عملت الإذاعة ضمن خطتها التطويرية على إيصال بثها للعالم عبر شبكة الإنترنت، وكان ذلك في عام 2003 م، وقد أجريت عدة تحسينات على موقعنا ليتسنى الدخول والاستماع إلى بث الإذاعة لأكبر عدد ممكن من المستمعين. وقد هيأ الله لرعاية الإذاعة وإدارتها العامة فضيلة الشيخ محمد سعيد ملحس جزاه الله ألف خير ( شيخ قراء شمال فلسطين وصاحب كتاب أحكام تجويد القرآن على رواية حفص بن سليمان). التمويل
يتم تغطية نفقات الإذاعة بمساهمة العديد من المؤسسات والشركات بنشر إعلاناتها فيها، ورعاية برامج الإذاعة، بالإضافة إلى مبيعاتها من مطبوعات، وإصدارات صوتية عديدة، ولها أيضا موقع على الإنترنت، ويمكن الوصول إليه من هنا. انظر أيضًا
إذاعة القرآن الكريم (مصر)
المراجع
^ اذاعة القرآن الكريم من نابلس -فلسطين نسخة محفوظة 13 أغسطس 2020 على موقع واي باك مشين. وصلات خارجية
موقع الإذاعة الرسمي
ع ن ت إعلام فلسطين صحف حالية
القدس
الأيام
الرسالة
الحياة الجديدة
القدس العربي
الكرمل
الميثاق
دنيا الوطن
المنار. اذاعة القران الكريم من نابلس. الصباح
الاتحاد
الاستقلال
الوقائع الفلسطينية
سابقة
فينوس
سوريا الجنوبية
جريدة غزة الأسبوعية
الجامعة العربية. الاتحاد العربي
اليرموك
السلام والخير
تلفاز
حالية فضائية
الأقصى
فلسطين اليوم
القدس اليوم
عودة
هنا القدس
معًا
غير فضائية
السلام
الفجر
الشراع
كل الناس
بلاد
طولكرم المركزي
سابقة القدس الكتاب
الفلسطينية
آفاق إذاعات
صوت فلسطين
صوت الأقصى
راديو المستقبل
طريق المحبة
نغم
وكالات أنباء
وكالة الأنباء الرسمية (وفا)
وكالة شهاب للأنباء
المركز الفلسطيني للإعلام
وكالة فلسطين الآن
وكالة صفا
متعلقات أخرى
قائمة القنوات التلفزيونية الفلسطينية
قائمة الصحف والمجلات الفلسطينية
بوابة القرآن
بوابة فلسطين
هذه بذرة مقالة عن فلسطين بحاجة للتوسيع.
اذاعة القران الكريم من نابلس
المستودع الدعوي الرقمي نسعى لتكوين أكبر مستودع معرفي ومعلوماتي للدعوة والدعاة حول العالم، من خلال توفير الملفات والتقارير والبيانات الخادمة للعاملين في الدعوة إلى الله.
اذاعة القران الكريم نابلس البث المباشر
اسم البرنامج (اضغط لمزيد من المعلومات)
وقت البث
(اعادة)
4:15 ص
6:00 ص
6:30 ص
8:00 ص
9:00 ص
10:00 ص
11:00 ص
12:55 ص
2:00 م
3:00 م
5:00 م
6:40 م
7:30 م
9:30 م
10:30 م
11:30 م
ابحث في موقعنا
جميع الحقوق محفوظة لإذاعة القرآن الكريم 2011 تطوير: ماسترويب
اذاعة القران الكريم من نابلس بث مباشر
إذاعة القرآن الكريم
المدينة
نابلس
منطقة البث
فلسطين
اللغة
عربية
إحداثيات جهاز البث
96. 9 88. 4
البث المباشر
من شبكة بال لاب pallap
الموقع الإلكتروني
تعديل مصدري - تعديل
إذاعة القرآن الكريم من نابلس هي إذاعة مستقلة ومتخصصة بالقرآن الكريم وعلومه، بدأت بث إرسالها في عام 1998م ( 1419هـ) من مدينة نابلس في فلسطين. تهدف الإذاعة لربط الناس بكتاب الله عز وجل القرآن الكريم، بسماعه وفهمه وتعلم أحكامه. اذاعة القران الكريم من نابلس بث مباشر. [1]
التاريخ [ عدل]
بدأت الإذاعة وانطلق مشروعها في مدينة نابلس في بث تجريبي لمدة شهرين، ثم اعتمد البث الرسمي بتاريخ 12 ربيع الثاني 1419 هـ الموافق ( 5/8/ 1998) م. وكانت الإذاعة تغطي منطقة جغرافية ضيقة جداً، شملت مدينة نابلس والقرى المحيطة. وبعد مرور تسعة أشهر على انطلاقتها شُرع بتطوير آخر، إذ تم البدء بوضع أبراج تقوية في مناطق مختلفة من مدن الضفة الغربية ، وذلك للتغلب على العوائق التقنية للإرسال التي يسببها الوضع الجغرافي في فلسطين، وجرى التطوير بوتيرة زمنية حكمتها الظروف المادية، إلى أن أصبح أثير إذاعة القرآن الكريم يغطي فعلياً 85% من أراضي فلسطين، إضافة إلى مناطق عديدة في الأردن ، وأجزاء من مصر. عملت الإذاعة ضمن خطتها التطويرية على إيصال بثها للعالم عبر شبكة الإنترنت، وكان ذلك في عام 2003 م، وقد أجريت عدة تحسينات على موقعنا ليتسنى الدخول والاستماع إلى بث الإذاعة لأكبر عدد ممكن من المستمعين.
اذاعه القران الكريم من نابلس
مع نقليات الاتفاق يومك احلى
لسنا الوحيدون لكننا المميزون 0595656794 - 0523676531
لمعانٍ أخرى، انظر إذاعة القرآن الكريم (توضيح). إذاعة القرآن الكريم
المدينة
نابلس
منطقة البث
فلسطين
اللغة
عربية
إحداثيات جهاز البث
96. 9 88. 4
البث المباشر
من شبكة بال لاب pallap
الموقع الإلكتروني
تعديل مصدري - تعديل
إذاعة القرآن الكريم من نابلس هي إذاعة مستقلة ومتخصصة بالقرآن الكريم وعلومه، بدأت بث إرسالها في عام 1998م ( 1419هـ) من مدينة نابلس في فلسطين. إذاعة القرآن الكريم من الكويت - البث المباشر. تهدف الإذاعة لربط الناس بكتاب الله عز وجل القرآن الكريم، بسماعه وفهمه وتعلم أحكامه. [1]
محتويات
1 التاريخ
2 التمويل
3 انظر أيضًا
4 المراجع
5 وصلات خارجية
التاريخ
بدأت الإذاعة وانطلق مشروعها في مدينة نابلس في بث تجريبي لمدة شهرين، ثم اعتمد البث الرسمي بتاريخ 12 ربيع الثاني 1419 هـ الموافق ( 5/8/ 1998) م. وكانت الإذاعة تغطي منطقة جغرافية ضيقة جداً، شملت مدينة نابلس والقرى المحيطة. وبعد مرور تسعة أشهر على انطلاقتها شُرع بتطوير آخر، إذ تم البدء بوضع أبراج تقوية في مناطق مختلفة من مدن الضفة الغربية ، وذلك للتغلب على العوائق التقنية للإرسال التي يسببها الوضع الجغرافي في فلسطين، وجرى التطوير بوتيرة زمنية حكمتها الظروف المادية، إلى أن أصبح أثير إذاعة القرآن الكريم يغطي فعلياً 85% من أراضي فلسطين، إضافة إلى مناطق عديدة في الأردن ، وأجزاء من مصر.
وكان لآخر عشر أواق ، فتصدق منها بأوقية. وكان لآخر مائة أوقية ، فتصدق منها بعشر أواق ". فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " هم في الأجر سواء ، كل قد تصدق بعشر ماله ، قال الله تعالى: ( لينفق ذو سعة من سعته) هذا حديث غريب من هذا الوجه. وقوله: ( سيجعل الله بعد عسر يسرا) وعد منه تعالى ، ووعده حق ، لا يخلفه ، وهذه كقوله تعالى: ( فإن مع العسر يسرا إن مع العسر يسرا) [ الشرح: 5 ، 6] وقد روى الإمام أحمد ، حديثا يحسن أن نذكره ها هنا ، فقال: حدثنا هاشم بن القاسم ، حدثنا عبد الحميد بن بهرام ، حدثنا شهر بن حوشب قال: قال أبو هريرة: بينما رجل وامرأة له في السلف الخالي لا يقدران على شيء ، فجاء الرجل من سفره ، فدخل على امرأته جائعا قد أصاب مسغبة شديدة ، فقال لامرأته: عندك شيء ؟ قالت: نعم ، أبشر ، أتاك رزق الله ، فاستحثها ، فقال: ويحك! ابتغي إن كان عندك شيء. قالت: نعم ، هنيهة - ترجو رحمة الله - حتى إذا طال عليه الطوى قال: ويحك! قومي فابتغي إن كان عندك شيء فائتيني به ، فإني قد بلغت وجهدت. فقالت: نعم ، الآن ينضج التنور فلا تعجل. فلما أن سكت عنها ساعة وتحينت أن يقول لها ، قالت من عند نفسها: لو قمت فنظرت إلى تنوري ؟ فقامت فنظرت إلى تنورها ملآن من جنوب الغنم ، ورحييها تطحنان.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الطلاق - الآية 7
وقدْ عَمِلَ بهذا أحدُ الدُّعاةِ وطلابِ العلمِ الذينَ سُجِنُوا سنواتٍ، اسْتَحْضَرَ هذهِ الآياتِ، واسْتَحْضَرَ كلامَ شيخِ الإسلامِ، يقولُ: وأَنَا في داخِلِ الزنزانةِ التي لا تَتَجاوزُ مترينِ ونصفَ في مترينِ ونصفٍ بمَا فيها دورةُ المياهِ، كنتُ مِنْ أَسَعَدِ النَّاسِ، حتَّى إنَّ إدارةَ السَّجنِ اسْتَغْرَبَتْ هذا الأمرَ، وجاءني مديرُ السَّجنِ وقَال: أَنَا أَتَعَجَّبُ مِنْ فَرَحِكَ واستقرارِك، فقلتُ لهُ: أَنَا في خَيرٍ، هَذِهِ نعمةٌ ساقَها اللهُ إليَّ، نعمْ بالتأكيدِ لا أُريدُ السَّجنَ وَلا أحدَ يُريدُه، أمَا وقدْ قدَّرَه اللهُ فكمْ فيْهِ مِنَ الِمنَحِ وَفيْهِ مِنَ الخَيْرِ. وَالعَجِيبُ أنَّ هذا الرجلَ عُرِضَ عليهِ بعْدَ عدةِ أشهرٍ أنْ يَخْرجَ مِنَ السِّجْنِ مُقَابِلَ القِيامِ بمَا لا يَرْضَاهُ، فَرَفضَ وَبقِيَ بَعْدَ ذَلِكَ سنواتٍ، يقولُ: واللهِ إنّني أَعُدُّ مِنْ أَعْظَمِ نِعَمِ اللهِ عَليَّ أَنّني لمْ أَضْعُفْ في تلكَ الحالةِ ولمْ أَستجبْ لمَـا عُرِضَ عَليَّ وهُوَ جائزٌ لي، وذلكَ لِما رأيتُه منَ المِنَحِ العظيمةِ العاجلةِ والآجلةِ {فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا}، {سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْرًا}.
القاعدة الثالثة والثلاثون: إِنَّ مَعَ العُسْرِ يُسْرًا | موقع المسلم
3
81
5
عام 2
الزهـرانــي
8 2015/02/09 كــــــلام الله
هـــــو الراحة الحقيقية
اللهم سهل ماتعسر. 2
Shining moon (شَــمْــــسٌ☀وقَـمَـــرٌ🌛)
9 2015/02/09
(أفضل إجابة) آمين يا رب العالمين
شكرآ لك.. 2
حسام غزاوي (الْطَبِيبْ✌🏻️)
9 2015/02/09 اللهم أمين يا رب العالمين 1
أفكر بغرابة (ناشر الفوائد)
8 2015/02/09 لا كلام أوعظ من القرآن، إنه يذكر بالآخرة و بحقيقة الانسان و مآله و يحسن السلوك
س- ما الفرق بين التكرار فى سورة الشرح آية (6)وسورة التكاثرآية (4)وذكر حرف العطف أو حذفه؟
ج- (د. فاضل السامرائى): التكرار فيه توكيد, ولا مانع أن يُفصل بحرف عطف. وقد يأتي التكرار بدون حرف عطف كما في قوله تعالى:(فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً {5} إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً {6} الشرح) ، يمكن أن تكون توكيداً مع العطف كأن نقول: (والله ثم والله). وقسم آخر قال:إن (ثم) ليست توكيداً وإنما المشهد مختلف فـ(ثم) الأولى هي في عذاب القبر, والثانية في الحساب يوم القيامة تراخي في الزمن) وهذا الذي يرحجه الأكثرون. وفي بداية سورة التكاثر قال تعالى أيضاً: (كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ {3} ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ {4}) هنا العلم علمان علم عند المشاهدة والإحتضار والعلم الثاني عند الحساب يوم القيامة، فإذا كان العلم الأول هو نفس العلم الثاني تكون (ثم) للتوكيد وإذا كان العلم الثاني غير العلم الأول تكون (ثم) للتراخي في الزمن لأن فيها تأسيس لمعنى جديد.