25- يتعرف على الإستراتيجية الوطنية لحماية النزاهة ومكافحة الفساد بسهولة ويسر. 26- يتعرف على تنظيم وأهداف الهيئة الوطنية لمكافحة الفساد (نزاهة) بسهولة ويسر. 1- الممارسة العملية لمهام إحدى الوظائف التي يستهدفها البرنامج. 2- أن يكون قد أمضى سنة على رأس العمل على الأقل قبل التحاقه بالبرنامج. 3- إجتياز المقابلة الشخصية بنجاح. 1- الممارسة العملية لمهام إحدى الوظائف التي بستهدفها البرنامج. 2- إجتياز المقابلة الشخصية بنجاح. 3- أن يكون قد أمضى سنة على الأقل على رأس العمل قبل التحاقه بالبرنامج. 1- يمنح الدارس الذي يجتاز البرنامج درجة إضافية في المرتبة التي يشغلها. قزي للنشرة: ما قيمة مكافحة الفساد والاصلاح وخطة البنك الدولي في ظل وجود مليوني سوري في لبنان؟. 2- يمنح الدارس شهادة اجتياز برنامج مكافحة الفساد. العام الدراسي
1443/1442
الفرع
الفصل
المركز الرئيسي
الأول
فرع المنطقة الشرقية
الثاني
محتويات البرنامج
المواد
عدد الساعات
الأستراتيجية الوطنية لحماية النزاهة ومكافحة الفساد
2
دراسات محاسبية متقدمة في حماية النزاهة
3
إجراءات الرقابة المالية في الأجهزة الحكومية. المالية العامة والنظام الضريبي
صياغة وإصدار الأنظمة واللوائح
الأنظمة المتعلقة بمكافحة الفساد
4
مكافحة الفساد في أعمال المنافسات والمشتريات الحكومية
الرقابة الداخلية وإدارة المخاطر
الاتجاهات الحديثة في المراجعة الحكومية لمكافحة الفساد.
- قزي للنشرة: ما قيمة مكافحة الفساد والاصلاح وخطة البنك الدولي في ظل وجود مليوني سوري في لبنان؟
- سورة امن الرسول بما انزل اليه راجعون
- سورة امن الرسول بما انزل اليه الانبياء
- سورة امن الرسول بما انزل اليه المخلوقات
قزي للنشرة: ما قيمة مكافحة الفساد والاصلاح وخطة البنك الدولي في ظل وجود مليوني سوري في لبنان؟
والقضية الثانية، هي إيقاف عضو هيئة تدريس بإحدى الجامعات لقيامه بطلب مبالغ ماليه بلغت ثمانين ألف ريال تحت بند لرشوة، من عدد من الشركات التشغيلية بالجامعة وكذلك قيامه بطلب نسبة (20%) من قيمة أحد عقود الجامعة مع الشركات التشغيلية مستغلاً نفوذه الوظيفي. أما الثالثة، فكانت بالتعاون مع وزارة الإسكان، حيث تم إيقاف 3 أشقاء أحدهم يعمل بأحد القطاعات العسكرية والآخران يعملان مقيِّمين عقار بإحدى شركات التقييم المعتمدة لدى وزارة الإسكان واستغلالهم ذلك لمصلحتهم والتواصل مع أصحاب العقار والاتفاق معهم على رفع قيمته عن القيمة السوقية بما يقارب مليون ريال على أن يكون المبلغ الزائد من نصيبهم. والرابعة، إيقاف طبيب بوزارة الصحة في إحدى مناطق المملكة لقيامه أثناء تكليفه بالإشراف على محاجر صحية لحالات مصابة بفيروس كورونا بالتلاعب ومخالفة الأنظمة الوقائية للجائحة وذلك بإدخال حالة غير مصابة إلى المحجر لتكون مع عائلتها المصابة ومن ثم قام بتهريب ذات العائلة إلى منزلهم قبل شفائهم من الفيروس مستغلاً نفوذه الوظيفي. كذلك، إيقاف موظف بوزارة التعليم لقيامه بإيهام المواطنين بقدرته على التوظيف وطلب مبالغ مالية (رشوة) عن كل طلب توظيف، ضمن القضية الخامسة.
كان حديثنا حول ظاهرة عدم حديث بعض الموظفين عن ملاحظاتهم على العمل عبر القنوات الرسمية المتوفرة في الشركة وبدلا من ذلك التحدث بها مع زملائهم الذين لاناقة لهم ولاجمل في التعامل مع تلك الملاحظات. كنا نتحدث عن الموضوع من ناحية فيما إذا كان ذلك نوعا من "الفضفضة" أم أنه نوع من السلبية، أم فيما إذا كان انعدام الثقة في نظام الشركة وحلها للمشكلات هو السبب وراء ذلك. يقول صديقي بأنه يوميا يسمع في ردهات العمل أو في وقت الغداء العديد من المواضيع المتعلقة بما يوصف بالظلم، أو تقديم المصالح الشخصية على مصالح الشركة، أو أخطاء بعض المسؤولين في إدارة الشركة. كما أنه ومن فترة لأخرى يسمع من بعض زملائه بعض الممارسات التي يعتقد الموظف بأنها "خطأ" واضح أو تتعارض مع مبادئء وقيم الشركة، ولكنه عندما يسأل المتحدث فيما إذا كان قد اتخذ أي إجراء إيجابي تجاه تلك الملاحظات تكون الإجابة عادة "وأنا وش دخلني! " إن آخر شيء تتمناه أي شركة ناجحة في العالم أن يشعر الموظف بـ"اللامسئولية" تجاه شركته. فالأحاديث أو "الفضفضة" السلبية التي لايعقبها أي إجراء إيجابي يتخذه الموظف للمساهمة في حل أي مشكلة دليل على خلل في الشركة ووعي موظفيها بمسئوليتهم تجاهها.
[٩]
معاني المفردات في خواتيم سورة البقرة
فيما يأتي معاني مفردات وتراكيب بعض المفردات في خواتيم سورة البقرة: [١٠]
إصرًا: الثقل، والعبئ. [١١]
أخطأنا: ما صدر عن غير عمد وقصد. [١٢]
لا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ: الإيمان بجميع الرسل -عليهم السّلام-. إِلَيْكَ الْمَصِيرُ: المرجع يوم القيامة إلى الله -سبحانه وتعالى-. وَاعْفُ عَنَّا: اغفر لنا وسامحنا. المقاصد في خواتيم سورة البقرة
فيما يأتي الأمور المستفادة والمقاصد من خواتيم سورة البقرة: [١]
الإيمان لا يكون صحيحًا إلّا باستيفاء جميع أركان الإيمان، ابتداءً بالإيمان بالله -سبحانه وتعالى-، وانتهاءً بالإيمان بالقضاء خيره وشره. الإيمان بالرّسل يكون بهم جميعًا، فإنكار الإيمان بواحد منهم يكون سببًا في نقض الإيمان. الإدراك بأنّ الله -سبحانه وتعالى- لا يكلّف النّفس الإنسانيّة ما يفوق قدرتها، فجميع التكاليف التعبّدية هي ضمن طاقة الإنسان. سورة امن الرسول بما انزل اليه المخلوقات. على المسلم تجاه الله -سبحانه وتعالى- السّمع والطاعة، وذلك بالانقياد التامّ لأوامر الله -سبحانه وتعالى- والتسليم له. على المسلم السّمع والطاعة لله -سبحانه وتعالى- فيما يأمر به وينهى عنه، لأنّ المصير سيكون إليه في يوم القيامة.
سورة امن الرسول بما انزل اليه راجعون
"غُفْرانَكَ رَبَّنا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ"؛ وبعد أن أعلنوا إيمانهم، طلبوا من الله -سبحانه وتعالى- بأن يغفر لهم ما قد يصدر منهم من ذنوب، ويرحمهم بعطفه، فهم مقرّين أتمّ الإقرار بيوم البعث، ويعملون استعدادًا له. شرح آية ( لَا يُكَلِّفُ اللَّـهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا... إسلام ويب - تفسير أبي السعود - تفسير سورة البقرة - تفسير قوله تعالى آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون- الجزء رقم1. )
قال -تعالى-: (لاَ يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنتَ مَوْلانَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ). [٣] [٤] قيل في سبب نزول الآية الكريمة: حينما نزل قوله -تعالى-: (لَهَا مَا كسبت وَعَلَيْهَا مَا اكْتسبت)؛ [٥] ذعر وخافالمسلمون من هذه الآية الكريمة، وقالوا بقدرتهم على التوبة من عمل جوارحهم، إلّا أنّهم لا يستطيعون التوبة مما في قلوبهم من الوساوس، فنزل جبريل -عليه السّلام- فأخبرهم بأنّهم غير قادرين عن الامتناع عن وساوس القلب إلّا بقدر طاقتهم، قال -تعالى-: (لَا يُكَلف الله نفسا إِلَّا وسعهَا).
سورة امن الرسول بما انزل اليه الانبياء
تفسير: (آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون كل آمن بالله وملائكته وكتبه ورسله لا نفرق بين أحد من رسله)
♦ الآية: ﴿ آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: سورة البقرة (285). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ آمن الرسول ﴾ الآية لمَّا ذكر الله تعالى في هذه السُّورة الأحكام والحدود وقصص الأنبياء وآيات قدرته ختم السورة بذكر تصديق نبيه عليه السلام والمؤمنين بجميع ذلك ﴿ لا نفرق بين أحد ﴾ أَيْ: يقولون: لا نفرق بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رسله كما فعل أهل الكتاب آمنوا ببعض الرُّسل وكفروا ببعض بل نجمع بينهم في الإِيمان بهم ﴿ وقالوا سمعنا ﴾ قوله ﴿ وأطعنا ﴾ أمره ﴿ غفرانك ﴾ أَيْ: اغفر غفرانك.
سورة امن الرسول بما انزل اليه المخلوقات
سورة البقرة مكتوبة: آمن الرسول بمن انزل اليه من ربه - YouTube
ذات صلة فضل أواخر سورة البقرة قصة سورة البقرة
شرح خواتيم سورة البقرة
ورد في فضل خواتيم سورة البقرة أحاديث عدّة ، ويُقصد بخواتيم سورة البقرة أي آخر آيتين من السورة، [١] وفيما يأتي بيان شرح الآيتين الكريمتين: [١]
شرح آية ( آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ.... )
قال -تعالى-: (آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ وَقَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ). تفسير خواتيم سورة البقرة - موضوع. [٢] التفسير:
تخبر الآية الكريمة عن تصديق رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- ومن معه من المؤمنين بالله، وبكتبه، ورسله، وملائكته، من غير تفريق أو تفضيل للإيمان بنبيٍّ على غيره، فجميعهم عند الله صادقون، بارّون، مبلّغون عنه -سبحانه-. "وَقَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا"؛ يعلن هنا المؤمنون طاعتهم المطلقة لله -سبحانه وتعالى-؛ لأوامره ونواهيه، بالإضافة لتصديقهم بمقتضيات الإيمان به سبحانه -وتعالى-، وفي الطاعة هنا يظهر أتم الاستسلام لله -سبحانه وتعالى-، فقد جمع المؤمنون بين الإيمان باللّسان والتّطبيق بالعمل.