ابو البراء مشرف المنتدى العام عدد المشاركات: 228 السٌّمعَة: 2 نقاط: 21463 تاريخ التسجيل: 06/03/2011 موضوع: احذروا.. مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ 17/6/2011, 1:27 pm السلام عليكم في وقتنا الراهن تهتم المراة بجمالها وخاصة العناية وتطويل الاظافر لذلك عليك عزيزتي الحذر قبل التفكير في تطويل أظافرك حيث أنه حذر بعض الأطباء الفتيات من الإقبال على تطويل أظافرهن بشكل مبالغ فيه حيث تبين أنها تحمل الكثير من البكتيريا والجراثيم والفطريات. وقد شملت الدراسه 18 متطوعة من الفتيات ذوات الأظافر الطويلة ومن ذوات الأظافر القصيرة. وتبين أن صاحبات الأظافر الطويلة يحملن البكتيريا تحت أظافرهن بنسبة تفوق ما يحملهن صاحبات الأظافر القصيرة. فقد وجد الباحثون نوعين من الجراثيم: الاول: يسبب الإصابة بذات الرئة, وهي جرثومة تسبب الالتهابات والنزلات الرئوية. شبهات حول حديث «من تشبه بقوم فهو منهم».. مفتي الجمهورية: ليس لعموم الكفر | صوت الأمة. الثاني: أنواع من البكتيريا التي تسبب التهاب المسالك البولية, إضافة إلى نوع من الفطريات التي تسبب التهاب الدم, وهي تنتقل للدم عن ضريق الجروح. وخير وقاية من هذه الجراثيم والبكتيريا هو قص الأظافر إلى حد معقول وعدم تطويلها زيادة عن المعقول وغسل اليدين جيدا جدا, فمن المفروض أن يتم غسل اليدين بالماء والصابون لمدة لا تقل عن 15 ثانية.
شبهات حول حديث «من تشبه بقوم فهو منهم».. مفتي الجمهورية: ليس لعموم الكفر | صوت الأمة
~
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ
من تشبه بقوم فهو منهم - الشيخ د. خالد بن ضحوي الظفيري
وحدد المفتي ضوابط الشرع الشريف الحاكمة في هذه القضية حتى لا يشوبها إفراط ولا يتخللها تفريط؛ وهي تتجلى في أن التشبه المذموم شرعًا لا يقع إلا إذا كان محل التشبه حرامًا في نفسه، كارتكاب المحرمات والمنهيات وترك المأمورات والواجبات. وأضاف: «إن ما نراه من مظاهر يشترك في فعلها المسلمون وغيرهم من الأمور المباحة وشئون العادات والأعراف هي أمور مشروعة لا ممنوعة؛ لأن مجرد وقوع المشابهة في أمر مباح في نفسه -كالعادات التي لا تتعارض مع الشرع الشريف- لا تستلزم وقوع التشبه المنهي عنه شرعًا». من تشبه بقوم فهو منهم pdf. وشدَّد فضيلة المفتي على أن الحكم بتكفير أي إنسان لا يكون إلا عن طريق القضاء ولا يتم إلا بعد التحقق الدقيق من الأمر وليس عن طريق التشبه غير المحرم. واختتم علام حواره بأن الإسلام يأمر المسلمين بالتميز بالأخلاق الحسنة والصفات الجميلة والشمائل الكريمة، ومراعاة كرامة الإنسان، والوفاء بالمواثيق والعهود، وحب الخلق ورحمتهم، واحترام عادات الناس وأعرافهم وتقاليدهم المباحة، ورغم ذلك فإن الإسلام لا يرضى من المسلمين التبعية الانهزامية، وكما أنها مذمومة شرعًا فهي مذمومة أيضًا بالفطرة لدى كل إنسان شريف النفس سليم الطبع.
شرح حديث من تَشبَّه بقوم, فهو منهم
ولكن مع كل هذه المعاقل والحصون التي أقامها الله ورسوله من حول المسلمين؛ وهذا السياج الذي أحاطهم من هذه التحذيرات؛ غلبهم أهل الغضب والضلال وغيرهم على أمرهم، وحق عليهم قول الرسول الله صلى الله عليه وسلم "لتتبعن سنن من كان قبلكم شبراً بشبر، وذراعا بذراع، حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه". وما زال أهل الغضب والضلال يزينون للمسلمين أسباب ضلالهم وغضب الله عليهم ويعرضونها عليهم في ألوان مختلفة، ويحلونها بزخارف شتى حتى راجت عن المسلمين؛ وأخذوا يتشبهون بهم شيئاً فشيئاً؛ ويقتبسون من بعض أحوالهم وأخلاقهم وصفاتهم التي قبحها الله، وشنع عليها، ويروج ذلك على الناس حتى عم الشر وطمّ البلاء وأصبحت لا ترى في أغلب البلدان الإسلامية، والجماعات الإسلامية، إلا النزر القليل من الصفات والأعمال والأحوال والعبادات والطاعات التي أحبها الله ووفق لها رسوله صلى الله عليه وسلم وصحابته البررة الأخيار. وأكثر ما تجد أولئك المسلمين حريصين عليه متفانين فيه، مفتونين به أشد الفتنة في أصله وصورته، أو في صورته من أعمال المغضوب عليهم والضالين، وقل أن تجد شيئا من ذلك إلا وفي القرآن والسنة النص الواضح والبيان الشافي في النهي عنه والتحذير منه.
من تشبه بقوم فهو منهم
اقرأ أيضاً..
- بالفيديو| علي جمعة يجيب عن السؤال: هل يجوز رقية غير المسلم؟
- هل يجوز الاحتفال بالكريسماس؟.. الإفتاء توضح حكم الاحتفال برأس السنة الميلادية وتهنئة المسيحيين
محتوي مدفوع
ولكن غلب على الناس اليوم جاهلية – هي فيما أعتقد لا تقل عن الجاهلية الأولى، إن لم تكن شراً منها – أضاعت الرشد، وأذهبت اللب والعقل، وردت الناس إلى سفه مستحكم وهوى متأصل؛ وظن سيء بالله وكتابه ورسوله وسنته، ولا حول ولا قوة إلا بالله. وأنا بادئ الآن بالقول في التشبه بالمغضوب عليهم والضالين في أعيادهم الشركية وأعيادهم القومية، ومواسمهم الجاهلية؛ وذكرياتهم الوثنية، فإنها قد راجت عند المسلمين اليوم أعظم الرواج، حتى لم يسلم منها عامي ولا منتسب إلى العلم، وظنوا أنها لا تضرهم في دينهم شيئا، ولا توجب لهم عند الله غضباً وسخطا ومقتا، وخاب ظنهم؛ فلو أنهم كانوا يعقلون؛ أو يفقهون الإسلام على حقيقته، وأن قلوبهم امتزجت بها حلاوة الإيمان وحب الله ورسوله على علم وهدى ونور، لأحست الألم أشد الألم، والشقاء أعظم الشقاء من تلك الأعياد والمواسم والذكريات؛ ولكن ما لجرح بميت إيلام؛ وطال عليهم الأمد فقست قلوبهم وكثير منهم فاسقون. الإسلام دين روحاني وجسماني، ودنيوي وأخروي، دين فرد ودين جماعة، ودين دولة ودين اجتماع، وكتابه نزله الله تبيانا لكل شيء، ورسوله خاتم المرسلين، وإمام المهتدين ما ترك من شيء يصلح شئون حياتنا الأولى أو يكفل لنا سعادة الأخرى إلا وبينه أوضح البيان، ودعا إليه أشد الدعوة وأبلغها، وما ترك شيئاً إلا لأننا في غنى عنه، ولأن الانشغال به يضرنا ولا ينفعنا ويفسدنا ولا يصلحنا.
مشكلتي مع طليقي - عالم حواء
توجد مشكلة في الاتصال بالانترنت. السلام عليكم
انا زوجه ثانيه تطلقت من شهر ونص واستلمت صك الطلاق مع العلم انو انا اللي طلبت منه الطلاق واصريت عليه لأسباب كثيره المهم مو هنا الموضوع
اللي قاهرني أنه لسى باقي يجي يزور ابوي كل اسبوع ويقعد عنده ساعه ويمشي من تطلقت زار اهلي 4 مرات ويحاول مايقطع علاقته بزوج اختي بس زوج اختي ساحب عليه وزعلان من زعلي واصلا هو ماله معارف
ايش تتوقعون هذي الحركه
شمس.. عشت مع طليقي في بيت واحد وكنا زي الأخوات - فيديو Dailymotion
ليش تخشششين! ؟
ياحافظ شمسويه؟ شصاير! حلمت أني أجلس مع أم طليقي - حلوها. ؟
ردي ياامي عليها ردي
بكل ثقه ونفس طيبه وحبااابه وسعه صدر
عدوج اذا دش عليج ضيف فبيتج تطردينه! ؟
والا تكرمينه! ؟
اكيييد اكرمه لوانه ماكل حلال اهلي! دام وصل بيتي حق علي اكرامه
ًواتصالها عليج اهي اللي بيدها دقت رقمج
واهي اللي يت
واهي اللي قطت ويهاا
ردي وتكلمي بثقه وخاطر زين
وتالي قرري تروحين والا لاا
اماسالفه تخشش وتنحش ماحبيتها ولاهي زينه بحقج! ودام انها دقت تعزمج
معناته
في شي او بادرت شي طيب ان شالله
مادقت الا انها بتعيد العلاقه
جايز تندمو اهلها
اوتندم اخوها ماتدرين
ربج رحيم بعبااااده
وانا لج مني ادعيلج انه يدبر امرج من عنده
ويريح قلبج ويجبر بخاطرج
وتفرحينا بردتج لريلج دام تبينه ياحيله الله شنسوي بعد
اكيد بنفرح لج
مافيج حيله >>~>~هههههههه
حلمت أني أجلس مع أم طليقي - حلوها
حلمت باخو طليقي وكنا راكبين في سياره فاتحه من ورى ومعاي ولدي الصغير عمره سنه وسبعه شهور وكنت مبسوطه وكان الطريق كله مويه وعشب والسياره ماشيه بسرعه وكنت اقول لاخو طليقي امسك الولد لا يطيح وهو كلمني انو حيحاول يتكلم مع اخو عشان يرجعني بالعلم انو انا واخو متواصلين وعنده شرط قالي اذا رضيتي ارجعك وانا رافضه وفي نفس الوقت اريد الرجوع إجابات السؤال
ههههههههههههههههههههههههه
يارب دبرني
ياحلاتج وياحلات مواضيعج! ساعه تبجين طليقج
ووساعه تخيلين انه بيردج! وساعه اخته دقت علي! صج عاد والا تهييوًؤ
ترا انتي دازتلي بالخاص تبيني انزل لج موضوع لانه كتبتيه ومانزل
فدزيتيلي وكنت بنزل موضوعج حرفياا عقبها شفت ان موضووعج خلاص نزل باسمج
اولا
اشكرج ع ثقتج الغاليه في انج اخترتيني بالذات ودزيتيلي
ثقه غاليه ع قلبيي وانتي اخت وعزيزه
تابعت مواضيعج
واستنتجت انج طيبه وع نيتج ومابقلبج غش
وحسااسه
لاحظت انج حساسه من جذي مشاعرج صادقه
ً
سمعي ياقلبي
سالفه اظلموني وظلموني. لاتقولينها للناس
خليها بينج وبين ربج وثقي ثقه عمياااء وتااامه
ان حقج راح ايييج ثالث ومثلث
انتي اذا تبين الناس تاخذ لج حقج
لازم تشرحين لهم يالله يفهمونج
لكن اذا تبين الفزعه من الله
توكلي عليه وتحسبي وحقج بييج كامل بلانقصاااان
مقدره مشاعرج واحاسيسج مقدره الحااااحج
ودعيتلج من كل قلبي انه يردلج ريلج ردا طيبااا
اذا كان فيه خير لج
اهو طلقج صح؟! يعني الحبل اللي جمعكم انقطع
والطلاق ماهو عيب ولاحرام الطلاق حاله عاديه
مقدر ومكتوب وقاسمه لج مقسم الارزاق
تبين تعترضين ع قسمه ربج! ؟
طبعا لا،،،
وريلج طلقج باراادته محد ربطه وتله بحبل للمحكمه يطلقج!!!