سعيا لمحاولة تطوير المعرفة في هذا الوقت الراهن ، تم العمل على تطوير العديد من المسابقات التي تساعد على توفير دعوة تعليمية واضحة. مؤسسة الدرر السنية
هي مؤسسة دعوية علمية وقفية إعلامية، لها هدف عظيم ورؤية واضحة ورسالة مستقبلية وهدف محدد، فغايتها هي أن تقوم بالحفاظ على ميراث النبوة و السنة النبوية بالمفهوم الكامل له، ورسالتها هي السعي لتأسيس نقلا موثق، ومنهج مؤصل، وعلما شاملا بانشار عالمي ومحتوى عربي، ورؤيتها هي التميز والريادة في الحصول على مرجع علمي لأهل الجماعة والسنة لكافة المسلمين في جميع أنحاء العالم، بالإضافة إلى سهولة الوصول إليه عن طريق التقنيات الحديثة، وهدفها بناء قاعدة بيانات ضخمة بشكل إلكتروني شامل لميراث النبي صلى الله عليه وسلم بالمفهوم الشامل، وسهولة الوصول إليه عن طريق أحدث التقنيات. مسابقة الدرر السنية
– هي مسابقة من إعداد موقع الدرر السنية الذي يقوم بتقديمها لزواره، حتى تعم الفائدة وينشر العلم النافع، وتقام تلك المسابقة شهريا لمدة عشرة أيام ويفوز بها عشرة فائزين، وتمتد المسابقة لمدة عشرة أيام بموجب سؤال يوميا، حيث بلغ عدد المشاركات في تلك المسابقة خمسة وثلاثون ألف وتسعة وخمسين مشاركة من عدد مائة وثلاثة دولة حول العالم، ويتم الإعلان عن الفائزين من بعد فرز الإجابات والتأكد من صحتها ثم إجراء قرعة بشكل إلكتروني للإعلان عن الفائزين.
تبدأ المسابقة في أول يوم من كل شهر هجري، وتستمر لمدة عشرة أيام وتتكرر شهريا، يتم إغلاق المشاركة في نهاية اليوم العاشر الساعة 12 بعد منتصف الليل بتوقيت السعودية. يمكنك الاشتراك في المسابقة عبر رابط صفحة المسابقة في موقع الدرر السنية، ولمعرفة ومتابعة أوقات الإعلان عن بدء المسابقة قم بالاشتراك في خدمة واتساب الدرر السنية أو متابعة حساب المؤسسة عبر فيس بوك و تويتر
لا, المشاركة في المسابقة متاحة لجميع زوار الموقع من أي بلد حول العالم. يتم إلغاء الجائزة بحسب شروط وتعليمات المسابقة، وعليه ننصح جميع المشاركين التأكد من صحة بياناتهم (الإيميل ورقم الجوال) قبل إرسال المشاركة. يحق لكل متسابق المشاركة مرة واحدة فقط خلال العشرة أيام. لا بد من تعبئة كافة البيانات المطلوبة بشكل صحيح، والمشاركة تكون بالاسم الصريح وليس بالكنى والألقاب المستعارة، ويشترط أن يكون رقم الجوال والإيميل الإلكتروني مفعّلة وصحيحة. موقع الدرر السنية هو المرجع الوحيد المعتمد لأجوبة المسابقة، وإذا كانت معلوماتك الشخصية مطابقة للمرجع فلا شك أن الإجابة ستكون صحيحة. الحوالات الدولية تأخذ وقت طويل في إجراءات التحويل وفي متابعة الوصول لكل بلد، وعلى الفائزين المشاركين في المسابقة إرسال رقم حساب بنكي داخل السعودية خلال مدة أقصاها أسبوع من تاريخ إعلان النتائج، وفي حالة التأخر عن المدة المحددة سيتم إلغاء الجائزة.
يتم الإعلان عن أسماء الفائزين بعد يوم من انتهاء المسابقة في كل شهر هجري، عبر موقع الدرر السنية وصفحات التواصل الاجتماعي التابعة لمؤسسة الدرر السنية. يتم التواصل مع الفائزين عبر بيانات المشتركين بها في المسابقة (الجوال + البريد الإلكتروني)
بعد فرز الإجابات الصحيحة، يتم اختيار أسماء الفائزين عبر القرعة الإلكترونية. نعم يمكن ذلك, وكل شخص من العائلة يقوم بالإجابة منفردا ويكون هناك عنوان إيميل ورقم جوال مختلف لكل متسابق. عدد المشتركين كبير ومن عدة دول, وكثير منهم إجاباتهم صحيحة, والفائزين بعد إجراء القرعة الإلكترونية عدد محدد, ولايمكن إعطاء جائزة لكل متسابق. ولكن أيضا الجميع يستفيد من المسابقة بما حصّله من معلومات وفوائد.
شروط المسابقة
1. ألا يكون من العاملين في موقع الدرر السنية ولا من ذويهم. 2. القيام بالتسجيل ولن يتم النظر لأي متسابق لم يتم عملية التسجيل. 3. أن يكون البحث جديداً، وغير مشابه لبحوث أخرى مقدمة للمسابقة، أو سبق نشرها ورقياً أو إلكترونياً، أو تم الدخول بها في فعاليات أو مسابقات أخرى. 4. تحري الأمانة العلمية في عزو كل ما يتم نقله أو الاقتباس منه ولو بتصرف. 5. إرسال نسختين من البحث، إحداهما بصيغة (( WORD))، والثانية (( PDF)) وذلك على البريد الإلكتروني التالي: [email protected]
6. تصديرالبحث بالبيانات التالية:
الاسم كاملا ، الجنسية ، البلد ، البريد الإلكتروني ، وسيلة اتصال أخرى. 7. حضور الفائز بنفسه إلى مدينة الظهران بالمملكة العربية السعودية لاستلام الجائزة مع إثبات هويته أو توكيل من يشاء على النحو التالي:
- إن كان الفائز من داخل المملكة العربية السعودية فيُكتفى بالتوكيل من أي جهة رسمية. - إن كان الفائز من خارج المملكة العربية السعودية فعليه تصديق الوكالة من سفارة المملكة العربية السعودية في بلده. تنبيه:
- تمتلك مؤسسة الدرر السنية حق تعديل وطبع ونشر البحوث الفائزة. - يُسمح لأكثر من شخص الاشتراك في بحث واحد بشرط أن يمثلهم أحدهم في التسجيل وكتابة اسمه على غلاف البحث واستلام الجائزة في حالة فوزه.
الاشتراك في القائمة البريدية
الموسوعة الحديثية
قامت المؤسسة بجمع كافة أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم في موسوعة ضخمة يتم تحديثها باستمرار، وتتميز باحتواءها على قاعدة ضخمة من البيانات والتي تحتوي على ألاف الأحاديث، بالإضافة إلى العلماء الذين تم أخذ الأحكام عنهم على مر ثلاثة عشر قرن والذي يصل عددهم إلى 200 عالم. الموسوعة التاريخية
حيث أن التاريخ الإسلامي وبالأخص المعاصر لم يحظى بالإهتمام الكافي على الرغم من أهميته، وقد أصيب بالكثير من التحريف والتزوير، وقد قامت المؤسسة بإنشاء تلك الموسوعة كمحاولة منها للحفاظ على التاريخ من التشويه والتزوير، وتتميز تلك الموسوعة بجمع ما يزيد عن 120 مرجع تاريخي، وتحتوي على مادة علمية كبيرة تصل إلى ثمانية ألف حدث تاريخي، مع إمكانية البحث في تلك الموسوعة باستخدام الحدث أو التاريخ الميلادي أو الهجري. موسوعة الأخلاق
يوجد الكثير من النصوص التي تدل على فضل الأخلاق وأهميتها ومكانتها في الدين الإسلامي، كما أن النصوص التي تحثنا على التحلي بمكارم الأخلاق كثيرة أيضا، فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إنَّما بُعِثتُ لِأُتَمِّمَ صالِحَ الأخلاقِ) لذلك تشمل تلك الموسوعة الكثير من الأخلاق الحميدة في الإسلام للإقتداء بها، والأخلاق المذمومة للإبتعاد عنها.
موسوعة الفرق المنتسبة للإسلام
من المؤسف أن ينقسم المسلمون إلى فرق كثيرة، تصديقا على قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: (وسَتفْتَرِقُ هذه الأمَّةُ على ثلاثٍ وسبعينَ فِرْقَةً)، حيث أن الكثير من الناس تجهل تلك الفرق ومدى خطورتها على الأمة، وعمل الفريق العلمي في المؤسسة على تأسيس تلك الموسوعة التي تضم كافة الفرق الإسلامية مثل الماتريدية والأشاعرة والمعتزلة وكذلك الفرق المنتسبة إلى الإسلام مثل البهائية والبابية والنصيرية. موسوعة المذاهب الفكرية المعاصرة
في العصر الحاضر نجد أنه انتشر العديد من المذاهب الفكرية الهدامة التي لا تقل خطورتها عن الفرق المنتسبة للإسلام، حيث قام الفرق العلمي في المؤسسة بإنشاء تلك الموسوعة الكبيرة لتضم كافة المذاهب الفكرية المعاصرة مثل الليبرالية والعلمانية والحداثة وغيرها، بالإضافة إلى التعريف بها من حيث التأسيس والنشأة، والزعماء والمؤسسون، والمعتقدات والأفكار. الموسوعة الفقهية
يعد علم الفقه واحدا من أبرز العلوم التي يجب أن تحظى على عناية بشكل خاص، حيث أنه من خلاله يتم التعريف علي كيفية عبادة الله عز وجل، وكذل التوصل إلى الحرام والحلال، لذلك يحتاج إليه الناس أكثر من احتياجهم للمأكل والمشرب، حيث أنه بواسطته تستقيم أمور دنياهم ودينهم ويحظوا ب السعادة في الدنيا والآخرة.
قَالَ هُمْ أُولَاءِ عَلَىٰ أَثَرِي وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَىٰ
تفسير بن كثير لما سار موسى عليه السلام ببني إسرائيل بعد هلاك فرعون، وواعد ربه ثلاثين ليلة ثم أتبعها عشراً فتمت أربعين ليلة، أي يصومها ليلاً ونهاراً، وقد تقدم في حديث الفتون بيان ذلك، فسارع موسى عليه السلام مبادراً إلى الطور، واستخلف على بني إسرائيل أخاه هارون، ولهذا قال تعالى: { وما أعجلك عن قومك يا موسى.
وعجلت إليك رب لترضى - سامح طه قنديل
2022-04-02
أذكار, الاستعداد لرمضان, الزكاة - الصدقة, الصلاة, العبادات, تجمع دعاة الشام, تدبرات قرآنية, رمضان, صور, كاتب, ملفات وبطاقات دعوية, مناسبات الأشهر القمرية
2, 796 زيارة
لا تدع أحد يسبقك إلى الله، وليكن شعارك في رمضان (وعجلت إليك رب لترضى)، صلاة – قراءة قرآن – إفطار صائم – صدقات – زكاة فطر
تقييم المستخدمون:
4. 56
( 4 أصوات)
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة طه - الآية 84
قَالَ هُمْ أُولَاءِ عَلَىٰ أَثَرِي وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَىٰ (84) فقوله: هم أولاء على أثري ليس يريد أنهم يسيرون خلفه متوجهين إليه ، بل أراد أنهم بالقرب مني ينتظرون عودي إليهم. وقيل: لا بل كان أمر هارون بأن يتبع في بني إسرائيل أثره ويلتحقوا به. وقال قوم: أراد بالقوم السبعين الذين اختارهم ، وكان موسى لما قرب من الطور سبقهم شوقا إلى سماع كلام الله. وقيل: لما وفد إلى طور سيناء بالوعد اشتاق إلى ربه وطالت عليه المسافة من شدة الشوق إلى الله تعالى ، فضاق به الأمر شق قميصه ، ثم لم يصبر حتى خلفهم ومضى وحده ؛ فلما وقف في مقامه قال الله تبارك وتعالى: وما أعجلك عن قومك يا موسى فبقي - صلى الله عليه وسلم - متحيرا عن الجواب وكنى عنه بقوله: هم أولاء على أثري وإنما سأله السبب الذي أعجله بقوله: ما فأخبر عن مجيئهم بالأثر. ثم قال: وعجلت إليك رب لترضى فكنى عن ذكر الشوق وصدقه إلى ابتغاء الرضا. ذكر عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله: وعجلت إليك رب لترضى قال: شوقا. وعجلت إليك رب لترضى - سامح طه قنديل. وكانت عائشة - رضي الله عنها - إذا آوت إلى فراشها تقول: هاتوا المجيد. فتؤتى بالمصحف فتأخذه في صدرها وتنام معه تتسلى بذلك ؛ رواه سفيان عن مسعر عن عائشة - رضي الله عنها -.
وعجلت إليك رب لترضى
فأخرج لهم عجلا جسدا له خوار}.
وقيل: لما وفد إلى طور سينا بالوعد اشتاق إلى ربه وطالت عليه المسافة من شدة الشوق إلى الله تعالى، فضاق به الأمر شق قميصه، ثم لم يصبر حتى خلفهم ومضى وحده؛ فلما وقف في مقامه قال الله تبارك وتعالى { ما أعجلك عن قومك يا موسى} فبقي صلى الله عليه وسلم متحيرا عن الجواب وكنى عنه بقوله { هم أولاء على أثري} وإنما سأله السبب الذي أعجله يقوله { ما} فأخبر عن مجيئهم بالأثر. { وعجلت إليك رب لترضى} فكنى عن ذكر الشوق وصدقه إلى ابتغاء الرضا. وعجلت إليك رب لترضى. ذكر عبدالرزاق عن معمر عن قتادة في قوله { وعجلت إليك رب لترضى} قال: شوقا. وكانت عائشة رضي الله عنها إذا آوت إلى فراشها تقول: هاتوا المجيد. فتؤتى بالمصحف فتأخذه في صدرها وتنام معه تتسلى بذلك؛ رواه سفيان عن معمر عن عائشة رضي الله عنها. وكان عليه الصلاة والسلام إذا أمطرت السماء خلع ثيابه وتجرد حتى يصيبه المطر ويقول { إنه حديث عهد بربي} فهذا من الرسول صلى الله عليه وسلم وممن بعده من قبيل الشوق؛ ولذلك قال الله تبارك اسمه فيما يروى عنه { طال شوق الأبرار إلى لقائي وأنا إلى لقائهم أشوق}. قال ابن عباس: كان الله عالما ولكن قال { وما أعجلك عن قومك} رحمة لموسى، وإكراما له بهذا القول، وتسكينا لقلبه، ورقة عليه؛ فقال مجيبا لربه { هم أولاء على أثري}.