محمد حبش
إرضاع الكبير … فضحتونا والله!!!
**مسألة ارضاع الكبير للشيخين الفقيهين ابن باز وابن عثيمين رحمهما الله**
وهو رواية لأبي حنيفة (١) ، وبه قال أبو يوسف ومحمد بن الحسن (٢) ، واختاره الطحاوي (٣) ، وصححه بعض الحنفية مذهبًا وفتيًا به عندهم (٤) ، ومالك في رواية (٥) ، وهو المشهور عنه (٦) ، والوارد في موطئه برواية محمد بن عبد الحكم وغيره (٧) ، وهو مذهب الشافعية (٨) ، واختاره الطبري (٩) ، ومذهب الحنابلة (١٠) ولو كان قد فطم قبله عندهم (١١) ، والظاهرية من داودَ وأصحابه (١٢) ، وحكاه ابن عبد البر أنه قول الجمهور، وحكاه أبو محمد ابن قدامة أنه قول أكثر أهل العلم (١٣). القول الثالث: سقوط اعتبار المدد في نفي التحريم، فرضاع الكبير - ولو شيخًا - محرم كما يحرم رضاع الصغير، ولا فرق. وهو مروي عن عائشة (١٤), وأبي موسى في مذهبه الأول (١٥) ، وعروة بن الزبير (١٦) ، وهو قول عطاء بن أبي رباح (١٧) ، والليث بن سعد (١٨) ، وداود (١٩) ، وابن حزم (٢٠). (١) ينظر: ابن القيم: المصدر السابق، (٥/ ٥٧٨). (٢) الجصاص: المصدر السابق، (٥/ ٢٥٥، ٢٦٣). الإسلام أبطل التبني فلا رضاع مؤثرا للكبير - جريدة الوطن السعودية. ابن عابدين: المصدر السابق، (٤/ ٣٩٣). الميداني: المصدر السابق، (٤/ ٧٦). (٣) الجصاص: المصدر السابق، (٥/ ٢٥٥، ٢٦٣). (٤) الميداني: المصدر السابق، (٤/ ٧٦). (٥) رواها عنه وهب عن مالك، ثم رجع إلى قوله المذكور تباعًا؛ لأنه هو المأثور عنه في موطئه الذي قرئ عليه إلى أن مات.
الإسلام أبطل التبني فلا رضاع مؤثرا للكبير - جريدة الوطن السعودية
أما دعوى النسخ فإنها لا تصح؛ لأن من شرط النسخ أن نعلم التاريخ وهنا لا نعلم، ولو ادعينا النسخ لكان خصومنا ـ أيضاً ـ يدعون علينا النسخ، ويقولون: إن الأحاديث التي تدل على أنه لا رضاع إلا في الحولين منسوخة بحديث سالم، فليست دعوانا عليهم بأقوى من دعواهم علينا. والخلاصة أنه بعد انتهاء التبني نقول: لا يجوز إرضاع الكبير، ولا يؤثر إرضاع الكبير، بل لا بد إما أن يكون في الحولين، وإما أن يكون قبل الفطام، وهو الراجح. رابط الموقع ( المكتبة المقروءة: الفـقه: الشرح الممتع على زاد المستقنع - المجلد الثالث عشر كِتَابُ الرَّضَاعِ) [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] الموضوع الاصلي:
**مسألة ارضاع الكبير للشيخين الفقيهين ابن باز وابن عثيمين رحمهما الله** المصدر: منتديات سيتى فيلمز الكاتب: راجية رضى الله
ص455 - كتاب النوازل في الرضاع - المبحث الخامس إرضاع الكبير للحاجة وأثره في انتشار المحرمية - المكتبة الشاملة
ويبقى إشكال كيف يرضع من ثديها وهو ليس محرماً لها؟!
🔸حكم إرضاع الكبير؟ ✅ يجيبنا العلامة محمد بن صالح العثيمين (رحمه الله) - Youtube
(٩) القرطبي: المصدر السابق، (٣/ ١٦٢). (١٠) ينظر: ابن القيم: المصدر السابق، (٥/ ٥٧٧). (١١) القرطبي: المصدر السابق، (٣/ ١٦٢). (١٢) ينظر: ابن القيم: المصدر السابق، (٥/ ٥٧٧). (١٣) ينظر: البخاري: المصدر السابق، (٧/ ٢٦). (١٤) الترمذي: المصدر السابق، (٢/ ٤٤٦).
أخبرنا ابن جريج، أخبرنا ابن أبي مليكة ؛ أن القاسم بن محمد بن أبي بكر أخبره ؛ أن عائشة أخبرته ؛ أن سهلة بنت سهيل بنت عمرو جاءت النبي ﷺ فقالت:
يا رسول الله! إن سالما (لسالم مولى أبي حذيفة) معنا في بيتنا. وقد بلغ ما يبلغ الرجال وعلم ما يعلم الرجال. قال "أرضعيه تحرمي عليه" قال: فمكثت سنة أو قريبا منها لا أحدث به وهبته. ثم لقيت القاسم فقلت له: لقد حدثتني حديثا ما حدثته بعد. قال: فما هو ؟ فأخبرته. قال: فحدثه عني ؛ أن عائشة أخبرتنيه. 29 – (1453) وحدثنا محمد بن المثنى. حدثنا محمد بن جعفر. حدثنا شعبة عن حميد بن نافع، عن زينب بنت أم سلمة. ص455 - كتاب النوازل في الرضاع - المبحث الخامس إرضاع الكبير للحاجة وأثره في انتشار المحرمية - المكتبة الشاملة. قالت: قالت أم سلمة لعائشة:
إنه يدخل عليك الغلام الأيفع الذي ما أحب أن يدخل علي. قال: فقالت عائشة: أما لك في رسول الله ﷺ أسوة ؟ قالت: إن امرأة أبي حذيفة قالت: يا رسول الله! إن سالما يدخل علي وهو رجل. وفي نفس أبي حذيفة منه شيء. فقال رسول الله ﷺ
" أرضعيه حتى يدخل عليك". 30 – (1453) وحدثني أبو الطاهر وهارون بن سعيد الأيلي (واللفظ لهارون) قالا: حدثنا ابن وهب. أخبرني مخرمة بن بكير عن أبيه. قال: سمعت حميد بن نافع يقول: سمعت زينب بنت أبي سلمة تقول:
سمعت أم سلمة زوج النبي ﷺ تقول لعائشة: والله!
العش الصغير أكثر دفئا من العش الكبير. ولا تأذن (أي المرآة) في بيته (أي بيت زوجها) إلا بإذنه. ما شعرت بالسعادة إلا في بيتي مع زوجتي وأولادي. ثم انطفأ أبي تماما ، ومع انطفائه ذهبت البهجة من المنزل
سلام على الأطلال والمنزل القفر وإن كان لا يعنيه وصلي ولا هجري ولكن آثار الأحبة بينها للين، وما تبلى البلابل في صدري
صاحب البيت أدرى بالذي فيه. «من نزل منزلا ثم قال: أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق، لم يضره شيء حتى يرتحل من منزله ذلك»
العصفور الرديء يوسخ عشه. نقل فؤادك حيث شئت من الهوى ما الحب إلا للحبيب الأول كم منزل في الرض يألفه الفتى وحنينه أبدا لأول منزل
كل ديك على دمنته صياح. حكم وامثال قالها مشاهير العالم عن المنزل معبرة بالصور - حكم كوم. يا ضيفنا لو زرتنا لوجدتنا نحن الضيوف وأنت رب المنزل ولد بلا أب، منزل بلا سقف
عندما يحترق منزل جارك انتبه إلى منزلك. واعلم يا لأمير المؤمنين أن لك منزلا غير المنزل الذي أنت فيه، يطول فيه ثواؤك، ويفارقك أحباؤك، ويسلمونك في قعره فردا وحيدا. فتزود له ما يصحبك يوم يفر المرء من أخيه وأمه وأبيه وصاحبته وبنيه
منزل متين أفضل من مئة منزل متهدم
البيت الذي تمارس فيه الدجاجة عمل الديك يؤول إلى الخراب. المنزل الذهبي ساعاته من رصاص.
حكم وامثال قالها مشاهير العالم عن المنزل معبرة بالصور - حكم كوم
مثل سويسري المنزل الذهبي ساعاته من رصاص.
فتزود له ما يصحبك يوم يفر المرء من أخيه وأمه وأبيه وصاحبته وبنيه
الكلب في بيته أسد. ج. كلارك
جورج هربرت يكون البيت جميلا عندما يقطنه قوم طيبون. ما شعرت بالسعادة إلا في بيتي مع زوجتي وأولادي. قاسم امين
كوتون دو باتين العصفور الرديء يوسخ عشه. مثل إيرلندي العش الصغير أكثر دفئا من العش الكبير. البيت الذي تمارس فيه الدجاجة عمل الديك يؤول إلى الخراب. مثل صيني
مثل عربي صاحب البيت أدرى بالذي فيه. مثل عربي كل ديك على دمنته صياح. «ولا تأذن (أي المرآة) في بيته (أي بيت زوجها) إلا بإذنه». محمد صلى الله عليه وسلم
محمد صلى الله عليه وسلم «من نزل منزلا ثم قال: أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق، لم يضره شيء حتى يرتحل من منزله ذلك»
محمد صلى الله عليه وسلم «خير بيت فيه يتيم يحسن إليه»
إذا احترق منزل جارك، فإنما المقصود أنت.