هل يجوز صلاة التهجد بعد الوتر؟، من الصلوات الرائعة في رمضان هي صلاة التهجد، بحيث تكزن هذه الصلاة في جوف الليل، وينزل الله تعالى إلى السماء الدنيا، ويسأل عباده، ولكن هل يجوز صلاة التهجد بعد الوتر، وتعتبر صلاة التهجد من أفضل العبادات التي ترفع الرتب، وتزيد الحسنات، وتكفر عن السيئات، وتقرب إلى رب الخلق، ويزداد الأجر والأجر في رمضان كما هو، شهر المغفرة والرحمة والنجاة من النار، ومن خلال حكم من صلى الوتر ثم أراد الصلاة قائمًا، وشرح الفرق بين صلاة التهجد وصلاة الليل. هل يجوز صلاة التهجد بعد الوتر؟ ويجوز للمسلم أن يصلي التهجد بعد الوتر، ويكون الوتر آخر صلاة الليل، وفي عهد عبد الله بن عمر قال، فقام عليه ما صلى، أي ركعتان ركعتان يصلي ما كلفه الله به ويكتفي بالوتر الأول، ولا داعي لإعادة الوتر للنبي صلى الله عليه وسلم، قال لا نكتة في ليلة واحدة. اقرأ أيضا… هل يجوز صلاة التهجد ركعتين فقط ابن باز حكم صلاة التهجد بعد العشاء ومعلوم أنه يشرع للمسلمين النهوض لصلاة التهجد فور صلاة العشاء، إذ سئلت أم المؤمنين عائشة – رضي الله عنها – بعد صلاة النبي ما قالت كل صلاة بعد يدخل العشاء في صلاة الليل حيث يجوز للمسلمين أداء صلاة التهجد فور الانتهاء من صلاة العشاء، أو يمكن تأجيلها سواء في النصف الثاني من الليل أو في الثلث الأخير من الليل حتى الأذان الثاني، لصلاة الفجر والله ورسوله أعلم.
- حكم صلاة الوتر :
- تنكح المرأة لأربع حديث | موقع المقالة
- شرح حديث : (تنكح المرأة لأربع . . . .) | موقع البطاقة الدعوي
حكم صلاة الوتر :
هل يجوز صلاة التهجد بعد الوتر تعتبر صلاة التهجّد من أفضل العبادات التي ترفع الدرجات وتزيد الحسنات وتكفر السيئات وتقرب من رب البريات، فقد جاء الترغيب في قيام الليل في كتاب الله- سبحانه وتعالى- وفي سنّة نبيه -صلى الله عليه وسلم-، كما أن هذا الأجر والثواب يزداد في رمضان فهو شهر المغفرة والرحمة والعتق من النّار، ومن خلال موقع المرجع سيتمّ بيان حكم من صلى الوتر ثم أراد أن يصلي القيام ، وبيان وقت صلاة التهجد وعدد ركعاتها ، كما سيتم التطرق إلى الفرق بين صلاة التهجد وقيام الليل.
تاريخ النشر: الأحد 11 ربيع الآخر 1425 هـ - 30-5-2004 م
التقييم:
رقم الفتوى: 49288
12990
0
294
السؤال
عندي سؤالان بخصوص قضاء صلاة الوتر أرجو منكم أن تتكرموا بالإجابة عليهما. السؤال الأول:
أنا أصلي الوتر حسب المذهب الحنفي (3 ركعات مع جلستي التشهد كصلاة المغرب و القنوت قبل الركوع). حكم صلاة الوتر - عالم الاجابات. في السابق كنت أقضي صلاة الوتر كما إصليها حاضراً و لكن أصبحت أقضيها 4 ركعات مع تشهدين و من غير قنوت كما هو مذكور في الفتوى رقم 2897. فهل ما فعلته صحيح؟
السؤال الثاني:
أنا كنت جاهلاً بإضاعتي للصلاة لسنوات عدّة. لقد بدأت و الحمد لله بقضاء الصلوات التي فاتتني من باب الاحتياط كما ذكرتم بإحدى الفتاوى. أنا حالياً أقضي الوتر 4 ركعات كما ذكرت سالفاً.
وفي الحَديثِ: تَفضيلُ ذاتِ الدِّينِ مِنَ النِّساءِ على غيرِها. وفيه: الحثُّ على مُصاحبةِ أهلِ الصَّلاحِ في كلِّ شَيءٍ؛ لأنَّ مَن صاحَبَهم يَستفيدُ مِن أخلاقِهم ويَأمَنُ المَفسدةَ مِن جِهتِهم.
تنكح المرأة لأربع حديث | موقع المقالة
والحسب يحفظ للرجل منزلة أدبية بين المجتمع الذي يعيش فيه، وقد حمل عليه بعضهم قوله صلى الله عليه وسلم تخيروا لنطفكم فكرهوا نكاح بنت الزنا وبنت الفاسق واللقيطة ومن لا يعرف أبوها. والجمال يعف الزوج عن النظر إلى الغير، ويشرح الصدر، روى الحاكم خير النساء من تسر إذا نظرت، وتطيع إذا أمرت والجمال مطلوب في كل شيء، لا سيما في المرأة التي تكون قرينة وضجيعة. هذا إذا لم يؤد الجمال إلى زهوها ودلالها وفساد أخلاقها. أما الدين فهو سنام الصفات المبتغاة، وهو اللائق طلبه من ذوي المروءات وأرباب الديانات، لأن أثره عظيم، وخطر فقده جسيم، ولذا أرشد إليه صلى الله عليه وسلم بآكد وجه وأبلغه، فعبر بالظفر الذي هو غاية البغية ومنتهى الاختيار، وبصيغة الطلب الدالة على الاهتمام بالمطلوب. اهـ. وهناك مقاصد أخرى غير هذه الأربعة المذكورة في الحديث، منها البكر كما جاء في حديث جابر: (فهلا بكرًا تلاعبها؟) ، ومنها أن تكون عاقلة، حكيمة في تصرفاتها، وأن تكون على درجة من إحسان تدبير المنزل، وأن تكون متعلمة، وأن تكون ودودًا، وأن تكون ولودًا، وأن لا تكون قريبة قرابة تضعف الشهوة... إلخ. تنكح المرأة لأربع حديث english. والمقاصد أكثر من أن تحصى؛ فهي ترجع لاحتياج الناس، لذلك عَدَل جابر عن البكر وتزوج من امرأة ثيب لمقصد خاص به، فهو عنده سبع أو تسع أخوات بنات تركهن أبيه، قال: ( فأحببت أن أجيء بامرأة تقوم عليهن وتصلحهن).
شرح حديث : (تنكح المرأة لأربع . . . .) | موقع البطاقة الدعوي
وقال المهلب: في هذا الحديث دليل على أن للزوج الاستمتاع بمال الزوجة ، فإن طابت نفسها بذلك حل له وإلا فله من ذلك قدر ما بذل لها من الصداق. تنكح المرأة لأربع حديث | موقع المقالة. وتعقب بأن هذا التفصيل ليس في الحديث. ولم ينحصر قصد نكاح المرأة لأجل مالها في استمتاع الزوج ، بل قد يقصد تزويج ذات الغنى لما عساه يحصل له منها من ولد فيعود إليه ذلك المال بطريق الإرث إن وقع ، أو لكونها تستغني بمالها عن كثرة مطالبته بما يحتاج إليه نساء ونحو ذلك. وأعجب منه استدلال بعض المالكية به على أن للرجل أن يحجر على امرأته في مالها ، قال: لأنه إنما تزوج لأجل المال فليس لها تفويته عليه ، ولا يخفى وجه الرد عليه.
نصائح في الزواج
لا شك أن الزواج غرض أساسي والانسان يبَحث عن التي تناسبه من وجهه نظره والجمال لدى الكثير مطلوب ولكنه لا يجب أن يكون الغرض الأساسى والا سيصبح مذموم ولا يحبذ ونفس الأمر للمال. لأن الجمال والمال قد يجعلان المرأة تصاب بالغرور فتعامل زوجها بشكل غير جيد ويؤدى إلى إفساد العلاقة. كما أن المال والجمال قد لا يدومان وقد يزولا في أى وقت وتصبح المراة بلا مال أو جمال وهنا تكون فقدت الصفة التي تزوجها الإنسان من أجلها. أما الحسب والنسب والأخلاق والدين فهى أمور تظل في المراة تدل على مكانتها وقيمتها الأخلاقية ودورها الايجابى في المجتمع وبالتالى تربية الأبناء وبناء جيل جديد من الذرية الصالحة. شرح حديث : (تنكح المرأة لأربع . . . .) | موقع البطاقة الدعوي. فالانسان عندما يبَحث يجب أن يبَحث عن الشئ الإيجابي الدائم وليس الشئ السالب الذى لن يدوم وبالتالى يبَحث عن الحياة المستقرة التي تفيده في مستقبله وفي حياته وليس الشئ الظاهرى فقط. شاهد ايضًا: ما حكم اقامة الوليمة للعرس ؟
وفي نهاية موضوعنا هذا نأمل من الله تعالى ان يرزق كل مشتاق بالشريك المناسب وبالحياة المستقرة، ونرحب بتلقى تعليقاتكم ونعدكم بالرد السريع. Mozilla/5. 0 (Windows NT 10. 0; Win64; x64; rv:56.