[٢]
ما هي رسالة وزارة التعليم العالي والبحث العلمي في السودان؟
من أهم ما تسعى الوزارة لتحقيقه كل مما يأتي: [٢]
سعيها للمحافظة على القيم الاجتماعية. العمل على تنمية ونشر المعرفة والعلم، وذلك عن طريق تطوير الثقافة المحلية وعن طريق البحث العلمي. السعي لتقديم تعليم عالٍ، وذلك وفقًا للمعايير والكفاءة والجودة، كما أن لديها إمكانية بتزويد الطلاب والمعارف والمهارات اللازمة لسوق العمل. العمل على إعداد الأطر التقنية والعلمية في المجالات المختلفة والتخصصات المتنوعة. وزارة التعليم العالي والبحث العلمي السودان. توفير فرص التعليم العالي للجميع وأن يكون ضمن أسس من الجدارة والكفاءة. مم يتكون المجلس القومي للتعليم العالي والبحث العلمي؟
يتألف المجلس القومي للتعليم العالي والبحث العلمي من 86 عضوًا، ويمثله السيد الوزير على اعتباره رئيسًا لمجالس الجامعات الحكومية، بالإضافة إلى كل من مديري الجامعات الحكومية ومديري الجامعات الأهلية ورؤساء مجالس أمناء الجامعات الأهلية، ومديري الجامعات الأهلية، كما يتألف من 3 كليات أهلية و6 وكلاء وزارات ذوي صلة و5 أعضاء من ذوي الاهتمام بالتعليم العالي والسيد الأمين العام والبحث العلمي عضوًا ومقررًا. [٣]
ما هي أهمية وجود المجلس القومي للتعليم العالي والبحث العلمي؟
يساعد هذا المجلس في التنسيق بين كل من الجامعات والوزارة، لكن مع حفاظ كل جامعة من الجامعات على التخطيط والإشراف والاستقلالية والعمل على تحديد العلاقات المؤسسية، بالإضافة إلى العمل على وضع الخطط التعليمية وتحديد المناهج التي يتم وضعها عن طريق تنفيذ سياسات التعليم العالي، ودورها في توجيه الجامعات وفقًا لسياسات معينة.
موقع وزارة التعليم العالي السودان
الخرطوم 26-4-2022(سونا)-أكد بروفيسور محمد حسن دهب وزير التعليم العالي والبحث العلمي المكلف ان وزارته تضطلع بمسئولية كبيرة تجاه إستقرار الجامعات في الفترة المقبلة التي بذلت فيها الوزارة جهوداً كبيرة لضمان إستقرار تلك الجامعات والإسراع بفتحها في الوقت المحدد. وأمن بروفيسور دهب خلال لقائه أمس بمكتبه مديري جامعات الدلنج ، الجزيرة والجامعة التقانية بحضور دكتورة عايدة وداعة مدير المكتب التنفيذي الوزاري ، أمن على رؤية الجامعات في المجالات الأكاديمية والإدارية وخطتها لتطوير هذه المؤسسات ورفع كفاءة العاملين بها ، مؤكدا وقوفه مع ادارة الجامعات حتى تتمكن من أداء رسالتها، والمساهمة في تطور ونهضة المجتمع ، مشيراً الي أن مؤسسات التعليم العالي والبحث العلمي قادرة على أن تلعب دوراً بارزاً في مناطقها. وزارة التعليم العالي تعلن فتح باب التقديم للقبول لشواغر البكالريوس. وناقش اللقاء كذلك عدداً من القضايا التي تسهم في تحسين بيئة العمل بالجامعات والتوسع في مجالات البنى التحتية وخلق شراكات ذكية تسهم في المحافظة على الإستقرار الأكاديمي، حيث أكد الوزير ضرورة الاهتمام بالمناشط اللاصفية للطلاب وتحسين البيئة الجامعية، داعيا لتوفير الدعم اللازم للجامعات مع بداية فتحها. أكد مديرو الجامعات المعنية إهتمامهم البالغ بكل القضايا التي طرحت من أجل إستقرار الدراسة بكافة الجامعات والدور الذي تضطلع به في خدمة المجتمع ورسالتها التعليمية والتوعوية
المزيد من وكالة السودان للأنباء - سونا
أكّد وزير التعليم العالي والبحث العلمي المكلف بروفيسور محمد حسن دهب، أنّ وزارته تضطلع بمسؤولية كبيرة تجاه استقرار الجامعات في الفترة المقبلة التي بَذلت فيها الوزارة جُهُوداً كبيرة لضمان استقرار تلك الجامعات والإسراع بفتحها في الوقت المُحدّد. وأمّن دهب خلال لقائه بمكتبه اليوم، مديري جامعتي الدلنج والجزيرة والجامعة التقانية بحضور دكتورة عايدة وداعة مدير المكتب التنفيذي الوزاري، أمّن على رؤية الجامعات في المجالات الأكاديمية والإدارية وخُطتها لتطوير هذه المؤسسات ورفع كفاءة العاملين بها، مؤكداً وقوفه مع إدارة الجامعات حتى تتمكّن من أداء رسالتها، والمُساهمة في تطوُّر ونهضة المُجتمع، مُشيراً إلى أن مؤسسات التعليم العالي والبحث العلمي قَادِرَةٌ على أن تلعب دوراً بارزاً في مناطقها. وناقش اللقاء كذلك، عدداً من القضايا التي تسهم في تحسين بيئة العمل بالجامعات والتوسُّع في مجالات البنى التحتية وخلق شراكات ذكية تسهم في المُحافظة على الاستقرار الأكاديمي، حيث أكّد الوزير ضرورة الاهتمام بالمَناشط اللا صفية للطلاب وتحسين البيئة الجامعية، داعياً لتوفير الدعم اللازم للجامعات مع بداية فتحها. طريقة التقديم الالكتروني للجامعات السودانية 2021 - موقع محتويات. صحيفة الصيحة
آخر تحديث 2019-03-24 18:57:33
مسجد قباء
يقع مسجد قباء في جنوب المدينة المنورة في المملكة العربية السعودية، وهو مسجد ذو مكانة عظيمة عند المسلمين من شتى الجنسيات وذلك لما عرفه المسلمون عن النبي -صلى الله عليه وسلم- من فضلٍ عظيم لهذا المسجد تفوق المساجد الأخرى، ولعل ذلك يعود إلى أن هذا المسجد هو أول مسجدٍ بناه المسلمون وأول مسجدٍ بني في المدينة المنورة وثاني أكبر المساجد في المدينة المنورة بعد المسجد النبوي، أما من حيث الأولوية فإن المسجد الحرام يعتبر أول بيتٍ بُني للناس، وكذلك فإن مسجد قباء بناه النبي -صلى الله عليه وسلم بعد الهجرة النبوية من مكة المكرمة إلى المدينة المنورة. وفي هذا المقال سيتم الحديث عن توسعة المسجد بعد عهد النبي، وسبب تسمية هذا المسجد بهذا الاسم وموقعه بالتحديد، وفضل الصلاة في مسجد قباء، وبعض الآيات والأحاديت النبوية الواردة في هذا المسجد.
أجر الصلاة في قباء في غير ضحى السبت | الموقع الرسمي لمعالي الشيخ عبد الكريم بن عبد الله الخضير - حفظه الله تعالى -
[4]
صحة حديث صلاة في مسجد قباء تعدل عمرة
إنَّ حديث أجر الصلاة في مسجد قباء الذي يُشير إلى أنَّ الصلاة فيه تعدل عمرة هو حديث صحيح، وقد ورد في صحيح بن ماجة عن سهل بن حنيف أن الرسول -صلّى الله عليه وسلَّم- قال: "من تطَهَّرَ في بيتِهِ, ثمَّ أتى مسجدَ قباءٍ ، فصلَّى فيهِ صلاةً ، كانَ لَهُ كأجرِ عمرةٍ" [5] ، وكذلك صححه الألباني في صحيح الجامع في رواية عن أسيد بن حضير عن الرسول صلَّى الله عليه وسلَّم- أنَّه قال: " الصلاةُ في مسْجدِ قِباءٍ كعُمرةٍ " [6] ، وعلى ذلك فهو حديث ثابت الورود عن النبي صلَّى الله عليه وسلَّم.
فضل الصلاة في مسجد قباء - موقع محتويات
مسجد قباء
المعلومات العامة سنة التأسيس
سنة 1 هـ البلد
المدينة المنورة المشخصات عدد المآذن
4 عدد القباب
56 ارتفاع القبة
25 م الهندسة المعمارية
مسجد قباء ؛ هو أول مسجد بني في الإسلام ، وقد تم تشيّده على يد النبي الأكرم (ص) والذي فيه نزلت الآيات (107- 110) من سورة التوبة. محتويات
1 موقعه
1. 1 الطبيعة الجغرافية والبيئية لمنطقة قباء
2 وصول النبي الأكرم (ص) إلى قباء وتشييد المسجد
3 فضل مسجد قباء
4 إعادة عمارة المسجد
5 مسجد قباء في القرآن الكريم
6 الهوامش
7 المصادر والمراجع
8 وصلات خارجية
موقعه
يقع مسجد قباء في قرية على مشارف المدينة المنورة تحمل نفس الاسم، وبعد أن توسّعت المدينة وتمدد البناء فيها انضم إليها المسجد والقرية فهو من معالم المدينة اليوم. وقيل في وجه التسمية إنّما سمّي قباء باسم القرية التي شُيّد فيها، وقيل أصله اسم بئرٍ هناك عُرفت القرية بها. [1]
الطبيعة الجغرافية والبيئية لمنطقة قباء
قباء قرية على ميلين من المدينة = ستة كيلومترات، على يسار القاصد إلى مكة ، مربّعة الشكل تبلغ مساحتها 1225 كيلومترا مربعا، بها أثر بنيان كثير وهي ذات فضاء حسن وطبيعة خلّابة وآبار كثيرة، تعدّ المصدر المائي للمدينة ولكثرة مياهها وطيب هوائها انتشرت فيها الأشجار والبساتين بكثرة.
الصلاة في مسجد قباء تعدل عمرة - طريق الإسلام
فنزل عندهم يومه ذاك وأدركته صلاة الجمعة، فصلى أول جمعة صلاها في الإسلام في مكان مسجدهم، ولم يصل الجمعة في مكة لعدم أمنه على نفسه وعدم سلطانه عليهم، وخطب أول خطبة جمعة له في الإسلام. وارتحل الموكب النبوي على ناقته القصواء، ومر بديار بني العجلان قوم عبادة بن الصامت وعاصم بن عدي، فقالوا: يا رسول الله انزل عندنا، فقال: (إنها مأمورة.. ) يعني ناقته. ثم مر بديار بني الحبلى رهط عبدالله بن أبي المنافق، وسار حتى مر ببني ساعدة فتلقاه سعد بن عبادة وأبو دجانة، وقالوا: يا رسول الله، انزل عندنا ففينا العدد والعدة والثروة والحلقة، فقال: (خلو سبيلها فإنها مأمورة.. ). ثم مر في بني عدي بن النجار وهم أخوال جده عبدالمطلب، حيث أن أم عبدالمطلب سلمى بنت عمرو النجارية، وكانت منازلهم بالقرب من المسجد النبوي، فقال أبو سليط وصرفة بن أبي أنيس وقومهم: يا رسول الله نحن أخوالك فلا تتجاوزنا، فقال: (خلو سبيلها.. فإنها مأمورة). وكان الركب النبوي كلما مر بحي من أحياء الأنصار يرى النساء على الأجاجير (السطوح)، وهن يضربن بالدفوف ويرددون نشيد (طلع البدر علينا من ثنيات الوداع)
تخيلت يوم أن بركت ناقته في مكان منبره في مسجده الشريف، وأحاط به نفر من أخواله من بني النجار، ومعهم بعض بناتهم الصغيرات وهن يضربن بالدفوف ويرددن نشيداً منه قولهن:
نحن جَوارٍ من بني النجار يا حبذا محمد من جار
فيقول النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اللهُ يعلمُ أنَّ قلبي يُحبُّكنَّ.
مسجد قباء - قديل | مواقيت - أوقات الصلاة ، مسجد
17, أبريل, 2022
/
15, رمضان, 1443
متفق عليه.. حكم حرم المدينة: المدينة حرم ما بين عَيْر إلى ثور، لا يُقطع شجرها، ولا يُنَفَّر صيدها. وصيد مكة فيه الإثم والجزاء.. وصيد المدينة فيه الإثم دون الجزاء. 1- عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ إِبْرَاهِيمَ حَرَّمَ مَكَّةَ، وَإِنِّي حَرَّمْتُ المَدِينَةَ مَا بَيْنَ لابَتَيْهَا، لا يُقْطَعُ عِضَاهُهَا وَلا يُصَادُ صَيْدُهَا». أخرجه مسلم. 2- وَعَنْ أبِي هُرَيْرَةَ رَضيَ اللهُ عَنْهُ أنَّهُ كَانَ يَقُولُ: لَوْ رَأيْتُ الظِّبَاءَ بِالمَدِينَةِ تَرْتَعُ مَا ذَعَرْتُهَا، قال رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: «مَا بَيْنَ لابَتَيْهَا حَرَامٌ». 3- وَعَنْ أبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «المَدِينَةُ حَرَمٌ، فَمَنْ أحْدَثَ فِيهَا حَدَثاً أوْ آوَى مُحْدِثاً فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ الله وَالمَلائِكَةِ وَالنَّاسِ أجْمَعِينَ، لا يُقْبَلُ مِنْهُ يَوْمَ القِيَامَةِ عَدْلٌ وَلا صَرْفٌ». 4- وَعَنْ أبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيَّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «اللَّهمَّ! إِنَّ إِبْرَاهِيمَ حَرَّمَ مَكَّةَ فَجَعَلَهَا حَرَماً، وَإِنِّي حَرَّمْتُ المَدِينَةَ حَرَاماً مَا بَيْنَ مَأْزِمَيْهَا، أنْ لا يُهْرَاقَ فِيهَا دَمٌ، وَلا يُحْمَلَ فِيهَا سِلاحٌ لِقِتَالٍ، وَلا تُخْبَطَ فِيهَا شَجَرَةٌ إِلا لِعَلْفٍ».
[2]
موقع المسجد
إنَّ مسجد قباء هو المسجد الأول في تاريخ الإسلام والمسلمين بُني بعد هجرة النبي -صلَّى الله عليه وسلَّم- إلى المدينة المنورة بشكل مباشر، أي يقع مسجد قباء في المدينة المنورة في القسم الجنوبي الغربي منها، يبعد عن المسجد النبوي الشريف مسافة تعادل ثلاثة كيلو مترات ونصف. بناء المسجد
بعد أن وصل النبي -صلّى الله عليه وسلَّم- إلى مكان مسجد قباء كان هو أول من وضع حجرًا في هذا المسجد المبارك، ثم جاء بعده أبو بكر الصديق -رضي الله عنه- فوضع حجر مع حجر النبي صلّى الله عليه وسلَّم، وجاء عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- ووضع حجرًا أيضًا، وتوالت المسلمين بعد ذلك للعمل في بناء وإقامة أول مسجد في الإسلام ، وذلك بإشراف من النبي صلّى الله عليه وسلَّم، فكان مسجد قباء أول مسجد اُسس على التقوى.