قالت الفنانة علياء صبحي، إن لأغنية "اطمن" التي غنتها مع الفنان تامر حسني مكانة خاصة في قلبها، مؤكدة أنها تشعر بسعادة غامرة بسبب مشاركتها في مهرجان الماسة الصيفي الثاني الذي تستضيف فعالياته مدينة العلمين الجديدة. عاجل | مصدر أمني ينفى وجود أي أمور ذات صلة بالزواج أو الطلاق على صفحة الداخلية. وأضافت صبحي خلال لقاء برنامج «صباح الخير يا مصر»، المُذاع على القناة الأولى، والفضائية المصرية، أن أغنيتها "روق علينا" التي طرحتها في مارس من العام الماضي لم تنتشر بالشكل الذي يرضيها. وقالت: "أشكر النجم تامر حسني لأنه أول من دعمني وآمن بموهبتي واختارني للغناء معه، وغنائي معه منحني الثقة في نفسي، ولم أكن مهتمة ، لكنه دعمني وقال لى أنا مؤمن بيكي ولازم تغني، وأحضر لأغنية جديدة اسمها "احلوينا" مع عزيز الشافعي وهو سوبر ستار وكل ألحانه مميزة للغاية. وأوضحت أنها سعيدة بالمشاركة في هذا الحفل مع الفنانة اللبنانية هيفاء وهبي والفنان أكرم حسني، مشيرةً إلى أنها تشعر برهبة كبيرة بسبب الوقوف على مسرح واحد معهم أمام جمهور كبير. برنامج صباح الخير يا مصر
عاجل | مصدر أمني ينفى وجود أي أمور ذات صلة بالزواج أو الطلاق على صفحة الداخلية
فنون السبت، 30 أكتوبر 2021 05:55 مـ بتوقيت أم القرى كشف الشاعر الغنائي تامر حسين عن تجسيده شخصية شقيق الفنان أكرم حسني في فيلمه الجديد "التوأم" والذي يواصل أكرم تصويره حاليا استعدادا لطرحه بالفترة المقبلة. ونشر "حسين" عبر حسابه بموقع "انستجرام" صورا له مع أكرم من الكواليس، وعلق:" أخويا وصديقى العبقرى الفنان مُتعدد المواهب وأخف دم أكم حسني فى جلسة لفيلم التوأم طالع اخوه الصغير ، حبيبى يا أكرم مايتشبعش من قعدتك الحلوة ودايما ناجح ومتميز". يذكر أن تامر حسين تعاون مؤخرا مع النجم عمرو دياب في أغنية "أنت الحظ"، ألحان عزيز الشافعى، وتوزيع وسام عبد المنعم، وميكس وديجيتال ماستر أمير محروس، أما أكرم حسني فقدم دويتو " لو كنت" مع النجمة اللبنانية هيفاء وهبي.
كان موضوع بس نهيته
جرح قديم خفيت و نسيته
درس اتعلمته و صميته كتير لسنين
كان في دموع وقت فراقه
وقلبي خلاص لملم اوراقه
كام موجوع بالايام فاقوا و اهم عايشين
واهو بقي ماضي كله اتنسي
عادي ده طبيعي بعد الاذي
وانا لا بجازف تاني او اطمن للناس
ياما في حكاوي من دي اتنسوا
و مش أنا غيري ناس اتأذوا
و ياما غيري هانوا و عانوا و نسيوا ده كله خلاص
فاتوا شهور بعد غيابه
و قلبي بيتقطع في عذابه
وفضلت اسأل ايه أسبابه و ليه بيبيع
كان معذور لما اذاني
ولا عشان غدار ف رماني
كل التفاصيل كت واجعاني و كنت هضيع
مواضيع قد تعجبك
تاريخ النشر: الأربعاء 10 جمادى الأولى 1424 هـ - 9-7-2003 م
التقييم:
رقم الفتوى: 34546
8090
0
344
السؤال
لقد سافرنا إلى بلد عربي حيث زرنا جدتي وكانت مريضة ولا يوثق بكلامها إذا كان صحيحا أم لا فأتت جارتها عندنا وطالبتنا بنقود أعطتها لجدتي وجدتي تقول إنها لم تأخذ مالاً منها وهي متوفاة الآن والجارة تقول أنها بنت البيت بهذه النقود فهل نصدق الجارة في كلامها ونعطيها النقود أم لا ولا يوجد لدينا دليل على صحة كلامها؟
وجزاكم الله خيراً. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فالمنازعات والخصومات مرجعها في هذا الباب إلى قاعدة: البينة على المدعي واليمين على من أنكر. فعلى هذه المرأة أن تثبت ما تدعيه فإن لم تكن عندها بينة تثبت بها ذلك، فتحلفون أنتم على عدم العلم بذلك وتذكرون إنكار جدتكم لذلك، هذا هو ما يلزمكم قضاءً إذا كانت جدتكم قد تركت ميراثًا. البينة على من ادعى واليمين على من أنكر - شرح الأربعين حديثا النووية - عطية محمد سالم - طريق الإسلام. لكن إذا غلب على ظنكم صدق هذه المرأة وكذب جدتكم فإننا ننصحكم بأن تعطوها حقها من ميراث الجدة، فإن لم يكن لها ميراث وأردتم التبرع بذلك فهو أمر حسن. والله أعلم.
- شرح حديث: (البينة على المدعي واليمين على من أنكر)
ما معني البينة على من ادعي واليمين على من انكر؟، كان النبي صلى الله عليه وسلّم حريص على تعليم امته واعطاءهم الشريعة والسنة الصحيحة من خلال احاديثه النبوية الشريفة والتى فيها الكثير من الاحكام والامور التى يعتمد ويأخذ بها لتنفيذها، فالحديث هو كل ما ورد من قول وفعل صادر من النبي محمد خير الورى. البينة على من ادعي واليمين على من انكر؟؟ يعتبر حديث البينة على من ادعى واليمين على من انكر من الاحاديث التى تدخل فى الاصول والقواعد للفقه الاسلامى، ففى هذا الحديث قاعدة مهمة والتى تبين قواعد الدين واحكامه بحيث ان لم يتواجد الدليل لا بد من اليمين غير ان هذا الحديت مرجع عند التنازل والخصام والذي هو من اصول الاحكام الففهيه والشريعة. - شرح حديث: (البينة على المدعي واليمين على من أنكر). شرح حديث البينة على من ادعي واليمين على من انكر. ان البنية على المدعى لانه يدعى خلاف وعكس ما هو ظاهر لانه هنا الاصل هو براءة الذمة، بحيث اليمين يكون لصاحب المدعى عليه لانه يدعى ما هو فى الاصل اي براءة الذمة، واليمين على من انكر اي من ينكر دعوى خصمه فى حال لم يكن لخصمه بينة. الجواب/ ياتى معناه انه لا يقبل قول أحد فيما يدعيه لمجرد دعواه فقد بل يلزم ويحتاج إلى البينة والتصديق للمدعى عليه وبذلك فاذا طلب يمين المدعى عليه فله الحق فى ذلك،فالبينة تكون ضعيفة على المدعى بجانب المدعى عليه لانه يدعى خلاف الظاهر لان الاصل هو براءة الذمة.
البينة على من ادعى واليمين على من أنكر - شرح الأربعين حديثا النووية - عطية محمد سالم - طريق الإسلام
موقع مـداد علمي شرعي ثقافي غير متابع للأخبار و المعلومات المنشورة في هذا الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع إنما
تعبر عن رأي قائلها أو كاتبها كما يحق لك الاستفادة من محتويات الموقع في الاستخدام الشخصي غير التجاري مع ذكر
المصدر.
البينة على من ادعى من الشريعة - السيدات
فإذا افتقرت هذه الخصومة إلى بينة تدل على الحق ، أو لم تكتمل الأدلة على صحتها ، توجه القاضي إلى المدعى عليه ، وقد سماه النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث بالمنكر ، والمقصود أنه ينكر الحق الذي يطالبه به خصمه ، وينكر صحة هذه الدعوى. البينة على من ادعى من الشريعة - السيدات. ويطلب القاضي من المدعى عليه أن يحلف على عدم صدق هذه الدعوى ، فإذا فعل ذلك ، برئت ذمته ، وسقطت الدعوى ، والدليل على ذلك ما رواه الإمام مسلم في صحيحه أن الأشعث بن قيس رضي الله عنه قال: " كانت بيني وبين رجل خصومة في بئر ، فاختصمنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال رسول الله: ( شاهداك أو يمينه). ولعل سائلا يسأل: لماذا اختص المدعي بالبينة ، والمنكر باليمين ؟ وما هي الحكمة من هذا التقسيم ؟ والجواب على ذلك: أن الشخص إذا ادعى على غيره أمرا ، فإنه يدعي أمرا خفيا يخالف ظاهر الحال ، فلذلك يحتاج إلى أن يساند دعواه تلك ببيّنة ظاهرة قوية تؤيد صحة دعواه، بينما يتمسّك المنكر بظاهر الأمر ، ويبقى على الأصل ، فجاءت الحجة الأضعف – وهي اليمين – في حقه. فإذا لم يأت المدعي بالبينة ، وأنكر المدعى عليه استحقاق خصمه وحلف على ذلك ، لزم القاضي أن يحكم لصالح المنكر ، لأنه حكمه هذا مبني على ظاهر الأمر والحال.
جاء في الصحيحين عن الأشعث بن قيس قال: كان بيني وبين رجل خصومة في بئر فاختصمنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " شاهداك أو يمينه" قلت: إذا يحلف ولا يبالي ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من حلف على يمين يستحق بها مالا هو فيها فاجر لقى الله وهو عليه غضبان " فأنزل الله تصديق ذلك ، ثم قرأ هذه الآية: { إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا أولئك لا خلاق لهم في الآخرة ولا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم} [ آل عمران:77]. موقع هدي الاسلام
جزاااك الله خير وجعله في ميزاان حسنااتك
المشتاقة الفتاة البريئة
اسعدني مروركم حبيباتي اسعدكم الرحمن دائما
بارك الله فيك وجزاك الجنة
جزاك الله خيرا
بالتوووووووووووووووووفيق
موضوع رااائع جزاك الله ألف خير و جعله في ميزان حسناتك