اللهم فرج هم المهمومين ونفس كرب المكروبين يا رب العالمين. فرجك يارب. اللهم_يارب_البيت_العتيق 770 أشخاص شاهدوا ذلك. يتحدث ٣ عن هذا. Facebook gives people the power to. يارب_فرجك_ورحمتك_يارب 23K أشخاص شاهدوا ذلك. البقره 186 فالدعاء عباده تقوم على سوالي. شاهد مقاطع فيديو قصيرة حول يارب_فرجك_ورحمتك_يارب على TikTok تيك توك. Fileيارب ضاقت يارب فرجك يارب رحمتك يارب ساعدني يارب ضاقت ومنك الفرج يارب في قلبي اللهم ياربsvg From Wikimedia Commons the free media repository. Join Facebook to connect with فرجك يارب and others you may know. شاهد مقاطع فيديو قصيرة حول يارب_فرجك_ورحمت على TikTok تيك توك. أشتركو هون وقولو من طرفي مات جيهوب يلي بي بيتس youtubehAy1AXYyApE. يا رب فرجك يا الله. View the profiles of people named فرجك يارب. فرجك يارب يارب اهلا بكم في موقع نصائح من أجل الحصول على المساعدة في ايجاد معلومات دقيقة قدر الإمكان من خلال إجابات وتعليقات الاخرين الذين يمتلكون الخبرة والمعرفة بخصوص هذا السؤال التالي. Facebook gives people the power to share and makes the world more open and connected. Share your videos with friends family and the world.
- اللهم امين يارب😢يارب فرجك القريب😔❤ - YouTube
- فرجك يارب – لاينز
- الصلاة على النبي الف مرة
- الف الصلاة على النبي احمد واله مكتوبه
- الف الصلاه علي النبي محمد
اللهم امين يارب😢يارب فرجك القريب😔❤ - Youtube
يارب فرجك القريب - YouTube
فرجك يارب – لاينز
اللهم امين يارب😢يارب فرجك القريب😔❤ - YouTube
اللهم فرج هم كل من ضاقت عليه دنياه ودمعت عيناه وبدل حزنه بفرح يا أرحم الرحمين. اللهم بدل حزني فرحاً وهمومي سعادة وضيقي فرج وارزقني يوما افضل من امسي فليس لي سواك يارب. يارب إن في القلب أمور لم تُحكى و لن تُحكى و انت وحدك سبحانك أعلم بما فيه اللهم فرج همي و يسر أمري و أرحم ضعفي و قلة حيلتي. دعاء الفرج القريب العاجل
هذه افضل ادعية للفرج العاجل يُمكنك إختيار دعاء الفرج العاجل ومشاركتهُ في أي مكان لتضعه أمامك دائماً، شارك افضل دعاء الفرج القريب العاجل الآن وإختر ماشئت فهي كثيرة ومنوعة عن الفرج فقط. اللهم نسألك في هذ المساء أن تمسح عنا أوجاعنا و تنور ظلمات ليالينا اللهم إسقنا فرحا و إرزقنا من كل مداخل الخير اللهم حقق أمانينا و فرج هم كل مهموم فينا يارب. يارب اجعلني صبوره، سعيده، قنوعه، موفقه، راضية و منك قريبه يارب سهل الأمور التي تقف على عاتقي، واجعل فرجها قريبا يا الله. يارب فرج همنا و يسر أمرنا فقد طال يا آلهي ليلنا و ضاقت حيلتنا لا تحرمنا يا رحمن فضلك بسبب ذنوبنا. ولرب نازلة يضيق بها الفتى ذرعاً وعند الله منها المخرج ضاقت فلما استحكمت حلقاتها فرجت وكنت أظنها لا تفرج. "لتركبن طبقا عن طبق" أي حالاً بعد حال فبعد الضيق سعة وبعد الهم فرج وبعد الدمعة بسمة ساعة الفرج قد تتأخر ولكنها حتماً ستأتي هذاوعد الله.
الف الصلاة على النبي أحمد وآله - صالح الدرازي | المبعث النبوي | M. R. S - YouTube
الصلاة على النبي الف مرة
فكما أن مؤسسة البريد تهمل الرسائل التي لا تحمل طابعاً بريدياً، كذلك الله يهمل الدعاء فلا يستجيبه إذا ما كان مجرداً من الصلاة على محمد وآل محمد. الحكمة الثانية: حينما بحث علماء النفس في طبيعة الدعاء لدى الإنسان، وفي طبيعة الدوافع والنوازع التي تدعوه إلى طاعة أحد ما، وجدوا أن الإنسان أشد ما تكون طاعته لمن يحب.. وعلى هذا الأساس فسروا اتباع الطفل الصغير لأمّه، فهو يتبعها ويطيعها حُباً لها لا خوفاً منها. وبذا علم الباحثين في علم النفس أن أعظم وسيلة تدفع الفرد إلى الطاعة هي الحب. ونحن عندما نريد إطاعة الرسول (صلّى الله عليه وآله) لابدّ من اتباع ثلاثة محاور لنبلغ الدرجات العلا في الجنة.. وهي:
1ـ رسالة الله إلى النبي المتمثلة في القرآن الكريم. 2ـ سنة النبي وأهل بيته التي تتلخص بالأحاديث الصحيحة. 3ـ سيرة النبي وأهل بتيه التي تتلخص في حياتهم وسلوكهم. لا يمكن اتباع الرسول (صلّى الله عليه وآله) وأهل بيته (عليهم السلام) الذين هم ضمير الدين وقدوات المؤمنين وأئمة المتقين إلا بحبهم، والحب كأي شيء آخر بحاجة إلى تنمية ورعاية، وهذه التنمية بدورها تتم عبر الصلاة عليهم. فحينما نصلي على النبي وآله، ونكرر هذه الجملة في صلواتنا وبعدها وقبلها وفي مختلف الحالات، فإننا نزداد حبّاً لهم ولمنهجهم وسنتهم وعندها نحظى بتوفيق الله سبحانه وتعالى.
الف الصلاة على النبي احمد واله مكتوبه
ولذا لابدّ أن نقول أن مكرمة الصلاة على النبي (صلّى الله عليه وآله) ـ التي خص بها المسلمون ـ تحمل في طياتها جميع معاني العقيدة الإيمانية السليمة، والرفض القاطع لسائر الأفكار الباطلة. وتنقذ المسلمين من كثير من الضلالات والانحرافات التي يستدرج بها البشر بوحي من الشيطان وتابعيه ومن أبرز هذه الضلالات:
أولاً: الغلوّ
فالبعض يغلو حتى يعتقد أن بإمكان الإنسان بلوغ درجة الألوهية بمجرد انتمائه إلى شخص مقرب إلى الله. وأفضل مثال على ذلك اليهود الذين قالوا: (نَحْنُ أَبْناءُ اللهِ)، لتصورهم أنّ مجرد انتمائهم إلى موسى بن عمران (عليه السلام) وإلى بني إسرائيل يعطيهم الحق في التشدق بهذا الإدعاء وغيره. والغلوّ مرفوض في الإسلام، لذلك نجد أننا حينما نريد إكرام الرسول (صلّى الله عليه وآله) ونفعل ذلك إنما عبر الدعاء إلى الله بأن يصلي على نبيّه.. وأن إيجاد الرابطة والعلاقة بيننا وبين الرسول الأكرم (صلّى الله عليه وآله) لابدّ أن تكون هذه العلاقة ضمن إطار توحيد الله. فالرسول لا يمكن إلا أن يكون عبداً ورسولاً لله، وإن الله سبحانه وتعالى يؤكد في هذه السورة على ضرورة عدم الغلو فيقول: (مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ وَلَكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيماً).
الف الصلاه علي النبي محمد
أي لا تنعتوا الرسول بصفة الأبوة لتغلوا في دينكم كما فعلت اليهود والنصارى من ذي قبل.. إذن فالصلاة على النبي تحمل الرفض للغلوّ. ثانياً: رفض الوسيلة إلى الله
هذه الضلالة ترفض أية وسيلة تقربنا إلى الله، يزعم أتباعها بأن الدين هو مجرد علاقة بين القلب والرب، ولا حاجة إلى رسول أو إمام أو قائد وملهم ديني يربطنا بالله، وحسبنا أن نركع ونسجد ولا نأتي باباً يوصلنا إلى مرضاة الله. ويأتي القرآن الكريم لنسف هذه الضلالة فيقول: إذا ما أراد الإنسان التقرب والعروج إلى الله فلابدّ من التقرب إليه سبحانه وتعالى عبر رسوله، فيصلي تقرباً إلى الله. فالرسول هو وسيلتنا إلى الله، ولذلك جاء في الأحاديث إذا أراد العبد أن تقبل دعواته ويستجاب نداؤه فلابدّ من تقديم الصلاة على الرسول قبل الدعاء. إن الدعاء إلى الله مقبول ولكن عبر هذه الوسيلة، ولا يمكن بشكل من الأشكال اختراق المراحل وتجاوز الوسائل. فالله أولاً ثم رسول الله (صلّى الله عليه وآله) وأهل بيت رسول الله ثم الذين يمثلون خط الرسول وخط أهل بيته صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين، هؤلاء هم وسائلنا إلى الله: (وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ). حكمتان
هنالك حكمتان في طي الصلاة على النبي (صلّى الله عليه وآله) وهما:
الحكمة الأولى: إن الله عزّ وجلّ قد جعل بدء الدعاء واختتامه بالصلاة على النبي شرطاً لاستجابة الدعاء.
11-01-2010 12:09 AM
#3
وهـ بصص ياأزين شبشبي..
تاريخ التسجيل: Oct 2009
الإقامة: بلآد العز بريدهـ فديتها وفديت الى ساكن فيها.. ~
المشاركات: 726
التقييم: 6603
روعــــــه ×روعــــــه:smilie (91)::smilie (91):WoOoOoOoOoOW:smilie (92):يامبدعه حركااات من جد روعه وصاحبته أروع وأروع:smilie (80): أستفدت\:smilie (48): 1ـالصلاه على النبي لها أجر عظيم:smilie (92):
2ـ فضل الصلاه على النبي:smilie (92):
3ـ بيان اجلال اللله للنبي (صلى الله عليه وسلم):smilie (92): لكـ مني تقيم.. ~:smilie (80)::smilie (102):استمري على لأبدأأآآعك!
فالصلاة حينما تكون من الإنسان إلى الله كهذه الصلاة التي نؤديها، فإنها ستعني حالة من الدعاء، لذلك قال بعض اللغويون: أن معنى الصلاة هو الدعاء. وهنا وقفوا حائرين، فإذا كانت كلمة الصلاة تعني الدعاء، فما معنى صلاة الله على عبيده؟ وصلاة الملائكة عليهم؟ ولماذا نجد الكلمة ذاتها تتكرر أو تستخدم، مع أن استخدام المشترك اللفظي لا يجوز في مرة واحدة في معنيين مختلفين، كما يقول علماء الأصول؟ إذن فالصلاة ليس معناها الدعاء فقط وإنما تأتي بمعنى العطف أيضاً، عطوفة الإنسان أمام ربه، فالصلاة بمعنى التعطف تمثل طبيعة العلاقة والرابطة والصلة بين العبد وربّه. الدعاء مخ العبادة
تتخذ الصلاة من جانب العبد طبيعة الدعاء، والفرد المؤمن لا يملك شيئاً سوى الدعاء. فالإنسان مهما عمل من عمل لا يمكنه أن يطلب الله بجزاء على ذلك العمل، ولا يملك أية حجة ليحتج على ربّه. وحتى الشكر الذي نشكر به الله سبحانه وتعالى لا يمكننا أن نؤدّيه إلا بما يتطلب منا مزيداً من الشكر، لأن الشكر يتم بجوارح الجسم وجوانح القلب وهذه كلها ملك خاص لله عزّ وجلّ شأنه. والشكر لا يتم إلا بتوفيق من الله وفي ذلك لله علينا حجة ومنّة أن وفقنا لشكره. وشهر شعبان هو من أشهر الدعاء، وهو شهر رسول الله (صلّى الله عليه وآله): (الذي كان يدأب في صيامه وقيامه في لياليه وأيامه بخوعاً لله).