وفي ختام الزيارة شكر المنقور ادارة المستشفى على مايبذلونه من جهود لخدمة وراحة المرضى. [IMG]/IMG]
لا يوجد وسوم
وصلة دائمة لهذا المحتوى:
- رقم مستشفى عفيف العام لشؤون الجودة والاعتماد
- كتاب المجموع شرح المهذب pdf
- المجموع شرح المهذب المكتبة الشاملة الحديثة
- المجموع شرح المهذب دار الحديث
رقم مستشفى عفيف العام لشؤون الجودة والاعتماد
وقالت مصادر لـ "سبق" إن السجين البرماوي...
العثور على لقيط داخل فناء مستشفى عفيف
18 أكتوبر 2016
26, 637
عثر فجر اليوم الثلاثاء على طفل ( لقيط) داخل فناء مستشفى عفيف العام ، أمام بوابة العيادات الخارجية ملفوفاُ بقطعة قماش وبرفقته حليبه وأغراضه. وبحسب حصلت عليها إخبارية عفيف فإن اللقيط...
دهس امرأة في عفيف.. والتجمهر يعيق وصول الإسعاف
16 أكتوبر 2016
12, 921
باشرت الجهات الأمنية والإسعافية قبل قليل حادث دهس لامرأة من قبل قائد مركبة من نوع هايلوكس على طريق أبوبكر الصديق في عفيف أثناء تجاوزها للطريق أمام خيمة التسوق في المحافظة، مما تسبب في...
مستشفى عفيف يجمع جثث الأموات مع بعضها بعد تعطل 13 من ثلاجات الموتى
18 سبتمبر 2016
45, 027
أدى تعطل 13 عيناً من ثلاجة الموتى بمستشفى عفيف العام إلى دفع المستشفى على جمع أكثر من جثة مع بعضها في نفس الحافظة، دون أن تتمكن المستشفى من نقل الجثث إلى مستشفيات أخرى. رقم مستشفى عفيف العام القبول. وأوضحت مصادر...
إصابة 28 شخصاً في حادث انقلاب لحافلة بالقرب من الحوميات
04 يوليو 2016
10, 611
وقع قبل قليل حادث انقلاب لحافلة تقل 28 راكباً بالقرب من مركز الحوميات في في محافظة عفيف، أصيب على إثره عدداً من الأشخاص بإصابات متنوعة، حيث عولج بعضها بالموقع، وتم 16 شخص لمركز صحي...
كسر جمجمة عامل يمني بأداة حديدية نتيجة خلاف مع زميله حول "غسيل الصحون"
22 مايو 2016
14, 283
تلقى عامل يمني ضربة بأداة حديدية على رأسه وجهها له أحد زملائه، تسببت له بشج وكسر في الجمجمة، وذلك مساء أمس السبت بسبب خلاف حول غسيل صحون بأحد المطاعم في عفيف.
ودعت الوزارة عبر الصفحة الرسمية لها على موقع التواصل الاجتماعي "تويتر"، المواطن الذي نشر...
تلفاز يتسبب في إنفجار وتمزق في بطن طفل بعفيف
06 يونيو 2017
20, 103
نجح فريق طبي بمستشفى عفيف من إنقاذ حياة طفل وذلك بعد وصوله إلى قسم الإسعاف والطوارئ وقد تعرض لإصابة بليغة بمنطقة البطن نتيجة سقوط جهاز تلفاز عليه مما أدى إلى انفجار وتهتك الاثنى عشر...
وفاة طالبين شقيقين وإصابة شقيقهما الثالث في حادث بعفيف
21 مارس 2017
11, 985
لقي شقيقين حتفهما وأصيب ثالث إثر حادث مروري مروع، أثناء ذهابهما للمدرسة. وتزامن الحادث مع تواجد قائد المدرسة سالم باجد العتيبي الذي رافقهم أثناء نقلهم لمستشفى عفيف، حيث مكث مع الطالب...
مستشفى عفيف يسجل حالة "كورونا" لمعلم مقيم وينقله للرياض
11 ديسمبر 2016
7, 164
كشف مصدر طبي لـ"سبق" في مستشفى عفيف العام، عن تأكد إصابة معلم مقيم بإحدى المدارس الأهلية بالمحافظة، بفيروس كورونا، بعد أن وصلت نتائج التحاليل التي أخذت منه من مختبرات الصحة بالرياض مساء...
وفاة موقوف برماوي بشكل مفاجئ في سجن عفيف
09 نوفمبر 2016
14, 250
قضى سجين من الجالية البرماوية بشكل مفاجئ اليوم في سجن عفيف، حيث سارع رجال الأمن لمحاولة إسعافه ونقله لمستشفى المحافظة إلا أنه فارق الحياة هناك.
قال ابن قدامة في "المغني" (2/ 287): " فإن انكشف من العورة يسير ، لم تبطل صلاته ، نص عليه أحمد وبه قال أبو حنيفة... " انتهى. وقال شيخ الإسلام ابن تيمية في "مجموع الفتاوى" (22/ 123): " إذا انكشف شيء يسير من شعرها وبدنها: لم يكن عليها الإعادة ، عند أكثر العلماء وهو مذهب أبي حنيفة وأحمد" انتهى. وقال في "كشاف القناع" (1/269): ولا تبطل الصلاة بكشف يسير من العورة ، بلا قصد... ولو كان الانكشاف اليسير في زمن طويل " انتهى. أما إذا كان الشعر البارز كثيرًا وظاهرًا ؛ فله حالات:
الأولى: ألا تعلم به المرأة إلا بعد الصلاة ، ففي هذه الحالة لا تبطل صلاتها. الثانية: أن تعلم به المرأة ثم تستره في الحال ، ففي هذه الحالة لا تبطل صلاتها أيضا. جاء في "المجموع شرح المهذب" (4/ 76): " وإن كشفت الريح الثوب عن العورة ، ثم رده: لم تبطل صلاته ؛ لأنه معذور فيه ؛ فلم تقطع الصلاة " انتهى. وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: "إذا انكشف كثير وستره في زمن يسير ، فإن صلاته لا تبطل ، ويُتَصَوَّرُ ذلك فيما لو هبَّت ريحٌ ، وهو راكع وانكشف الثَّوب ، ولكن في الحال أعاده ، فظاهر كلام المؤلِّف أن الصَّلاة تبطل ، والصَّحيح: أنها لا تبطل ؛ لأنه ستره عن قُرْب ، ولم يتعمَّد الكشف ، وقد قال تعالى: ( فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ) التغابن/16" انتهى من "الشرح الممتع" (2/75).
كتاب المجموع شرح المهذب Pdf
المؤلف: الإمام النووي اختصره وخرّج أحاديثه وعلّق عليه: الدكتور الشيخ سالم بن عبدالغني الرافعي
قدم له الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله والشيخ صالح الفوزان حفظه الله
الأجزاء: 1-6 الطبعة: الأولى 1425هـ - 2004م
دار النشر: دار ابن حزم التجليد: فني
الكتاب كامل: مختصر المجموع شرح المهذب، اختصار الشيخ سالم عبد الغني الرافعي 1-6 رابط التحميل (75 MB).
المجموع شرح المهذب المكتبة الشاملة الحديثة
(16) المجموع شرح المهذب للنووي الشافعي: (4/529). (17) الإنصاف في معرفة الراجح من الخلاف للمرداوي: (2/419). (18) الشرح الكبير للشيخ الدردير وحاشية الدسوقي: (4/352). (19) قاعدة فقهية من نص مختصر خليل يقصد بها كل من صلى وهو متلبس بحرام؛ كلباس الحرير والذهب والثوب المسروق. انظر: منح الجليل شرح المختصر لعليش: (1/228).
المجموع شرح المهذب دار الحديث
– بناء على القول باعتبار الخطبتين أقيمتا مقام الركعتين فكانتا بدلهما (8)؛ ولهذا اشترطوا الطهارة ودخول الوقت فيهما؛ فقالوا: إذا خطب الإمام قبل الزوال وصلى بعده أعاد الصلاة والخطبة، وإذا خطب جُنُباً أعادوا الصلاة أبدا(9)؛ إلا أنهم قالوا بحرمة الكلام والأكل والشرب من غير بطلان الجمعة. القول الثاني: عند الشافعية والحنابلة الشرب مكروه ؛ قال النووي: "يكره شرب الماء للتلذذ(10)، وقال المرداوي: "يكره ما لم يشتد عطشه"(11). القول الثالث: قال الأوزعي: من شرب أثناء الخطبة بطلت جمعته(12)؛ ولعل هذا منه بناء على القول باعتبار الخطبتين أقيمتا مقام الركعتين كما سبق؛ ولكن بعض العلماء اعتبر هذا منه إفراطا؛ بل قال البعض ومنهم أبو الحسن العبدري الشافعي بأنه خالف الإجماع(13). القول الرابع: قال ابن المنذر: رخص فيه من كبار أئمة التابعين مجاهد بن جبر المكي، وطاوس بن كيسان اليماني؛ ولا بأس به؛ إذ لا نعلم حجة لمن منعه(14)، وهو مذهب الظاهرية؛ قال به أبو سليمان داود وابن حزم الظاهريان(15). • الحالة الثانية: الشرب اختيارا للعطش الممكن تحمله: فيها أيضا أربعة أقوال مثل الحالة الأولى ولم يختلف فيها إلا قول الشافيعة؛ حيث قالوا: لا بأس؛ يجوز شربه للعطش(16).
وأنا في ذلك أقدِّمُ رجلًا وأؤخِّر أخرى، وأستهولُ الخطبَ وأراه شيئًا إمرًا، وهو في ذلك لا يَقبلُ عذرًا. وأقول: قد يكون تعرُّضي لذلك مع تقعُّدي عن مقام هذا الشرح [عند السخاوي: مع قصوري عن مقام هذا الشارح] إساءةً إليه، وجنايةً منّي عليه. وأنّى أنهضُ بما نَهضَ به وقد أُسْعِفَ بالتأييدِ، وساعدته المقاديرُ فقرَّبتْ منه كلَّ بعيدٍ؟
ولا شك أنَّ ذلك يحتاج بعد الأَهلية إلى ثلاثة أشياء:
أحدها: فراغ البال، واتساع الزمان، وكان -رحمه الله تعالى- قد أُوتيَ مِنْ ذلك الحظ الأوفى، بحيث لم يكن له شاغلٌ عن ذلك مِنْ نفسٍ ولا أهلٍ. والثاني: جمع الكتب التي يُستعان بها على النظر، والاطلاع على كلام العلماء، وكان -رحمه الله- قد حصل له مِنْ ذلك حظٌّ وافرٌ؛ لسهولة ذلك في بلده في ذلك الوقت. والثالث: حسن النية، وكثرة الورع والزهد والأعمال الصالحة التي أشرقتْ أنوارُها، وكان -رحمه الله- قد اكتال [مِنْ ذلك] بالمكيال الأوفى. فمَنْ يكونُ اجتمعتْ فيه هذه الخلالُ الثلاثُ أنّى يُضاهيهِ أو يُدانيهِ مَنْ ليس فيه واحدةٌ منها؟
فنسأل اللهَ تعالى أنْ يُحسِّن نياتنا، وأنْ يُمدّنا بمعونتهِ وعونهِ. وقد استخرتُ الله تعالى وفوضتُ الأمر إليه، واعتمدتُّ في كل الأمور عليه، وقلتُ في نفسي: لعل ببركة صاحبهِ ونيته يُعيننى اللهُ عليه، إنّه يهدي مَنْ يشاء إلى صراط مستقيم، فإنْ مَنَّ اللهُ تعالى بإكمالهِ فلا أشك أنَّ ذلك مِنْ فضل الله تعالى ببركة صاحبه ونيِّته، إذ كان مقصوده النفع للناس ممَّنْ كان.