افتتحت بلدية محافظة القطيف، صباح اليوم السبت، مشروع تقاطع طريق الخليج العربي مع شارع الرياض بطول 1000 متر لكلا الاتجاهين؛ حيث أصبح سالكًا أمام الحركة المرورية، والذي تم تنفيذه ضمن مشروعات البلدية بهدف تسهيل الحركة المرورية لخدمة وراحة السكان والزائرين. يأتي ذلك ضمن استراتيجية أمانة المنطقة الشرقية في رفع كفاءة شبكة الطرق وتسهيل الحركة المرورية بالمنطقة الشرقية. وأوضح رئيس بلدية محافظة القطيف المهندس محمد بن عبد المحسن الحسيني، أن طول المشروع كيلومتر واحد في اتجاه طريق الرياض، وكيلومتر واحد في اتجاه طريق الخليج، وهدفه تسهيل الحركة المرورية بالمحافظة وعمل تطوير للتقاطع في كل من طريق الرياض وطريق الخليج بحيث يكون عدد الحارات عند الإشارة خمس حارات في كل اتجاه، وهي عبارة عن 3 حارات للمتجه بشكل طولي وحارتان تخدمان المتجه يسارًا وللدوران، بالإضافة لإنشاء طريق فرعي منفصل من طريق الخليج يخدم المتجه إلى سوق السمك. اتجاه طريق الرياض اون لاين. وأضاف الحسيني أن بلدية محافظة القطيف أعدت دراسة عمرانية للمحافظة بمحاور عدة، كتوسعة الطرق بتطوير تقاطعات الشوارع الرئيسة، وفتح طرق شريانية جديدة تربط مدن وبلدات المحافظة. وقال: إن المشروع بالإضافة للعديد من مشاريع الطرق التي تم افتتاحها مؤخرًا سيسهم في تعزيز شبكة الطرق وتحقيق انسيابية الحركة المرورية ودفع عجلة التطوير في مشاريع البنية التحتية التي تلبّي تطلعات سكان وزائري المحافظة، والعمل جار على تحقيق الأهداف الاستراتيجية لتحسين جودة الحياة بما يتماشى مع متطلبات التنمية.
اتجاه طريق الرياض الخضراء
وأبان بأن البلدية تقف على جميع المشاريع الجاري تنفيذها وعلى نسب ومستوى الإنجاز والجودة فيها، حرصاً منها على سرعة التنفيذ وفقا لبرنامج الزمني لكل مشروع، ضمن خطة شاملة لتغطية كامل مخططات المحافظة وتوابعها بمشروعات تطويرية وتأهيل الطرق بالسفلتة والإنارة، واعتمدت مشاريع لتأهيل وتطوير الطرق ليتناسب ذلك مع حجم النمو السكاني بالمحافظة الذي يعد أحد العوامل التي تسبب الازدحام المروري وتخل بانسياب الحركة المرورية.
جولة بمدينة الرياض - طريق أبو بكر الصديق - اتجاه الشمال - YouTube
يدل قول الله تعالى على لسان المراتين وابونا شيخ كبير لقد قص الله علينا في كتابه الكريم قصصًا كثيرة؛ منها: قصص الأنبياء والرسل، وقصص الأمم الغابرة؛ فذكر القصص في القرآن للاعتبار والاتعاظ وتثبيت الفؤاد، لذلك يهتم موقع المرجع في الحديث عن يدل قول الله تعالى على لسان المراتين وابونا شيخ كبير، وعن من هما المراتين اللتين قالتا وابونا شيخ كبير، وعن قصة موسى عليه السلام وابنتي شعيب. يدل قول الله تعالى على لسان المراتين وابونا شيخ كبير
يدل قول الله تعالى على لسان المراتين وابونا شيخ كبير على أنهما وحيدتان ولا يوجد هناك من يسقي لهما، وأنهما تخدمان أبوهما الشيخ الكبير، ورد في تفسير الطبري: وقوله: {وَأَبُونَا شَيْخٌ كَبِيرٌ}، أي لا يستطيع من الكبر والضعف أن يسقي ماشيته، وورد في تفسير ابن كثير: {وَأَبُونَا شَيْخٌ كَبِيرٌ}، أي: فهذا الحال الملجئ لنا إلى ما ترى، وورد في تفسير البغوي: {وَأَبُونَا شَيْخٌ كَبِيرٌ}، لا يقدر أن يسقي مواشيه، فلذلك احتجنا نحن إلى سقي الغنم. [1]
من هما المراتين اللتين قالتا وابونا شيخ كبير
هاتين المراتين هما المراتين اللتين قابلهما موسى عليه السلام عندما خرج إلى مدين، فكانتا تقفان بالقرب من بئر كان القوم يسقون منها مواشيهم، وكانتا تحبسان وتمنعان أغنامهما عن الماء حتى يفرغ الناس وتخلو لهم البئر، فقال موسى للمرأتين، ما شأنكما لا تسقيان مواشيكما مع الناس؟ قالتا لا نسقي أغنامنا حتى يرجع الرعاء عن الماء، لأنا امرأتان لا نطيق أن نسقي، ولا نستطيع أن نزاحم الرجال، فإذا صدروا سقينا مواشينا ما أفضلت مواشيهم في الحوض.
وابونا شيخ كبير 2
ينظر
كتاب " المدخل إلى دراسة المذاهب الفقهية ". وهكذا يتفاوت الإطلاق ويتشكل العرف الخاص ، وكلها اصطلاحات تحتملها اللغة ، ولا
مشاحة في الاصطلاح. والله أعلم.
حدثنا ابن حميد, قال: ثنا سلمة, عن ابن إسحاق, قال: وجد لهما رحمة, ودخلته فيهما خشية, لما رأى من ضعفهما, وغَلَبَةِ الناس على الماء دونهما, فقال لهما: ما خطبكما: أي ما شأنكما. وابونا شيخ كبير 2. وقوله: ( قَالَتَا لا نَسْقِي حَتَّى يُصْدِرَ الرِّعَاءُ) يقول جل ثناؤه: قالت المرأتان لموسى: لا نسقي ماشيتنا حتى يصدر الرعاء مَوَاشِيهِم, لأنا لا نطيق أن نسقي, وإنما نسقي مواشينا ما أفضلَتْ مواشي الرعاء في الحوض, والرّعاء: جمع راع, والراعي جمعه رعاء ورعاة ورعيان. * ذكر من قال ذلك: حدثني العباس, قال: أخبرنا يزيد, قال: أخبرنا الأصبغ, قال: ثنا القاسم, قال: ثني سعيد بن جُبَيْر, عن ابن عباس, قال: لما قال موسى للمرأتين: ( مَا خَطْبُكُمَا قَالَتَا لا نَسْقِي حَتَّى يُصْدِرَ الرِّعَاءُ وَأَبُونَا شَيْخٌ كَبِيرٌ): أي لا نستطيع أن نسقي حتى يسقي الناس, ثم نَتَّبع فضلاتهم. حدثنا القاسم, قال: ثنا الحسين, قال: ثني حجاج, عن ابن جُرَيج, قوله: ( حَتَّى يُصْدِرَ الرِّعَاءُ) قال: تنتظران تسقيان من فضول ما في الحياض حياض الرعاء. حدثنا ابن حميد, قال: ثنا سلمة, عن ابن إسحاق ( قَالَتَا لا نَسْقِي حَتَّى يُصْدِرَ الرِّعَاءُ) امرأتان لا نستطيع أن نـزاحم الرجال ( وَأَبُونَا شَيْخٌ كَبِيرٌ) لا يقدر أن يمسّ ذلك من نفسه, ولا يسقي ماشيته, فنحن ننتظر الناس حتى إذا فرغوا أسقينا ثم انصرفنا.