وغالباً ما تعمد أُسرَ البيئة المثقفة إلى تحقيق أعلى مستويات شروط الاختيار لأبنائها، لإتمام الزواج اللائق والمتوازن. ختاماً من المفيد القول: إن الزواج هو المشروع الشخصي الأهم في حياة أي منا، لذا لا بد لنا من إعطائه الحيز الأكبر من اهتماماتنا ولا نتركه للصدف، فحياتنا تستحق منّا كلّ وعي وجدية. (*) أخصّائية تربوية. أضيف في:
2014-05-29
|
عدد المشاهدات:
6653
- ومن اياته ان خلق لكم من انفسكم ازواج
- حكم ضرب الزوجة - إسلام ويب - مركز الفتوى
ومن اياته ان خلق لكم من انفسكم ازواج
* قوله تعالى{وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا وَجَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ بَنِينَ وَحَفَدَةً.. } النحل 72. * {وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ مِنْ الْمَاءِ بَشَرًا فَجَعَلَهُ نَسَبًا وَصِهْرًا وَكَانَ رَبُّكَ قَدِيرًا} الفرقان 54. *قال تعالى: {وآتوا النساء صدقاتهن نحلة، فإن طبن لكم عن شيء منه نفسًا فكلوه هنيئًا مريئًا} النساء4. *فالصداق يعطى للمرأة نحلة، أي عطاء بدون مقابل أو التزام، وقد يكون الصداق خاتمًا من حديد أو باقة من ورد أو عقدًا من الماس، بحسب إمكانية الزوج، وذلك لقوله تعالى {لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما آتاه الله} الطلاق 7. * وقال تعالى {وَإِنْ أَرَدْتُمْ اسْتِبْدَالَ زَوْجٍ مَكَانَ زَوْجٍ وَآتَيْتُمْ إِحْدَاهُنَّ قِنطَارًا فَلَا تَأْخُذُوا مِنْهُ شَيْئًا أَتَأْخُذُونَهُ بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا (20) وَكَيْفَ تَأْخُذُونَهُ وَقَدْ أَفْضَى بَعْضُكُمْ إِلَى بَعْضٍ وَأَخَذْنَ مِنْكُمْ مِيثَاقًا غَلِيظًا} النساء 20و21. *والميثاق هو عهد الله الذي يتم القسم عليه، كما في قوله تعالى {الذين يوفون بعهد الله ولا ينقضون الميثاق} الرعد 20. جريدة الرياض | معايير العلاقات الإنسانية. وهو يدخل من هذه الزاوية ضمن الوصايا العشر التي وردت في سورة الأنعام فى الصراط المستقيم، فقال تعالى: {وبعهد الله أوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون} الأنعام 152.
تعلَّموا دينكم لتعبدوا الله على بصيرة وتدعو إلى الله على بصيرة؛ فإن مَن يعبد الله على غير علمٍ كالذي يمشي في الفيافي بغير دليل، يقول جل وعلا {قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنْ اتَّبَعَنِي}(هود: الآية 108). احرصوا على طلب العلم؛ فإنه نورٌ وهداية، والجهل ظُلَّمة وضلالة. احرصوا على طلب العلم لأنه أفضل من المال وأعظم أجرًا وأدوم فائدة؛ فالمال لابُدَّ أن يفنى، أما العلم فيبقى. ومن اياته ان خلق لكم من انفسكم ازواجا. احرصوا على طلب العلم ليكن لكم لسان صدق في الآخرين؛ لأن آثار العلْم تبقى بعد فناء أهله، فالعلماء الربَّانيون لم تزل آثارهم محمودة، وطريقتهم مأثورة، وسعيهم مشكورًا، وذكرهم مرفوعًا. احرصوا على طلب العلم مُبتغين به الأجر من الله لا لتنالوا عَرَضًا من الدنيا؛ فإن مَن تعلَّم علمًا مِمّا يُبتغى به وجه الله لا يتعلّمه إلا ليصيب به عَرَضًا من الدنيا لم يجد عُرْف الجنة يوم القيامة. احرصوا على طلب العلم لترفعوا به الجهل عن أنفسكم؛ وعن أهليكم. احرصوا على طلب العلْم لترفعوا به الجهل عن عباد الله وتنشروه بين الخلق؛ قال صلى الله عليه وسلم:(بلِّغوا عنِّي ولو آية)(رواه البخاري)، وقال أيضاً: (ليبلّغ الشاهدُ منكم الغائب)(رواه البخاري، ومسلم).
الدكتور جمال عبدالمطلب، أستاذ علم الاجتماع بكلية الآداب جامعة بني سويف أستاذ علم الاجتماع من جانبه، قال الدكتور جمال عبدالمطلب، أستاذ علم الاجتماع المساعد بكلية الآداب جامعة بني سويف، إنه في الآونة الأخيرة انتشرت وبصورة ملحوظة، ما يعرف بالجرائم الأسرية، حيث ظهرت أنواع شتى بين جنبات الأسرة الواحدة كقتل الأخ لأخيه أو الزوج لزوجته أو الزوجة لزوجها، وكانت تلك الجرائم لفترة قريبة قاصرة على جرائم الشرف، كقتل الأب أو الأخ لأخته أو الزوج لزوجته بدواعي الزود عن العرض والانتقام للشرف. وأضاف: ظهرت تلك الجرائم لأسباب غير مألوفة كالغيرة أو النزاع على الإرث أو استحالة العشرة أو وجود طرف ثالث كالعشيق أو العشيقة، وهي جميعها أسباب دخيلة على مجتمعنا المصري، المعروف بتقاليده الصارمة وعاداته المتوارثة التي تزكي الإخاء والمحبة والتسامح وخفض الجناح، ولعل أهم أسباب انتشار تلك الجرائم بين جنبات الأسرة الواحدة غياب الدين وتردي الأخلاق وغياب التنشئة الأولية للأسرة وتركها لمؤسسات بديلة عن الأسرة كدور الحضانة، والتى غالبا ما تكون غير متخصصة في عملية التنشئة، وكثيرا ما تركز على الجانب التعليمي دون الجانب الديني والأخلاقي، ناهيك عن غياب الرقابة الأسرية.
حكم ضرب الزوجة - إسلام ويب - مركز الفتوى
وذكرت الإفتاء أن المرأة أحق بالرحمة من غيرها؛ لضعف بنيتها واحتياجها في كثير من الأحيان إلى من يقوم بشأنها؛ ولذلك شبَّه النبي صلى الله عليه وآله وسلم النساء بالزجاج في الرقة واللطافة وضعف البنية، فقال لأنجشة: «ويحكَ يا أَنْجَشَةُ، رُوَيْدَكَ بِالقَوَارِيرِ» رواه الشيخان. ولفتت إلى علماء المسلمين فهموا ذلك، وطبقوه أسمَى تطبيق، حتى كان من عباراتهم التي كوَّنت منهج تفكيرهم الفقهي: «الأنوثة عجز دائم يستوجب الرعاية أبدًا»، وأمر الإسلام الزوج بإحسان عشرة زوجته. وأخبر سبحانه أن الحياة الزوجية مبناها على السكن والمودة والرحمة، فقال تعالى: {وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ} [الروم: 21]. خيرُكُم خيرُكُم لأهْلِهِ
وأشارت إلى أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم، جعل معيار الخيرية في الأزواج قائمًا على حسن معاملتهم لزوجاتهم، فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: «خيرُكُم خيرُكُم لأهْلِهِ، وأنا خيرُكُم لأهْلِي» رواه الترمذي عن عائشة رضي الله عنها. ولفتت إلى الشرع حض على الرفق في معالجة الأخطاء، ودعا النبي صلى الله عليه وآله وسلم إلى الرفق في الأمر كله، فقال: «إِنَّ الرِّفْقَ لَا يَكُونُ فِي شَيْءٍ إِلَّا زَانَهُ، وَلَا يُنْزَعُ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا شَانَهُ» رواه مسلم من حديث أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها.
وتبين من تحريات لأجهزة الأمنية ببني سويف، أن المتهم مقيم بمركز سمسطا جنوب غربي محافظة بني سويف تعدى على شقيقه «ن. إ. أ»، 33 عامًا، ما تسبب في وفاته، وعليه تم ضبط المتهم، وبمواجهته بما قد سلف ذكره، أقر بأنه قتل شقيقه عن طريق الخطأ في محاولة منه للدفاع عن والده، وتم تحرير محضر بالواقعة وأخطرت النيابة للتحقيق التي قررت حبس المتهم 4 أيام على ذمة التحقيقات. مسرح الجريمة يقتل ابن عمه وفي قرية إفوة التابعة لمركز الواسطى، شمال بني سويف، لقي «أ. ع. ت» 25 عامًا، مصرعه متأثرًا بإصابته بطعنة سلاح أبيض «سنجة» بالصدر، في مشاجرة نشبت، الخميس الماضي، وتم نقله جثة هامدة إلى مستشفى الواسطى المركزي. وتبين من تحريات الأجهزة الأمنية ببني سويف، أنه نشبت مشاجرة بين المجني عليه وابن عمومته ويدعى «س. س. ت. » 26 عامًا، تعدى خلالها الأخير عليه بسلاح أبيض «سنجة» بطعنة نافذة في الصدر، فلفظ أنفاسه الأخيرة في الحال. مسرح جريمة الواسطى ببني سويف يتخلص من زوجته وأبنائه وفي مدينة الواسطى، شمال بني سويف، أقدم «أ. ط. » 58 سنة، على التخلص من زوجته وأولاده الثلاثة، بأن وضع لهم سم الفئران بوجبة العشاء «محشي» ورفض تناول الطعام معهم، وأدعى عثوره عليهم متوفين بمنزلهم بمركز الواسطى، مبررًا جريمته بمروره بضائقة مالية.