
لم يقع البيان إلا مظهرا.......... ولا يكون تابعا ما أضمرا
ووافق الأول في التعريف..... وضده فارو بلا تحريف
وليس جملة وليس يتبع.......... تلك ولا يكون فعلا يقع
ولم يكن من جملة أخرى يفي...... ولم يكن بنية الإحلال في
ولم يك اللفظ كلفظ الأول....... وعكس هذا قد يرى في البدل
- بدل الكل من الكل يكتب ويقرأ
- بدل الكل من الكل مركز رفع صور
- بدل الكل من الكل تم دفع
- وينك حبيبي كلمات
بدل الكل من الكل يكتب ويقرأ
2010-07-10, 08:03 PM #1 ما الفرق بين [بدل الكل من الكل] و[عطف البيان] ؟! قال المحقق الرضي في شرحه على (الكافية 2/379): [أنا إلى الآن لم يظهر لي فرق جلي بين بدل الكل من الكل وبين عطف البيان، بل لا أرى عطف البيان إلا البدل، كما هو ظاهر كلام سيبويه.. ]. اهـ نقلته من دليل السالك 2/59. 2010-07-10, 10:11 PM #2 رد: ما الفرق بين [بدل الكل من الكل] و[عطف البيان] ؟! ما الفرق عطف البيان والبدل ؟ (د. فاضل السامرائى) عطف البيان هو قريب من البدل نقول مثلاً: أقبل أخوك محمد، محمد يمكن أن تُعرب بدل أو عطف بيان. لكن هنالك مواطن ينفرد فيها عطف البيان عن البدل. وقسم من النحاة يذكرون الفروق بين عطف البيان والبدل ثم يقول أشهر النحاة بعد ذكر هذه الفروق:" لم يتبين لي فرق بين عطف البيان والبدل". عطف البيان على أي حال قريب من البدل ويصح أن يُعرب بدل إلا في مواطن: عطف البيان لا يمكن أن يكون فعل بينما البدل قد يكون فعلاً. عطف البيان لا يمكن أن يكون مضمراً أو تابعاً لمضمر (ضميراً أو تابع لضمير) بينما البدل يصح أن يكون. عطف البيان لا يمكن أن يكون جملة ولا تابع لجملة بينما البدل يمكن أن يكون كذلك. وهناك مسألتين أساسيتين يركزون عليهما: البدل على نيّة إحلاله محل الأول.
بدل الكل من الكل مركز رفع صور
التوابع
البدل البعض من الكل
بدل البعض من الكل:
وهو الذي يكون فيه البدل جزءاً حقيقياً من المبدل منه وهو بدل
الجزء من الشيء كله. صَرَفْتُ المالَ
رُبْعَهُ
أو
نِصْفَهُ
ثُلْثَهُ
عالجَ الطبيبُ المريضَ
رأسَه
جاء والداك:
أُمُّكَ
وأبوك هَبَطَ الطائر على العمارةِ
برجِها
أُعْجِبْتُ بالكتابِ
غلافِه
أَنْجَزْتُ البحثَ
فهارسَهُ
فكلمة
(ربع)
الواردة في الجملة الأولى هي جزء من كل من المال وهي منصوبة على
أنها بدل بعض من كل وكذلك
( نصْفَهُ)
و (
ثُلْثَهُ). رأس)
في الثانية هي جزء من المريض. و (أُمّ)
في الثانية هي جزء من الأبوية وهي مرفوعة على أنها بدل. و (برج)
في الجملة الرابعة هي جزء من العمارة، وهي مجرورة لأنها بدل من
مجرور. و (غلاف)
في الجملة الخامسة هي جزء من الكتاب، وهي مجرورة لأنها بدل من
و (فهارس)
في الجملة الأخيرة هي جزء من البحث، وهي منصوبة لأنها بدل منصوب. ويلاحظ أن المفردات الواقعة بدلاً في الجمل كلها ارتبطت بالاسم
الذي أبدلت منه بضمير يعود على ذلك الاسم ويطابقه. ويلاحظ
ايضاً أن بدل البعض من الكل هو جزء حسيّ -
ماديّ- من المُبدل
منه.
بدل الكل من الكل تم دفع
وأخرج ابن وكيع وعبد بن حميد وابن جرير عن عبد الله بن شقيق العقيلي قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحاصر أهل وادي القرى فقال له رجل: من هؤلاء؟ قال: هؤلاء: {المغضوب عليهم} يعني اليهود قال: يا رسول الله فمن هؤلاء الطائفة الأخرى؟ قال: هؤلاء: {الضالون} يعني النصارى. وأخرج ابن مردويه من طريق عبد الله بن شقيق عن أبي ذر قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن: {المغضوب عليهم} قال: «اليهود. قلت: {الضالين} قال: النصارى». وأخرج البيهقي في الشعب من طريق عبد الله بن شقيق عن رجل من بلعين عن ابن عم له أنه قال أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بوادي القرى فقلت: من هؤلاء عندك؟ قال: « {المغضوب عليهم} اليهود: {ولا الضالين} النصارى». وأخرج سفيان بن عيينة في تفسيره وسعيد بن منصور عن اسمعيل بن أبي خالد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « {المغضوب عليهم} اليهود: {والضالون} هم النصارى». وأخرج أحمد وعبد بن حميد والترمذي وحسنه وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن حبان في صحيحه عن عدي بن حاتم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن {المغضوب عليهم} اليهود وإن: {الضالين} النصارى». وأخرج أحمد وأبو داود وابن حبان والحاكم وصححه والطبراني عن الشريد قال: مَرَّ بِي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا جالس هكذا، وقد وضعت يدي اليسرى خلف ظهري، واتكأت على الية يدي قال: «أتقعد قعدة المغضوب عليهم؟».
زيد: بدل مجرور بالكسرة الظاهرة في آخره. سؤال: ما نوع البدل في هذه الجملة ؟
جواب: بدل كل من كل ( من أخيك). أكلت: فعل ماض مبني على السكون ، والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل. الرغيف: مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة في آخره. ثلثه: بدل بعض من كل ( المبدل منه " الرغيف ") منصوب بالفتحة الظاهرة في آخره وهو مضاف ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة. – رأيتُ هذا الرجلَ. رأيت: فعل ماض مبني على السكون ، والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل. هذا: الهاء للتنبيه ، ذا: اسم إشارة مبني على السكون في محل نصب مفعولا به. الرجل: بدل منصوب بالفتحة الظاهرة في آخره. البدل وعطف البيان
عطف البيان اسم يشبه النعت في توضيح متبوعه ، والفرق بينه وبين البدل كالتالي:
– البدل دائما هو المقصود بالحكم ، أما تابعه ( المبدل منه) فهو ممهد له فقط. – عطف البيان في الغالب أوضح من الاسم المتبوع قبله. فلو قلت مثلا: مررتُ بالفائز محمد. فسيكون ( محمد) عطف بيان لأنه أوضح من أن تقول: مررت بالفائز. – أخوكَ نجحت مريم ابنته. لا يمكن أن نقول: أخوكَ نجحت مريم. لذا لا بد من التابع ( عطف بيان) وهو ( ابنته).
كلمات أغنية وينك حبيب
كلمات: ايمن قميحة
الحان: ايمن قميحة
وينك حبيب؟! مذكرني ولا نسِيت؟! مين انا وشو حكيت...
لِبحضني ياما غفيت...
وينك رد عليي...
كِيفُن حبيب؟! خدودك وعينيك؟! كل شي بيسألني عليك...
انا مافيي هيك
على بُعدك مافيي...
كل ما تقرب مني الناس...
وانت منك حدي...
عم بوهم حالي بإحساس...
بلحظة بيقلُب ضدي...
عم جرب انساك فيهن...
عم شوفك جوا بعينيهن...
حتى بإسمك عم سميهن... فضل شاكر كلمات أغنية وينك حبيب - كلمات أغاني. ويرد الصدا...
لو انت بتعرف شو بيعني...
انو تكون بعيد عني...
حتى حالي مابيسمعني... ومابقشع حدا...
وينك حبيبي؟
كل مابجرِب ابعد عنك, بتقرب مني كتير...
عطِيني فرصة إطلع منك, وبيشفيني الوقت...
بوعى مفكر حالي نسيتك, بتذكر بكير...
لما وعيت كنت عم ضمك, كل احلامي سرقت...
وينك حبيبي؟! هذه الأغنية بالفيديو:
أغنية وينك حبيب
A أرسلت هذه الأغنية من قبل كلمات أغاني
وينك حبيبي كلمات
وينك حبيب
مذكرني ولا نسيت
مين أنا وشو حكيت
لِبحضني ياما غفيت
وينك رد علاي
كِيفُن حبيب
خدودك وعينيك
كل شي بيسألني عليك
أنا ما فيي هيك
على بُعدك ما فيي
كل ما تقرب مني الناس
وانت منك حدي
عم بوهم حالي بإحساس
بلحظة بيقلُب ضدي
عم جرب انساك فيهن
عم شوفك جوا بعينيهن
حتى بإسمك عم سميهن
ويرد الصدا
لو انت بتعرف شو بيعني
إنو تكون بعيد عني
حتى حالي ما بيسمعني
وما بقشع حدا
وينك حبيبي
كل ما بجرب ابعد عنك
بتقرب مني كتير
اعطيني فرصة إطلع منك
وبيشفيني الوقت
بوعى مفكر حالي نسيتك بتذكر بكير
لما وعيت كنت عم ضمك
كل أحلامي سرقت
مواضيع قد تعجبك
مذكرني ولا نسِيت؟! مين انا وشو حكيت… لِبحضني ياما غفيت… وينك رد عليي… Fadel Chaker – Waynak Habib كلمات والحان / ايمن قميحة توزيع ومكس وماستر / عمر الصباغ اخراج / محمود رمزي اشراف عام / اياد النقيب مدير الديجتال: عمر بوداك التسويق الالكتروني: محمود الحوامده المكتب الاعلامي:غازي بني نصر رابط الأغنية على يوتيوب المزيد من الاغاني لبنانية