اشبال قبيلة بني زيد - YouTube
بني زيد وش يرجعون – المحيط
بني زيد هي قبيلة من أكثر القبائل شهرة في السعودية ويتولى أصحابها أكثر المناصب رقيًا في المملكة العربية السعودية، وتعرف هذه القبيلة بأصالتها في شبه الجزيرة العربية فمعظمهم حاملين للشهادات العليا، ولهذه القبيلة العديد من الفروع في أنحاء السعودية والدول التي تجاورها وفيما يلي سنتعرف على ذلك. أصل قبيلة بني زيد
قبيلة بني زيد هي قبيلة من أصل قحطان أي أنها قحطانية وقد أتفق الباحثين عن تاريخ هذه القبيلة على أنها تنسب إلى قحطان، وكانت توجد هذه القبيلة في منطقة البحيرة قبل أن يهاجروا إلى منطقة نجد، وقد تم توزيع هذه القبيلة وقامت بالانتشار في شبه الجزيرة العربية، ولكنها في الوقت الحالي ترتكز في المملكة العربية السعودية. بعض فروع قبيلة بني زيد
توسعت قبيلة بني زيد في شبه الجزيرة العربية حيث أنها موجود في السعودية، وتوجد أيضًا في الدول المجاورة للسعودية لذلك لديها الكثير من الفروع ومنها:
فرع آل أبي بكره في منطقة الدوامي. هناك فرع آل أبو زيد ويسكن في منطقة الدوامي. بني زيد وش يرجعون – المحيط. فرع آل سدحان. أيضا فرع آل غيهب. فرع آل غيبة. كذلك فرع آل الأشهب ويسكن في منطقة الشقراء. فرع آل الأمير ويسكن في عدة مناطق منها منطقة شقراء والمجمعة والجلاجل.
وقد كانت علاقة بني زيد بالشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله وثيقة جدا وتوجد رسالة من الشيخ محمد الى أهل شقراء تبين عمق هذه العلاقة لما عاتبهم في سؤالهم له عن الضريبة التي يطلبها أمير ثرمداء في ذلك الوقت على أهل الوشم هل يجوز دفعها لم ، فعاتبهم وكأنه يقول (مثلكم لايسأل عن هذا السؤال) وقد وصفهم في تلك الرسالة منتخيا بهم قائلا (ياصماصيم بني زيد) أي يافرسان وشجعان بني زيد ، كانت رسالة قوية المعاني وجميلة فيها معاني الود وعتاب المحب والأنتخاء وشحذ الهمم ، والرسالة موجودة ضمن (مجموعة الرسائل والمسائل النجدية) ويقدر تاريخها بعام 1170. وبعد هذه الرسالة ذكر(بن بشر) أحداثاً غريبة من تواطأ كثير من الديار النجدية وتعاونها على شقراء لكونها فيها حامية للدعوة السلفية ، وتلك الديار لم تكن قد دخلت في الدعوة بعد فتجمعت كثير من ديار الوشم وسدير والزلفي وغيرها لضرب هذا البلد وهذه الحامية فكان أن سير الله المساعدة والإعانة من (الدرعية) حتى كتب الله نصرا للدعوة السلفية لم يكن متوقعا البتة. ومن بعد تلك الأحداث وعلماء بني زيد وأمراؤهم كانوا على خط واحد مع الدعوة السلفية وتواريخ نجد تشهد بذلك مثل تاريخ بن غنام وتاريخ بن بشر وتاريخ الفاخري وغيرها
15 Nov 2010, 01:38 AM
[ 4]
ثالثاً: ديار بني زيد ومواطنهم
موطن بني زيد الأول هو (الهجيرة) قرب تثليث ، وقد ذكرها (الهمداني) في كتابه (صفة جزيرة العرب) وذكر أنها من ديار (بني نهد) وقد تغير اسمها بعد أن هاجر منها بنو زيد الى (الجعيفرة) نسبة الى فخذ (الجعافرة) من عبيدة حيث أنهم سكنوها بعد ذهاب نهد عنها ، وقد هاجر منها بنو زيد من حوالي أكثر من ستة قرون وهذه الهجرة ليست مثبتة بوثيقة إلا أنها مستفيضة بين أهل المنطقة.
معاهد سيدة نساء العالمين (ع)
لون الموقع
R
A
نبذة عامة: هي معاهد ثقافية نسائية تختص باعداد الطاقات النسائية, و تهدف إلى تدريس العلوم الإسلامية وامتلاك رؤية واضحة عنها, وتحصيل الثبات الفكري, وصولاً إلى امتلاك القدرة على التخصص في العلوم الإسلامية, و المساهمة في تبليغ الإسلام والدفاع عنه برد الشبهات عبر سلسلة من البرامج المستقاة من ينبوع الإسلام المحمدي الأصيل تجاوز إعلانات الموقع إعلانات الموقع
لا يمكنك إنشاء مناقشة لأنك لست عضواً في أي مجموعة. مجموعات منفصلة: كل المشاركين
(لا يوجد موضوع للمناقشة بعد في هذا المنتدى)
تجاوز تصنيفات المقررات الدراسية تصنيفات المقررات الدراسية تجاوز المقررات الدراسية المقررات الدراسية
من هي سيدة نساء العالمين - موضوع
و الله اعلم
أما الدليل على أن ألسيده مريم سلام الله عليها هي سيده نساء العالمين فيمكن الرجوع في هذا الشأن إلى كتاب الله تعالى عز وجل وذلك في سورة "ال عمران" في الآية رقم 42
بسم الله الرحمن الرحيم (( وإذ قالت الملائكة يا مريم إن الله اصطفاك و طهرك واصطفاك على نساء العلمين)) صدق الله العظيم. وبناءا على الدليلين المذكورين أعلاه فمن الصعوبة بإمكان تحديد أي من المرأتين العظيمتين هي سيدة نساء العالمين ، فإذا ما قلنا أنها هي السيدة فاطمة سلام الله عليها نكون لم نجانب قول الحق ، وإذا ما قلنا أنها السيدة مريم سلام الله عليها نكون أيضا لا نخالف الحق كذلك ، أيا من كانت منهما سيدة نساء العالمين فكلتاهما عظيمتان في الشأن والقيمة على الأرض وفي السماء.
سيدة نساء العالمين - ويكي شيعة
وفاتها
أما وفاتها فقد اتفق المؤرخون على
أنها كانت سنة 11 للهجرة، مع اختلاف في الشهور والأيام، فمنهم من
قال انها عاشت بعد أبيها أربعةً وعشرين يوما، ومنهم من قال بل
ثمانيةَ أشهر، إلّا أن المشهور أنها عاشت بعد أبيها ثلاثة أشهر
وخمسة أيام، فإذا ضممنا ذلك الى تاريخ وفاة أبيها وهو الثامن
والعشرين من صفر سنة 11 للهجرة، يكون يوم وفاتها هو الثالث من
جمادي الآخرة من نفس السنة. دفنها
دفنها زوجها علي بن أبي طالب عليه
السلام ليلاً سراً، وأعفى قبرها، وتم ذلك حسب وصيتها، فلا يُعلمُ
أين قبرها الى يومنا هذا، ولم يسهم في تشييعها سوى نفر قليل من
المؤمنين، أمثال سلمان وأبو ذر وعمار بن ياسر والمقداد وحذيفة بن
اليمان وعبد الله بن مسعود والعباس بن عبد المطلب والفضل بن
العباس وعقيل والزبير وبريدة فقط، نلاحظ ان هذا العدد من المشيعين
لا يتناسب ومنزلةِ السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام، البنت
الوحيدة لنبي المسلمين محمد صلوات الله عليه وآله، ولكن في الأمر
غاية وفي الوصية سبب، فقد صرح به زوجها علي بن أبي طالب عليه
السلام، وهو أن لا يشارك أعداؤُها مراسمَ دفنِها، لغضبها الشديد
عليهم. يكفي فاطمة الزهراء عليها السلام
فخرا، أنها سيدة نساء العالمين من الأولين والآخرين، وهذه منزلة
عظيمة لا يرقاها الا من يستحقها، وأنها من أهل آية التطهير ((
إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم
تطهيرا))(الأحزاب-33)، وأنها المرأة الوحيدة التي أخذها رسول الله
صلى الله عليه وآله معه ليباهل بها نصارى نجران، وأنها أمٌ لأحدَ
عشر إمام معصوم، فهي امرأة لا تُدرَك فضائلُها ولا تُعَدّ
شمائلُها، جادت بها السماء، فأشرقت على أهل الأرض.
معاهد سيدة نساء العالمين (ع)
[1]
محتويات
1 الروايات حول اللقب
2 أفضلية فاطمة الزهراء
3 الهوامش
4 المصادر
الروايات حول اللقب [ عدل]
هناك كثير من الروايات الواردة عن النبي محمد حول هذا اللقب وما شابه به، منها:
رواية المجلسي في بحار الأنوار: «أنّ رسول الله قال: فاطمة سيدة نساء العالمين من الأولين والآخرين، وإنّها لتقوم في محرابها فيسلم عليها سبعون ألف ملك من المقربين، وينادونها بما نادت به الملائكة مريم فيقولون: يا فاطمة إنّ الله اصطفاك وطهرك واصطفاك على نساء العالمين. ». [2]
ورواية عن أبي هريرة، أنه قال: أبطأ عنا رسول الله ﷺ يوما، ثم جاء. فقلنا: يا رسول الله لقد شق علينا تخلفك اليوم. فقال: إن ملكا من ملائكة السماء لم يكن زارني، فاستأذن الله تعالى في زيارتي، فأذن له. كان عندي، ويبشرني أن ابنتي فاطمة سيدة نساء العالمين. [3]
وكذلك رواية أخرجه أبو عمر النمري في الاستيعاب عن النبي محمد أنه قال: يا بنية أما ترضين أنك سيدة نساء العالمين؟ قالت: يا أبت فأين مريم بنت عمران؟ قال: تلك سيدة نساء عالمها وأنت سيدة نساء عالمك أما والله لقد زوجتك سيدا في الدنيا والآخرة. [4]
وحديث أخرجه الحاكم وَصححهُ عن عائشة أَن النّبي ﷺ قَال في مرضه لفاطمة: «أَلا ترضين أن تكوني سيدة نساء العالمين وسيدة نساء المؤمنين وسيدة نساء هذه الْأمة».
سيدة نساء العالمين خديجة بنت خويلد رضي الله عنها - مكتبة نور
[1]
الروايات حول اللقب
هناك كثير من الروايات الواردة عن النبي محمد حول هذا اللقب وما شابه به، منها:
رواية المجلسي في بحار الأنوار: «أنّ رسول الله قال: فاطمة سيدة نساء العالمين من الأولين والآخرين، وإنّها لتقوم في محرابها فيسلم عليها سبعون ألف ملك من المقربين، وينادونها بما نادت به الملائكة مريم فيقولون: يا فاطمة إنّ الله اصطفاك وطهرك واصطفاك على نساء العالمين. ». [2]
ورواية عن أبي هريرة، أنه قال: أبطأ عنا رسول الله ﷺ يوما، ثم جاء. فقلنا: يا رسول الله لقد شق علينا تخلفك اليوم. فقال: إن ملكا من ملائكة السماء لم يكن زارني، فاستأذن الله تعالى في زيارتي، فأذن له. كان عندي، ويبشرني أن ابنتي فاطمة سيدة نساء العالمين. [3]
وكذلك رواية أخرجه أبو عمر النمري في الاستيعاب عن النبي محمد أنه قال: يا بنية أما ترضين أنك سيدة نساء العالمين؟ قالت: يا أبت فأين مريم بنت عمران؟ قال: تلك سيدة نساء عالمها وأنت سيدة نساء عالمك أما والله لقد زوجتك سيدا في الدنيا والآخرة. [4]
وحديث أخرجه الحاكم وَصححهُ عن عائشة أَن النّبي ﷺ قَال في مرضه لفاطمة: «أَلا ترضين أن تكوني سيدة نساء العالمين وسيدة نساء المؤمنين وسيدة نساء هذه الْأمة».
قال الدكتور سيف رجب قزامل، عضو المنظمة العالمية لخريجى الأزهر، إن شهر رمضان الكريم من الأشهر التي لها مكانة عالية بفضل صيام نهاره وقيام ليله، وفيه فريضة عظيمة من أداها على الوجه الأكمل غفر له ما تقدم من ذنبه. وروى "قزامل"، خلال برنامج "تسامح ورحمة"، المذاع عبر قناة " extranews "، حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم،:" من صام رمضان ايماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه"، وتابع:"ندعوا الله عز وجل أن نكون من هؤلاء ونفوز ببركة الصيام والقيام ". وأكد "قزامل"، أن القرآن الكريم هو المنهج الخاتم للرسالات السماوية، وكان معجزة النبى صلى الله عليه، وتابع:" القرآن تضمن الأحكام العبادية التي ينبغي أن يسير عليها الإنسان في الدنيا".