الطاقة الحرارية ودرجة الحرارة
#الطاقة #الحرارية #ودرجة #الحرارة
الطاقة الحرارية ودرجة الحرارة - Match Up
أسئلة توجيهية كيف يمكنك أن تصف طاقة وضع الجسيمات ؟ان طاقة الوضع عبارة عن الطاقة المخزنة الخاصة بالجسيمات. كيف يكون لجسيمات كتاب ما يسقط على الأرض طاقة حرارية ؟لأن الجسيمات الموجودة في الكتاب تتحرك وتكون طاقتها الحركيةجزءا من طاقتها الحرارية. ما أوجه الشبه بين الطاقة الحرارية والطاقة الميكيانيكية وما أوجه الأختلاف بينهما ؟أنهما متماثلتا ن لأنهما عبارة عن مجموع الطاقة الحركية وطاقة الوضع غير أن الجسيمات فقط هي التي لها طاقة حرارية لكن الجسيمات لها طاقة الميكيانيكية. متوسط الطاقة الحركية ودرجة الحرارة تتحرك الجسيمات المكونة للهواء داخل المنزل وخارجه غير أنها لا تتحرك بالسرعة نفسها أن درجة الحرارة هي متوسط الطاقة الحركية لجسيمات المكونة لمادة ما. كلما زداد متوسط الطاقة الحركية للجسيمات ارتفعت درجة الحرارة تكون درجة حرارة الهواء الموجود داخل المنزل أعلى من درجة حرارة الهواء خارجه يرجع ذلك إلى أن الجسيمات المكونة للهواء داخل المنزل متوسط طاقة حركية أكبر من متوسط الطاقة الحركية لتلك الموجودة خارجه. الطاقة الحرارية ودرجة الحرارة أن الطاقة الحرارية ودرجة الحرارة مرتبطتان لكنهما مختلفتان على سبيل المثال تحتوي بركة ماء متجمجدة أثناء انصهارها على كل من الماء والجليد ويكون لكليهما درجة الحرارة نفسها لذلك يكون للجسيمات التي تكون الجليد والماء متوسط الطاقة الحركية نفسه أو السرعة نفسها غير أن الجسيمات ليس لها الطاقة الحرارية نفسها يرجع ذلك إلى اختلاف متوسط المسافة بين الجسيمات.
الطاقة الحرارية Thermal Energy - Youtube
الحرارة: من المهم أن نتذكر أن الحرارة الناجمة عن تدفق الطاقة الحرارية بسبب الاختلافات في درجة الحرارة (تدفقات الحرارة من الكائن في درجة حرارة أعلى ضدد درجة حرارة أقل) نقلها من خلال التوصيل / الحمل الحراري / الإشعاع. بالإضافة إلى ذلك الطاقة الحرارية يتدفق دائما من المناطق الأكثر دفئا إلى المناطق الباردة. الطاقة الحرارية وحالات المادة
المادة موجودة في ثلاث حالات: صلبة، سائلة، أو غازية و عندما تخضع قطعة معينة من المادة لتغيير حالتها يتم إضافة الطاقة الحرارية أو إزالتها واو تبقى درجة الحرارة ثابتة. فعندما يتم ذوبان مادة صلبة، على سبيل المثال، فإن الطاقة الحرارية هي ما يؤدي إلى انفصال الجزيئات داخل المادة الصلبة. الحرارة: نقل الطاقة الحرارية
يمكن إعطاء الحرارة في ثلاث عمليات مختلفة: التوصيل، الحمل الحراري، أو الإشعاع. التوصيل
يحدث التوصيل عندما يتم نقل الطاقة الحرارية من خلال تفاعل الجزيئات الصلبة غالبا ما تحدث هذه العملية عند الطهي: يغلي الماء في وعاء معدني يؤدي إلى تحريك وعاء المعدن أيضا وعادة ما يحدث الحمل في الغازات أو السوائل (في حين أن التوصيل غالبا ما يحدث في المواد الصلبة) التي يعتمد فيها نقل الطاقة الحرارية على الاختلاف في الحرارة باستخدام مثال من وعاء الغليان من الماء
الحمل الحراري
والحمل الحراري يحدث كما ترتفع الفقاعات إلى السطح وفي القيام بذلك نقل الحرارة من أسفل إلى أعلى.
الاشعاع
الإشعاع هو نقل الطاقة الحرارية عبر الفضاء، وهو مسؤول عن أشعة الشمس التي تغذي الأرض. الطاقة الحرارية هي مفهوم ينطبق في الحياة اليومية على سبيل المثال المحركات، مثل تلك الموجودة في السيارات أو القطارات، تعمل من خلال تحويل الطاقة الحرارية إلى طاقة ميكانيكية كما تقوم الثلاجات بإزالة الطاقة الحرارية من منطقة باردة إلى منطقة دافئة. لا تشارك أي جزيئات في الإشعاع، على عكس التوصيل والحمل الحراري وهذا يعني أن نقل الطاقة الحرارية عن طريق الإشعاع يمكن أن تعمل حتى في الفضاء، ولكن التوصيل والحمل الحراري لا يمكن. الإشعاع هو كيف يمكننا أن نشعر بحرارة الشمس، على الرغم من أنها تبعد ملايين الكيلومترات في الفضاء. كاميرات الأشعة تحت الحمراء تعطي الصور حتى في الظلام، لأنها تعتمد على الحرارة، وليس الضوء المرئي. على نطاق أوسع، كان البحث العلمي الأخير يهدف إلى تحويل الطاقة الشمسية إلى الطاقة الحرارية من أجل تصنيع الكهرباء. فعلى سبيل المثال، تقوم مراكز البحث العلمي مثل وكالة ناسا باستكشاف استخدامات الطاقة الحرارية وتطبيقاتها من أجل توفير إنتاج أكثر كفاءة للطاقة على سبيل المثال ففي عام 1990 أجرت وكالة ناسا بحثا مستفيضا واستكشفت إمكانيات نظام الطاقة يعمل على تحويل الطاقة الشمسية إلى طاقة حرارية تستخدم بعد ذلك لإنتاج الطاقة الكهربائية والحرارية ومع ذلك، فقد وجد أن تحويل الطاقة الشمسية إلى طاقة حرارية أسهل بكثير وأكثر قابلية للتطبيق عندما لا تكون الأنظمة في حالة توازن حراري ديناميكي بدلا من ذلك اقترح العلماء جسم متحرك أو السوائل جارية يمكن أن تسمح الطاقة لتحويلها إلى طاقة حرارية.
ولقد رأينا كثرة الناس الذين يصلون في المسجد على الجنازة، وفي المقبرة نرى من لم يصل بالمسجد على الجنازة واقفاً ينتظر لأداء الصلاة عليها، ثم يصلي مجموعة ثالثة على الميت في قبره بعد الدفن، وهذا يدل على محبة الناس للخير وحرصهم عليه، وتعاونهم في السراء والضراء، وترابطهم فيما يعود عليهم بالنفع في العاجل والآجل. لقد بعث الله نبينا محمداً صلى الله عليه وسلم بكل ما فيه خير للعالمين، فعلمهم وأدبهم ووجههم، وأخذ بأيديهم إلى صراط الله المستقيم، فمن اتبعه سعد وفاز، ومن عصاه فقد باء بالخسران المبين، ولقد أمرنا الله تعالى باتباع أمره، واجتناب نهيه، وأمرنا بالإقتداء به في كل أمر ونهي، قال تعالى على لسان نبيه صلى الله عليه وسلم: [قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمْ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ](آل عمران:31)، و قال تعالى: [لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الآخِرَ](الأحزاب:21). ومن صور اتباعه صلى الله عليه وسلم الإقتداء به في كل عبادة قولية أو فعلية أو تقريريه، ومن العبادات التي أمرنا بالإتباع فيها تغسيل الميت وتكفينه، والصلاة عليه، وحمل جنازته ودفنه، وحيث لاحظت فيها بعض المخالفات الظاهرة التي تحتاج إلى توجيه خلال حمل الجنازة ودفنها، لذا أحببت أن أبين لكم بعضها كي ننتبه ولا نقع فيها، فكل خير في اتباع هدي نبينا صلى الله عليه وسلم.
حكم تعزية أهل الميت ووسيلة التعزية - إسلام ويب - مركز الفتوى
حكم استمرار الصوم باستعمال المانع لإيقاف الدم
يُشترط لجواز استعمال المانع لإيقاف الدم الخارج المعتاد شرطان:
الشرط الأول: أن لا يكون فيه ضرر على الآخذ، يعني: لا يضرُّ المرأة إذا أخذته؛ لأن هذا حبس لدم فاسد. الثاني: أن لا يؤدي إلى اضطراب. الثالث وهو الشرط الأخير: أن يكون ذلك بمشورة طبية، ولماذا تأخذ المشورة الطبية؟ لأنه في بعض الأحيان تأخذ حبَّة بطريقتها وتصرُّفها وتقديرها فلا يمنع ثم تقع حائرة، فتقع الإشكالية والاضطراب: هل هي طاهرٌ فتصوم أو هي حائض فلا تصوم؟
وعلى كل حال! حكم تعزية أهل الميت. إذا أخذت المرأة هذه الحبوب وامتنع الدم من الخروج فإن صيامها صحيح؛ لأنَّ بعض الأخوات تأخذ المانع وتصوم ثم تقول: سأقضي الأيام، وليس هناك قضاء لأنها لم تفطر هذه الأيام وصيامها صحيح، لكن من حيث أخذ هذه الحبوب يُشترط له ما ذكرت من شروط، فينبغي أن لا يؤدي ذلك إلى ضرر، وأن لا يؤدي إلى اضطراب، وأن يكون بمشورة طبية. السؤال: فيما لو لم تأخذ هذه المرأة الحائض الحبوب، هل نقول: بأنها ضيعت على نفسها فرصًا عظيمة، ضيَّعت الأجرَ والخير، ربما هذا هو حال كثير من الأخوات؟
الجواب: صحيح. هذه الإشكالية تقع عند مجموعة من الأخوات أنها تقول: أنا لا أريد أن يفوتني الخير، هي لن يفوتها الخير إذا احتسبت الأجر عند الله عزَّ وجلَّ فيما جرى من مانع، فإنها طائعة لله عز وجل بامتناعها من الصيام لأجل الحيض، لكن إن شاءت أن تأخذ إذا رأت هذه القيود، فلا حرج إن شاء الله.
حكم استمرار الصوم باستعمال المانع لإيقاف الدم
لقد ثبت عن رسول الله عليه الصلاة والسلام أنه قال: (من شهد الجنازة حتى يصلى عليها فله قيراط، ومن شهدها حتى تدفن فله قيراطان، قيل يا رسول الله: ما القيراطان؟ قال: مثل الجبلين العظيمين) يعني: من الأجر، وهذا يدل على شرعية اتباع الجنائز للصلاةوللدفن جميعاً لما في اتباعها من المصالح الكثيرة:
منها: أن ذلك يذكر بالموت ويذكر التابع بالاستعداد للآخرة، وأن الذي أصاب أخاه سوف يصيبه، فليعد العدة وليحذر من الغفلة. ومن ذلك أيضا: أن في اتباع الجنائز جبراً للمصابين، ومواساة لهم، وتعزية لهم في ميتهم، فيحصل له بذلك أجر التعزية والجبر والمواساة لإخوانه. ومن ذلك أيضا: أنه يعينهم على ما قد يحتاجون إليه في تغسيل ميتهم وحمله ودفنه.
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: إن التعزية سنة فقد روى النسائي في سننه أن النبي _صلى الله عليه وسلم_ عزى رجلاً في ابنه لما توفي، وورد أيضاً عن النبي _صلى الله عليه وسلم_ أنه قال: من عزى أخاه المؤمن في مصيبة كساه الله حلة خضراء. ذكره الألباني في أحكام الجنائز ص 206 وقال: إنه حسن. والله أعلم. وصلى الله على محمد وآله وصحبه أجمعين.