أكرر الشكر وأسألكم العفو».
عالم الصفوة للعطور والتجميل كشخة العيد
خاص: بقلم – سعيد العليمي:
في مسرحيته الشعرية؛ يُعيد الشاعر الراحل؛ "صلاح عبدالصبور"، صلب "الحلاج" من جديد، وهو إذ يستحضر هذا الذي عُمّد بالدم من أوائل القرن الرابع الهجري، فإنما يفعل ذلك، لا يروي لنا حدثًا تاريخيًا فاجعًا، وإنما يُعيد إحياء هذا الصوفي البارز الذي أتحف بالكشف واليقين، وواجه الموت بنفس التردد الذي واجه به الحياة، ليبث من خلاله همومه ومشاكله الفكرية المعاصرة، والتي تكاد أن تكون لدى شاعرنا أمرًا يتعلق بمصيره الشخصي، رغم أنه ألتزم في رؤيته بالوقائع والأحداث التاريخية كما جرت في عصر "الحلاج". هو إذًا يستلهم تراثنا "العربي-الإسلامي" في واحدة من أحرج فتراته، حيث حفلت بتناقضات اجتماعية وفكرية عميقة، ليُبدي من خلالها آراءه ومواقفه في قضايا معاصرة حافلة بالتعقيد، وهي قضايا غنية متجددة، وربما اتسع نطاقها مكانيًا وزمانيًا، لأنها تطرح في جوهرها موقف المثقف من واقعه الاجتماعي، ومدى وحدود إلتزامه بهذا الواقع. لقد ولى إذًا – أو هكذا بدا – عند شاعرنا زمان نفخ الأراجيل التي تُثير السأم؛ المضيعة بدخانها الكثيف، وأدبرت المواقف العدمية من زمن الحق الضائع؛ حيث لا يعرف المقتول من قتله، وإنقضى موقف اللامبالاة والهروب والحديث من خارج الزمن، وبات ضروريًا إتخاذ موقف بديل عن نزعة قدرية عميقة، إزاء عالم كثيب سوداوي يتجسد في غابة يفترس فيها (الإنسان الكلب الإنسان الثعلب)، وحيث تطحن رقبة كل إنسان تحت ضروس إنسان آخر في ملحمة ضاربة من تطاحن الجميع ضد الجميع، ويتنفس هذا العالم الخانق بهواء ثقيل راكد، مترنمًا بأغنيات الملل الحزينة في نهار من زمان لا جديد فيه.
عالم الصفوة للعطور السعودية
"الكلمة" وصراع التصوف النائي عن الحياة..
تبدأ مسرحية (مأساة الحلاج) بذروتها، فها هو "الحلاج" مصلوبًا على جذع شجرة لا على صليب تقليدي؛ حيث يتعانق الموت مع الحياة. وعنوان هذا القسم من المسرحية هو: "الكلمة"، ويمر بعض المتسكعين، تاجر، وفلاح، وواعظ، وفي بلادة متناهية يُديرون حوارًا فيما بينهم عن هذا الشيخ المصلوب، فالتاجر يُريد أن يعرف قصته حتى يحكيها لزوجته في المساء حين يعود، والفلاح فضولي بطبعه، أما الواعظ فيُريد تعميق التقوى في قلوب الخلق فنراه يبحث عن موعظة وعبرة يُلقيها في خطبة الجمعة، حتى وإن أتت بطريق المصادفة. إن هذا المشهد يصدم مشاعرنا وهو أول ما نراه، لا لأن "الحلاج" يموت مصلوبًا؛ وإنما لأنه يموت غريبًا، حتى عن من يفترض أنه قُتل من أجلهم، فهذا الموت يفقد معناه الإستشهادي، ويصير موتًا لا عزاء فيه، حتى وإن سانده إيمان بالاتحاد أو الحلول. عالم الصفوة للعطور والتجميل كشخة العيد. وتدخل مجموعة من الناس، فتسأل المجموعة الأولى عن الشيخ المصلوب فيقولون إنه أحد الفقراء… ونحن القتلة، رغم أنهم فقرء وهم ما بين قراد وحداد وحجام وخادم في حمام وبيطار. وليس بينهم جلاد!. لقد قتلوه… ليس بأيديهم. لكن بالكلمات، كيف ؟
أعطوا كُلاً مِنا دينارًا من ذهب قاني براقًا لم تلمسه كف من قبل
قالوا: صيحوا زنديق.. كافر…
وهكذا بثلاثين قطعة من الفضة وبوعي زائف بيع "الحلاج" في طرقات "بغداد"، بدعم جوقة الإنشاد الجماعي للعصر العباسي.
ولعلى لا أتجاوز واجبى إذا قلت لهم باسم العالم الثالث: لا تكونوا متفرجين على مآسينا، ولكن عليكم أن تلعبوا فيها دوراً نبيلاً يناسب أقداركم.. إنكم من موقع تفوقكم مسئولون عن أى انحراف يصيب أى نبات أو حيوان، فضلا عن الإنسان فى أى ركن من أركان المعمورة. وقد ضقنا بالكلام وآن أوان العمل.. آن الأوان لإلغاء عصر قطاع الطرق والمرابين.. نحن فى عصر القادة المسئولين عن الكرة الأرضية.. «طلب إجراء تعديلات».. كواليس خطاب نوبل الذي كتبه نجيب محفوظ. أنقذوا المستبعدين فى الجنوب الإفريقى.. أنقذوا الجائعين فى إفريقيا.. أنقذوا الفلسطينيين من الرصاص والعذاب بل أنقذوا الإسرائيليين من تلويث تراثهم الروحى العظيم.. أنقذوا المديونين من قوانين الاقتصاد الجامدة.. والفتوا أنظارهم إلى أن مسئوليتهم عن البشر يجب أن تقدم على التزامهم بقواعد علم لعل الزمن قد تجاوزه. معذرة.. أشعر بأنى كدرت شيئا من صفوكم، ولكن ماذا تتوقعون من قادم من العالم الثالث.. أليس أن كل إناء بما فيه ينضح؟ ثم أين تجد آنات البشر مكانًا تتردد فيه إذا لم تجده فى واحتكم الحضارية التى غرسها مؤسسها العظيم لخدمة العلم والأدب والقيم الإنسانية الرفيعة؟ وكما فعل ذات يوم برصد ثروته للخير والعلم طلباً للمغفرة فنحن - أبناء العالم الثالث - نطالب القادرين المتحضرين باحتذاء مثاله واستيعاب سلوكه ورؤيته.
وفي هذا الإطار ينظم
اليوم العالمي للرياضيات PI DAY وذلك يوم الأحد 14 مارس 2021 بقصر العلوم بالمنستير. يتضمن برنامج الاحتفال بهذا اليوم العالمي تنظيم:
-09:30 -11 محاضرات علمية حضوريا، كما يمكن متابعتها عن بعد من خلال الرابط التالي:
-11 -12: مسابقة في الرياضيات لفائدة تلاميذ السنة1+2 ثانوي
-12 -13: ورشات في ألعاب الرياضيات والمنطق (تلاميذ سنة 1+2 ثانوي)
فعلى التلاميذ الراغبين في المشاركة في الورشات المذكورة، تأكيد حضورهم من خلال العنوان الالكتروني للمؤسسة: قبل يوم الجمعة مع العلم أن العدد الأقصى للمشاركين 30 تلميذ وذلك نظرا للظروف الصحية التي تعيشها البلاد.
اليوم العالمي للرياضيات عبارات
أعمال يدوية بمناسبة اليوم العالمي للرياضيات - YouTube
اليوم العالمي للرياضيات 14 مارس
لماذا يتم الاحتفال باليوم العالمي للرياضيات: يتم الاحتفال باليوم العالمي للرياضيات وهذا تبعاً للعديد من الأسباب والتي نذكر من أهمها ما يلي: تحسين الحياة وجودتها في البلدان النامية وكذلك الدول المتقدمة على حدٍ سواء. توضيح الدور الذي يقوم به علم الرياضيات وخدمته للعلوم الأخرى. كما ويحقق علم الرياضيات العديد من الأهداف التي تتخصص بالتنمية المستدامة والتي قامت الأمم المتحدة بتحديدها. كما ويعمل علم الرياضيات على خدمة العلوم الهندسية المتعددة. كما وتتيح الرياضيات الكثير من المهن التي يتم اتاحتها لكلا الجنسين على حدٍ سواء. كيف يتم الاحتفال باليوم العالمي للرياضيات؟ تدعوا المنظمة العمة للأمم المتحدة اليونسكو الكثير من الدول والمؤسسات الحكومية وغير الحكومية وكذلك مؤسسات المجتمع المدني إلى إقامة مجموعة من المظاهر الاحتفالية وهذا بغية الاحتفال باليوم العالمي للرياضيات. كما وتتم الاحتفالات من خلال ما يلي: طباعة العديد من المطويات التي تحتوي على معلومات رئيسة لعلم الرياضيات، والجوانب التي تخدمها علوم الرياضيات. إعطاء مجموعة من المحاضرات في المدارس والمعاهد التدريسية والجامعات كذلك. أمَّا في الوقت الحالي وبسبب ما يواجهه العالم من قِبل فايروس كورونا المستجد- كوفيد 19، فتقوم المراكز التي ترعى علوم الرياضيات بنشر الكثير من المنشورات على منصات التواصل الاجتماعي.
بعد الحدث، يحصل كل طالب يشارك على جائزة، مع منح المزيد من الجوائز الحصرية للطلاب الذين يقومون بعمل جيد. كما حصل الطلاب العشرة الأوائل من كل فئة عمرية على ميداليات ذهبية.