ورده المدينه 15-05-2011, 05:23 PM جبتها على الجرح؟؟؟؟؟ جبتها على الجرح؟؟؟؟؟
لقيت هالمقال وقلت اشارككم فيه لأنه جابه على الجرح كخه يا بابا " بقلم عبدالله المغلوث في سيئول يسألك الكوري عن عمرك قبل اسمك
في لقائكما الأول! لكي يتحدث معك بلغة تليق بسنك. وفي القاهرة يسألك المصري عن مهنتك! حتى يناديك ب (الباش مهندس) أو (البيه). أما في الرياض فيسألك ابن جلدتك عن أصلك وفصلك
ليدعو القبيلة بأسرها لتجلس القرفصاء معكما. كلمات جبتها ع الجرح , عبارات مؤثره وحزينه جدا - ازاي. *
في أحد المطارات الداخلية سألني شاب صغير
لا يتجاوز عمره 17 عاما ونحن في الطابور الأخير
قبل استقلال الطائرة عن اسمي. فأجبته بسرعة وحبور لكنه لم يبلع إجابتي المقتضبة. رد بامتعاض: 'ماذا أفعل باسمك الأول؟ ماعائلتك؟'. حينما ناولته اسم عائلتي لم يعد إلي إلا بعد أن استنفد
كل الأسماء التي تقبع في ذاكرته وتحمل نفس اسمي الأخير. وفيما كنت أستوي على مقعدي في الطائره إذا به يضع يده
على كتفي ويقول لي بعطش:
" نسيت أن أسألك أنت من أين؟ إلى أي قبيلة تنتمي؟ " *
هذا الحوار الذي عشته قبل عامين إجتاحني مجددا
قبل أسابيع قليلة عندما التقيت طبيب أسنان مصريا وابنته منى (5 سنوات) في أحد المجمعات التجارية في الخبر.
كلمات جبتها ع الجرح , عبارات مؤثره وحزينه جدا - ازاي
لقيت هالمقال وقلت اشارككم فيه لأنه جابه على الجرح
كخه يا بابا " بقلم عبدالله المغلوث في سيـئول يسألك الكوري عن عمرك قبل اسمك في لقائكما الأول! لكي يتحدث معك بلغة تليق بسنك. وفي القاهرة يسألك المصري عن مهنتك! حتى يناديك بـ (الباش مهندس) أو (البيه). أما في الرياض فيسألك ابن جلدتك عن أصلك وفصلك ليدعو القبيلة بأسرها لتجلس القرفصاء معكما. *
في أحد المطارات الداخلية سألني شاب صغير لا يتجاوز عمره 17 عاما ونحن في الطابور الأخير قبل استقلال الطائرة عن اسمي. كلمات جبتها على الجرح. فأجبته بسرعة وحبور لكنه لم يبلع إجابتي المقتضبة. رد بامتعاض: 'ماذا أفعل باسمك الأول؟ ماعائلتك؟'. حينما ناولته اسم عائلتي لم يعد إلي إلا بعد أن استنفد كل الأسماء التي تقبع في ذاكرته وتحمل نفس اسمي الأخير. وفيما كنت أستوي على مقعدي في الطائره إذا به يضع يده على كتفي ويقول لي بعطش: " نسيت أن أسألك أنت من أين؟ إلى أي قبيلة تنتمي؟ "*
هذا الحوار الذي عشته قبل عامين إجتاحني مجددا قبل أسابيع قليلة عندما التقيت طبيب أسنان مصريا وابنته
منى (5 سنوات) في أحد المجمعات التجارية في الخبر. أنفقت مع الدكتور عماد نحو نصف ساعة كاملة حافله بالإثارة بسبب أسئلة ابنته الذكية.
جبتها على الجرح؟؟؟؟؟ - منتديات عبير
جبتها ع الجرح وكنك مادريت - YouTube
جبتها عالجرح ... عبدالعزيز الضويحي / مزاج عود - Youtube
((زاد صوت شهد))
سالم: حبيبي والله اني اعرف فيصل رجال شهم وخلق واخلاق((يظحك))ومثل ماتقولي.. انا ماراح اتزوج الا ع رجال غني وجميل... وهذا فيصل غني وجميل... هههه. شهد من تحت اللحاف:هههه. سالم يبعد اللحاف عنها:شهد وهذا انا حلفت... والله لو اشوف فيصل فيه نقطة عيب والله ماأرضى انك تتزوجيه. شهد تمسح دموعها:صار الي صار. سالم يبوس راسها:فديت قلبك. شهد:سالم والله ماقدرت اروح المدرسة اليوم. سالم:الي يريحك. شهد:فطرت. سالم:ايه اكلت فول وعدس وشربت شاي وعصير. ابتسمت شهد بحزن:-الله كريم. دخل ليث: سلومة انا اريد كرون فلكس. سالم: وش ذا بعد؟؟؟
ليث: هذا الله يسلمني... تحطه مع لبن... ولمن تاكله يعمل صوت كذا قش قش. ضحكت شهد: هههههههههههه. سالم يحك حاجبه:- وهذا وين القية. ليث: ف السوبر ماركت... وياريت لو تشتري بطريقك... نسكوك و نوتلا. سالم: بعد... اذلف انت بس. جبتها على الجرح؟؟؟؟؟ - منتديات عبير. شهد ميته ضحك:هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههه. (( رن جرس البيت))
شهد:خير انشاء الله... مين جاي هل حزة؟؟؟. سالم:...................
شهد ترجع شعرها لورا:سالم. سالم: فيصل. كشترت شهد: وش يبي هذا بعد؟؟
سالم منزل راسة:النظرة الشرعية.
في حين تبدو جمل الأطفال المصريين وغيرهم
أكثر دهشة وانشراحا. البدايات المتعثرة لا تقلص حظوظ فرق كرة القدم في الفوز بالدوري فحسب
بل تقلص حظوظ الوالدين بالفوز بابن أو ابنة يجيدان الحديث. تزخر جمل اللبنانيين بعبارات مثل: 'إزا بدك' و 'إزا حبيت'. في المقابل تبدو جملنا منزوعة الألوان كمنزل فسيح بلا نوافذ. جبتها عالجرح ... عبدالعزيز الضويحي / مزاج عود - YouTube. دائما أقف مذهولا أمام العبارات التي يغرسها
السوريون واللبنانيون والمصريون في أحاديثهم
التي يلقونها على مسامعنا
في الشارع، والدكاكين، والتلفزيون، متسائلا:
لماذا لا نزرع عبارات مثلها بسخاء في لغتنا وحواراتنا. لماذا نقتصد ونتقشف في تعابيرنا؟
طرق التربية الارتجالية المبكرة التي تمارس في أغلب منازلنا
أنجبت ماسي تقفز من أفواهنا كلما تحدث أحدنا أو سأل. فلا نعرف كيف نبدأ الحوار وكيف ننهيه. يجب أن يدرك أبناؤنا كيف يتحدثون وكيف يسألون. هناك أسئلة كثيرة تكرس الطائفية والقبلية والتمييز
علينا أن نطردها ونقمعها ونصادرها. أنا لست حانقا من الشاب(طيب الذكر أعلاه)
الذي قبض علي في الطائرة بسؤاله
لكنني حانق على أمه و أبيه
لأنهما أودعا في أذنه 'كخه' و 'عيب' و 'أح' مبكرا
متناسين أنها مفردات لا تشيد لسانا لا تشيد سؤالا
بل تشيد حزنا أطول من 'برج المملكة'!
أنفقت مع الدكتور عماد نحو نصف ساعة كاملة
حافله بالإثارة بسبب أسئلة ابنته الذكية. فقد حبستني منى في أسئلة لم أخرج منها إلا حينما
حان موعد الصلاة. سألتني إذا كنت متزوجا أم لا. وأين طفلتي
ولماذا لا أحملها على كتفي أو أدفع عربتها في هذه الأثناء. وعبرت عن امتعاضها لعدم وجود دبلة الزواج في خنصري. أبوها لم ينبس ببنت شفة طوال إستجواب إبنته لي
مكتفي بابتسامة هائلة يرسمها على وجهه كلما شعر أنني تورطت أو غرقت في أحد أسئلتها العميقة. الحوار المثير الذي جمعني مع منى دفعني لسؤال أبيها
عن سر هذا التدفق والحيوية واللياقة التي يتمتع بها لسانها
مقارنة ببعض ألسنة أبنائنا الذين في سنها أو حتى في سني! الدكتور عماد لخص إجابته على استفساري بقوله: " إنه وزوجته لا يقاطعانها إذا تكلمت. يتحدثان معها كأنها ابنة العشرين. ينتظرانها حتى تنتهي ثم يصوبان أخطاءها " مما جعلها تتحدث بطلاقة لا تتوافر في أطفالنا! الذين نتلو على اذانهم 'كخه يا بابا'، و'أح ياماما' حتى ينبت الشعر في شواربهم. هذه العبارات التي ترافق أطفالنا سنوات طويلة
جعلت الكثيرين منهم لا يجيدون الحديث وارتكاب الأسئلة. تبدو جملهم ناقصة وكأن أرتالا من الفئران الشرهة
انقضت عليها بأسنانها الحادة.
ويفضل أن تتمم (حسبنا الله ونعم الوكيل, نعم المولى ونعم النصير). و " حسبنا الله ونعم الوكيل " ، قالها إبراهيم صلى الله عليه وسلم حين ألقي في النار ، وقالها محمد صلى الله عليه واله وسلم حين قالوا له: " إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم إيماناً وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل ". قوله: حسبنا الله أي كافينا. فلا نتوكل إلا عليه. قال تعالى " أليس الله بكاف عبده ؟ ". قوله: ونعم الوكيل أي نعم الموكل إليه ، كما قال تعالى: " واعتصموا بالله هو مولاكم فنعم المولى ونعم النصير " ومخصوص نعم محذوف تقديره هو. هو حسب من توكل عليه وكافى من لجأ إليه ، وهو الذي يؤمن خوف الخائف ، ويجير المستجير ، فمن تولاه واستنصر به وتوكل عليه ، وانقطع بكليته إليه ، تولاه وحفظه وحرسه وصانه. ومن خافه واتقاه ، أمنه مما يخاف ويحذر ، ويجلب إليه ما يحتاج إليه من المنافع. ما قال إبراهيم حين ألقى في النار قوله: قالها إبراهيم صلى الله عليه وسلم حين ألقي في النار قال تعالى: ' " قالوا حرقوه وانصروا آلهتكم إن كنتم فاعلين * قلنا يا نار كوني بردا وسلاما على إبراهيم * وأرادوا به كيدا فجعلناهم الأخسرين ". قوله: وقالها محمد صلى الله عليه وسلم حين قالوا له: " إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم إيماناً وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل " وذلك بعد منصرف قريش والأحزاب من أحد " بلغه أن أبا سفيان ومن معه قد أجمعوا الكرة عليهم ، فخرج النبي صلى الله عليه وسلم في سبعين راكباً حتى انتهى إلى حمراء الأسد ، فألقى الله الرعب في قلب أبي سفيان.
معني كلمة حسبي الله ونعم الوكيل للالعاب
أما نحن متى نقولها ؟؟! - حسبناالله ونعم الوكيل حين نرى ظلم الأشخاص لبعضهم - حسبنا الله ونعم الوكيل حين نرى التشرد والمجاعات حسبنا الله ونعم الوكيل الطغاة يسعون في الأرض الفساد على البلاد الإسلامية - حسبنا الله ونعم الوكيل حين نرى الدخيل في عقر دارنا ولم نحرك ساكنا - حسبنا الله ونعم الوكيل حين تتراكم علينا الهموم والكروب - حسبنا الله ونعم الوكيل حين نرى ضياع شباب المستقبل - حسبنا الله ونعم الوكيل حين نرى عقوق الوالدين ما معنى حسبى الله ونعم الوكيل الْحَسْب: هو الكافي. قال القرطبي في تفسيره: قوله تعالى: (وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ)سورة آل عمران 173 ، أي: كافينا الله. وحَسْب مأخوذ مِن الإحساب ، وهو الكفاية. اهـ. فالذي يقول: حسبنا الله ، يقول: إن الله كافينا. ويجب أن يعتقد معنى هذه الكلمة ، فيعتقد أن الله كَافِيه كل ما أهمّه. وقول: نِعْم الوكيل ، أي: نِعْم الْحَفِيظ. ومعنى الكلمة: إن الله كافِينا ونِعْم الْحَفيظ وهي تُقال عند خوف أمْر ، أو عند وُقوع ظُلْم ، فإن الْمُسْلِم يُسْلِم أمْره إلى الله ويُفوِّض أمْرَه إليه. قال ابْن عَبَّاسٍ رضي الله عنهما: ( حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ) قَالَهَا إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلام حِينَ أُلْقِيَ فِي النَّارِ ، وَقَالَهَا مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ قَالُوا: ( إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ).
معني كلمه حسبي الله ونعم الوكيل Translation
فرجع إلى مكة بمن معه ، ومر به ركب من عبد القيس فقال: أين تريدون ؟ قالوا: نريد المدينة. قال: فهل أنتم مبلغون محمداً عني رسالة ؟ قالوا: نعم. قال فإذا وافيتموه فأخبروه أنا قد أجمعنا السير إليه وإلى أصحابه لنستأصل بقيتهم. فمر الركب برسول الله صلى الله عليه واله وسلم وهو بحمراء الأسد ، فأخبروه بالذي قال أبو سفيان. فقال: حسبنا الله ونعم الوكيل " ففي هاتين القصتين فضل هذه الكلمة العظيمة وأنها قول الخليلين عليهما الصلاة والسلام في الشدائد. وجاء في الحديث: " إذا وقعتم في الأمر العظيم فقولوا: حسبنا الله ونعم الوكيل ". فيصل الكناني العمر: 60 الدولة: العراق التوقيع: اتوب اليك يا رحمن مما جنيت فقد تكاثرت الذنوب عدد المساهمات: 30 نقاط: 60 تاريخ التسجيل: 29/09/2016 الموقع: المزاج: الصبر مفتاح الفرج موضوع: رد: معنى ( حسبي الله ونعم الوكيل الثلاثاء يونيو 20, 2017 8:38 am كل الشكر لك ولهذا المرور الجميل الله يعطيك العافية يارب
رواه البخاري. فَمَن فَعَل ذلك كَفَاه الله. قال القرطبي: قال علماؤنا: لَمَّا فَوَّضَوا أمُورهم إليه واعْتَمَدُوا بِقُلُوبِهم عليه أعطاهم مِن الجزاء أربعة مَعَانٍ: النعمة ، والفضل ، وصرف السوء ، واتِّباع الرضا ، فَرَضَّاهم عنه ورِضِي عنهم. وتأمّل في حال إبراهيم الخليل عليه الصلاة والسلام لَمَّا أراد به قومه السوء ، فعزموا على إحراقه ، فقال تلك الكلمة لَمَّا بَقي وحيدا فريدا في ذلك الموقف. قال تعالى: ( قَالُوا حَرِّقُوهُ وَانْصُرُوا آَلِهَتَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ فَاعِلِينَ (68) قُلْنَا يَا نَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلامًا عَلَى إِبْرَاهِيمَ (69) وَأَرَادُوا بِهِ كَيْدًا فَجَعَلْنَاهُمُ الأَخْسَرِينَ (70) وَنَجَّيْنَاهُ وَلُوطًا إِلَى الأَرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا لِلْعَالَمِينَ (71) وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ نَافِلَةً وَكُلاًّ جَعَلْنَا صَالِحِينَ) سورة الأنبياء. وقال عزّ وَجَلّ: ( قَالُوا ابْنُوا لَهُ بُنْيَانًا فَأَلْقُوهُ فِي الْجَحِيمِ (97) فَأَرَادُوا بِهِ كَيْدًا فَجَعَلْنَاهُمُ الأَسْفَلِينَ) سورة الصافات. تأمّل كيف كَفَاه الله حَـرّ النار ، وصَرَف عنه شَـرّ ألأشرار ، وجَعَل كيد الكائدين في تَبَاب وخَسَار.