ألمٌ جميل! العبارة تتحدث عن نفسها، فاستعذاب الألم هو شعور مازوخي خالص. أتذكر هنا "خالد"، بطل/راوِ رواية أحلام مستغانمي الشهيرة "ذاكرة الجسد"، والذي يكاد اسمه لا يظهر في الرواية من فرط ذوبانه في حبيبة متهيأة التقاها بضع مرات كانت كافية بالنسبة اليه لتصبح محور حياته ومحركها، وانتهى به الأمر الى مصير مأساوي:
"كيف لم تثر نزعتكِ السادية شكوكي يومها.. وكيف لم أتوقع كل جرائمكِ التي تلت ذلك اليوم، والتي جربتِ فيها اسلحتكِ الاخرى؟ لم أكن أتوقع يومها أنكِ قد توجهين يوماً رصاصك نحوي. ولذا ضحكت لكلامكِ، وربما بدأ يومها انبهاري الآخر بكِ. فنحن لا نقاوم، في هذه الحالات، جنون الاعجاب بقاتلنا! " خالد، العاشق المازوخي، لم يقاوم. كلام عن نجوم السماء. وحتى بعد أن أقر بمازوخيته ما زال يندفع نحو قاتلته، مستلذاً بالالم الذي توقعه به حد الادمان. ان سألته سيقول لك: لكنه ألم جميل! أهذا هو الحب؟
يا صديقي منصور، الطريق الى العشق، هو كما الطريق الى المعرفة، والطريق الى التماهي الصوفي: طريقٌ صعبٌ وطويل من الغوص والبحث والتفتيش والاكتشاف، لا مجرد انعكاسات عابرة لفتيات عابرات خلف الزجاج، ولا دفقات تنبت اليوم لتموت غداً كزهور الصحراء التي تنفجر بعد مطرٍ عابر.
تعبير مقالي عن السماء - بيوتي
بدونه لن تكون هناك حياة ". جون أبدايك
"لا تدع سحابة واحدة تمحو السماء كلها. " أنيس نين
"السماء هي الحد الأقصى. لن يكون لديك نفس التجربة مرتين ". فرانك ماكورت
"حتى عندما تمتلئ السماء بالغيوم، لا تزال الشمس تشرق من فوق. " جانيت دوناغي
المراجع
مصدر 1
المصدر: موقع معلومات
يقول الفارابي: "وما الانسان في الحقيقة الا العقل" – والعقل هو التجلي الاعلى للجسد، مركزه الوحيد، وادواته الحواس. لكن لا "جسد" في كلام منصور ولا "عقل"، فقط كلامٌ عن "الروح".. فيما الجسد "غرائزي" دوني يجب ان يُحتقر، والعقل محتجب. تتحدثُّ عن أرواحٍ في الحب؟ أية أرواح عاشقة تلك التي لا تملك عينين ترى بهما الحبيب وأذنين تسمع كلامه ومنخرين يشمان رائحته ويدين تلمسانه وعقلاً يفهمه؟ روحٌ بلا جسدٍ هي العدم بذاته. ومُحَقّر الجسد لا يتحدث عن رقصات أو كتب أو شعر أو موسيقى، وكلها منتجات الجسد ومدركة به! عندما قفز منصور بكل وعيه (ولا وعيه أيضاً) في سيل العشق الما ورائي، وانجرف معه بكل حواسه وكيانه، ربما كان يعتقد انه يماثل تجربةً صوفية: فَجُلُّ المراد عند الصوفي هو ان ينكشف عنه الحجاب، ويجلس في الحضرة، ويتماهى مع الذات الالهية. لهذا يلقي الصوفي نفسه في تيار النور الربّاني وينجرف معه ويتماهى فيه فاقداً ذاته (أو بالأحرى مضحياً بها) ليصبحان واحداً. كلام جميل عن السماء. لكن منصور المندفع الى الذوبان في تيار المرأة الجارف، ينسى ان الذوبان والانجراف الصوفي في الذات الالهية هو علاقة بين لا متساويات بالضرورة، فالذات المحدودة الاصغر (ذات الصوفي) تذوب في الذات اللانهائية اللامحدودة (ذات الله).
تتسوق فى المحلات
بتزرع شجر بنفسها
زرعت الملكة إليزابيث شجرة صمغ "سالي السوداء" في أراضي مقر الحكومة في كانبيرا في عام 2006. تزرع الأشجار
بتزور حديقة الحيوانات
زارت الملكة إليزابيث الثانية، حظيرة الأسد الآسيوي في حديقة حيوان لندن في عام 2016. تزور حديقة الحيوانات
تستقل حافلة
رغم السيارات المتاحة للملكة إلا إنها استقلت حافلة للوصول إلى مختبر مجلس البحوث الطبية للبيولوجيا الجزيئية. صورة ورقة شجر للتلوين. بتشجع هوكي الجليد
تشجع الملكة إليزابيث هوكى الجليد وتحرص على متابعتها، حيث ألتقط لها صورة وهى تتحدث مع اللاعبين قبل مباراة هوكي الجليد في براتيسلافا سلوفاكيا. إليزابيث مع أحد اللاعبين
يلا خبر | «عقب سيجارة» يتسبب في حريق «حوش مواشي» و4 شقق بمحافظة سوهاج - المحافظات - يلا خبر
وهذه الاستجابة، التي تعرف بـ «منبه تباطؤ القلب»، تتسبب في انخفاض معدل ضربات قلب الأيل من 155 إلى 38 ضربة في الدقيقة في زمن ضربة قلب واحدة. يمكن لهذا الانخفاض أن يستمر لدقيقتين، مما يتسبب في تضاؤل معدل التنفس وانخفاض معدل الحركة، فيما يعرف بالجمود المُقرَّر. والجمود المقرر انعكاس لاستجابة تتسبب في أن يدخل الأيل إلى حالة جسدية خافتتة تحاكي وضع الجيفة الميتة. وعندما يكتشف المفترس الأيل، فإنه يفقد اهتمامه بالفريسة الميتة. صوره ورقه شجر للتلوين. يمكن لأعراض أخرى لتباطؤ القلب، مثل الريالة، التبول، والتغوط أيضا أن تُفقد المفترس اهتمامه. تم نقل المقال من ويكيبيديا بالتصرف. اقرأ أيضًا: تحذير لوني
أولاً: طرق عقد الامتحانات لطلاب الصف الأول والثاني الثانوي بالمدارس الرسمية والخاصة:ـ- سوف نستخدم "ورقة مفاهيم" مثل امتحانات الثانوية العامة ولا يسمح بدخول كتاب ورقي أو ملازم ومنصة الامتحان لن تسمح بتصفح المصادر الإلكترونية لمنع الغش الإلكتروني وضمان تكافؤ الفرص.