يتيح لك هذا الموقع الاستعلام عن أي معلومات عن الوزارة. قدمت وزارة الصحة العديد من مقاطع الفيديو لمساعدتك في تقديم شكوى عن طريق تسجيل الدخول إلى Facebook أو Twitter ، والاسم الذي تبحث عنه هو moss. مصر. وهو ينطلق من حرص الوزارة على تحقيق العدالة والشفافية لجميع مواطني الدولة المصرية. تقديم شكوي التأمينات الاجتماعيه. يمكنك الدخول إلى البوابة بالنقر على الرابط التالي. لمزيد من المعلومات يرجى فهم قيمة معاش التكافل والكرامة للأشخاص ذوي الإعاقة وما هي شروط تسجيل عائلة في النظام
تقديم شكوى عن الإسلام والكرامة
ستدخل أولاً إلى موقع الوزارة أو تنقر على الرابط التالي مباشرةً
بعد ذلك ، ستدخل رقمك في المعرف الخاص بك ، وهو رقم الهوية ورقم البلد / المنطقة. ثم انقر فوق "تسجيل" للشكوى ، وبعد ذلك سترسل شكوى على الموقع. بعد ذلك ، تقوم بإدخال رقم هاتفك المحمول ثم بريدك الإلكتروني للتواصل والرد على الاستفسارات. يقترح الموقع إيجي بريس خطوات الوصول إلى الاستفسارات حول تكافل ومعاشات كلمة وخطوات المشتركين في خطة التكافل وكلمة
تقديم طلب التكافل والكرامة
بعد أن نفهم شكوى التكافل والكرامة ونقدم استئنافًا ، سوف نفهم خطوات التقدم بطلب للحصول على التكافل والكرامة على النحو التالي:
سوف تدخل الرابط التالي أولاً ، هذا الموقع الرسمي لتقديم طلبات الوحدة والكرامة.
بعد ذلك ، حدد المقاطعة ، وبعد ذلك ستحدد أيضًا اسم المدينة لمقاطعتك. يجب أن تكون جميع المعلومات دقيقة حتى تتمكن الحكومة من التحقيق في الحقائق. ثم تحدد المجلس الذي تنتمي إليه ، أو قد لا يكون مجلس التكافل الاجتماعي. الآن يمكنك مشاهدة تجربتي في استخدام بطاقة التأمين العربي الإسلامي ومميزاتها وتجربتي في استخدام بطاقة التأمين العربي الإسلامي في مختلف المستشفيات
المستندات المطلوبة للتقديم على برنامج التكافل وكلمة
إحضار الهوية الوطنية للفرد أو الزوجة ، ويجب أن تكون الهوية سارية. سوف تحضر معك شهادة ميلاد طفلك. احضر أيضًا جميع صور الولادة للأزواج والزوجات والأطفال. نسخة من عقد الزواج بين الشخص وزوجته يجب أن تكون مكتوبة مع السجل المدني ، ويجب أن تكون موثقة وغير معتادة. تقديم شكوى التامينات الاجتماعيه. بالإضافة إلى ذلك ، في حالة وفاة أي من الأشخاص المذكورين أعلاه ، يرجى إحضار شهادة وفاة الزوج أو الزوجة أو الأطفال. إذا انفصل الزوج والزوجة ، يرجى إحضار وثيقة الطلاق. أحضر ثلاثة إيصالات كهرباء تحمل اسمك أو لقبك. إذا كنت معاقًا أو معاقًا ، فستحصل على دليل. الآن يمكنك قراءة المزيد عن تقديم طعون التكافل والثانجكا ، وكيفية اتباع الخطوات والشروط المطلوبة للتسجيل
شروط الحصول على الإسلام والكرامة
الأسرة فقيرة ، ليس لها دخل ثابت ، ليس لديها معاش أو أي معاش تقاعدي آخر ، أو ليس موظفًا حكوميًا.
حاصل على بكالوريوس تربية ودبلوم في القيادة التربوية أعمل صحفي إلكتروني منذ 8 سنوات تقريباً عملت خلالها في أكثر من موقع إخباري وأقوم بتغطية الأخبار والأحداث السياسية والرياضية على مستوى مصر والعالم العربي كما أهتم بكتابة التقارير عن كل ما يهم المواطن العربي حتى يُصبح ملماً بكافة ما يدور حوله في وطنه من أحداث.
28-01-2014, 09:55 PM
# 6
يمكن الاتصال علي رقم المحمول
بعد صلاة الظهر إلي الساعة 9 مساء
في غير أوقات الصلاة
28-01-2014, 11:18 PM
# 7
ربنا يكرمك يارب
ربنا يتقبل عملك ويجعله في ميزان حسناتك
28-01-2014, 11:31 PM
# 8
ونسأل الله عز وجل حسن القبول
مع تحياتي محمد حامد الصياد مستشار التأمين الإجتماعي وكيل أول وزارة التأمينات (الأسبق) رئيس صندوق التأمين الاجتماعي للعاملين بالحكومة (الأسبق) محمول: 01001428370
فخرج ابن عباس يقول إن الرزيئة كل الرزيئة ما حال بين رسول الله وبين كتابه)!! (صحيح البخاري:1/37) وما حكم من قال في عصرنا: حسبنا كتاب الله ، لا نريد سنة النبي صلى الله عليه وآله ؟! 2 ـ مهما كان دفاعكم عن عمر ومؤيديه الذين صاحوا في وجه النبي صلى الله عليه وآله: (القول ماقاله عمر)! فهل يصدق عليهم: (أهل السنة النبوية) أم السنة العمرية ؟! خاص العهد - باسل الأعرج الذي " عاش نيصاً... وقاتل كالبر.... 3 ـ في تهذيب الكمال:2/269: (عن أبي نضرة العبدي: قال رجل منا يقال له جابر أو جويبر: طلبت حاجة إلى عمر في خلافته فانتهيت إلى المدينة ليلاً ، فغدوت عليه... وإلى جنبه رجل أبيض الشعر أبيض الثياب... فقلت: يا أمير المؤمنين من هذا الرجل الذي إلى جنبك؟ قال: سيد المسلمين أبيُّ بن كعب). وفي تحفة الأحوذي:10/271:(فضل أبي بن كعب رضي الله عنه)هو أبيُّ بن كعب الأنصاري الخزرجي كان يكتب للنبي(ص)الوحي وهوأحد الستة الذين حفظوا القرآن على عهد رسول الله(ص)، وأحد الفقهاء الذين كانوا يفتون على عهد رسول الله(ص) ، وكان أقرأ الصحابة لكتاب الله تعالى، كنَّاهُ النبي (ص)أبا المنذر، وعمر أبا الطفيل! وسماه النبي(ص): سيد الأنصار، وعمر: سيد المسلمين. مات بالمدينة سنة تسع عشرة). وفي تاريخ المدينة لابن شبة:2/691: (حدثني أبو عمرو الجملي ، عن زاذان أن عمر خرج من المسجد فإذا جَمْعٌ على رجل فسأل: ما هذا؟ قالوا: هذا أبي بن كعب كان يحدث الناس في المسجد ، فخرج الناس يسألونه ، فأقبل عمر حرداً فجعل يعلوه بالدرة خفقاً ، فقال: يا أمير المؤمنين أنظر ما تصنع!
خاص العهد - باسل الأعرج الذي &Quot; عاش نيصاً... وقاتل كالبر...
وفي الحقيقة أن الشيعة مصطلح عام يشمل كل من شايع شخص او مجموعة او نحو ذلك فهم نعم شايعوا علياً فيما يظهر ولكنهم رفضوا إمامة الشيخين ابو بكر وعمر ورفضوا الحق فهم في الحقيقة رافضة وهذا هو الاسم الذي يجب علينا إطلاقه عليهم.
يرى جمهور المحققين أن سبب اطلاق هذه التسمية على الرافضة: هو رفضهم زيد بن علي وتفرقهم عنه بعد أن كانوا في جيشه، حين خروجه على هشام بن عبدالملك، في سنة إحدى وعشرين ومائة وذلك بعد أن أظهروا البراءة من الشيخين فنهاهم عن ذلك. يقول أبو الحسن الأشعرى: « وكان زيد بن علي يفضل علي بن أبي طالب على سائر أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ويتولى أبا بكر وعمر، ويرى الخروج على أئمة الجور، فلما ظهر في الكوفة في أصحابه الذين بايعوه سمع من بعضهم الطعن على أبي بكر وعمر فأنكر ذلك على من سمعه منه، فتفرق عنه الذين بايعوه، فقال لهم: رفضتموني، فيقال إنهم سموا رافضة لقول زيد لهم رفضتموني ». من هم الرافضة. وبهذا القول قال قوام السنة، والرازي، والشهرستاني ، وشيخ الإسلام ابن تيمية -رحمهم الله. وذهب الأشعري في قول آخر: إلى أنهم سموا بالرافضة لرفضهم إمامة الشيخين، قال: «وإنما سموا رافضة لرفضهم إمامة أبي بكر وعمـر». والرافضة اليوم يغضبون من هذه التسمية ولا يرضونها، ويرون أنها من الألقاب التي ألصقها بهم مخالفوهم، يقول محسن الأمين: «الرافضة لقب ينبز به من يقدم علياً - رضي الله عنه - في الخلافة وأكثر مايستعمل للتشفي والانتقام». ولهذا يتسمون اليوم بـ(الشيعة) وقد اشتهروا بهذه التسمية عند العامة، وقد تأثر بذلك بعض الكتاب والمثقفين، فنجدهم يطلقون عليهم هذه التسمية.