وكان قد ترشح موسم 2010 لأفضل لاعب في آسيا وقد سجل حديثا في نهائيات امم آسيا في قطر 2011 في مرمى اليابان في الدقيقة ال 44 وهي المباراة التي انتهت بالتعادل بعد أن نجح اليابان في تسجيل هدف التعادل في الدقيقة الثانية الوقت بدل الضائع. وحصل على لقب «رجل المباراة» في مباراة المنتخب الأردني ضد نظيره السعودي في البطولة نفسها عندما فاز الأردن 1-0 على السعودية. وقد شارك حسن في دوري نجوم قطر مع نادي الخريطيات القطري وحصل على لقب هداف الدوري
وشارك أيضا مع المنتخب الوطني في التصفيات المشتركة المؤهلة لكأس العالم وكأس اسيا وقد لعب في مباراة الأردن وطجكستان وادخل ثلاثة اهداف متتالية محققا الهاتريك الأول في التصفيات
وفي المجموعة نفسها لعب حسن ضد أستراليا فأدخل على الحارس الأسترالي الهدف الأول من ركلة جزاء
اعتزاله [ عدل]
اعتزل اللعب بتاريخ 19 يوليو 2019 حيث لعب آخر مبارياته ضد فريق الرمثا. اقيمت المباراة على ستاد الملك عبد الله الثاني وانتهت بفوز الوحدات بنتيجة 3-1. [4] [5]
روابط خارجية [ عدل]
حسن عبد الفتاح على موقع الاتحاد الدولي لكرة القدم (الإنجليزية)
حسن عبد الفتاح على موقع كووورة
حسن عبد الفتاح على موقع (الإنجليزية)
مراجع [ عدل]
المستشار أحمد عبد الفتاح حسن
كان عبد الفتاح باشا حسن نموذجاً للكفاءة الوطنية القادرة على أداء كلّ المهام السياسية بأمانة واقتدار وهدوء، وربما يُمثل هذا الرجل أكبر دليل على عداوة ثورة يوليو 1952 للكفاءات الوطنية التي عملت بالسياسة أو بالحزبية بسبب كفاءاتها وليس لأيّ سبب آخر، فقد لقيَ هذا الرجل من عنت الثورة مراحل متعاقبة من العقاب غير المبرر حتى توفي في مطلع عهد الرئيس حسني مبارك، وقد شهدته في نهاية حياته مريضاً مثاليا هادئاً محبوباً يتعلق ذووه وعارفوا فضله ومُحبّوه به ويتمنون لو أن عمره طال بعض الشيء. هو من الجيل الذي ولد في أول القرن العشرين (1902) وتخرّج في كلية الحقوق (1924) أي أنه يصغر عددا من رموز عهد الثورة كالدكتور محمود فوزي (1900) والرئيس محمد نجيب (1901) والمهندس أحمد عبده الشرباصي (1898). وفي بعض الروايات فإن الرئيس جمال عبد الناصر كان يودُّ أن يستفيد من كفاءته ليكون وزيراً من وزراء العهد الجديد لكنه اعتذر عن تلبية رغبته، وأن هذا الاعتذار المُبكّر أجّج الخلاف والعداوة، لكني لا أعتقد أن الاعتذار كان سبباً ولا أن قيادة الثورة كانت جادة في عرضها الاستعانة به وإنما كان العرض محاولة لهز صورة الولاء الوفدي عند أمثاله من رجال الدولة المحترمين.
الفنان حسن عبد الفتاح
اقرأ أيضا: ياسمين رئيس ترقص بعفوية في زفاف شام ابنة أصالة (فيديو) في ذكرى وفاته- حلم أحمد زكي الذي لم يتمكن من تحقيقه... مشروع ضخم يشارك فيه كل كتاب ومخرجين مصر أثناء غنائه "والبوسة دي مني أنا"... تامر حسني يمازح جمهوره: في واحد بيبوس هنا كريم عبد العزيز في برنامج "الدوم": صوتي رايح اعتبروني أحمد مكي (فيديو) لا يفوتك: أحمد نادر يحدثكم عن مشروع محمد عدوية الغنائي ويحلل أحدث أعماله "استضعفوني" وعلاقتها بـ "تقدر تطير" حمل آبلكيشن FilFan... و(عيش وسط النجوم) جوجل بلاي| آب ستور| هواوي آب جاليري|
عبد الفتاح باشا حسن
أثارت هذه الإجواء المريبة، والتي تتعارض مع النسخة الأولى من ابراهيم نفسه في التسعينات، سخط كثير من الصحفيين المحترمين، الذين اشتموا رائحة تجارة بالكلمة، ليست لوجه الله والوطن، كما كنا نصنع في البدايات، فانفضوا من حوله، كما فعلت، ومن بينهم الزميل بلال فضل الذي نشب بينه وبين ابراهيم شجار وتلاسن يعلمه الجميع، ولا أفضل كشف كواليسه المحرجة لصديقنا الموهوب القديم ابراهيم عيسى. وانتهت هذه المرحلة، كما كان متوقعا لها بصفقة قبيل ثورة يناير مباشرة، حين أقنع عيسى نفسه رجل الأعمال والسياسي الدكتور سيد البدوي وصديقه رجل الأعمال رضا إدارود بشراء الصحيفة من صاحبها ومؤسسها عصام فهمي، طمعا في مزيد من الإنفاق، فضلا عن العمولة، وهو ما تم فعلا، قبل أن يلاحظ الملاك الجدد صفقات ابراهيم الخفية هنا وهناك، وتحويله البوصله باتجاه الجمعية الوطنية للتغيير، والدكتور محمد البرادعي، الذي رجع إلى مصر وقتها، طمعا في مقعد في المشهد الجديد، الذي كان يتشكل في نهاية عهد مبارك. ولا أذيع سرا، بين من يعرفون ابراهيم شخصيا، حين أكشف أنه كان يُمَنّي نفسه بمنصب أول وزير داخلية مدني في حكومة البرادعي، لذا ذهب بنفسه لاستقباله، وحرص على الالتصاق به، عند خروجه من مسجد الاستقامة يوم جمعة الغضب، لا حبا في الثورة، وإنما عشقا للمنصب المحتمل.
1ـــ المجوهرات والمشغولات الذهبية والفضية والأحجار الكريمة معظمها متوارثة من الأسرة والباقي بطريق الشراء، وحيازتها مشروعة، ومهما بلغ ثمنها فهي ملكية خاصة، وهي مشتراة من زمن بعيد. 2ــ المقتنيات الملكية معظمها متوارثة من الأسرة، والباقي بطريق الشراء من المزادات التي أقامتها الدولة في الأزمنة السابقة بطريقة رسمية، دون حظر على بيعها، ووالدة المستشار زينب هانم أحمد علي وكانت تصاحب والدتها ـــ قبل زواجها ـــ في الزيارات والمناسبات والأفراح الملكية واللقاءات مع ملكة البلاد في ذلك الوقت (الملكة فريدة)، تقديرا لها وتعظيما لوالدها المغفور له (أحمد باشا علي) وزير الحقانية (العدل) في عهد الملك فؤاد الأول. 3ـــ اللوحات الفنية بعضها موروث، والباقي بطريق الشراء، ولا شك أن معظم البلاد تتباهى باقتناء مواطنيها لوحات فنية داخل البلاد، ولا يسوغ القول بأن الاحتفاظ بها أو حيازتها يعد فعلا مؤثماً مهما كان قدمها لأنها تنتمي إلى المدرسة الأوروبية. 4ــ المشغولات النحاسية والمعدنية القديمة معظمها مشتراة منذ الستينات والسبعينات من القرن الفائت، وكان مباحا بيعها، وكانت المتاجر تزخر بها وتبيعها للكافة بأبخس الأسعار.
كم كيلو زكاة الفطر من الأرز؟ سوف نتعرف عليه اليوم عبر موقع زيادة ، حيث يتم تحديده بالصاع وهذا بالدليل حيث جاء أن المقدار هو صاع واحد من القوت الخاص بأهل البلد التي يتم إخراج الزكاة فيها. وكما نعرف أن زكاة الفطر يمكن أن يتم إخراجها في شكل غذاء بالمقدار الذي تم تحديده من القرآن الكريم والسنة النبوية. ولا تتردد في زيارة مقالنا عن: كم مقدار زكاة الفطر للفرد الواحد وما هو الفرق بين الزكاة والصدقة
كم كيلو زكاة الفطر من الأرز؟
حتى نتعرف على كم كيلو زكاة الفطر من الأرز يجب أن نذكر حديث النبي صلى الله عليه وسلم في فرض الزكاة ليكون صاع من التمر، أو صاع من الشعير على الحر أو العبد ذكر أو أنثى من المسلمين. وتم تحديد الصاع ليكون 3 كيلوجرام من النوع المختار، ويساوي 5 أرطال وثلث وذلك في الرطل العراقي، و4 أمداد وهو الكف المملوء للفرد متوسط اليدين. الميزان الحقيقي لـ"زكاة الفطر". وقد عُرف الصاع بكونه مكيال يتم الكيل بيه خلال البيع والشراء، وفي رأي أخر كان إناء مخصص للشرب، وذكر أبي حنيفة أن مقدار الصاع هو 8 أرطال، وقد قيل أنه يساوي 2 كيلو ونصف تحديدًا 2. 40 كيلوجرام. كما أدعوك للتعرف على: هل يجوز اخراج زكاة الفطر اول رمضان؟ وحكمها وشروطها وجوبها ووقتها
متى تم فرض الزكاة؟
تم فرض الزكاة مع الأنصبة الخاصة بها خلال السنة الثانية من الهجرة النبوية وذلك داخل المدينة المنورة ولكن هناك ملاحظات أخرى للمفسرين.
كم كيلو رز زكاة الفطر الاسود
شرح شيخ دين ماهية إخراج زكاة الفطر التي يحل موعدها ابتداء من غد (السبت)، والميزان الحقيقي الذي يبعد عن الشبهات، والمحبذ استخدامه في وزن الزكاة. وقال الداعية خضر بن سند لـ"العربية. نت" إن موعد الزكاة يحل يوم غد (السبت) المصادف لـ28 رمضان، وينتهي موعدها بحلول وقت صلاة عيد الفطر، ومن يخرجها بعد ذلك لا تعتبر زكاة وإنما صدقة. وأضاف "زكاة الفطر هي عبارة عن طعام أهل البلد، ويجب إخراجها عن كل فرد في العائلة، سواء الصغير والكبير". وأوضح بن سند "كمية الزكاة التي يجب إخراجها هي بمقدار صاع عن كل فرد، والصاع في الأرز أقل من 3 كلغ". مقدار زكاة الفطر ووقت إخراجها - الإسلام سؤال وجواب. وأشار إلى أن الميزان الحقيقي والدقيق للزكاة لا يتوفر حالياً في الأسواق، وإنما يتوفر عند العلماء ومتداول بينهم، إذ إن الصاع النبوي هو عبارة عن أربعة أمداد. والمعروف أن الحكمة من زكاة الفطر هي طهرة للصائم من بعض المخالفات التي تخدش كمال الصوم من لغو ورفث وصخب وسباب ونظر محرم، فتم تشريعها لكي تصلح له ذلك الخلل الذي حصل فيه ليكون صياما تام الأجر، وهي واجبة على كل مسلم يكون لديه ما يزيد على قوته وقوت عياله وعن حاجاته الأصلية في يوم العيد وليلته. ويلزم المسلم أن يخرج زكاة الفطر عن نفسه وزوجته وعن كل من تلزمه نفقته، ويستحب إخراجها عن الجنين الذي أتم أربعين يوماً في بطن أمه.
كم كيلو رز زكاة الفطر بالمملكة
رواه أبو داود وحسنه الألباني في صحيح أبي داود. ولا يجوز إخراج القيمة عند جمهور أهل العلم وهو أصح دليلا ، بل الواجب إخراجها من الطعام ، كما فعله النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه رضي الله عنهم وبذلك قال جمهور الأمة ، والله المسئول أن يوفقنا والمسلمين جميعا للفقه في دينه والثبات عليه ، وأن يصلح قلوبنا وأعمالنا ، إنه جواد كريم اهـ. مجموع فتاوى الشيخ ابن باز (14/200). فهذا تقدير الشيخ ابن باز رحمه الله لزكاة الفطر بالكيلو ، ثلاثة كيلو جرام تقريباً. كم كيلو زكاة الفطر من الأرز؟ – زيادة. وكذا قدرها علماء اللجنة الدائمة (9/371). وقد قدرها الشيخ ابن عثيمين رحمه الله من الأرز فكانت ألفي ومائة جرام (2100) جرام. كما في "فتاوى الزكاة" (ص 274-276). وهذا الاختلاف سببه أن الصاع مكيال يقيس الحجم لا الوزن. وإنما قدرها العلماء بالوزن لكونه أسهل وأقرب إلى الضبط ، ومعلوم أن وزن الحبوب يختلف فمنها الخفيف ومنها الثقيل ومنها المتوسط ، بل يختلف وزن الصاع من نفس النوع من الحبوب ، فالمحصول الجديد أكثر وزناً من المحصول القديم ، ولذلك إذا احتاط الإنسان وأخرج زيادة كان أحوط وأحسن. وانظر "المغني" (4/168). فقد ذكر نحو هذا في تقدير نصاب زكاة الزروع بالوزن.
كم كيلو رز زكاة الفطر في رمضان
الحمد لله. " ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه فرض زكاة الفطر على المسلمين صاعا من تمر أو صاعا من شعير ، وأمر بها أن تؤدى قبل خروج الناس إلى الصلاة ، أعني صلاة العيد. وفي الصحيحين عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: كُنَّا نُعْطِيهَا فِي زَمَانِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَاعًا مِنْ طَعَامٍ ، أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ ، أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ ، أَوْ صَاعًا مِنْ زَبِيبٍ. وقد فسر جمع من أهل العلم الطعام في هذا الحديث بأنه البر (أي: القمح) ، وفسره آخرون بأن المقصود بالطعام ما يقتاته أهل البلاد أيا كان ، سواء كان برا أو ذرة أو دخنا أو غير ذلك. وهذا هو الصواب ؛ لأن الزكاة مواساة من الأغنياء للفقراء ، ولا يجب على المسلم أن يواسي من غير قوت بلده. ولا شك أن الأرز قوت في بلاد الحرمين وطعام طيب ونفيس ، وهو أفضل من الشعير الذي جاء النص بإجزائه. كم كيلو رز زكاة الفطر الاسود. وبذلك يعلم أنه لا حرج في إخراج الأرز في زكاة الفطر. والواجب صاع من جميع الأجناس بصاع النبي صلى الله عليه وسلم ، وهو أربع حفنات باليدين المعتدلتين الممتلئتين ، كما في القاموس وغيره ، وهو بالوزن يقارب ثلاثة كيلو غرام.
مقدار الصاع في زكاة الفطر: الصاع هو وحدة قياس للحجم، وهو من المكاييل التي كانت تُستعمل في القديم لكيل المواد المختلفة، يشبه الآن (الكوز) لكن كان له معيار محدد لكل بلد، وإن ذكر الصاع في الشرع فهو صاع أهل المدينة النبوية، لما جاء عن ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الْوَزْنُ وَزْنُ أَهْلِ مَكَّةَ، وَالْمِكْيَالُ مِكْيَالُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ» [4] وصاع المدينة يساوي أربع أمداد، والمد: هو ملء كفي الرجل المعتدل (ليس بالكبير ولا الصغير)، فلا ينبغي أن يعدل بصاع المدينة غيره. كم كيلو رز زكاة الفطر في رمضان. قال أبو عبيد في كتاب الأموال ما يلي: (وأما أهل الحجاز فلا اختلاف بينهم فيه أعلمه. إن الصاع عندهم خمسةُ أرطال وثلثٌ، يعرفه عالمهم وجاهلهم، ويباع في أسواقهم، ويحمل عِلْمَه قرنٌ على قرن) وأضاف: (وقد كان يعقوب - هو أبو يوسف القاضي - زماناً يقول كقول أصحابه فيه (أي الحنفية، فقد أخذوا بالصاع الكبير في العراق وكان آنذاك ثمانية أرطال). ثم رجع عنه إلى قول أهل المدينة)[5].
والواجب في زكاة الفطر صاع من أرز أو قمح أو شعير ونحو ذلك مما يعتبر قوتا يتقوت به.