ترفيع الأمير راشد إلى رتبة لواء وإحالته إلى التقاعد
عمون - قرر مجلس الوزراء في جلسته أمس الاربعاء الموافقة على ترفيع الأمير راشد بن الحسن إلى رتبة لواء وإحالته إلى التقاعد، وفق ما علمت عمون. وصدرت اليوم الخميس الإرادة الملكية السامية بتعيين صاحب السمو الملكي الأمير راشد بن الحسن، مستشارا لجلالة الملك، اعتبارا من تاريخ 6-1-2022. والأمير راشد درس الابتدائية في مدرسة البكالوريا - عمان، فيما أكمل تعليمه الثانوي في مدرسة (هارو) في المملكة المتحدة، ويتحدّث اللغتين العربية والإنجليزية، ولديه معرفة باللغة الألمانية. ويحمل الأمير راشد درجة البكالوريوس مع مرتبة الشرف في الدراسات الاستشراقية من جامعة كامبريدج. وأكمل دورة التكليف بالخدمة القصيرة في الأكاديمية العسكرية الملكية ساندهيرست التي تم بعدها تكليفه بالجيش الأردني، وانتدب إلى الجيش البريطاني في الفترة من 1997 إلى 1998. وتخرج من كلية دفاع الناتو في دورة كبار الضباط في عام 2013، وتولى قيادة مجموعة شرطة الدرك الخاصة التي تقدم الدعم التكتيكي والعمليات الخاصة للشرطة الأردنية والخدمات الأمنية، بالإضافة إلى توفير الحماية الشخصية لكبار المسؤولين في الأردن والمسؤولين الزائرين.
@درس من دروس احد لفضيلة الشيخ ابو راشد الرشيد حفظه الله خطيب جامع الحسن بن علي رضي الله عنه - Youtube
الأمير راشد بن الحسن ( 20 مايو 1979)، أمير أردني من العائلة الهاشمية في الأردن ، وهو ابن الأمير الحسن بن طلال والأميرة ثروت الحسن ، وابن عم ملك الأردن عبد الله الثاني. بعد دراسته الابتدائية في مدرسة البكالوريا - عمان ، أكمل تعليمه الثانوي في مدرسة (هارو) في المملكة المتحدة، ويتحدّث اللغتين العربية والإنجليزية، ولديه معرفة باللغة الألمانية. [1] يحمل الأمير راشد درجة البكالوريوس مع مرتبة الشرف في الدراسات الاستشراقية من جامعة كامبريدج. أكمل دورة التكليف بالخدمة القصيرة في الأكاديمية العسكرية الملكية ساندهيرست التي تم بعدها تكليفه بالجيش الأردني. وقد إنتدب إلى الجيش البريطاني في الفترة من 1997 إلى 1998. تخرج من كلية دفاع الناتو في دورة كبار الضباط في عام 2013، وهو حالياً برتبة مقدم قائد مجموعة شرطة الدرك الخاصة التي تقدم الدعم التكتيكي والعمليات الخاصة للشرطة الأردنية والخدمات الأمنية، بالإضافة إلى توفير الحماية الشخصية لكبار المسؤولين في الأردن والمسؤولين الزائرين. [1] تم تعيينه رئيساً لمجلس أمناء الهيئة الخيرية الأردنية الهاشمية في أكتوبر تشرين الأول عام 2002، وتشكل الهيئة الخيرية الأردنية الهاشمية مكتب تنسيق عمليات الإغاثة في إدارة الأزمات العسكرية والحكومية والأهلية (غير الحكومية) الأردنية.
شاهدوا صور زفاف الامير راشد والاميرة زينه .. | الاخبار الرئيسية | وكالة عمون الاخبارية
ع ن ت أمراء الأردن ترتيب الأجيال بعد الملك عبد الله الأول بن الحسين. الجيل الأول
طلال بن عبد الله بن حسين
نايف بن عبد الله الأول
الجيل الثاني
الحسين بن طلال
محمد بن طلال
محسن
علي بن نايف
عاصم بن نايف
الجيل الثالث
عبد الله الثاني بن الحسين
فيصل بن الحسين (أمير)
علي بن الحسين (أمير)
حمزة بن الحسين
هاشم بن الحسين
طلال بن محمد
غازي بن محمد
راشد بن الحسن
الجيل الرابع
الحسين بن عبد الله الثاني
هاشم بن عبد الله الثاني
عمر بن فيصل
عبد الله بن علي بن الحسين
الحسين بن طلال بن محمد
محمد بن طلال بن محمد
عبد الله بن غازي بن محمد
الحسن بن راشد
طالع أيضاً الهاشميون في الأردن
بوابة الأردن
بوابة أعلام
هذه بذرة مقالة عن حياة شخصية أردنية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت
ومنذ تخرُّجه عَكَفَ على خدمة العلوم والمعارف، والدراسة والتأليف، بجدّ واجتهاد، وانقطاع عن مشاغل الدنيا وزخارفها. وله عدة مؤلفات، منها:
- قاسم العلوم فضيلة الشيخ محمد قاسم النانوتوي أخباره وتراثه، وإنتاجاته (باللغة الأردية). - مولانا عبد الله الأنصاري: أخباره وإنجازاته وتراثه العلمي (باللغة الأردية). - ترجمة مولانا محمد مظهر النانوتوي (باللغة الأردية). - رسائل غير مطبوعة للشيخ الحاج إمداد الله المهاجر المكي والشيخ رشيد أحمد الكنكوهي (باللغة الأردية). - الشيخ إنعام الحسن الكاندهلوي رحمه الله أمير جماعة الدعوة والتبليغ سابقاً. - موجز ترجمة الشيخ المفتي إلهي بخش الكاندهلوي. - أوراد ووظائف رمضان المبارك. المصدر: كتاب السلالة البكرية الصديقية - الجزء الثاني ، لأحمد فرغل الدعباسي البكري. تاريخ النشر
يوم 1 رمضان 1438 هـ / 26 مايو 2017 م
( [1]) مجلة الداعي الشهرية الصادرة عن دار العلوم ديوبند ، شعبان 1430 هـ = أغسطس 2009 م ، العدد:8 ، السنة: 33 ، مقال يختص بتعريف كتاب "أستاذ الكل مولانا مملوك العلي النانوتي رحمه الله – باللغة الأردية" تأليف الشيخ نور الحسن راشد الكاندهلوي ، ملتزم النشر: أكاديمية الشيخ المفتي إلهي بخش ، بلدة "كاندهله" مديرية "مظفرنجر" ، يوبي ، الهند
لا أبتغي لمعدني من تهجين.... ؟ [ كلكم لآدم وآدم من تراب] صدق الحبيب الصادق المصدوق محمد رسول الله – صلاة ربي وسلامه عليه- وسلام على أبي البشرية... خلقني ربي من طين لا أبتغي لمعدني من تهجين ' [ كان خلقه القرآن] عليه الصلاة والسلام- وكنت له أنا من التابعين ' دعوني كما أنا أرنو لوكر أمين [ لكم دينكم ولي دين]. أجل ومن السماء أنزل الحديد فيه بأس شديد ' نعم إني أرى موعدي لقريب ' ها هو هنا على مرمى حجر غير بعيد. فلما التضييق ' ولما التشديد ' لما التهديد لما الوعيد ' إن ربي فعّال لما يريد................ من يَمِّ الحكم استخلصت لنفسي حكمة, عن القمر تغاضيت عنه حتى بان لي من البدر نوره' لحظتها جسلت القرفصاء أرقب احتضار صمته من سكوته لعل بعد هذا السمت يطلع فجري وفجره. ومن يدري ما يحمله الغد من نبإ سعيد.... الدرر السنية. استمرٌّ على هذا الحال حتى يضاء المجال فيتسنى لي من البيان سناء المقال المفيد ' أجهر به حينها... منقوشة حروفه ' صدّاحة ' صريحة تلمع ' تبرق' كلماتها تشع, مقلتاها بعَبرات الود تدمع ' إنها بنغمة الفؤاد وعلى وتر الكبد تنام على بساط من قصب دون نصب ' عنوانها هذا بيت القصيد. زينة خيمتي هي 'سقف عزتي هي ' علو همتي هي' لسلني حالي هي' أعلمتم من تكون هي؟ إنها موطن وطني ' مهدي وسكني' وملعقة فؤادي' وحنين يكنه لها كبدي ' رحلت ومعها رحل مجدي وسؤددي ' ألآ يا جامع الناس ليوم الوعيد بها اجمعني ووالدي.. ؟ = بلغ الادارة عن محتوى مخالف من هنا ابلغون على الروابط التي لا تعمل من هنا
الدرر السنية
خطبة الوداع (10 هجرية)
ألقاها الرسول صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع يوم عرفة من جبل الرحمة وقد نزل فيه الوحي مبشراً أنه "اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام ديناً"
الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونتوب إليه، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله. أوصيكم عباد الله بتقوى الله وأحثكم على طاعته وأستفتح بالذي هو خير. أما بعد أيها الناس اسمعوا مني أبين لكم فإني لا أدري لعلى لا ألقاكم بعد عامي هذا في موقفي هذا. أيها الناس إن دماءكم وأعراضكم حرام عليكم إلى أن تلقوا ربكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا – ألا هل بلغت اللهم فاشهد، فمن كانت عنده أمانة فليؤدها إلى من ائتمنه عليها. وإن ربا الجاهلية موضوع ولكن لكم رؤوس أموالكم لا تظلمون ولا تظلمون وقضى الله أنه لا ربا. الموقع الرسمي للأستاذ محمد بن فوزي الغامدي » كلكم لآدم وآدم من تراب. وإن أول ربا أبدأ به عمي العباس بن عبد المطلب. وإن دماء الجاهلية موضوعة، وإن أول دم نبدأ به دم عامر بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب وإن مآثر الجاهلية موضوعة غير السدانة والسقاية والعمد قود وشبه العمد ما قتل بالعصا والحجر وفيه مائة بعير، فمن زاد فهو من أهل الجاهلية – ألا هل بلغت اللهم فاشهد.
الموقع الرسمي للأستاذ محمد بن فوزي الغامدي &Raquo; كلكم لآدم وآدم من تراب
فعلام هذه الجاهلية الجهلاء التي تفرق الأمة وتشتتها وتزرع المباهاة والتعالي في نفوس الشباب على بعضهم البعض {يَا أَيُّهَا النَّاسُ اِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا اِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ اِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِير}. والله المستعان د.
ومما اتخذه الإسلام لصيانة الأخوة العامة ، ومحو الفروق المصطنعة ، توكيد التكافؤ في الدم والتساوي في الحق ، وإشعار العامة والخاصة بأن التفاخر بالأنساب والألوان والأجناس أمر باطل " لأن الكل من أدم وأدم من تراب " فما يفضل المسلم صنوه إلا بميزة يحرزها لنفسه بكده وجده ، ألا وهي التقوى ، فمن لا تقوى له ، لم ينفعه أسلافه ولو كانوا تقاة الدنيا. أيها المسلمون: لقد كان كل شيء يهون على كفار قريش ، إلا تحطيم الفخر بالأنساب ، والاغترار بالآباء والأجداد ، وما كان يخفى عليهم ما في عقائدهم من سخف ، ولم يخف عليهم أن ما يدعوهم إليه محمد صلى الله عليه وسلم خير مما هم عليه من عقيدة ، ولكنهم كانوا يدفعونها بكل ما يملكون من قوة.. لماذا ؟ وما هو السبب ؟ لأن ما يدعوهم إليه محمد صلى الله عليه وسلم فيه تحطيم لسيادتهم وفوارقهم واعتزازهم بأنسابهم. كلكم لآدم وآدم من تراب. فقد كانت جمهرة الحجيج تقف بعرفات وتفيض منها ، أما قريش.. فكانت تقف بالمزدلفة ومنها تفيض ، فجاء محمد صلى الله عليه وسلم وهو من أشراف قريش يقف بعرفات ، ويأمر الله قريشاً فيقول: ( ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس) " سورة البقرة ، الآية: 199 " تحقيقاً للمساواة بين المسلمين. وكان الرجل من أشراف قريش يأنف أن يزوج ابنته أو أخته من الرجل العربي من عامة الناس ، فجاء محمد صلى الله عليه وسلم – وهو من قريش – فزوج ابنة عمه زينب بنت جحش من مولاه زيد وثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: ( يا بني بياضة ، أنكحوا أبا هند ، وأنكحوا إليه) " رواه أبو داود والحاكم بسند جيد " وكان حجاماً رضي الله تعالى عنه.