نشأت ميلاد في بادئ الأمر كمؤسسة أدبية تٌعنى بإثراء المحتوى المعرفي من خلال الأنشطة الثقافية والفعاليات الأدبية، فعملت على إقامة ورش تطوعية تختص بالكتابة الإبداعية، وأطلقت عليها مسمى (ورشة جيل)، وذلك قبل أن تتحول إلى دار نشر متكاملة، تختص بنشر مخرجات الوِرش الأدبية التي تقيمها. ومنذ ذلك الحين، والدار في رحلة بحث مستمرة عن أعمال إبداعية ترتقي بالأدب العربي. وفي منتصف عام ٢٠١٧م بادرت الدار بإفتتاح صالونها الأدبي الأول بمدينة الرياض، والذي يمثل منصة عصرية لإقامة ورش الكتابة والأمسيات المرتبطة بإنتاج الأعمال الإبداعية؛ ليتحقق بذلك وعد ميلاد الأزلي، بأن تصبح نقطة لقاء حقيقية لعموم السادة المثقفين وصنّاع الإبداع.
دار نشر تعيد إلى الكتاب السعودي وهجه وانتشاره | صحيفة الاقتصادية
توصية أسست للدار الدعوة إلى تأسيس دار نشر تسهم في نشر الإنتاج الأدبي السعودي محليا ودوليا جاءت كثمرة لتوصية باحثين في مؤتمر الأدباء السعوديين الخامس الذي عقد في نوفمبر من عام 2016، وعدت مبادرة حضارية، تؤسس لصناعة كتاب حقيقي، وفق أسس فنية وتسويق رائج للكتاب السعودي. مثقفون أكدوا لـ"الاقتصادية" أن دور النشر عادة ما تبرم اتفاقيات مع المؤلفين للاستحواذ على النسبة الكبرى من العوائد المادية للكتاب، بما يزيد على 65 في المائة في بعض الأحيان، إضافة إلى شروط الناشرين التي تقصي بعض الموهوبين وتئِد إنتاجهم الأدبي في مهده. الصفحة الرئيسية. من جهتها قالت هيا العيد الأديبة السعودية "إن خطوة إنشاء الدار خطوة ممتازة طالما انتظرناها نحن المؤلفين، بأن تكون هناك دار نشر مستقلة تماما عن النوادي الأدبية، بحيث تتولى استقبال طلبات النشر من قبل المؤلفين وتنفيذها، وستنتهي معاناة المؤلفين الذين أنهِكوا بالتردد ومخاطبة النوادي التي تغرق - بما أسمته - "الشللية" والمحاباة"، ودعا آخرون إلى تشكيل لجان للنشر ذات معايير عالية ودقيقة ترتقي بالإصدارات السعودية نحو الاحترافية، ومؤهلة لأن تكون واجهة البلاد الحضارية والثقافية. ضبط الأسعار اقتصاديا؛ ستحفز دار النشر أطراف العملية "الكاتب، الدار المكتبة، والسوق"، وسيكون من نصيب الكتب الناجحة مزيد من الانتشار على المستويين العربي والدولي، عبر طباعة نسخ خاصة توزع في المحافل الدولية والأيام الثقافية التي تقام بين الفينة والأخرى.
دار إرفاء للنشر والتوزيع
من شأن دار النشر الجديدة أن تسهم في ضبط أسعار الكتب، وتحد من جشع بعض دور النشر، عبر توفير كتب بأسعار رمزية، ما يدفع دور النشر الأخرى إلى العمل على استقطاب القارئ بأسعار تنافسية في متناول اليد. دار نشر تعيد إلى الكتاب السعودي وهجه وانتشاره | صحيفة الاقتصادية. الكتب الإلكترونية والترجمة مواكبة للمرحلة المقبلة، بات لزاما على دار النشر التابعة لوزارة الثقافة أن تستفيد من التطور التقني الحاصل في عالم النشر، عبر تطوير منصة بيع إلكترونية، ومنصة لاستقبال طلبات النشر والتواصل بين المؤلف ولجان التقييم، فيما تضمنت المقترحات التي طرحت على هامش الإعلان عن تأسيس الدار مقترحا بطرح الكتب الإلكترونية والكتب الصوتية. فيما يأمل مؤلفون أن تطرح دار النشر ورش عمل لتقديم نصائح واستشارات في مجال التأليف والنشر، وتعريفا بالأنظمة والتشريعات وحقوق المؤلف وواجباته، والملكية الفكرية وحمايتها، وكيفية بلورة الأفكار وتوثيق المصادر المعرفية. ولعل من أهم التوجهات التي تحملها دار النشر الوليدة دعم حركة الترجمة، على غرار مشروع "كلمة" للترجمة الذي يندرج تحت مظلة قطاع دار الكتب في دائرة الثقافة والسياحة في أبوظبي، ويسعى إلى تأسيس علاقة قوية مبنية على الثقة والتفاهم مع المؤلفين العالميين ودور النشر العالمية، ولهذا يلتزم بالحصول على حقوق الترجمة والنشر للكتب حديثة الإصدار من دور النشر الأجنبية التي تمتلك الحقوق الفكرية لهذه الكتب، تجسيدا لرؤية الإمارات في احترام حقوق الملكية الفكرية، ويشارك المشروع في معارض الكتب العالمية، ويترجم أبرز الكتب العالمية في شتى مجالات المعرفة، أي نحو مائة كتاب في العام.
الصفحة الرئيسية
إذ يُفهم من خلال استهداف الدار دعم دور النشر الحالية أنها تنوي الاستفادة مما هو موجود بحيث تسند إليه مهام النشر، ما يعيد إلى المربع الأول؛ كون الدور الموجودة غير قادرة على المنافسة في السوق الاستثمارية للكتاب بفعل محدودية الإمكانيات أو باهظية التكلفة! وعدّ الرهان على كلمة (النوعية) التي تكررت في أهداف دار النشر مدعاة لسؤال ذي وجهين: الأول ما محددات (النوعية)؟ وهي معيار نسبي يختلف فيه المثقفون، ثم هل النوعية هنا تتعلق بالمنظور الثقافي أو المنظور التسويقي؟ والوجه الثاني، ما مصير المنتج الذي لن يصنف نوعيا (بعد الاتفاق على محددات النوعية؟ ألن يقود هذا إلى مصادرة منتج مّا، ويضائل فرص التنوع الثقافي؟ وتمنى البارقي على الهيئة إشراك المبدعين والكتاب والمثقفين ودور النشر في فكرة الدار وأهدافها ورؤيتها؛ ليتم البناء على أوسع قدر ممكن من الخبرات والرؤى. يذكر أن الدار تتمتع باستقلالية اعتبارية ومالية، ونظام حوكمة مستقل، يهدف إلى دعم صناعة النشر في المملكة والإسهام في تطويرها، وإثراء المشهد الثقافي بالأعمال النوعيّة ذات الأثر المستدام، ودعم الناشرين والممارسين والهيئات الثقافية والجهات ذات العلاقة في قطاع النشر، وتسويق الكتاب السعودي وتوزيعه محلياً وعالمياً.
46 دار نشر سعودية في «كتاب الشارقة» وسط إجراءات احترازية - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ
فالأولى بعنوان "حنين واشواق" وهي تتلخص في شقيقتين الكبرى حنين والصغرى أشواق، حيث يعيشا حياة صعبة لانفصال أمهم عن أبيهم وزواج الوالدة من رجل آخر. أما القصة الثانية فهي بعنوان "عند تعود الافراح "…
الأسرة والطفل
الاشتراك في النشرة الإخبارية
اشترك في قائمتنا البريدية وكن أول من يسمع عن آخر إعلاناتنا وعروضنا الحصرية والمزيد!
دار أسفار متجر كتب أطفال بهوية عربية تجمع متعة القراءة والمعرفة
ونظراً للظروف الراهنة، أعلنت هيئة الشارقة للكتاب عن إلغاء حفل افتتاح المعرض وعن تأجيل توزيع الجوائز وتكريم الفائزين المبدعين إلى دورة العام القادم.
لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي اضغط هنا
جودة الطباعة - ألوان جودة الطباعة - أسود ملف نصّي
وما عند الله خير وأبقى
قال الله تعالى:
" وما أوتيتم من شيء فمتاع الحياة الدنيا وزينتها وما عند الله خير وأبقى أفلا تعقلون "
[القصص: 60]
—
أي وما أعطيتم -أيها الناس- من شيء من الأموال والأولاد, فإنما هو متاع تتمتعون به في هذه الحياة الدنيا, وزينة يتزين بها, وما عند الله لأهل طاعته وولايته خير وأبقى; لأنه دائم لا نفاد له, أفلا تكون لكم عقول -أيها القوم- تتدبرون بها, فتعرفون الخير من الشر؟
( التفسير الميسر)
بالضغط على هذا الزر.. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ
فصل في بعض ما يتعلق بقوله تعالى: {وَمَا عِندَ اللَّهِ خَيْرٌ وَأَبْقَى لِلَّذِينَ ... - ابن تيمية - طريق الإسلام
إلى آيات كثيرة من هذا الجنس.
___________________
المجلد السادس عشر
مجموع الفتاوي لابن تيمية
10
1
67, 461
وما عند الله خير وأبقى للذين آمنوا وعلى ربهم يتوكلون - مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف ) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
ومن ثم يجيء التعقيب في هذه الصيغة للتنبيه لإعمال العقل في الاختيار! ، {أَفَمَن وَعَدْنَاهُ وَعْدًا حَسَنًا فَهُوَ لَاقِيهِ كَمَن مَّتَّعْنَاهُ مَتَاعَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ثُمَّ هُوَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنَ الْمُحْضَرِينَ} (61) القصص ، والتعبير { مِنَ الْمُحْضَرِينَ} يوحي بالإكراه ، فالذين يُجَاء بهم مكرهين خائفين يودون أن لم يكونوا محضرين ، لما ينتظرهم من وراء الحساب على ذلك المتاع القصير الزهيد! مع هذا ، أيكون من هو مؤمن مصدق بما وعده الله على صالح أعماله من الثواب الذي هو صائر إليه لا محالة، كمَنْ هو كافر مكذب بلقاء الله ووعده ووعيده، فهو ممتع في الحياة الدنيا أيامًا قلائل، { ثُمَّ هُوَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنَ الْمُحْضَرِينَ} قال مجاهد، وقتادة: من المعذبين، في يوم عصيب شديد علي كل ظالم ، يوم ينادى عليهم ليحاسبوا علي ظلمهم وبغيهم
الدعاء
وما عند الله خير وأبقى.. - منتديات سكون القمر
- YouTube
عرض وقفة أسرار بلاغية | تدارس القرآن الكريم
ما اجمل الحياة في طاعة الله: " اللهم إني وكلتك أمري.
وفي سنن أبي داود، من رواية عوف بن مالك: أن رجلين تحاكما إلى
النبي صلى الله عليه وسلم فقال المقضي عليه: حسبي الله ونعم
الوكيل. فقال النبي صلى الله عليه وسلم "إن الله يلوم على العجز، ولكن عليك بالكيس، فإذا
غلبك أمر فقل: حسبي الله ونعم الوكيل" . وفي صحيح مسلم عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال
"المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن
الضعيف وفي كُلٍّ خير، احرص على ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز، وإن
غلبك أمر فلا تقل: لو أني فعلت لكان كذا وكذا، ولكن قل: قدر الله
وما شاء فعل، فإن لو تفتح عمل الشيطان " . لا تعجز عن مأمور ولا تجزع من مقدور.
ومن الناس من يجمع كلا الشرين؛ فَأَمَر النبي صلى الله عليه وسلم
بالحرص على النافع والاستعانة بالله، والأمر يقتضي الوجوب، و إلا
فالاستحباب. وما عند الله خير وأبقى.. - منتديات سكون القمر. ونَهَي عن العجز، وقال "إن الله يلوم
على العجز" ، والعاجز ضد الذين هم ينتصرون، والأمر بالصبر
والنهي عن الجزع معلوم في مواضع كثيرة. وذلك لأن الإنسان بين أمرين: أمر أُمِرَ بفعله، فعليه أن يفعله
ويحرص عليه، ويستعين الله ولا يعجز، وأمر أصيب به من غير فعله، فعليه
أن يصبر عليه ولا يجزع منه؛ ولهذا قال بعض العقلاء ابن المقفع أو غيره
الأمر أمران: أمر فيه حيلة فلا تعجز عنه.