حب ابيض واسود ويكيبيديا، في كل يوم يظهر الكثير من الأعمال الدرامي التي تنال على أعجاب الجمهور بصورة كبيرة، ويتمكن الجمهور من مشاهدتها مرة ثاني رغم مروة عليها وقت طويل من اطلقها لأول مرة، ومن هذا الاعمال الدرامي مسلسل حب أسود وأبيض التي تم اطلقها في عام 2017 ميلادي، حيث من خلال موقع نقطة الالكتروني سوف نتحدث على المسلسل في كافة تفاصيل التي تدور حول هذا المسلسل.
- ابطال مسلسل حب ابيض واسود 32
- ابطال مسلسل حب ابيض واسود لودي نت
- إسلام ويب - الذخيرة - كتاب الشهادات - الباب الثامن في موانع قبول شهادة العدول - المانع الأول تهمة القرابة والنكاح- الجزء رقم7
ابطال مسلسل حب ابيض واسود 32
تتصاعد الأحداث ليظهر أن الدكتور نامق خال فرات يعمل في أعمال غير مشروعة خلف ستارة المستشفى. تتم سرقة اللابتوب الخاص بنامق الذي يحتوي على أسرار العمل غير الشرعي كاملة، فيستعين بابن أخته فرات لكي يستعيده. أثناء المطاردات بين فرات وسارق اللابتوب، يقوم فرات بإطلاق الرصاص عليه، ولكن لا يجد بحوزته اللابتوب، فيضطر إلى إسعاف الرجل المصاب من أجل استجوابه ومعرفة مكان ضالته. اعتاد نامق الاستعانة بإحدى الطبيبات الجراحات الماهرات من مستشفاه، ولكن تتخالط الأمور بين داخل المستشفى، لتصعد أصلي مكان الطبيبة المطلوبة. ينتهي الأمر بأصلي وهي في المزرعة وفي غرفة عمليات غير شرعية، ليُجبرها فرات على إسعاف الرجل المصاب، وتبدأ بينهما قصة صراع بين الخير والشر. اهم المعلومات عن مسلسل حب أسود وأبيض: يحمل المسلسل في نسخته الأصلية اسم (Siyah Beyaz Aşk). ابطال مسلسل حب ابيض واسود 12. تن تصنيف مسلسل Siyah Beyaz Aşk على أنه مسلسل تركي درامي رومنسي أكشن. تم عرض أولى حلقات مسلسل Siyah Beyaz Aşk في تاريخ السادس عشر من شهر أكتوبر من عام 2017م. تنفرد شبكة العرض التركية #KanalD بعرض حلقات مسلسل Siyah Beyaz Aşk وذلك أيام الاثنين. تم ترجمة مسلسل Siyah Beyaz Aşk إلى اللغة العربية، ويمكن متابعة الحلقات على مواقع اليوتيوب.
ابطال مسلسل حب ابيض واسود لودي نت
شاهد أيضاً: افضل 10 مسلسلات كوريه عائليه على الإطلاق
مسلسل حب ابيض واسود اسماء الممثلين
حرص المخرج ياسين أولاش، على إضافة أهم الأسماء في الدراما التركية، من أجل العمل على إنجاح العمل بشكل كبير، وأسماء أبطال المسلسل هم:
ابراهيم تشيليكول. برجي آكلاي. آرزو جامزي. سينام أونسال. موهامت أوزونر. إيس ديزدار. كاهيت جوك. تعرف على أعمار وديانات وأزواج أبطال مسلسل "حب ابيض واسود" - YouTube. بوركو كافرار. آوغور أصلان. دينيز جليل أوغلو. أوزلم زينب دينسيل. إبراهيم تشيليكول (فرحات)
قدم الممثل إبراهيم تشيليكول شخصية فرحات في المسلسل بشكل رائع، وهو ممثل تركي مسلم الديانة ولد في 14-2-1982 في مدينة إزمير التركية ، وبدأ حياته كلاعب كرة سلة ثم بدأ العمل كعارض أزياء قبل أن ينخرط في عالم الفن، وبدأ مسيرته الفنية في عام 2007، من خلال تقديم فيلم "باتوراي"، وحصل على دوره المميز في فيلم "السلطان فاتح"، وكان ذلك سبب انطلاقته نحو النجومية في عالم التمثيل. برجي أكلاي (أصلي)
قدمت الفنانة التركي برجي أكلاي، شخصية "أصلي" في المسلسل بطريقة رائعة والتي حازت على تقييمات عالية على مستوى العالم، وهي ممثلة تركية مسيحية الديانة ولدت في مدينة إسطنبول التركية في 11-6-1984، تخرجت من معهد بيرا للفنون الجميلة في عام 2003، وحصلت على لقب وصيفة ملكة جمال تركيا، وعملت كمذيعة في عدد من البرامج الرياضية العامة، وقدمت برنامج "عالم السينما"، وشاركت في عالم الفن بعدد من الأعمال الفنية.
مسلسل حب ابيض واسود اسماء الممثلين من الأسئلة التي يطرحها متابعي أحد أهم المسلسلات التركية التي عرضت في الفترة الماضية، وحصل على شهره واسعة في وقت قياسي سواء في الوطن العربي أو على مستوى العالم، ومن خلال المقال التالي سنعرض لكم نبذه تفصيلية عن المسلسل. قصة مسلسل حب ابيض واسود
مسلسل حب أبيض وأسود "Siyah Beyaz Aşk" هو أحد المسلسلات الدرامية الرومانسية التركية ، والتي عرضت أولى حلقاته في 16-10-2017، وهو من إخراج ياسين أولاش، تدور أحداث المسلسل حول البطلة " أصلي " الفتاة الجميلة والتي تمتلك مشاعر محبة للخير في المسلسل، وتعيش في منزلها برفقة أخيها الشرطي، والذي يعد لها الأب وساعدها بشكل كبير كي تحقق حلمها وتصبح طبيبة، بينما يمتلك بطل المسلسل "فرحات" مشاعر قاسية لا ترحم أحد نهائياً، بسبب طفولته الصعبة التي عاشها. وتبدأ أحداث المسلسل من خلال قيام أحد الأشخاص بسرقة جهاز الحاسوب الخاص بخال بطل المسلسل فرحات، ويحتوي الحاسوب على كافة الملفات الهامة التي تدين أعماله الغير قانونية، حيث يضطر فرحات إلى طلب المساعدة كي يتم استعادة الجهاز وإنقاذ خاله، ثم تبدأ أحداث المسلسل بالتصاعد بشكل تدريجي، من خلال استدراج الطبيبة أصلي شقيقة الظابط، من أمام المشفى الذي تعمل فيه من قبل فرحات ورجاله، من أجل إجبارها على إجراء عملية جراحية غير قانونية لأحد المصابين ممن على علاقة بسرقة الجهاز، فتوافق على إجراء العملية ويتم احتجازها في إسطبل الخيل حتى تتأكد من سلامة المصاب، ثم تتوالي أحداث المسلسل.
قال في " الفروع ": كشهادته له بمال وكل منهما غني ؛ لأنه لا تهمة في حقه لعدم وجوب النفقة ( وعنه: تقبل شهادة الولد لوالده) لدخوله في العموم ( ولا تقبل شهادة الوالد لولده) لأن مال ابنه كماله للخبر ، فكانت شهادته لنفسه ، ونقل حنبل: تقبل مطلقا ، ذكرها في " المبهج " و " الواضح " ؛ لأنهما عدلان فيدخلان فيه ، روي ذلك عن عمر وشريح ، وقاله عمر بن عبد العزيز وأبو ثور والمزني وغيرهم. فرع: إذا شهدا على أبيهما بقذف ضرة أمهما وهي تحته أو طلاقها ، فاحتمالان في " المنتخب " ( وتقبل شهادة بعضهم على بعض ، في أصح الروايتين) لقوله تعالى: ياأيها الذين آمنوا كونوا قوامين بالقسط شهداء لله ولو على أنفسكم أو الوالدين والأقربين [ النساء: 136] ولأن شهادة كل واحد منهما على الآخر لا تهمة فيها ، فشهادته عليه أبلغ في الصدق كشهادته على نفسه. والثانية: لا تقبل ؛ لأن من لم تقبل شهادته له لم تقبل عليه كغير [ ص: 244] العدل. إسلام ويب - الذخيرة - كتاب الشهادات - الباب الثامن في موانع قبول شهادة العدول - المانع الأول تهمة القرابة والنكاح- الجزء رقم7. وقال ابن هبيرة: لا أرى شهادة الولد على والده في حد ولا قصاص ؛ لاتهامه في الميراث ، ومكاتب والديه وولده لهما ، ذكره في " الرعاية الكبرى ". فرع: إذا شهد لولده أو غيره ممن ترد شهادته له أو أجنبي بألف أو بحق آخر مشترك ، بطلت في الكل ، نص عليه ، وذكر جماعة يصح في حق الأجنبي فقط ( ولا تقبل شهادة أحد الزوجين لصاحبه في إحدى الروايتين) نقلها الجماعة ، واختارها الأكثر ، وجزم بها ابن هبيرة وصاحب " الوجيز " ؛ لأنه ينتفع بشهادته لينبسط كل واحد في مال الآخر ، واتساعه بسعته ، وإضافة مال كل واحد إلى الآخر ، لقوله تعالى: وقرن في بيوتكن [ الأحزاب: 33] و لا تدخلوا بيوت النبي [ الأحزاب: 53] ولأن يسار الرجل يزيد في نفقة امرأته ، ويسارها يزيد في قيمة بضعها المملوك لزوجها ، ولأن كل واحد منهما يرث الآخر من غير حجب ، فأوجب التهمة في شهادته.
إسلام ويب - الذخيرة - كتاب الشهادات - الباب الثامن في موانع قبول شهادة العدول - المانع الأول تهمة القرابة والنكاح- الجزء رقم7
وطالما ان هذا الاقرار اقرار قضائي وطالما ان الانسان مؤاخذ باقراره القضائي ولا يجوز الرجوع عنه الا لخطأ في الواقع وهذا غير متوفر في هذه القضية. وبما ان الجهة المطعون ضدها لم تطلب الاثبات الا لوجود المانع الأدبي. ولوجود مبدأ الثبوت بالكتابة ولم تدفع على انها من الغير اضافة الى هذا كله فإن ما جاء باستدعاء الدعوى عدم وجود العقد الخطي اقرار قضائي لا يمكن الرجوع عنه إلا لخطأ في الواقع والمحكمة لم تلحظ على هذه المسائل القانونية
وهذا فيما خص الجهة الطاعنة فقط
وبما ان هذا كاف بحد ذاته لنقض القرار مع حفظ الحق بالتمسك بالاسباب الأخرى. لذلك تقرر بالاتفاق
1_ قبول الطعن شكلا
2_ قبول الطعن موضوعا. قرار 1528 / 1999 - أساس 1978 - محكمة النقض - الدوائر المدنية - سورية
قاعدة 225 - م. القانون 1999 - القسم الأول - رقم مرجعية حمورابي: 50724
حين ان الحكم المطعون فيه قد انتهى لرفض سماع شهادة الشاهد الذي سماه الطاعن لقيام خصومة قضائية في دعوى مدنية بين الطرفين. وحيث ان موانع الشهادة معددة على سبيل الحصر في المادتين (60 و611) من قانون البينات وكانت الخصومات القضائية لا تدخل في عداد موانع الشهادة فليس للمحكمة ان تضيف مانعا جديدا للموانع المذكورة وان تمتنع عن قبول الشهادة التي لم يمنع المشرع سماعها.
3. ابراهیم محمود وجیه، الطب العدلی والسمومیات، طبعة منظمة الصحة العالمیة، المکتب الاقلیمی لشرق البحر المتوسط، الاسکندریة، 1993. 4. أکرم نشأت ابراهیم، شرح قانون العقوبات، القسم الخاص، مطبعة الزمان، بغداد، 1996. 5. حمودی الجاسم، دراسة مقارنة فی أصول المحاکمات الجزائیة، ج1، مطبعة العانی، بغداد، 1962. 6. رؤف عبید، ضوابط تسبیب الاحکام الجنائیة واوامر التصرف فی التحقیق، ط3، دار الفکر العربی، القاهرة، 1983. 7. سامی النصراوی، دراسة فی أصول المحاکمات الجزائیة، ج1، مطبعة دار السلام، بغداد، 1976. 8. سعید حسیب الله عبد الله، شرح قانون اصول المحاکمات الجزائیة، دار ابن الاثیر، الموصل، 2005. 9. سلطان الشاوی، اصول التحقیق الاجرامی، دار ابن الاثیر، الموصل، ب. ت. 10. عبد الامیر العکیلی وسلیم ابراهیم حربة، شرح قانون اصول المحاکمات الجزائیة، ج1، الدار الجامعیة للطباعة والنشر والترجمة، بغداد، 1988. 11. عبد الباقی محمود سوادی، مسؤولیة المحامی المدنیة عن اخطائه المهنیة، دار الحریة للطباعة، بغداد، 1979. 12. عبد القادر عودة، التشریع الجنائی الاسلامی مقارناً بالقانون الوضعی، دار الکاتب العربی، بیروت، ب. 13. علی السماک، الموسوعة الجنائیة فی القضاء الجنائی العراقی، ج1، ط2، مطبعة الجاحظ، بغداد، 1999.