مقتضى اسم الله القريب وأثره:
إذا عرف المسلم ربه باسمه القريب طَمِعَ فيما عنده، وزهد فيمن سواه، فالقريب هو الذي يعلم حال الإنسان وتفاصيل حاجاته، والقريب هو الذي يُعطي إذا سُئِل ويجيب إذا دُعي، ولا أحد أقرب من الله تعالى، ولا أرحم منه، ولا أعلم بمصلحة العبد منه، وليس من العقل أن يترك الإنسان القريب ويذهب إلى البعيد. لذلك لما ورد السؤال عن الله تعالى جاء الجواب بأنه قريبٌ، قال تعالى: ﴿ وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ ﴾ [البقرة: ١٨٦].
- الله القريب | اسماء الله الحسنى | اسماء الله
- اسم الله القريب
- اذكر اسمين من اسماء الله تعالى الوارد في سورة الاخلاص - الفجر للحلول
- اسماء اخرى لسورة الاخلاص - مجلة أوراق
الله القريب | اسماء الله الحسنى | اسماء الله
اسم الله القريب ( 1).. #سلسلة_فَإِنِّي_قَرِيبٌ.. د. حازم شومان.. #كلمات_التراويح_1439هـ - YouTube
اسم الله القريب
[ متفق عليه] و لكن كيف نتخلق بهذا الاسم؟؟ · استحضر دائما أن الله عز و جل يراك, فقد ورد في مرتبة الإحسان: (( أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ، فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ)). [ مسلم عن عمر بن الخطاب] · أكثر من السجود, فعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ الله عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: (( أَقْرَبُ مَا يَكُونُ الْعَبْدُ مِنْ رَبِّهِ وَهُوَ سَاجِدٌ فَأَكْثِرُوا الدُّعَاءَ))) أخرجه مسلم ( قال الإمام النووي في "شرح صحيح مسلم": مَعْنَاهُ أَقْرَب مَا يَكُون مِنْ رَحْمَةِ رَبّه وَفَضْلِه. الله القريب | اسماء الله الحسنى | اسماء الله. وَفِيهِ الْحَثُّ عَلَى الدُّعَاءِ فِي السُّجُود. وَفِيهِ دَلِيلٌ لِمَنْ يَقُولُ إِنَّ السُّجُود أَفْضَل مِنَ الْقِيَامِ وَسَائِرِ أَرْكَانِ الصَّلَاة · و أخيرا: أطع أمـرنا نرفع لأجلك حجبنا***فإنا منحنا بالرضا مـن أحـبنا و لذ بحمانا واحـــتمِ بجنابنا***لنحميك مما فيه أشرار خـلقنا وعن ذكرنا لا يشغلنـك شاغل***وأخلص لنا تلقى المسرة والهنا وسلم إلينا الأمر في كل ما يكن***فما الـقرب والإبعاد إلا بأمرنا المصدر: حلقات أسماء الله الحسنى- للدكتور محمد راتب النابلسي الكلمات الدلالية لهذا الموضوع
ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك قوانين المنتدى
ومَنْ يكون قوله مركّباً مِنَ الحُلول والاتِّحاد، وهم يحتجُّون بنُصوص"المعيَّة والقُرْب"، ويتأولون نُصُوص"العُلو، والاسْتواء" وكل نصٍّ يحتجُّون به؛ حُجّة عليهم، فإنّ المعيَّة أكثرُها خاصةٌ بأنبيائه وأوليائه، وعندهم أنه في كلِّ مكان؟! و"المعيّة" لا تدلُّ على المُمازجة والمخالطة، وكذلك لفظ "القُرب"، فإنّ عند الحُلولية أنه في حبل الوريد؟! كما هو عندهم في سائر الأعيان! وكل هذا كُفرٌ وجهل بالقرآن. "والقَسْم الثالث" مَنْ يقول: هو فوقَ العرش، وهو في كلّ مكان؟! ويقول: أنا أقر بهذه النُّصوص، وهذه لا أصْرفُ واحداً منها عن ظاهره. وهذا قول طوائف ذكرهم الأشعري في"المقالات الإسْلامية" وهو موجود في كلام طائفة من السَّالمية والصُّوفية. وهذا الصنف الثالث؛ وإنْ كان أقربَ إلى التمسُّك بالنُّصوص، وأبْعد عنْ مخالفتها من الصنفين الأولين؛ فإنّ الأول: لم يتَّبع شيئاً مِنَ النُّصوص، بل خَالفها كلَّها. اسم الله القريب ابن عثيمين. والثاني: تَرَكَ النصوصَ الكثيرة؛ المُحْكمة المُبينة؛ وتعلّقَ بنصوصٍ قليلة؛ اشْتَبهت عليه معانيها. وأما هذا الصنف فيقول: أنا اتبعتُ النُّصوص كلها، لكنه غالط أيضاً. فكل مَنْ قال: إنَّ الله بذاته في كلِّ مكان؛ فهو مُخالفٌ للكتاب والسُّنة؛ وإجماع سلف الأمة وأئمتها، مع مخالفته لما فَطَر اللهُ عليه عباده، ولصريحِ المعْقول؛ وللأدلة الكثيرة، وهؤلاء يقولون أقوالاً متناقضة، يقولون: إنّه فوقَ العرش.
ومن فضائلها أنها تعدل ثلث القرآن، قال ابن سويد الشافعي: القرآن أقسام ثلاثة، قسم إخبار عن أسماء الله وصفاته، وقسم قصص عن الأنبياء والمرسلين، وقسم أحكام، وهذه السورة هي الثلث الأول، وهي إخبار عن أسماء الله وصفاته. اذكر اسمين من اسماء الله تعالى الوارد في سورة الاخلاص - الفجر للحلول. ومن فضائلها قوله صلى الله عليه وسلم: « من قرأ قل هو الله أحد عشر مرات بنى الله له بيتًا في الجنة ». المسألة الرابعة:
من مواضع قراءة هذه السورة: هذه السورة تقرأ في أذكار الصباح، وفي أذكار المساء، وتقرأ عند النوم، وتقرأ على قول في الأذكار في أدبار الصلوات، وتقرأ في ركعة الفجر السنة في الركعة الثانية، وفي الركعة الثانية من سنة الطواف، وفي الركعة الثانية من سنة المغرب البعدية، وفي ركعة الوتر. المسألة الخامسة:
من الكلمات الغامضة في هذه السورة، كلمة الصمد، قيل: الصمد هو الذي لا جوف له، وقيل هو السيد الكامل السيادة، والكلمة الأخرى: كفوًا، الكفو هو الشبيه، والنظير، والمثيل، والله تعالى ليس له شبيهٌ ولا مثيلٌ، ولا نظير، لا في ذاته، ولا في أسمائه، ولا في صفاته. المسألة السادسة:
هذه السورة لها أسماء كثيرة، تسمى سورة الإخلاص، وسورة الأثاث، وسورة المعرفة، وسورة التوحيد، وسورة الإيمان، وسورة الإحسان، وقد يقول قائل هذه الأسماء هل لها دليل؟ ذكر علماء علوم القرآن أن تسمية السور تارة تكون بالوحي، وتارة تكون من الصحابة، وتارة تكون من التابعين ومن بعدهم.
اذكر اسمين من اسماء الله تعالى الوارد في سورة الاخلاص - الفجر للحلول
آخر تحديث: نوفمبر 6, 2021
فضل سورة الإخلاص الروحانية
فضل سورة الإخلاص الروحانية، فسورة الإخلاص لها أهمية بالغة في تخفيف عذاب الله في الدنيا والآخرة، فعند قراءتها 3 مرات في الصباح و3 مرات في المساء، تشفع لصاحبها يوم العرض العظيم لأن لها أجر عظيم عند الله سبحانه وتعالى. في هذا المقال نوضح لكم فضل سورة الإخلاص الروحانية كما ورد في الأحاديث النبوية، فسورة الإخلاص هي من أحد سور القرآن الكريم، وهي من أقصر سور القرآن ولها مكانة عظيمة. اسماء اخرى لسورة الاخلاص - مجلة أوراق. تعادل ثلث القران الكريم في الأجر والثواب، أي عندما يقرأ العبد سورة الإخلاص، كأنه قام بقراءة ثلث القرآن الكريم، وهذه دلالة ما ورد في الأحاديث النبوية الشريفة. حب السورة سبب لحب الله، إن محبة العبد لهذه السورة وتدبر معانيها أحبه الله عز وجل عن عائشة رضي الله عنها قالت، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم. بعث رجلاً على سرية، وكان يقرأ لأصحابه في صلاتهم فيختم بقل هو الله أحد، فلما رجعوا ذكروا ذلك للنبي فقال سلوه، فقال لأنها صفة الرحمن وأنا أحب اقرأ بها، فقال النبي أخبروه أن الله يحبه. اقرأ أيضا: فضل سورة الإخلاص
أسرار وفوائد سورة الإخلاص
إن سورة الإخلاص من أعظم السور في المكانة، لأنها توحد صفات المولى عز وجل، فعندما يقرأ العبد سورة الإخلاص يحميه الله من كيد الشيطان.
اسماء اخرى لسورة الاخلاص - مجلة أوراق
سورة الإخلاص: مكية نزلت قبل الهجرة، وتتكون من أربع آيات تتحدث عن وحدانية الله سبحانه وتعالى، وتفرده بأن ليس ابن، وأنه وجد من غير أن يولد، وتعتبر سورة الإخلاص من أفضل سور القرآن الكريم، حيث تعادل قراءتها قراءة ثلث القرآن كاملا، وعادة ما تُقرأ سورة الإخلاص مقرونة بسورتي الفلق والناس. أسماء سورة الإخلاص ودلالاتها للسورة الأسماء العديد من الأسماء، ومن هذه الأسماء: وسميت بهذا الاسم لأنها تُخلص قارئها من الشرك؛ نظرا لأنها تضم أنواع التوحيد الأساسية، وهي توحيد الربوبية لله تعالى وحده، وتوحيد الألوهية، وتوحيد أسماء الله تعالى وصفاته، كما أنها سميت الاخلاص أنها خالصة لله تعالى وحده، حيث لم تتحدث السورة إلا عن الله سبحانه وتعالى. سورة النجاة وسبب تسميتها بالنجاة؛ نظرا أنها تنجي من الكفر في الدنيا، كما تنجي من النار في الآخرة. سورة المعرفة وسميت بذلك لأنها تعرف بالله تعالى. سورة الصمد والصمد اسم من أسماء الله الحسنى، وتعني السيد، وسميت بذلك؛ لأنها تخص الله تعالى وحده. سورة المقشقشة التقشقش: هو التهيؤ للبرء من المرض، وقد سميت بذلك لأنها تخلص من برء النفاق والشرك، ويذكر أنها وسورة الكافرون تسميان "السورتان المقشقشتان"، حيث تعتبران مبرئتان من الشرك والنفاق.
اقرأ أيضاً أنواع الأموال الربوية أنواع الربا
فضائل سورة الإخلاص
سورة الإخلاص لها فضائل كثيرة، سنذكر بعضها فيما يأتي: [١]
حبها سبب لدخول الجنة تبيّن السورة أن العبودية لله وحده، ففي الحديث كان رجل من الأنصار يؤمهم في مسجد قباء، وكان كلما أراد أن يفتتح الصلاة يقرأ بسورة الإخلاص، بـقوله -تعالى-: (قل هو الله أحد) ، [٢] حتى يفرغ منها، ثم يقرأ سورةً أخرى معها، وكان يصنع ذلك في كل ركعة، فَقَالَ النبي -صلى الله عليه وسلم-: (يا فلان، ما حملك عَلَى لزوم هذه السورة في كل ركعة؛ فَقَالَ: إني أحبها، فَقَالَ: حبك إياها أدخلك الجنة). [٣]
قراءة سورة الإخلاص تعدل قراءة ثلث القرآن أي في الأجر والثواب؛ فقد ثبت عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: (أَيَعْجِزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَقْرَأَ فِي لَيْلَةٍ ثُلُثَ الْقُرْآنِ؟ قَالُوا: وَكَيْفَ يَقْرَأْ ثُلُثَ الْقُرْآنِ. قَالَ: قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ تَعْدِلُ ثُلُثَ الْقُرْآنِ). [٤]
هي من أفضل سور القرآن حيث سأل رجل رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن أعظم سور القرآن، فأجاب -صلى الله عليه وسلم-: (قل هو الله أحد). [٢]
الدعاء بها مستجاب ومما ثبت في فضل الدعاء بها أن النبي - صلى الله عليه وسلم- سمع رجلاً يدعو الله ويقول: (اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنِّي أَشْهَدُ أَنَّكَ أَنْتَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، الأَحَدُ الصَّمَدُ، الَّذِي لَمْ يَلِدْ، وَلَمْ يُولَدْ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ، فَقَالَ: لَقَدْ سَأَلَ اللَّهَ بِاسْمِهِ الَّذِي إِذَا سُئِلَ بِهِ أَعْطَى، وَإِذَا دُعِيَ بِهِ أَجَابَ).