نعرض لكم في موقع مخزن بحث عن متوازي الاضلاع والذي يعد واحد من الأشكال الهندسية الكثيرة المنتشرة حول الإنسان والتي دومًا ما يستخدمها، ولكل من تلك الأشكال خصائص تميزه وقوانين خاصة به مثل قانون المساحة والمحيط، وهو الحال فيمكا يتعلق بمتوازي الأضلاع الذي سنوضح تعريفه، وأهم ما يميزه من خواص، الحالات الخاصة منه، وكيفية حساب كل من محيطه ومساحته. بحث عن متوازي الاضلاع
يعد متوازي الأضلاع من أكثر الأشكال الهندسية انتشارًا في الحياة، حيث يوجد الكثير من الأدوات والأشياء التي يستخدمها الإنسان لها شكل متوازي الأضلاع مثل النافذة والباب، الثلاجة، والموقد، التلفاز، وغيرها الكثير من الأشياء الأخرى، وهناك العديد من الخواص التي تميزه منها أنه حين يتم تجزئته يمكن الحصول على مثلث ومستطيل، وحين يتقابل ويتوازى الضلعين في الأشكال الهندسية الرباعية فإنها تتحول إلى متوازي أضلاع وغيرها. تعريف متوازي الأضلاع
يعرف متوازي الأضلاع في الإنجليزية بـ(Parallelogram) وهو أحد الأشكال الهندسية، رباعي الأضلاع ومغلق، كل ضلعين يه متقابلين متوازيان ومتساويان، حيث لمتوازي الأضلاع أربعة أضلاع، وله أربع من الزوايا يبلغ مجموعهم ثلاثمئة وستين درجة كما هو الحال في الأشكال الرباعية جميعًا.
بحث عن درس متوازي الاضلاع
أي متوازيات الأضلاع الآتية يشابه متوازي الأضلاع أ ب ج د في الشكل أدناه؟ (1 نقطة)
حل سوال أي متوازيات الأضلاع الآتية يشابه متوازي الأضلاع أ ب ج د في الشكل أدناه؟
من المهم لدى كل الناجحين البحث عن معلومات كافيه حول اسئلة تحتاج إلى توضيح بليغ للفهم الواسع والتركيز، ولترتفع همة الطالب إلى مراحل مستقبلية أفضل، ومن موقع سؤالي نكون معكم دائما في جمع الإجابة الصحيحة والهادفة صوب التفوق والنجاح المزدهر نقدم لكم
أي متوازيات الأضلاع الآتية يشابه متوازي الأضلاع أ ب ج د في الشكل أدناه؟
إجابة السؤال هي:
(الشكل (أ)).
بحث عن متوازي الاضلاع Pdf
الأشكال الرباعية نصادف في حياتنا الكثير من الأشكال والمساحات الهندسية التي تنطبق مواصفاتها على ما يسمى بلغة الرياضيات " الشكل الرباعي "، ولكن قد يلتبس عند البعض - لا سيما الأطفال - تعريف ومعنى الأشكال الرباعية، وتعريف ومعنى ما يندرج تحت هذا العنوان من أشكال مختلفة، لذلك فإننا سنتطرق ووسائل إلى تعريف ومعنى الأشكال الرباعية، ومن ثم ننطلق للحديث عن أحد هذه الأشكال، وهو متوازي الأضلاع. يعرف الشكل الرباعي على أنه كل شكل مغلق له أربعة من الأضلاع والزوايا، ومجموع زواياه هي ثلاثمائة وستين درجة، وتشمل الأشكال الرباعية كلا من المعين، والمستطيل، والدالتون، والمربع، ومتوازي الأضلاع، وشبه المنحرف، وكل واحد من هذه الأشكال له خصائصه وتعريفه الخاص به، وفي هذه المقالة فإن الحديث سيتمحور حول متوازي الأضلاع من حيث مفهومه، وخصائصه، ومساحته ، ومحيطه، والحالات الخاصة لمتوازي الأضلاع. متوازي الأضلاع هو أحد الأشكال الرباعية أي أن له أربعة أضلاع ونجد فيه أن كل ضلعين متقابلين متوازيين ومتساويين في الطول، وأن كل زاويتين متقابلتين متساويتين، وأما عن أقطاره فكل منهما ينصف الآخر. مساحة متوازي الاضلاع هناك معادلة يتم استخدامها من أجل حساب مساحة متوازي الأضلاع ، ولإتمامها فإنه لا بد من معرفة طول قاعدة متوازي الأضلاع بالإضافة إلى معرفة ارتفاعه ، لتكون المعادلة كما يلي: مساحة متوازي الأضلاع = طول القاعدة × الارتفاع.
بحث عن متوازي الاضلاع اول ثانوي
أقطار المستطيل متساوية بالطول، وكل منها ينصف زواياه. مساحة متوازي الأضلاع
هناك ثلاث طرق يمكن من خلالها حساب مساحة متوازي الأضلاع وهي (دلالة مساحة المثلث، أو دلالة الزاوية، أو دلالة القاعدة)، وهو ما يتم القيام به على النحو التالي:
مساحة متوازي الأضلاع بدلالة مساحة المثلث تساوي ضعف مساحة المثلث، ويشار هنا إلى أن مساحة المثلث تساوي نصف طول القاعدة × الارتفاع. مساحة متوازي الأضلاع بدلالة الزاوية يساوي طول أول ضلع × طول ثاني ضلع يجاوره × جيب الزاوية، مع العلم أن المقصود بجيب الزاوية طول الضلع الذي يقابل تلك الزاوية، مقسومًا على الوتر بمثلث قائم الزاوية، والوتر يكون هو الضلع المقابل للزاوية. مساحة متوازي الأضلاع بدلالة القاعدة تساوي طول القاعدة × طول الارتفاع الخاص بتلك القاعدة. محيط متوازي الأضلاع
يمكن حساب محيط متوازي الأضلاع من خلال جمع أطوال أضلاعه الأربعة، وعلى ذلك فإن حساب محيط متوازي الأضلاع يتم عن طريق جمع طول كل من الضلع الأصغر والضلع الأكبر، ثم ضرب المجموع في اثنين، ويمكن فهم طريقة حساب محيط متوازي الأضلاع من خلال المثال التالي:
يتم حساب محيط متوازي الأضلاع الذي يساوي طول أحد أضلاعه (6سم)، وطول الضلع الآخر (7سم)، من خلال جمع جميع أطوال أضلاعه على النحو التالي (6+6+7+7)، حيث إن محيط متوازي الأضلاع =مجموع أطوال أضلاعه= 26سم.
محيط متوازي الأضلاع= 4+5+4+5. محيط متوازي الأضلاع= 14 سم. كيفيّة رسم متوازي الأضلاع لرسم متوازي الأضلاع بمعرفة طول ضلعيه المتجاورين وقياس زاويةٍ نتبع الخطوات التالية: ارسم قطعة مستقيمة بقياس أحد الضلعين، لنفرض مثلًا 3 سم. ضع المنقلة بحيث تكون نقطة منتصفها على أحد طرفيّ القطعة المرسومة، وحدد قياس الزاوية، مثلًا 80°. صل بين طرف القطعة المستقيمة ومكان تحديد قياس الزاوية بطول الضلع الآخر، مثلًا 4 سم. ضع الفرجار عند الطرف الحر للقطعة المستقيمة ذات الطول 4 سم، ثُمّ افتح الفرجار بطول 3 سم وارسمْ قوساً. ضع الفرجار عند الطرف الحر للقطعة المستقيمة ذات الطول 3 سم، ثُمّ افتح الفرجار بطول 4 سم وارسمْ قوسًا يتقاطع مع القوس الأول في نقطةٍ. صل نقطة تقاطع القوسين مع الطرفين الحريّن للقطعتين المستقيمتين باستخدام المسطرة. بإغلاق الشكل نكون قد حصلنا على متوازي الأضلاع.
ويكون لكل زاويتين من الزوايا المتقابلة في متوازي الأضلاع القياس نفسه، وله قطران ينصف كل منهما الآخر حين يتقاطعان بالمنتصف، حيث يصل كل قطر منهما بين الزاويتين المتقابلتين، ويبلغ مجموع الزاويتين الواقعتين على الضلع نفسه مئة وثمانين درجة، وهناك اسم آخر لمتوازي الأضلاع وهو (شبه المعين). ويذكر هنا أن متوازي الأضلاع يمكن رسمه بسهولة من خلال رسم خط مستقيم أفقي بواسطة المسطرة، يليه رسم خط فوقه يتساوى معه، مع ضرورة الإزاحة قليلًا حين رسم ثاني خط عن نقطة بداية أول خط، وبعدها يتم رسم خط يصل فيما بين نهاية أول خط ونهاية ثاني خط، ورسم خط بين بداية أول خط وبداية الثاني. خصائص متوازي الأضلاع
هناك مجموعة من الخصائص التي يتميز بها متوازي الأضلاع، ومن أبرز تلك الخصائص ما يلي:
كل ضلعين متقابلين في متوازي الأضلاع متساويين. كل زاويتين متقابلين في متوازي الأضلاع متساويتان. تنصف كل من أقطاره الآخر حين تتقابل مع بعضها بنقطة تقاطع الأقطار. كل زاويتين متجاورتين بمتوازي الأضلاع متكاملتين، بمعنى أن مجموعهما يساوي مئة وثمانين درجة. في الحالة التي يكون أحد الزوايا في متوازي الأضلاع قائمة، فإن كافة زواياه الباقية تكون قائمة كذلك.
فهذا دعاءٌ جامعٌ، يدعو الإنسانُ به لنفسه،ويدعو به لمنأراد سفرًا؛ لأنَّه بحاجةٍ إلى ذلك، وبحاجةٍ إلى التَّقوى؛ لأنَّ المسافر -كما قلنا- قد يتخفف من التَّقوى؛ لأنَّ الناس لا يرونه، وفي بلدٍ لا يعرفونه؛ فيترخّص، ومع المشقّة ربما يُفتي نفسَه بأشياء، ويُغريها بأشياء، ويدعوه الشيطانُ إلى أموره. (( الأذكار كتاب حصن المسلم كاملاً )). كذلك أيضًا هو بحاجةٍ إلى المغفرة؛ لأنَّ المغفرة كما قال الله : أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ وَوَضَعْنَا عَنْكَ وِزْرَكَ الَّذِي أَنْقَضَ ظَهْرَكَ وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ [الشرح:1-4] ، فحطُّ الأوزار سببٌ لشرح الصَّدر: أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ ، قال: وَوَضَعْنَا عَنْكَ وِزْرَكَ الَّذِي أَنْقَضَ ظَهْرَكَ فيخفّ الحمل. فهذه الأحمال من الأوزار تُثقل الإنسان، وتُثقل بدنَه؛ فيضعف، ويكسل، ويضيق صدره، وتضعف قُواه، وإذا كان الإنسانُ تقيًّا، ذاكرًا لله -تبارك وتعالى-؛ فإنَّ هذه التَّقوى والذكر الذي يُلازمه يُقويه على أموره الدِّينية والدُّنيوية. وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ فرفعة الذكر لا تكون مع الأوزار؛ لأنَّ الذنوبَ والمعاصي تُدسي النفس: قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا [الشمس:9-10] ، الدَّس والتَّدسية إلى سفولٍ وهبوطٍ وانحدارٍ، فينسفل وتهبط مرتبته.
(( الأذكار كتاب حصن المسلم كاملاً ))
قوله:"كان إذا ودَّع رجلًا أخذ بيده فلا ينزعها" يعني: كان من عادته ﷺ، كما عرفنا أنَّ هذا التركيبَ يدلّ على الاستمرار والدَّوام والاعتياد. "كان إذا ودَّع رجلًا أخذ بيده" بيد المودَّع، فلا ينزعها، هذا من لُطفه ﷺ، وكمال خُلُقِه، ورحمته بأصحابه -رضي الله تعالى عنهم وأرضاهم-: ألا ينزع يدَه، ويبدأ ذلك، وإنما يترك يدَه بيد صاحبه، حتى يكون ذلك هو الذي يدعها. "إذا ودَّع رجلًا" يعني: مُسافرًا، "أخذ بيده"، يعني: هذا من تواضعه -عليه الصَّلاة والسَّلام-، وحُسن خلقه، ويقول لهذا المودّع: أستودع اللهَ دينك يعني: أستحفظ ربي وأطلب منه حفظَ دينك. دعاء المقيم للمسافر – لاينز. وهذا الدِّين يشمل كلّ ما يصدق عليه من الإيمان والاعتقاد، وما يتَّصل بذلك من الأعمال، فكلّ ذلك من الدِّين. وذلك أنَّ السَّفر مظنّة للمشقّة، ويُلابس فيه الإنسانُ ما يُلابس، ويُلاقي ما يُلاقي، فقد تكون هذه المشقّات مع الغُربة، وربما الانفراد يكون سببًا للتَّخفف من كثيرٍ من التكاليف الشَّرعية، بل ربما أخَّر الصلاةَ عن وقتها، وربما كان في الطَّائرة، ويدخل في الوقت! ولا أدري: هذه الجموع الغفيرة، يُؤذّن لصلاة الفجر، ثم بعد ذلك يأتي الإسفارُ، ثم بعد ذلك تطلع الشمسُ، ولا ترى إلا الواحد بعد الواحد يقوم فيُصلِّي، والبقية في غطيطٍ!
دعاء لابني المسافر – اميجز
فهنا: وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ ، فلا يمكن أن يرفع الذكر مع وجود الأوزار، ولا يمكن أن يوجد شرح الصَّدر مع وجود الأوزار؛ ولذلك فإنَّ الإنسان أحيانًا قد يُسافر للنزهة وصدره ضيق؛ يشعر بحزنٍ، ويشعر بوحشةٍ، مُكتئبٌ، وهو ذاهبٌ إلى نزهةٍ، وقد يُسافر لتجارةٍ، أو لغير ذلك، وقد يُسافر سفرًا مشروعًا، وقلبه مُنقبضٌ، يجد وحشةً وضيقًا، وقد يُسافر إلى بلدٍ للعمل، فيشعر بغُربةٍ ووحشةٍ، يستوحش من الناس، ويستوحش من الأرض التي يمشي عليها، لكنه إن كان تقيًّا فإنَّه يجد ما يُغنيه، ويُعوّضه، وما يحصل به انشراح الصَّدر؛ فيأنس ولو كان وحده. هذا ما يتعلّق بهذا الحديث. دعاء لابني المسافر – اميجز. والحديث الآخر يتعلّق بالباب الذي بعده، فيه حديثٌ واحدٌ، وهو باب "التَّكبير والتَّسبيح في سير السَّفر". فذكر فيه حديثَ جابر بن عبدالله -رضي الله عنهما- قال: "كنا إذا صعدنا كبَّرنا، وإذا نزلنا سبَّحنا"، يعني: في السَّفر، ويمكن أن يُقال هذا أيضًا في غير السَّفر؛ فإنَّ الارتفاع يُناسبه التَّكبير، والنُّزول والهبوط يُناسبه التَّسبيح. هذا الحديث أخرجه الإمام البخاري في "صحيحه" [8]. قوله: "كنا إذا صعدنا" كما عرفنا أنَّ هذه الصِّيغة تدلّ على الملازمة والمداومة والاعتياد، يعني: من عادتهم أنَّهم كلَّما صعدوا إلى مُرتفعٍ كبَّروا، ولا يكون هذا التَّكبير جماعيًّا، وإنما يُكبّر كلُّ واحدٍ لنفسه، ولا يكفي أن يُكبّر واحدٌ، فيكون ذلك مُغنيًا عن تكبير الآخرين، بل يُكبّر كلُّ واحدٍ منهم؛ لأنَّ ذلك مما تعبَّدهم الله به.
دعاء للمسافر بالتوفيق والوصول والرجوع بالسلامة من السنة
يعني: ما تقول: إنَّهم صلّوا في مقاعدهم مثلًا! مع أنَّ الطائرة توجد فيها -في الغالب- في الأسفار الطَّويلة أماكن للصَّلاة، ويوجد فيها مُتَّسعٌ، وتجد هذه الجموع –مئات- في غطيطٍ، فهؤلاء لا يُصلون، أو أنهم يُؤخّرون الصلاةَ، لا يُصلونها إلا إذا وصلوا في الظّهر، أو العصر،أو نحو ذلك، وهذا لا يجوز بحالٍ من الأحوال. فهذه هي البداية؛ تكون بتضييع الركن الثاني من أركان الإسلام، وهو الركن الأول بعد الشَّهادتين. وقل مثل ذلك فيما يحصل من التَّخفف والت َّ خلي عن التَّكاليف الشَّرعية، يُسافرون إلى بلادٍ تعمّ فيها المنكرات وتظهر من بلاد الكفَّار، أو ما يُشبهها ممالا تحكمه شرائعُ الإسلام، ثم بعد ذلك المرأة تُلقي حجابها، أو تُلقي بعضَه، وكأنَّ المعبود -تبارك وتعالى- الذي تعبده هنا لا يُعبد هناك، فتظهر في حالةٍ لا تسرّ، وربما معها هذا القيّم، أو الزوج، أو الأب، أو نحو ذلك، لا يُحرِّك ساكنًا، فتضع هذا الحجابَ في حقيبتها، ثم يكون آخر العهد به حتى تركب الطَّائرة، وتُوشك أن تهبط حينما تعود إلى بلدها. أستودع اللهَ دينك فهذا الدِّين قد يُضيّع حينما يُسافر الإنسان حيث لا يراه الناس، وربما يدخل الإنسان بمداخل الرَّيب، وأماكن لا يصحّ له أن يغشاها.
دعاء المقيم للمسافر – لاينز
وكآبةِ المنقلبِ وسوءِ المنظرِ في الأهلِ والمالِ وإذا رجع قالهنَّ وزاد فيهنَّ آيبونَ تائبونَ عابدون لربِّنا حامدون. (اللَّهمَّ بِك أصولُ وبِك أحولُ وبِك أسيرُ). (اللهم اصحبنَا بنُصحكَ واقلبْنا بذمّةٍ اللهم ازْوِ لنا الأرضَ وهوِّنْ علينا السفرَ). دعاء السفر
الله أكبر الله أكبر الله أكبر اللهم أصلح لنا ديننا الذي هو عصمة أمرنا، وأصلح لنا دنيانا التي فيها معاشنا، وأصلح لنا آخرتنا التي إليها معادنا، واجعل الحياة زيادة لنا في كل خير، واجعل الموت راحة لنا من كل شر. ربنا لك الحمد على جمالك وجلالك وعظمتك وكبريائك، رب اعصمنا من الزلل، واجبر ما بنا من خلل، نعوذ بك من طول الأمل، وحبوط العمل. اقرأ من هنا عن: دعاء لابني المسافر
دعاء الرجوع من السفر
الله أكبر، الله أكبر، سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وإنا إلى ربنا لمنقلبون. كما اللهم إنا نسألك في سفرنا هذا البر والتقوى، ومن العمل ما ترضى. كذلك اللهم هون علينا سفرنا هذا وطوي عنا بعده. اللهم أنت الصاحب في السفر، والخليفة في الأهل، اللهم إني أعوذ بك من وعثاء السفر. وكآبة المنظر وسوء المنقلب في المال والأهل " وإذا رجع قالهن وزاد فيهن " ايبون ،تائبون، عابدون، لربنا حامدون.
"اللهم إنا استودعناك إياه وأنت خالقه ومالك أمره فيارب اكتب له الخير أينما حل وارتحل ولا تولِ عليه ظالما وآنسه بك في غربته واغفر له ذنوبه وأنزل على قلبه فرحا ينسيه حزن فراق الأحبة". "يا رب نسألك أن تعيده إلينا سالما في دينه وبدنه وجميع أمره وتيسر طريقه وتسعدنا برؤيته وتسعده بعودته". "اللهم هون عليه طريق سفره واجعله آمنا فلا يصيبه مكروه وكن له صاحبا فيه فلا يشعر بوحشة أبدا". دعاء للمسافر بالتوفيق ولأن السفر في الغالب يكون لطلب تحصيل شيء ما في بلد آخر سواء علم أو مال أو غيره، فغالب ما يدعو به المقربين من المسافر التوفيق في الحصول على ما أراده، وفيما يلي مجموعة أدعية لحالات مختلفة: "اللهم وفقه في دراسته وارزقه العلم النافع الذي يرفع قدره في أمر دنياه ولا يشغله عن أمر آخرته واشرح صدره ووسع مداركه واحفظ له عقله". "يا رب رد زوجي إلينا بالسلامة واكتب له الخير في سفره ووسع عليه رزقه ولا تحرمنا قربه ولا تفتنا في غيابه وارزقنا الصبر على فراقه". "يا رب أسألك أن توفق أخي وتهون عليه سفره وتنجيه من رفقاء السوء ومكائد الخائنين وتحفظه من الشيطان ووساوسه ومن النفوس الحاقدة الحاسدة". "اللهم إن لنا حبيب طالت بيننا وبينه المسافات فاكتب له ما يتمنى وكن له أهلا فأنت خير من كل أهله وأبعد عنه كل سوء وارزقنا رؤيته مرة أخرى".