togelmaster.news
لكن ما هذا الذي حصل حتى انقلب هذا الود إلى الكراهية؟ الجواب على ذلك في غاية البساطة للوقوف على الحقيقة وذلك بالعودة فقط إلى طبيعة هؤلاء الأشخاص الذين ألفنا فيهم أسلوب الاسترزاق كما يشهد عن ذلك مسارهم الإعلامي عبر بعض المحطات التي تعاقبوا عليها وفي كل مرة كان نصيبهم إما الطرد أو الاستقالة بعد الفشل في تحقيق المبتغى الذي غالبا ما يكون ماديا. القافلة تسير ، والكلاب تنبح. تكرر ذلك بداية مع قناة الجزيرة ومع قناة الحرة ومع "ميدي 1" القناة المغربية. وكان ذلك الطرد يبرر دائما إما بالتحرش الجنسي أو أن الخط الإعلامي لذلك المنبر بدا لهم في ما بعد أو خيل لهم أنه يخالف قناعاتهم أو على الأقل هكذا أرادوا أن يبرروا فشلهم. غير أنه في خضم ذلك المسار كانت لهم أنشطة مشبوهة في تعاملهم مع جهات عرفت بتوجهاتها الإسلامية التي تنشط على المستويين الإقليمي والدولي، مما ذر على أصحابها أموالا جعلتها بين الأمس واليوم تفلت بجلدها من الفقر الذي كانت فيه، لتجد نفسها بين عشية وضحاها في بحبوحة من العيش الرغيد ما بين سيارات فارهة وشقق فاخرة في أرقى أحياء العدوتين. بل منهم من يقدم نفسه كبطل في فيلم من أفلام الرعب ليشد الانتباه إليه ويروج على أنه مستهدف في حياته وأنه تعرض لأكثر من مرة إلى محاولات لتصفيته من قبل دولة خليجية حميمة للمغرب.
القافله تسير والكلاب تنبح قل ماشئت بمسبتي. فسكوتي عن اللئيم هو الجواب لست عديم الرد لكن.
يعد هذا المثل أحد الأمثال المستخدمة في أدبيات الحوار حتى وقتنا الحاضر ، ودائمًا ما يقال في وجه أعداء النجاح والحاقدين من البشر ، ويراد بهذه المثل الإشارة إلى كل الناجين والمبدعين الذين يمضون في الحياة رغم أنف مثبطين العزائم ، وهادمين القدرات ، فالحقد يفعل بالإنسان كما يفعل الخريف بأوراق الشجر ، ويجعله خاوي ويريد كل من حوله خاويين. قصة المثل: يعد هذا المثل من أشهر مقولات الإمام الشافعي رحمه الله في مواجهة اللئام ، وهذا أعظم رد وجد لمجابهة أمثالهم من الحاقدين الذين لا يبغون النجاح لأحد ، ويعلقون فشلهم دائمًا على شماعة الآخرين ، ويتمنون لو أن الكل مثلهم بل أقل منهم بكثير. والإمام الشافعي هو ثالث الأئمة الأربعة ، وصاحب المذهب الشافعي في الفقه الإسلامي ، وهو مؤسس علم أصول الفقه ، كما أنه أحد أئمة علم التفسير والحديث ، وقد عرف عن الإمام فطنته وذكاءه الشديد. فكانت كلماته ميزان للحكمة والحنكة ، والرأي السديد ، فقد كان قاضيا راجح العقل ، مفوه اللسان ، وفي مرة من المرات رد بحكمة كبيرة على الحاقدين بأبيات الشعر التي كانت مثل الذهب قيمة ووزنا ، حينما قال: قل ما شئت بمسبتي * فسكوتي عن اللئيم هو الجواب لست عديم الرد لكن * ما من أسد يجيب على الكـــلاب ويقصد الإمام بهذا المثل: أنه لا مانع من سباب بعض الحاقدين الشامتين أعداء النجاح ، فليقولوا ما شاءوا ، وليخطئوا بحقنا ، هذا لن يؤثر بنا ، وصمتنا عن الرد عليهم هو أفضل جواب ، فهم نكرة ، مجرد لا شيء.
ويشير الإمام بأن السكوت ليس ضعفا، لكن لا يوجد أسد يرد على نبح كلب، الذي هو أقل منه شأنا ومكانة، فالأسد صاحب الكلمة الأولى والأخيرة علاوة على أنه ملك الغابة، وهو من يحرك القافلة كما يشاء، لأنه هو القائد والسيد، كما أن الكلاب ذاتهم من ضمن رعيته، ومنذ ذلك الحين، أصبح الكثيرون يرددون هذا المثل، أمام أعدائهم والحاقدين على نجاحهم.
كنب ايكيا بيج, 2024