14289- حدثني المثنى قال، حدثنا الحماني قال، حدثنا شريك, عن ليث, عن مجاهد, مثله. 14290- حدثني المثنى قال، حدثنا عبد الله بن صالح قال، حدثني معاوية, عن علي بن أبي طلحة, عن ابن عباس قوله: (من جاء بالحسنة)، يقول: من جاء بلا إله إلا الله =(ومن جاء بالسيئة)، قال: الشرك. 14291- حدثنا بشر بن معاذ قال، حدثنا يزيد قال، حدثنا سعيد, عن قتادة قوله: (من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها ومن جاء بالسيئة فلا يجزى إلا مثلها وهم لا يظلمون)، ذكر لنا أن نبيّ الله صلى الله عليه وسلم كان يقول: الأعمال ستة: مُوجِبة ومُوجِبة, ومُضْعِفة ومُضْعِفة, ومِثْل ومِثْل. الباحث القرآني. فأما الموجبتان: فمن لقي الله لا يشرك به شيئًا دخل الجنة, ومن لقي الله مشركًا به دخل النار. وأما المضعف والمضعف: فنفقة المؤمن في سبيل الله سبعمئة ضعف, ونفقته على أهل بيته عشر أمثالها. وأما مثل ومثل: فإذا همّ العبد بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة, وإذا هم بسيئة ثم عملها كتبت عليه سيئة. 14292- حدثنا المثنى قال، حدثنا أبو نعيم قال، حدثنا الأعمش, عن شمر بن عطية, عن شيخ من التيم, عن أبي ذرّ قال: قلت: يا رسول الله، علمني عملا يقرِّبني إلى الجنة ويباعدني من النار. قال: إذا عملت سيئة فاعمل حسنة, فإنها عشر أمثالها.
تفسير من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها ومن جاء بالسيئة فلا يجزى إلا [ الأنعام: 160]
تاريخ الإضافة: 18/7/2017 ميلادي - 24/10/1438 هجري
الزيارات: 21425
تفسير: (من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها ومن جاء بالسيئة فلا يجزى إلا مثلها وهم لا يظلمون)
♦ الآية: ﴿ مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا وَمَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلَا يُجْزَى إِلَّا مِثْلَهَا وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: الأنعام (160). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ من جاء بالحسنة ﴾ من عمل من المؤمنين حسنةً ﴿ فله عشر أمثالها ﴾ كتبت له عشر حسناتٍ ﴿ وَمَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ ﴾ الخطيئة ﴿ فلا يجزى إلاَّ مثلها ﴾ أَيْ: جزاءً مثلها لا يكون أكثر منها ﴿ وهم لا يظلمون ﴾ لا ينقص ثواب أعمالهم. من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها -الأنعام-محمد اللحيدان - YouTube. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": قَوْلُهُ تعالى: ﴿ مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثالِها ﴾، أَيْ: لَهُ عَشْرُ حَسَنَاتٍ أَمْثَالِهَا، وَقَرَأَ يَعْقُوبُ (عَشَرٌ) مُنَوَّنٌ، أَمْثالِها بِالرَّفْعِ.
من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها -الأنعام-محمد اللحيدان - Youtube
فإن قال: قلت فهل لقول " لا إله إلا الله " من الحسنات مثل؟
قيل: له مثل هو غيره, [ولكن له مثل هو قول لا إله إلا الله], (65) وذلك هو الذي وعد الله جل ثناؤه من أتاه به أن يجازيه عليه من الثواب بمثل عشرة أضعاف ما يستحقه قائله. وكذلك ذلك فيمن جاء بالسيئة التي هي الشرك, إلا أنه لا يجازى صاحبها عليها إلا ما يستحقه عليها من غير إضعافه عليه. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك:
14271- حدثنا ابن حميد قال، حدثنا يعقوب القمي, عن جعفر بن أبي المغيرة, عن سعيد بن جبير قال: لما نـزلت: (من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها)، قال رجل من القوم: فإنّ" لا إله إلا الله " حسنة؟ قال: نعم, أفضل الحسنات. 14272- حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا حفص بن غياث, عن الأعمش والحسن بن عبيد الله, عن جامع بن شداد, عن الأسود بن هلال, عن عبد الله: (من جاء بالحسنة)، لا إله إلا الله. حديث " من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها " | المرسال. 14273- حدثنا يعقوب بن إبراهيم قال، حدثنا حفص قال، حدثنا الأعمش والحسن بن عبيد الله, عن جامع بن شداد, عن الأسود بن هلال, عن عبد الله قال: (من جاء بالحسنة)، قال: من جاء بلا إله إلا الله. قال: (ومن جاء بالسيئة)، قال: الشرك. 14274- حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا ابن فضيل, عن الحسن بن عبيد الله, عن جامع بن شداد, عن الأسود بن هلال, عن عبد الله: (من جاء بالحسنة)، قال: لا إله إلا الله.
الباحث القرآني
مترجم في التهذيب. وهذا إسناد صحيح. (70) الأثر: 14294 - (( محمد بن هارون الحربي)) ، (( أبو نشيط)) ، شيخ الطبري ، مضى برقم: 9511 ، 10371 ، وكان في المطبوعة والمخطوطة هنا: (( محمد بن نشيط بن هارون الحربي)) ، وهو خطأ محض تبين من رواية الأثر فيما سلف. و (( يحيى بن أبي بكير الأسدي)) ، مضى مرارًا ، آخرها رقم: 7544 ، وكان في المطبوعة والمخطوطة هنا (( يحيى بن أبي بكر)) ، وهو خطأ. وقد سلف هذا الخبر وتخريجه برقم: 9511 ، وأنه إسناد ضعيف من أجل (( عطية العوفي)). ووقع في إسناد الخبر هناك خطأ: (( عن عبد الله بن عمير)) ، وهو خطأ في الطباعة صوابه (( عن عبد الله بن عمر)) ، فليصح. (71) في المطبوعة والمخطوطة: (( عدد الآيات)) ، وبين أنه (( عدد الحسنات)) ، ولا ذكر للآيات في هذا الموضع. (72) وكان هنا أيضًا في المخطوطة والمطبوعة: (( موضع الآيات)) ، والصواب ما أثبت. (73) في المطبوعة: (( مجتمعة)) ، وأثبت ما في المخطوطة.
حديث &Quot; من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها &Quot; | المرسال
ثم نزلت الفرائض بعد ذلك: صوم رمضان والزكاة. فإن قال قائل: وكيف قيل"عشر أمثالها"، فأضيف"العشر" إلى"الأمثال"، وهي"الأمثال"؟ وهل يضاف الشيء إلى نفسه؟ قيل: أضيفت إليها لأنه مرادٌ بها: فله عشر حسنات أمثالها، فـ"الأمثال" حلّت محل المفسّر، وأضيف"العشر" إليها، كما يقال:"عندي عشر نسوة"، فلأنه أريد بالأمثال مقامها، فقيل:"عشر أمثالها"، فأخرج"العشر" مخرج عدد الحسنات، [[في المطبوعة والمخطوطة: ((عدد الآيات)) ، وبين أنه ((عدد الحسنات)) ، ولا ذكر للآيات في هذا الموضع. ]] و"المثل" مذكر لا مؤنث، ولكنها لما وضعت موضع الحسنات، [[وكان هنا أيضًا في المخطوطة والمطبوعة: ((موضع الآيات)) ، والصواب ما أثبت. ]] وكان"المثل" يقع للمذكر والمؤنث، فجعلت خلفًا منها، فعل بها ما ذكرت. ومَنْ قال:"عندي عشر أمثالها"، لم يقل:"عندي عشر صالحات"، لأن"الصالحات" فعل لا يعدّ، وإنما تعدّ الأسماء. و"المثل" اسم، ولذلك جاز العدد به. وقد ذكر عن الحسن البصري أنه كان يقرأ ذلك:"فَلَهُ عَشْرٌ" بالتنوين،"أَمْثَالُهَا" بالرفع. وذلك على وجه صحيح في العربية، غير أن القرأة في الأمصار على خلافها، فلا نستجيز خلافها فيما هي عليه مُجْمِعة. [[في المطبوعة: ((مجتمعة)) ، وأثبت ما في المخطوطة. ]]
ومن هم بسيئة فلم يعملها كتبت له حسنة ، فإن عملها كتبت له واحدة ، أو يمحوها الله ، عز وجل ، ولا يهلك على الله إلا هالك " ورواه البخاري ، ومسلم ، والنسائي ، من حديث الجعد بن أبي عثمان ، به. وقال الإمام أحمد أيضا: حدثنا معاوية ، حدثنا الأعمش ، عن المعرور بن سويد ، عن أبي ذر ، رضي الله عنه ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يقول الله ، عز وجل: من عمل حسنة فله عشر أمثالها وأزيد. ومن عمل سيئة فجزاؤها مثلها أو أغفر. ومن عمل قراب الأرض خطيئة ثم لقيني لا يشرك بي شيئا جعلت له مثلها مغفرة. ومن اقترب إلي شبرا اقتربت إليه ذراعا ، ومن اقترب إلي ذراعا اقتربت إليه باعا ، ومن أتاني يمشي أتيته هرولة " ورواه مسلم عن أبي كريب ، عن أبي معاوية ، به. وعن أبي بكر بن أبي شيبة ، عن وكيع ، عن الأعمش ، به. ورواه ابن ماجه ، عن علي بن محمد الطنافسي ، عن وكيع ، به. وقال الحافظ أبو يعلى الموصلي: حدثنا شيبان ، حدثنا حماد ، حدثنا ثابت ، عن أنس بن مالك ، رضي الله عنه ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة ، فإن عملها كتبت له عشرا. ومن هم بسيئة فلم يعملها لم يكتب عليه شيء ، فإن عملها كتبت عليه سيئة واحدة " واعلم أن تارك السيئة الذي لا يعملها على ثلاثة أقسام: تارة يتركها لله عز وجل فهذا تكتب له حسنة على كفه عنها لله تعالى ، وهذا عمل ونية; ولهذا جاء أنه يكتب له حسنة ، كما جاء في بعض ألفاظ الصحيح: " فإنما تركها من جرائي " أي: من أجلي.
شكرا لدعمكم
تم تأسيس موقع سورة قرآن كبادرة متواضعة بهدف خدمة الكتاب العزيز و السنة المطهرة و الاهتمام بطلاب العلم و تيسير العلوم الشرعية على منهاج الكتاب و السنة, وإننا سعيدون بدعمكم لنا و نقدّر حرصكم على استمرارنا و نسأل الله تعالى أن يتقبل منا و يجعل أعمالنا خالصة لوجهه الكريم.
اين توفي الملك فيصل
عام كم توفى الملك فيصل الخدمات
ذات صلة تاريخ وفاة الملك حسين بحث عن الملك فيصل
تاريخ وفاة الملك فيصل
توفي الملك فيصل بن عبد العزيز (Faisal bin AbdulAziz Al Saud) يوم الثلاثاء الموافق الخامس والعشرين من شهر آذار من عام 1975 ميلادي، والموافق الثالث عشر من شهر ربيع الأول عام 1395 هجري، ومن ثم خلفه الحكم الملك خالد بن عبد العزيز. [١]
حياة الملك فيصل
ولد الملك فيصل بن عبد العزيز في الرياض في شهر نيسان عام 1906م، [٢] وهو ابن عبد العزيز بن سعود، مؤسس المملكة العربية السعودية، وقد تربى على يد جده -والد والدته-، الذي قام بتعليمه القرآن، ومبادئ الدين الإسلامي، والتعليم. [٣]
كان الملك فيصل أكثر الملوك نشاطاً في البرامج الاقتصادية والتعليمية، وقد مثل المملكة العربية السعودية في مؤتمر الأمم المتحدة الذي عقد في عام 1945م، [٢] شارك الملك فيصل في السياسة لمدة أربعين سنة، واكتسب خبرة واسعة في مجال المسؤوليات الحكومية والإدارية المختلفة، خلال فترات حكم والده الملك عبد العزيز. [١]
حكم الملك فيصل المملكة العربية السعودية في فترة ما بين (1964-1975)، [٢] وتولى مسؤوليات الدولة بشكل تدريجي، إذ بدأ عندما كان جنديّاً في جيش والده في عمر الثالثة عشر، وأصبح قائد الجيش السعودي في عسير وهي منطقة جنوب غرب شبه الجزيرة العربية، في سنّه الثامن عشر، واختاره والده في وقت مُبكّر في سن الخامسة عشر للبعثات الدبلوماسية في الخارج، ومن ثمّ أصبح أول وزير خارجية سعودي في عام 1930م.
عام كم توفى الملك فيصل الرياضية بمنطقة
زوجة الأمير محمد بن سعود بن عبد العزيز الأميرة سارة الفيصل بن عبد العزيز آل سعود. زوجة الأمير بندر بن سلطان بن عبد العزيز الأميرة هيفاء الفيصل بن عبدالعزيز آل سعود. الأميرة مشاعل الفيصل بن عبد العزيز آل سعود. الأميرة حصة الفيصل بن عبد العزيز آل سعود. الفيصل بن عبد العزيز آل سعود. إنجازات الملك فيصل
شارك جلالة الملك عبدالعزيز نجله فيصل في الحياة السياسية في سن مبكرة ، فأرسلوه في زيارة لبريطانيا وفرنسا في نهاية الحرب العالمية الأولى (1914-1918) (1331-1335هـ). ). تولى الملك فيصل العديد من المناصب في عهد والده الملك عبد العزيز آل سعود. عين محافظاً للحجاز عام 1926 (1344 هـ) ، وكان رئيساً لمجلس الشورى عام 1927 (1345 هـ). كان الملك فيصل على راس وفد المملكة عام 1939 لحضور مؤتمر لندن بشأن القضية الفلسطينية، التي يطلق عليها اسم المائدة المستديرة. وكان الملك فيصل على رأس وفد المملكة ومثل عند توقيع ميثاق الأمم المتحدة في سان فرانسيسكو عام 1945 (1364 هـ). بداية حكم في الصعيد الداخلي والخارجي الملك فيصل
عندما تولى منصبه الملك فيصل، كانت كان يوجه تحديات داخلية وخارجية كبيرة في فترة تولي منصب. على الصعيد الخارجي
أزال الانقلاب العسكري في عام 1962م في شمال اليمن.
عام كم توفى الملك فيصل عن بعد
كما عمل على سياسة الإصلاح الاقتصادي، والاجتماعي، كما شجع التعليم العام من خلال الصحافة، والراديو، والتلفزيون، ولكنها بقيت تحت الرقابة، وقدم مشاريع تنموية مهمة في الزراعة والصناعة وتحسين البنية التحتية للبلاد. [٣]
إنجازات الملك فيصل
كرس الملك فيصل قصارى جهده للمجالات الاقتصادية، والمالية، والصناعية، والزراعية، وشملت المشاريع الزراعية مشروع الري والصرف، ومشروع الرمال في منطقة الإحساء، في المنطقة الشرقية للمملكة السعودية ، حيث ازدادت مساحة الأراضي الزراعيّة بشكل كبير خلال حكمه، وشجّع البحث عن مصادر الماء، والبحث عن المعادن في جميع أنحاء المملكة، ووسّع التعليم العام والعالي، وأبدى اهتماماً خاصّاً لتعليم الفتيات السعوديات، وزاد عدد الطلاب الحاصلين على المنح الجامعية والدراسات العليا أثناء حكمه، وكان يُساعد الطلاب مالياً، ويوزّع الكتب المدرسية مجاناً. [١]
المراجع
صفات الملك فيصل
الملك فيصل امتلك شخصية ابهرت العالم، كان الملك فيصل يهتم بالوقت واحترام للمواعيد، فقد كان يقوم بتخصيص وقت للقراءة كتب التاريخ أغلب ساعاته في العمل ، وقد كان كثيرًا ما يحب بالأحداث التاريخية والشعر والأدب ويستمتع بالقراءة ، ودائمًا كان يأخذ معه الصحف والكتب والمجلات في كل مكان يذهب الية. اهتمام بالتعليم الملك فيصل
واهتم بالتعليم العام وقدم مشاريع مهمة في الزراعة والصناعة لتحسين للبلاد. وقام بتوسيع التعليم العام والتعليم العالي كما واهتم بتعليم الفتيات السعوديات، وقد ساهمت زوجته عفت في تعليم المرأة، قد قام الملك فيصل بتشجيع التعليم العام من خلال الاعلام الصحافة والراديو والتلفزيون، كان يعمل على تطوير الكليات وزيادة عدد الجامعات. وقد زاد عدد الطلاب في المنح الدراسية الجامعية الذين تم إرسالهم والدراسات العليا بشكل كبير، حيث قامت الدولة في عهده بتقديم المساعدات للطلاب بشكل كبير توزيع الكتب مجانا في المدارس. للتعرف على إنجازات الملك عبدالله الثاني وتعليمه وهواياته وأبنائه أضغط هنا: إنجازات الملك عبدالله الثاني وتعليمه وهواياته وأبنائه
اخواتي وابنة والزوجات الملك فيصل بن عبد العزيز
إخوته
الملك فيصل بن عبد العزيز بن سعود الأشقاء.