خيبة الظن بآنسآن... تعلمنآ آن لآنصدق آية وعود وآهتمآم مزيف وآكآذيب ليس لهآ مدى.. تعلمنآ آن ذلك الشخص كآن معك لحآجته فقط.. وعندمآ آشبعت وآنتفت حآجته.. آنتهى معهآ.. تعلمنآ آن لآنعطي قلوبآ بيضآء بين يد من يتعلق بك لمصلحته.. تعلمنآ آن نصبح آنآنيين نحب آنفسنآ فقط.. تفوووت علينآ مشآعر صآدقه كثيره.. وذلك لآنعدآم الثقه.. تعلمنآ آنه ظهر مسميآت اخرى جديده للحب.. حب فآرغ.. حب مصلحه.. حب تقليد.. حب حآجه..! تعلمنآ آن لآنبكي ونندم ونضع يدآ على خد.. بل نتجآوزهآ بكل فخر.. تعلمنآ آنه سيآتي يوم ويندم ولكن بعد فوآت الآوان.. خيبة الظن تخرسنا.. تؤلمنآ.. تصفعنآ.. لكنهآ تعلمك آن لآتكررهآ مهمآ كآنت الظروف.. لآنك عرفت نهآيتهم.. ولآن المؤمن لآيلدغ من جحر مرتين.. هي قآسيه موجعه.. ومتعبه.. لآنك برئ تعآملت بصدق وآخلآص ووفـــــــــــآ.. وتنصدم بأنآ س لآعهد لهم ولآذمه.. وبالنهآيه.. أقوال عن خيبة الأمل - موضوع. نقول.. لآزآلت الدنيآ بخير.. وهؤلاء شوآذ ستآتي عليهم الدنيآ.. ويعضون آصآبع الندم.. وسيكتبون.. وبقلمهم.. اللهم لآتخيب ظني بآنآس آحببتهم.. وآرى الدنيآ بعيونهم.. ولآتخيب ظنهم فيني.. _________________
أقوال عن خيبة الأمل - موضوع
شێخ عوبەیدوڵڵای نەھری Şx Ubeydelay. خيبة أمل لو ظننت نفسك في القمة لتنظر للأعلى وتجد نفسك في قاع الأرض. كن إيجابي واعلم أن كل شئ مكتوب ومقدر وما بعد الضيق إلا الفرج إذا ضاقت بك الحياة تأكد أنها هتفرج وهتعيش أسعد لحظات حياتك.
خيبة الامل في الحياة هم مجرد كلمتين ولكنها تعني الكثير في حياة البشر، لأنها تجعل حياة الشخص لا قيمة لها وأكثرها بؤس وحزن وخذلان وتصادم في كل من حوله سواء كانت أشخاص أو كيان أو هدف أو مستقبل لم يستطيع الشخص الوصول إليه وللأسف الكثير منا يسعى أن يكون إنسان ناجح لديه مستقبل مشرق ويكتشف ذاته وكيانه، لكن هناك معوقات …
أكمل القراءة »
على من انزل الانجيل؟ - سيدنا عيسى, على من انزل التوراه؟ - سيدنا موسى, على من نزل الصحف؟ - سيدنا ابراهيم, على من انزل القران الكريم؟ - سيدنا محمد, على من انزل الزبور؟ - سيدنا داود,
لوحة الصدارة
لوحة الصدارة هذه في الوضع الخاص حالياً. انقر فوق مشاركة لتجعلها عامة. إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة المائدة - قوله تعالى وليحكم أهل الإنجيل بما أنزل الله فيه- الجزء رقم12. عَطَل مالك المورد لوحة الصدارة هذه. عُطِلت لوحة الصدارة هذه حيث أنّ الخيارات الخاصة بك مختلفة عن مالك المورد. يجب تسجيل الدخول
حزمة تنسيقات
خيارات
تبديل القالب
ستظهر لك المزيد من التنسيقات عند تشغيل النشاط.
على من أنزل الله سبحانه وتعالى الإنجيل على - موسوعتي المتكاملة
والثاني: أن يكون قوله ( وليحكم) ابتداء أمر للنصارى بالحكم بما في الإنجيل. فإن قيل: كيف جاز أن يؤمروا بالحكم بما في الإنجيل بعد نزول القرآن ؟
قلنا: الجواب عنه من وجوه:
الأول: أن المراد ليحكم أهل الإنجيل بما أنزل الله فيه من الدلائل الدالة على نبوة محمد صلى الله عليه وسلم وهو قول الأصم. والثاني: وليحكم أهل الإنجيل بما أنزل الله فيه مما لم يصر منسوخا بالقرآن. والثالث: المراد من قوله: ( وليحكم أهل الإنجيل بما أنزل الله فيه) زجرهم عن تحريف ما في الإنجيل وتغييره مثل ما فعله اليهود من إخفاء أحكام التوراة ، فالمعني بقوله: ( وليحكم) أي وليقر أهل الإنجيل بما أنزل الله فيه على الوجه الذي أنزله الله فيه من غير تحريف ولا تبديل. ثم قال تعالى: ( ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الفاسقون) واختلف المفسرون ، فمنهم من جعل هذه الثلاثة ، أعني قوله: ( الكافرون ، الظالمون ، الفاسقون) صفات لموصوف واحد. على من أنزل الله سبحانه وتعالى الإنجيل على - موسوعتي المتكاملة. قال القفال: وليس في إفراد كل واحد من هذه الثلاثة بلفظ ما يوجب القدح في المعنى ، بل هو كما يقال: من أطاع الله فهو المؤمن ، من أطاع الله فهو البر ، من أطاع الله فهو المتقي; لأن كل ذلك صفات مختلفة حاصلة لموصوف واحد.
إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة المائدة - قوله تعالى وليحكم أهل الإنجيل بما أنزل الله فيه- الجزء رقم12
- بينما نزل القرآن الكريم مفرقاً لعدة حكم وأسباب منها: 1- تسلية ومواساة وتثبيتاً لفؤاد النبي صلى الله عليه وسلم: فقد تعرض النبي صلى الله عليه وسلم لكثير من الصد والإعراض والأذى من قريش بل من أقرب الناس إليه عشيرته وأهله وعمه أبا لهب ، فكان نزول القرآن مفرقاً مواساةً للنبي صلى الله عليه وسلم وتثبيتاً له على دعوته. 2- من أجل تعلم القرآن الكريم من قبل الرسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه وفهمه وحفظه وتطبيقه على أرض الواقع كمنج حياة.
أنزل الله عز وجل التوراة على موسى عليه السلام لما استقل بنو إسرائيل وخرجوا من سلطان الفراعنة، وجعل فيها الهدى والنور ليحكم بها في الناس النبيون من عهد موسى إلى ما قبل عهد عيسى عليه السلام، ثم كلف سبحانه الأحبار من أهل الكتاب أن يحكموا بما فيه كما حكم أنبياؤهم، ولا يخشون أحداً من الناس وإنما يطلبون بحكمهم وجه الله والحق، فلما جاء عيسى عليه السلام أنزل عليه الإنجيل مصدقاً لما في التوراة وأمره أن يحكم به، وأمر أتباعه أن يحكموا به من بعده. قراءة في تفسير قوله تعالى: (يا أيها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر... ) وما بعدها من كتاب أيسر التفاسير
تفسير قوله تعالى: (إنا أنزلنا التوراة فيها هدى ونور يحكم بها النبيون الذين أسلموا للذين هادوا... )
تفسير قوله تعالى: (وكتبنا عليهم فيها أن النفس بالنفس والعين بالعين... )
تفسير قوله تعالى: (وقفينا على آثارهم بعيسى ابن مريم مصدقاً لما بين يديه من التوراة... )
تفسير قوله تعالى: (وليحكم أهل الإنجيل بما أنزل الله فيه... )
ثم قال تعالى: وَلْيَحْكُمْ أَهْلُ الإِنجِيلِ [المائدة:47] أيضاً، فكما على أهل التوراة أن يحكموا بالتوراة كذلك على أهل الإنجيل أن يحكموا بالإنجيل.