من كان يريد العزة ويبحث عنها، فهي ليست بمجرد قوة بدنية أو عقلية، وليست غلبة مادية، أو اعتمادا على النفس وحدها، أو على آخرين ممن نظن فيهم الغلبة والقوة، فلله العزة جميعًا، له وحده دون سواه. وتقديم "لله" يفيد الحصر، فهي له وحده دون سواه، ولم يقف النص عند تحديد أنها لله فقط، بل جاء بكلمة "جميعًا" الموحية بكل أسباب العزة ومظاهرها ومجالاتها. إذن، الله مصدر العزة الشاملة، بذكره وعبادته والثقة به والرضا عنه والعيش في ظل منهجه، في سكناتنا وحركاتنا، نوايانا وأعمالنا، منهجنا وتوجهنا؛ فالله خلقنا لعبادته، وكرّمنا واستخلفنا وحمّلنا الأمانة التي أبت حملها السماوات والأرض والجبال. ويعلم الإنسان حاجته إلى قوة حقيقية لا قيمة له إلا بها، وهو الذي ينطق كل شيء حوله وكل ذرة في جسده بافتقاره إلى الله الواحد، مصدر العزة والقوة، يقول الله: "يأيها الناس أنتم الفقراء إلى الله والله هو الغني الحميد" (فاطر: الآية 15). قولوا لي بالله عليكم: من الذي يعلنها أنه غني عن الله، مهما بلغ من غنىً وقوة وجاه وصحة وولد وعشيرة ومنصب؟! من كان يريد العزه فلله العزة جميعا. جميل منا أن نخلو بأنفسنا ونتفقد نعم الله علينا، ونشكره تعالى على ما أعطانا ومنّ به علينا، ونحاسب أنفسنا في شأن موقفنا منه تعالى عبادة وثقة واعتزازا.
🌃رسائل الفجر١٤٤٣/٩/٢٤🌃 «مَن كَانَ يُرِيدُ ٱلْعِزَّةَ فَلِلَّهِ ٱلْعِزَّةُ جَمِيعًا»العزة بيد الله ... - طريق الإسلام
وَصَفَها رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- حين قال: " لتتَّبعنَّ سَننَ من كانَ قبلَكم حذو القُذَّةِ بالقُذَّةِ حتَّى لو دخلوا جحرَ ضبٍّ لدخلتُموه " قالوا: اليَهودُ والنَّصارى؟ قالَ: " فمَن "(متفق عليه). القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة فاطر - الآية 10. تَنْسَلِخُ العزةُ مِن النفوسِ لِضَعْفِ إيمانِها، فَتَزْهَدُ في تعاليمِ دينها، وتَخْجَلُ من إشهارِ شعائرِها، وترى التَّقدُّمَ الحضارةَ والمدنيةَ في التَّشَبُّهِ بأفعالِ الكافرين، اسْتِبْدَالٌ للذي هو أدنى بالذي هو خير. عباد الله: إن الإيمانَ نورٌ، وإن الإسلامَ عِزٌّ، وإنّه لا عِزَّةَ ولا كرامةَ لِمَن أهدَرَ إسلامَهُ، وأضاعَ دِيْنَهُ. وإِنَّ انتشارَ مظاهِرَ مِن الانهزاميةِ في واقع كثيرٍ مِنَ المسلمين، واسْتِنْسَاخِهِم لطبائعِ بعض المجتمعاتِ الكافرَةِ لمؤذِنٌ بِخَطَر، عَنْ ابْنِ عُمَرَ -رضي الله عنهما- قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: " مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ "(رواه أبو داود). وإذا استصحبَ ذلِكَ التشبُهُ معارضةً لتعاليمِ الدين، أو مخالفةً لِسُنَّةِ سيد المرسلين، فإن الخطرَ أدهى وأَمَرّ، قال ابنُ تيميةَ -رحمه الله-: " وكلما كان القلبُ أتمُّ حياةً، وأعرفُ بالإسلامِ كانَ إحساسُهُ بِـمُفَارَقَةِ اليهودِ والنَّصَارَى بَاطِناً وظَاهِراً أتم، وَبُعْدُهُ عَنْ أَخْلاقِهِمْ الموجودة في بعض المسلمين، أشد ".
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة فاطر - الآية 10
أيها المسلمون: كَمَالُ النفوسِ وَجَمَالُها، وَرُقِيُهَا وَجَلَالُها، باكتسابِ المجدِ والعِزَّ الأكيد. عِزٌّ يرفرفُ في الفؤادِ يُسَامِيْ سَامِيَ السَّحُبِ. 🌃رسائل الفجر١٤٤٣/٩/٢٤🌃 «مَن كَانَ يُرِيدُ ٱلْعِزَّةَ فَلِلَّهِ ٱلْعِزَّةُ جَمِيعًا»العزة بيد الله ... - طريق الإسلام. عِزٌّ له في القلبِ أرسى قواعدٍ *** وأغْصَانُهُ تأبى على كُلِّ كاسِرِ
عزيزٌ يستمدُّ العِزَّ مِنْ أقوى سبب، لم يَتَطَلَّعْ للطمع، ولم ينحنِ للهوى، ولَم يُطأطئْ للهوانِ، لَه عقلٌ يقودُهُ، وقلبٌ يُبَصِّرُهُ، ودينٌ يَهْدِيْه. يستمدَّ العِزَّ من عِزِّ العزيزٍ: ( مَن كَانَ يُرِيدُ الْعِزَّةَ فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَمِيعًا)[فاطر: 10] شامِخٌ بإيمانِه، مُعتَزٌّ بِتَدَيُّنِهِ، ثابتٌ على مبادئهِ، مُغْتَبِطٌ بِتَمَسُّكِه، يَشُقُ طريقَه في الحياةِ بقلبٍ جسورٍ، لَمْ يَضْعُفْ لِهَمْزِ هامِزٍ، ولَمْ ينهَزِمْ لِلَمزِ لامِز، ولم يتنازَلْ لِسُخْرِيَةِ ساخِر، مُظْهِرٌ لِتَدَيُّنِهِ في كُلِّ مَـجْمَعٍ، مستمسك بتعاليمِه في كل حال، يرفعُ رأسَهُ مغتبطاً بنعمةِ الله عليه، يدعو لِدِينِ الله، بلسانٍ عَفِيْفٍ، وعَقْلٍ حَصِيْفٍ، وقَلْبٍ نظيف. يَـخْفِضُ جناحَهُ لِكُلِّ مؤمنٍ، وَيَسْتَعْصِي عن الانقيادِ لكلِ متآمِرٍ وكفور؛ إنها عِزَّةُ المؤمنِ، حينَ يَرْقَى إلى التُّقى، حينَ يَبْنِيْ مِنَ الإيمانِ أَقوى الدَّعائِمِ، حينَ أسلمَ نَفْسَه للهِ، وفَوَّضَ أمْرَهُ للهِ، وألجأ ظَهرَه لله، يَستَمِدُّ العِزَّةَ من مالِكِها، ويطلبُها من مُعطيها ومانِعها: ( وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَا يَعْلَمُونَ)[المنافقون: 8].
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة فاطر - الآية 10
ووجه آخر: القلب هو الأصل ، وقد تقدم ما يدل عليه ، وقال النبي صلى الله عليه وسلم: ( ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله ، وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب) وما في القلب لا يظهر إلا باللسان ، وما في اللسان لا يتبين صدقه إلا بالفعل ، ألا ترى أن الإنسان لا يتكلم بكلمة إلا عن قلب ، وأما الفعل قد يكون لا عن قلب كالعبث باللحية ؛ ولأن النائم لا يخلو عن فعل من حركة وتقلب ، وهو في أكثر الأمر لا يتكلم في نومه إلا نادرا ، لما ذكرنا أن الكلام بالقلب ولا كذلك العمل ، فالقول أشرف. المسألة السادسة: قال الزمخشري: المكر لا يتعدى فبم انتصاب السيئات ؟ وقال بأن معناه: الذين يمكرون المكرات السيئات ، فهو وصف مصدر محذوف ، ويحتمل أن يقال: استعمل المكر استعمال العمل فعداه تعديته ، كما قال تعالى: ( الذين يعملون السيئات) ( العنكبوت: 7) ( والذين يمكرون السيئات) يحتمل ما ذكرناه أن يكون السيئات وصفا لمصدر تقديره: الذين يعملون العملات السيئات ، وعلى هذا فيكون هذا في مقابلة قوله: ( والعمل الصالح يرفعه) إشارة إلى بقائه وارتقائه ( ومكر أولئك) أي العمل السيئ ( هو يبور) إشارة إلى فنائه.
من كان يريد العزة - ملتقى الخطباء
🌃رسائل الفجر١٤٤٣/٩/٢٤🌃
"مَن كَانَ يُرِيدُ ٱلْعِزَّةَ فَلِلَّهِ ٱلْعِزَّةُ جَمِيعًا"العزة بيد الله تعالى فمن يريدها فليطلبها من مالكها وهو الله تعالى ولا عزة الا بطاعته واتباع رسوله صلى الله عليه وسلم
🔖. 🔖. 🔖
عزة المال والمنصب والمادة ناقصة تنتهي بانتهاء المنصب والمال والجاه إلا عزة الطاعة فالشخص المسكين يرتفع في نفسك إن ظهرت استقامته
إن العزة التامة المستمرة مع الشخص في حالة الضعف والقوة والصحة والمرض والغنى والفقر هي عز الطاعة والعلم والاستقامة
عايشت والدة هارون الرشيد عزتين مختلفتين:عزة ولدها هارون الرشيد وعزة الامام عبدالله بن المبارك حين رأت شوراع الرصافة مزدحمة بالناس فقيل لها بسبب وصول الامام عبدالله بن المبارك فقالت:هذا والله الملك لا ملك هارون الذي يجمع الناس بالشرطة. 0
0
وجيز التفسير: {من كان يريد العزة فإن العزة لله جميعا...}
وتفرّق الناس في الوادي يستظلون بالشجر. فقال رسولُ الله -صلى الله عليه وسلم-: إِنَّ رجلا أتاني وأنا نائم، فأخذ السيف فاستيقظت، وهو قائم على رأسي ، والسيف صَلْتا في يده، فقال: مَن يَمْنَعُكَ مني؟ قلت: الله. فشامَ السيفَ _ سقط من يده _ فها هو ذا جالِس. ثم لم يعرِض له رسول الله -صلى الله عليه وسلم-. وكان مَلِكَ قومه، فانصرَفَ حين عفا عنه. فقال: لا أكون في قوم هُمْ حَرْب لك» البخاري. ومسلم. وما زاد اللهُ عبدا بعفْو إِلا عزّا @ إن كان لك قريب آذاك ، و انقطع الرحم بينكما، ثم دارت الأيام فخرج من بيته ، و بقي بلا مأوى ، ماذا تصنع معه ؟ أتشمَتُ به ؟! أتتغافل عنه و تقطع صلتك ؟! أتقول في نفسك: لقد انتقم الله تعالى لي منه ؟! النبي الكريم يقول لك: " وما زاد اللهُ عبدا بعفْو إِلا عزّا " و الشيطان يوسوس لك فيقول: " اتركه يتجرع الذل و الفقر، لا تلتفت له ، يستحق ما نزل به ، هذا رجل لا يستحق صلة الرحم. " و بالنهاية القرار العملي بيدك. فمن تطيع و من تعصي ؟ @ لما وقعت حادثة الإفك ، و تكلم المنافقون في عرض السيدة عائشة ، كان ممن تكلم فيها بالسوء مسطح بن أثاثة ، أتدرون من مسطح؟ رجل فقير كان سيدنا أبو بكر يتصدق عليه و على أهله ، و إذا بمسطح يتكلم في عرض ابنته ، فلَمَّا أَنْزَلَ اللهُ بَرَاءتِها قَالَ أَبُو بَكْرٍ:
وَاللهِ لاَ أُنْفِقُ عَلَى مِسْطَحٍ شَيْئاً أَبَداً بَعْدَ الَّذِي قَالَ لِعَائِشَةَ.
وفي الحديث القدسي: "يا داود، إني وضعت... العزّ في طاعتي، وهم يطلبونه في خدمة السلطان، فلا يجدونه"9. أمور تطبيقية لتحقيق العزّة بالتقوى طرح الإسلام أموراً عديدة أرشد من خلالها إلى طرق تحقيق العزّة وهي ما يمكن عرضه من خلال عنوانين: الأول: عزة الفرد، والثاني: عزة المجتمع. عزّة الفرد وهي تتحقق من خلال الآتي: 1- كفُّ الأذى عن الناس كثيراً من الأحيان يعرّض الإنسان نفسه للذلّ؛ لأنّه يؤذي الناس، فيؤذونه، ويذلّونه، من هنا فإنّ كفّ الأذى عن الناس يجعل عند الإنسان ممانعة وحصانة وقوة؛ لأنه يُفقد الآخرين مبرّرات إذلاله. من هنا ورد في الحديث عن الإمام الصادق (عليه السلام): "شرف المؤمن قيامه بالليل، وعزّه كفّ الأذى عن الناس"10. 2- ترك القيل والقال كما أنه كثيراً ما يعرّض الإنسان نفسه للذلّ نتيجة أخطاء لسانه، وتناول الناس بشكل سلبي، مما يعرِّضه للمشاكل وبالتالي للمذلّة، من هنا ورد عن الإمام ابي الحسن (عليه السلام): "احفظ لسانك تعزّ"11. وعن الإمام علي (عليه السلام): "... وعزه أي المؤمن- ترك القال والقيل"12. 3- الحلم والعفو حينما يخطئ الآخر كيف ينبغي مواجهته؟ في الكثير من الحالات نلاحظ أن المقابلة بالسوء توجب الشحن والاحتقان، وبالتالي ردّات الفعل السلبية، مما قد يعرّض الإنسان للذلّ، بينما حينما تكون المقابلة بالحلم والمسامحة فإنّ ذلك يوجب تحصن الإنسان وسلامته، ومن هنا ورد في الحديث: "لا عزّ أرفع من الحلم"13.
طريقة عمل سلطة المعكرونة بالمايونيز بطرق مختلفة سهله وبسيطه
المعكرونة هي طريقة لصنع سلطة المعكرونة مع المايونيز. المعكرونة هي واحدة من أشهر الأطعمة في جميع البلدان / المناطق في العالم. ومع ذلك ، نشأت المعكرونة في الأصل في إيطاليا ثم نُقلت إلى أجزاء أخرى من العالم وتم تحضيرها بطرق مختلفة مثيرة للاهتمام لأن له أشكال مختلفة ويمكن استخدامه كطبق رئيسي أو مقبلات أو كطبق جانبي ، ويمكن طهيه مع الصلصة الحمراء أو الصلصة البيضاء أو أنواع مختلفة من سلطات المعكرونة الفريدة. طريقة عمل سلطة المعكرونة بالمايونيز
مكونات
كيلوغرام واحد من معكرونة المحار. كمية المايونيز في كوب كبير. كمية فاكهة كبيرة من الفلفل الأحمر الحلو. بصلة متوسطة الحجم. كمية الجزرة الطازجة. كمية فلفل برتقال طازج. ربع كمية كوب كبير من الخل الأبيض. ربع كمية السكر في كوب كبير. مقدار ملعقة صغيرة ملح أبيض. ملعقتان كبيرتان من صلصة الخردل. نصف ملعقة شاي من الفلفل الأسود المطحون. طريقة عمل صوص سلطة المكرونة - اكيو. ملعقة كبيرة كرفس. يمكنك التعرف على كيفية عمل مصادر ضوء نقطة برايل في المصابيح ومعلومات حول الأشياء التي يجب أخذها في الاعتبار في الصابون السائل المنزلي ، يرجى النقر هنا: كيفية صنع صابون برايل للمصابيح وعند صنع الصابون السائل في المنزل الأشياء التي يجب مراعاتها
كيف تستعد
نغسل الكرفس بالماء الجاري ثم نجففه ونقطعه.
طريقة عمل سلطة المعكرونه بوصفتين مختلفتين شهيتين باتباع هذه الخطوات
قس نصف كوب من عصير الليمون الطازج. أربع ملاعق كبيرة زيت زيتون. نضع وعاء عميق في قدر عالي الحرارة مملوء بالماء وقليل من الملح الأبيض. عندما تبدأ في الغلي نضعها في المعكرونة ونقلبها من وقت لآخر لمدة ثماني دقائق ، ثم نرشحها خارج الماء وتحت الماء الجاري اشطفه ثم ضعه في مصفاة حتى يتم التخلص من الماء الزائد تمامًا. واحفظه للاستخدام. ثم ضعي قطع الدجاج في وعاء من الماء والملح لمدة ساعة ، ثم ضعي الوعاء الصغير على نار عالية ، وانتظري حتى يغلي ، ضعي قطع الدجاج في قدر واطهيها ، ثم اشطفيها بالماء الجاري ، ثم مقطعة إلى مكعبات متوسطة. طريقه عمل سلطه المعكرونه الملونه. نقشر الأفوكادو ونغسلها بالماء الجاري ونقطعها إلى مكعبات متوسطة الحجم. ثم نقشر الثوم ونقطعه حتى نحصل على مسحوق ناعم جدًا. في وعاء عميق ، نضع زيت الزيتون والمايونيز والملح والفلفل الأسود واللبن وعصير الليمون وهريس الثوم ونخلط المكونات جيدًا حتى تتجانس المكونات. ثم في وعاء التقديم ، ضعي النودلز المطبوخة في مكعبات الأفوكادو ومكعبات الدجاج المطبوخة ، أضيفي الصلصة المحضرة ، ثم قلبي المكونات حتى تمتزج بالكامل ، ثم ضعيها في الثلاجة 4 لمدة خمس ساعات ، ثم يقدم مع الجبن. طريقة عمل سلطة المعكرونة مع المايونيز الكريمي
كمية المعكرونة الحلزون 500 جرام.
طريقة عمل صوص سلطة المكرونة - اكيو
طريقة التحضير
وضع قدر كبير به ماء مغلي على النار ووضع المعكرونة، الملح وزهرات البروكلي وسلق المكوّنات جميعها لمدّة ثلاث دقائق تقريباً. تصفية الخليط من ماء السلق ثمّ غسله بالماء البارد ووضعه في وعاء كبير. إضافة الطماطم، الفلفل الأحمر والبصل إلى وعاء المعكرونة وتقليب المكوّنات ببعضها جيداً حتى تختلط. وضع وعاء السلطة في الثلاجة لمدّة ساعة حتى تبرد. وضع الخل في مرطبان له غطاء وإضافة عصير الليمون، السكر، الملح، الطماطم المُجفّفة والفلفل الأسود. إغلاق البرطمان ورجه جيداً بقوة حتى تتجانس الصلصة ووضعها في الثلاجة قليلاً. تتبيل السلطة بخليط الصلصة عند التقديم وسكبها في طبق التقديم وتزيينه برشّ جبنة البارميزان المبشورة على الوجه. سلطة المعكرونة مع جبنة الحلوم والهليون
عشر دقائق
مدّة الطهي
أربعة أشخاص
المكوّنات
مئتان وخمسون غراماً من معكرونة الفراشات. حبّة من الأفوكادو. خمسمئة غرامٍ من الهليون. طريقه عمل سلطه المعكرونه .......... - منتدى عالم الأسرة والمجتمع. مئتا غرامٍ من جبنة الحلوم. عودان من البصل الأخضر المُقطّع إلى شرائح. ربع كوبٍ من عصير الليمون الطازج. ملعقة كبيرة من بشر قشر الليمون. ملعقة صغيرة من السكر. ملعقة كبيرة من الزعتر البري الطازج. نصف كوب من زيت الزيتون البكر.
طريقه عمل سلطه المعكرونه .......... - منتدى عالم الأسرة والمجتمع
ملعقة من الفلفل الأحمر المطحون. رشة من الملح. توضع المعكرونة في ماءٍ يغلي على نارٍ عاليةٍ، حتى تسلق. يخلط الثوم مع اللبن والملح في وعاءٍ واسع وتضاف إليه جميع البهارات. تصفى المعكرونة من الماء جيداً بعد نضجها، لأن اللبن السوري يكون مكثفًا. يمكن استخدام اللبن مباشرةً من الثلاجة، وتقدم السلطة باردةً، ويمكن تقديمها دافئةً. يمزج اللبن مع المعكرونة جيداً، ويزين بالفلفل الأحمر والقليل من السمن الذائب. سلطة المعكرونة مع التونة
350 غرامًا من المعكرونة أشكال. طريقة عمل سلطة المعكرونه بوصفتين مختلفتين شهيتين باتباع هذه الخطوات. علبة من التونة المصفاه. ملعقة كبيرة من سمك الكيبر المصفى. خمس عشرة قطعة من الفلفل المخلل المقطع. قلب حبة من الكرفس، مقطع إلى شرائح. 140 غرامًا من خليط البندورة الصغيرة باللونين الأصفر والأحمر، مقطعة إلى أنصاف. 75 مل من الخل. ثلاث ملاعق كبيرة من زيت الزيتون. 100 غرام من الجرجير. حفنة من أوراق الريحان. تسلق المعكرونة جيدًا، ثم تشطف بالماء البارد، بعد تصفيتها من ماء السلق، وتصفى مرةً أخرى من الماء البارد، وتخلط مع علبة التونا مضافٌ إليها قطع من المخلل والكرفس والبندورة وتخلط جميع المكونات جيدًا، وتزين بأوراق من الريحان على الوجه قبل التقديم. سلطة المعكرونة والدجاج المشوي بصوص الرانش
وقت التحضير 30 دقيقة مستوى الصعوبة سهل عدد الحصص يكفي لـ 6 أشخاص
ربع كيلو من صدور الدجاج المشوية والمقطعة إلى شرائح رفيعة.
مشكورين اخواني على وصفاتكم الحلوة وانا جبتلكم وصفات تانية لسلطة المعكرونة ان شاء الله تعجبكم
سلطة معكرونه بالربيان
المقادير:
حبة طماطم متوسطة الحجم
كوب معكرونه أصداف
3 ملاعق أكل مايونيز
ملعقة كتشب
ملعقة شاي عصير ليمون
ملح +فلفل
1 2/1 كوب ربيان مقطع
عود بصل اخضر
خياره صغيره
ورقتين خس كبير
بيضه مسلوقه
الطريقة:
- تسلق المعكرونه في ماء مملح ثم تصفى. - يوضع الطماط في ماء مملح لمدة 30 ثانيه ثم تصفى وتقشر وتقطع حلقات. - يخلط المايونيز مع الكتشب والمعكرونه والربيان والليمون ويقطع البصل الاخضر ويضاف إليه. - يقطع الخيار مربعات ويضاف للخليط السابق مع اضافة الملح. - توضع ورقة الخس في صحن التقديم ثم توضع السلطه عليها. - يقطع البيض ويوضع مع الطماط فوق السلطه وتقدم
سلطة المكرونة باللحم
المقادير
4/11 كوب ما يونيز عادي أو خفيف. 3/1 كوب جبن برمجان مبشور. 3/1 كوب بقدونس مقطع. 4/1 ملعقة شاي مسحوق الأوريقانو
8/1 ملعقة شاي فلفل طازج مطحون. 1 فص ثوم مفروم. 113 غرام أسبقيتي مطبوخة ومصفاة. 113 غرام سجق مقطع بشكل عيدان الثقاب. 1 كوب فطر مقطع شرائح. 4/1 ملعقة طعام مسحوق الريحان. الطريقة
حركي المايونيز وجبن البرمجان والبقدونس والأوريقانو والريحان والفلفل والثوم في وعاء واسع، ثم أضيفي إليها المكرونة والسجق والفطر واخلطيها جيداً.
محتويات
١ القيمة الغذائيّة للمعكرونة
٢ سلطة معكرونة الفراشات
٢. ١ المكوِّنات
٢. ٢ طريقة التحضير
٣ سلطة المعكرونة مع جبنة الحلوم والهليون
٣. ١ المكوّنات
٣. ٢ طريقة التحضير
');
القيمة الغذائيّة للمعكرونة
القيمة الغذائيّة
100 غرام من المعكرونة
الطاقة
368 سعرة حراريّة
البروتين
12. 00 غرام
الدهون
0. 25 غرام
الكربوهيدرات
77. 54 غرام
الألياف
1. 00 غرام
السكر
2. 70 غرام
الكالسيوم
17 ملليغرام
الحديد
1. 30 ملليغرام
الصوديوم
5. 00 ملليغرام
فيتامين C
0. 00 ملليغرام
الكوليسترول
سلطة معكرونة الفراشات
مدّة تجهيز المكوّنات
خمس عشرة دقيقة
تكفي لِ
ستة أشخاص
المكوِّنات
أربعمئة غرام من المعكرونة الملونة على شكل الفراشات. بصلة مقطعة إلى مكعبات. كوبان من زهرات البروكولي الصغيرة. كوبان من الطماطم الكرزية المقطعة إلى أنصاف. حبة من الفلفل الأحمر الحلو المقطعة إلى مكعبات. نصف كوب من جبنة البارميزان المبشورة -للتقديم-. مكوّنات صلصة الخل:
خمس حبّات من الطماطم المُجففّة بالشمس والمفرومة فرماً ناعماً. ثلث كوب من زيت الزيتون. ثلاث ملاعق كبيرة من خل التفاح. عصير ليمونة. ملعقه صغيرة من السكر. ملعقه صغيرة من الملح. رشّة من الفلفل الأسود -حسب الرغبة-.