تأسيس مجلس التعاون لدول الخليج العربية - الدراسات الاجتماعية - الثاني المتوسط - YouTube
تاسيس مجلس التعاون الخليجي
تشجيع التقدم والتطور في العديد من المجالات، مثل: الزراعة، والصناعة والتعدين، والثروات الحيوانية والمائية، وإقامة المشاريع المشتركة، وإنشاء مراكز البحوث وتشجيع تعاون القطاعات الخاصة. مجلس التعاون العربي - ويكيبيديا. شعار مجلس التعاون الخليجي
يتكون شعار مجلس التعان الخليجي من دائرتين مختلفتين في الحجم ومتحدتين في المركز، على الدائرة الأكبر وفي الجزء العلوي توجد عبارة بسم الله الرجمن الرحيم، وعلى الجزء السفلي منها كُتب اسم مجلس تعاون دول الخليج باللغة العربية، أمّا الدائرة الأصغر فهي تحتوي في داخلها على شكل سداسي منقوش، ويمثل هذا الشكل الدول الأعضاء الستة ويوجد في داخله خريطة شبه الجزيرة العربية وتظهر فيها خرائط الدول الأعضاء باللون البني، وفي أعلى الدائرة أعلام الدول الستة. [٣]
المراجع ^ أ ب " النظام الأساسي" ، gcc-sg ، اطّلع عليه بتاريخ 17-8-2018. بتصرّف. مجلس
التعاون الخليجي
نشأ
مجلس التعاون الخليج العربي في عام" 1981 بين الدول
العربية الستة وهي المملكة العربية السعودية والإمارات العربية المتحدة وسلطة عمان
ودولة الكويت ودولة القطر ودولة البحرين ، وتهدف دول الأعضاء في المجلس إلى زيادة
حجم التبادل التجاري فيما بينها والوصول إلى اتحاد جمركي بين الدول الخليجية بحيث
تتراوح الرسوم الجمركية بينها وبين البعض حول 4 -120% (1).
ورغم انتشار جائحة "كورونا"، قادت الإمارات خلال ترؤسها تلك الدورة أكثر من 733 اجتماعا خليجيا، معظمها عبر تقنية الاتصال المرئي، لمواجهة تلك الجائحة وتداعياتها على دول مجلس التعاون، وتعزيز مسيرة العمل الخليجي المشترك. جهود تأتي ضمن مسيرة رائدة للإمارات في تعزيز التضامن الخليجي بدأها المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، منذ أول قمة خليجية يومي 25 و26 مايو/أيار في أبوظبي عام 1981. وتتواصل حتى اليوم بقيادة وتوجيهات الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان رئيس الإمارات، والشيخ محمد بن راشد آل مكتوم نائب رئيس دولة الإمارات رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، والشيخ محمد بن زايد آل نهيان ولي عهد أبوظبي نائب القائد الأعلى للقوات المسلحة الإماراتية. تعزيز اللحمة الخليجية وفي إطار الحرص على تعزيز اللحمة الخليجية، وطي صفحة الخلاف مع قطر، التقى وفدان رسميان يمثلان كلا من الإمارات وقطر في الكويت 22 فبراير/ شباط الماضي وذلك في أول اجتماع يعقد بين الجانبين لمتابعة بيان العُلا. تاريخ تأسيس مجلس التعاون الخليجي. وناقش الجانبان الآليات والإجراءات المشتركة لتنفيذ بيان العُلا، وأكدا على أهمية المحافظة على اللحمة الخليجية. وتم طي صفحة الخلاف مع قطر بموجب اتفاق العلا خلال القمة الخليجية الـ41 التي عقدت في محافظة العلا شمال غرب السعودية 5 يناير/كانون الثاني الماضي.
[٧] استدلّوا بقوله تعالى: (الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ) ،[٨] ومعنى قِوامة الرّجل على المرأة؛ أي القِيام على شؤونها، ورعايتها، وحمايتها، وإصلاحها،[٩] ومن هذه الرّعاية والقيام بمصالحها تولّي أمور تزويجها. [٢] استدلّوا بأنّ من صفات الوليّ المُشترَطة الذّكورة، وتولّي المرأة تزويج نفسها لا يجوز. [٢] استدلّوا بما رُوي عن أمّ المؤمنين عائشة -رضي الله عنها- عن النبيّ -عليه الصّلاة والسّلام- أنّه قال: (أيُّما امرأةٍ نُكحتْ بغيرِ إذن وليّها، فنِكاحُها باطلٌ، فنِكاحُها باطلٌ، فنِكاحُها باطلٌ، فإن دخلَ بها فلهَا المهْرُ بما استحلّ من فرجِها، فإن اشتجروا فالسُّلطانُ وليّ من لا وليَّ لهُ). ما حكم تزويج المرأة نفسها - موقع مصادر. [١٠] أدِلّة المُجيزين القائلون بجواز تزويج المرأة نفسها بظاهر الرّواية؛ الذي يقوم على الجواز المُطلَق للمرأة في تزويج نفسها؛ سواءً كان هذا الزّواج من الرّجل الكُفء، أم لم يكن زواجاً من كُفءٍ لها، استدلّ هؤلاء بقوله تعالى: (فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا فَعَلْنَ فِي أَنفُسِهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ) ،[١١] وقوله تعالى: (وَإِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلَا تَعْضُلُوهُنَّ أَن يَنكِحْنَ أَزْوَاجَهُنَّ إِذَا تَرَاضَوْا بَيْنَهُم بِالْمَعْرُوفِ) ،[١٢] وقوله تعالى: (حَتَّىٰ تَنكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ ۗ).
ما حكم تزويج المرأة نفسها - موقع مصادر
مدة قراءة الإجابة:
3 دقائق
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فمذهب أبي حنيفة -رحمه الله- عدم اشتراط الولي في نكاح المرأة الرشيدة، فينعقد نكاحها بإيجابها، وقبول الزوج، ولو لم يرض الولي، ولم يعلم، لكن المستحب عندهم ألا تباشر المرأة العقد، ولكن تفوض وليها في تزويجها، جاء في الدر المختار: فنفذ نكاح حرة، مكلفة، بلا رضا ولي، والأصل أن كل من تصرف في ماله، تصرف في نفسه. اهـ. وقال ابن نجيم -رحمه الله- في البحر الرائق شرح كنز الدقائق: وإنما يطالب الولي بالتزويج كي لا تنسب إلى الوقاحة؛ ولذا كان المستحب في حقها تفويض الأمر إليه. اهـ. ولا يشترط في شاهدي النكاح أن يكونا عارفين بالزوجين، أو أحدهما قبل العقد، ولكن يكفي تعيين الزوجين بذكر الاسم، واسم الأب، واسم الجد، جاء في البحر الرائق شرح كنز الدقائق: قال الولوالجي في فتاويه: امرأة وكلت رجلًا أن يزوجها من نفسه، فذهب الوكيل وقال: اشهدوا أني قد تزوجت فلانة، ولم تعرف الشهود فلانة. لا يجوز النكاح، ما لم يذكر اسمها، واسم أبيها وجدها؛ لأنها غائبة، والغائبة لا تعرف إلا بالنسبة، ألا ترى أنه لو قال: تزوجت امرأة وكلتني بالنكاح، لا يجوز، وإن كانت حاضرة متنقبة، ولا يعرفها الشهود، فقال: اشهدوا أني تزوجت هذه المرأة، فقالت المرأة: زوجت نفسي منه، جاز، هو المختار؛ لأنها حاضرة، والحاضرة تعرف بالإشارة، فإذا أرادوا الاحتياط يكشف وجهها حتى يعرفها الشهود، أو يذكر اسمها واسم أبيها، واسم جدها حتى يكون متفقًا عليه.
كما في المستدرك وصحيح ابن حبان عن عائشة رضي الله عنها، ولقول النبي صلى الله عليه وسلم: لا نكاح إلا بولي وشاهدي عدل، وما كان من نكاح على غير ذلك فهو باطل... كما في صحيح ابن حبان عن عائشة رضي الله عنها، ويفسخ النكاح لأن عمر رضي الله عنه رد نكاح امرأة نكحت بغير ولي؛ كما في سنن البيهقي.