زيت الزيتون من بين اهم الزيوت الطبيعية التي قد لجأ إلى أستخدامها البشر منذ القدم، وهو من الزيوت الهامة جدا والفعالة للجسم نظرا لاحتوائه على الكثير من الفيتامينات والعناصر الغذائية الهامة للجسم، ونلاحظ أن زيت الزيتون يدخل في تحضير الكثير من المركبات الخاصة بالعناية بالشعر أو البشرة نظرا لفوائده الكثيرة والمتعددة. فوائد زيت الزيتون للمهبل
قد تعاني الكثير من السيدات من وجود مشاكل في المهبل من الروائح الكريهة أو الإصابة بالعدوى أو الأمراض ويوجد الكثير من الحلول الطبية من أجل التخلص من تلك المشاكل، كما يوجد الكثير من الحلول الطبيعية أيضا للعمل على التخلص منها كالتي توجد في زيت الزيتون ومن بين فوائد زيت الزيتون للمهبل ما يلي:
1- من خلال التجارب ثبت فاعلية زيت الزيتون في التخلص من الكثير من المشاكل التي من الممكن أن تحدث في المهبل والتي من بينها التهابات المهبل فهو يمتلك الكثير من الخصائص الطبيعية التي تمكنه من العمل كمطهر طبيعي لتلك المنطقة. 2- حال تعرض المهبل إلى الالتهابات فأن السيدة تصبح أكثر عرضة للألم بشكل كبير ونظرا للخواص التي توجد في زيت الزيتون والتي تجعل منه من العناصر المهدئة فمن الممكن اللجوء إليه كمهدئ طبيعي.
- فوائد زيت الورد للمهبل
- رد الشبهة عن ابن عمر في الوطء في الدبر - إسلام ويب - مركز الفتوى
- إسلام ويب - رد المحتار على الدر المختار - كتاب النكاح- الجزء رقم1
- حديث النهي عن كثرة السؤال و حديث سبب اجابة الدعاء - YouTube
فوائد زيت الورد للمهبل
ثم يتم إضافة القليل من زيت الورد إلى الماء. مع إضافة القليل من زيت الليمون في الماء. يتم التقليب جيدًا قبل الاستخدام. غمس قطعة من القطن في الماء ويجب أن تكون نظيفة. المسح بالقطنة على مُختلف أجزاء المهبل، مع مراعاة الضغط البسيط دون حدوث احتكاك قوي بالبشرة. يجب أن يتم تكرار العملية بشكل يومي قبل النوم، مع مراعاة ترك الخليط على الجلد ويتم غسله في الصباح، ويجب الحذر من استخدام الملابس بعد وضع الخليط على البشرة مباشرة، حيث إنه يجب أن يتم منحه القليل من الوقت حتى لا يتبقى له أثر على البشرة. اقرأ أيضًا: تجربتي مع زيت جونسون الوردي
احتياطات استخدام زيت الورد للبكيني
يوجد بعض التحذيرات التي يجب الإلمام بها من أجل تجنب حدوث أية أضرار من الزيت على البشرة، والتي بموجبها يجب أن يتم مراعاة الاستخدام بالشكل الصحيح له، والذي يكون بعدم الإفراط في الاستخدام، وهي:
في حال الشعور بألم عند وضعه على المنطقة الحساسة. عند الشعور بلسعة بمجرد الوضع على الجلد. إذا حدث تهيج للبشرة. ظهور رد فعل تحسسي بعد مرور 24 ساعة من الاستخدام. في حال ظهور أحد تلك الأعراض يجب أن يتم التوقف عن استخدامه، حتى لا تتفاقم مشكلة الحساسية التي تظهر على الجلد.
3- يحمي الجسم من الكثير من الأمراض ويعمل على تقوية المناعة بفضل احتوائه على مضادات الأكسدة بالإضافة إلى الكثير من الفيتامينات والعناصر الغذائية المفيدة للجسم.
مثلك يسأل مثلي عن هذا؟ فقال: لولا أني أريد النظر للمسلمين ما سألتك. قالت: خمسة أشهر.. ستة أشهر. فوقت للناس في مغازيهم ستة أشهر.. يسيرون شهرا ويقيمون أربعة أشهر ويسيرون راجعين شهرا. وقال الغزالي من الشافعية: وينبغي أن يأتيها في كل أربع ليال مرة، فهو أعدل، لأن عدد النساء أربعة، فجاز التأخير إلي هذا الحد.. نعم ينبغي أن يزيد، أو ينقص حسب حاجتها في التحصين، فإن تحصينها واجب عليه، وإن كان لا تثبت المطالبة بالوطء، فذلك لعسر المطالبة والوفاء بها. وعن محمد بن معن الغفاري قال: " أتت امرأة إلي عمر بن الخطاب – رضي الله عنه – فقالت: يا أمير المؤمنين: إن زوجي يصوم النهار، ويقوم الليل،وأنا أكره أن أشكوه وهو يعمل بطاعة الله عز وجل فقال لها: نعم الزج زوجك، فجعلت تكرر هذا القول ويكرر عليها الجواب.. فقال له كعب الأسدي: يا أمير المؤمنين هذه المرأة تشكو زوجها في مباعدته إياها عن فراشه، فقال عمر:كما فهمت كلامها فاقض بينهما. حديث النهي عن كثرة السؤال و حديث سبب اجابة الدعاء - YouTube. فقال كعب: علي بزوجها فأتي به، فقال له: إن امرأتك هذه تشكوك. قال: أفي طعام، أو شراب؟ قال: لا ، فقالت المرأة:
يا أيها القاضي الحكيم رشده ألهي خليلي عن فراشي مسجده
زهده في مضجعي تعبده فاقض القضاء، كعب،ولا ترده
نهاره وليله ما يرقده فلست في أمر النساء أحمده
فقال زوجها:
زهدني في النساء وفي الحجل أني امرؤ أذهلني ما نزل
في سورة النحل وفي السبع الطول وفي كتاب الله تخويف جلل
فقال كعب:
إن لها عليك حقا يا رجل نصيبها في أربع لمن عقل
فاعطها ذلك ودع عنك العلل
ثم قال: إن الله عز وجل قد أحل لك من النساء مثني وثلاث ورباع، فلك ثلاث أيام ولياليهن تعبد فيهن ربك، فقال عمر:والله ما أدري من أي أمريك أعجب؟ أمن فهم أمرهما، أم من حكمك بينهما؟ اذهب فقد وليتك قضاء البصرة.
رد الشبهة عن ابن عمر في الوطء في الدبر - إسلام ويب - مركز الفتوى
حديث النهي عن كثرة السؤال و حديث سبب اجابة الدعاء - YouTube
إسلام ويب - رد المحتار على الدر المختار - كتاب النكاح- الجزء رقم1
عمدة القارئ شرح صحيح البخاري الجزء الرابع عشر 17*24 Omdat Al Karee V14 - dar al fikr, العيني, hadith, fikh, islamicbooks - كتب Google
حديث النهي عن كثرة السؤال و حديث سبب اجابة الدعاء - Youtube
البقرة: ١٨٥} ، وانطلاقا من هذا المعنى ، استنبط العلماء قاعدة فقهيّة مهمة ، وهي قاعدة: (المشقة تجلب التيسير) ، وجعلوها مبدأ ترتكز عليه كثير من الأحكام الفقهيّة ٠ والملاحظ هنا أن الشريعة قد شددت في جانب المنهيات أكثر من المأمورات ، فعلقت تنفيذ الأوامر على الاستطاعة ، بخلاف النهي ، وذلك لأن الشريعة الغرّاء تسعى دائما للحد من وقوع الشر ، والحيلولة دون انتشاره ، ولا يكون ذلك إلا بالابتعاد عما حرّم الله عزوجل ، ولذلك يقول الله تعالى في محكم تنزيله: {يا أيها الذين آمنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان.
ولكن الإكثار منه ربما يضر بصحة الإنسان. رد الشبهة عن ابن عمر في الوطء في الدبر - إسلام ويب - مركز الفتوى. كما قال ابن مفلح في الآداب الشرعية وابن الجوزي في صيد الخاطر.. ولذا ينبغي الاستجابة لداعي الجماع عند الحاجة ليعف نفسه وأهله ويتبع السنة وأن يحذر ما يضر بصحته، فقد أراد بعض الصحابة ترك النساء فلم يقرهم النبي صلى الله عليه وسلم على ذلك وقال: فمن رغب عن سنتي فليس مني. كما في حديث الصحيحين وفي البخاري عن ابن عباس إنه قال لابن جبير: تزوج فإن خير هذه الأمة أكثرها نسا ء. والله أعلم.
تاريخ النشر: الخميس 25 شعبان 1423 هـ - 31-10-2002 م
التقييم:
رقم الفتوى: 24417
62888
0
493
السؤال
الرجاء الإفادة عن مباشرة الزوجة في الدبر خصوصاً وإن هناك من يعتمد على حديث ابن عمر والخدري في التحليل فما رأي هذا وذاك؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فأ ما حكم إتيان المرأة في الدبر، فقد سبق بيانه في الفتوى رقم: 4340. وما ينسب إلى ابن عمر وغيره من السلف من القول بجواز ذلك، فليس صحيحاً، ولا يثبت عنهم، بل الثابت عنهم تحريمه. وقد أجاد الإٍمام ابن القيم في الرد على هذه الشبهة، فقال في شرحه لسنن أبي داود: وهذا الذي فسر به ابن عباس يعني: فسر قوله تعالى: (نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ وَقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ مُلاقُوهُ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ) [البقرة:223] أي: مقبلات ومدبرات ومستلقيات يعني بذلك موضع الولد (الفرج)، فسر به ابن عمر.