مناسبته لجميع طبقات طلاب العلم من المبتدئين إلى المنتهين ، أما عامة الناس فالذي يناسبهم مختصر صحيح البخاري للزبيدي أو مختصر الشيخ د. سعد الشثري وفقه الله. رتب البخاري كترتيب الإمام مسلم، وذلك بذكر جميع الروايات وزوائد الأحاديث المكررة في مكان واحد، وإدخل الروايات والطرق في سياق واحد حاصرا الألفاظ الزائدة بين قوسين، مما يعين القارئ على الإحاطة بجميع ألفاظ الصحيح دون عناء. يمتاز بالحكم على معلقات البخاري المرفوعة والموقوفة. علق الشيخ تعليقات نفيسة ومهمة على الكتاب. ميز بين الروايات والآثار المسندة والمعلقة، فالمسندة كتبت بخط كبير، والمعلقة بخط صغير فضلاً عن تعليقاته. ومجموع الأحاديث في الكتاب بعد اختصار الشيخ الألباني: [2752] حديثاً من أصل [7563] حديثاً. ثناء العلماء عليه:
قال شيخ الحنابلة في عصره العلامة عبد الله العقيل رحمه الله: " قال لي الشيخ الألباني: أحب مصنفاتي عندي محتصري للبخاري. وكان إذا جاءه من يريد قراءة البخاري فقال له: إن كنت تريد الفائدة أكثر فاقرأ في مختصر الألباني لأنه يأتيك بالفوائد في مكان واحد، وتصل للفائدة مباشرة. أ. ه. [2]
فهذا المختصر من أحب أعماله العلمية للشيخ الألباني -رحمه الله- كما ذكر ذلك عن نفسه [3].
مختصر صحيح البخاري سعد الشثري Pdf
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وبعد، فهذه فوائد وفرائد من مختصر صحيح الإمام البخاري للشيخ العلامة المحقق الألباني قيدتها لنفسي أثناء مطالعة الكتاب وأحببت نشرها. والكتاب اسمه: مختصر صحيح الإمام البخاري ، لمؤلفه: أبي عبد الرحمن محمد ناصر الدين، بن الحاج نوح بن نجاتي بن آدم، الأشقودري الألباني (المتوفى: 1420هـ). وناشره: مكتَبة المَعارف للنَّشْر والتوزيع، الرياض. الطبعة: الأولى، 1422 هـ - 2002 م. عدد الأجزاء: 4 عدد الصفحات: 775 صفحة. الباعث على الاختصار:
ذكر الشيخ في مقدمته بأنه عندما دخل السجن في سوريا قام باختصار صحيح مسلم نظراً لأنه كان معه في السجن، واختصره في ثلاثة أشهر، فاقترح عليه بعض الفضلاء باختصار صحيح البخاري قبل طباعة مختصر صحيح مسلم، فاستحسن الشيخ الفكرة وقام باختصار البخاري، وأعد للطبع سنة 1394هـ. وفي نهاية المختصر قال رحمه الله: " انتهى تسويد هذا المختصر المبارك إن شاء الله تعالى في مجالس عديدة أولها بتاريخ السادس من ربيع الأول سنة 1390هـ، وآخرها بعد عشاء الثامن والعشرين من شهر ذي الحجة سنة1390هـ من هجرة سيد المرسلين، عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم. ثم انتهى إعداده للطبع أول نهار الإثنين السابع من ربيع الآخر سنة 1394هـ يسر الله تمام طبعه بمنه وكرمه أ.
مختصر صحيح البخاري الشثري Pdf
مختصر صحيح البخاري يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "مختصر صحيح البخاري" أضف اقتباس من "مختصر صحيح البخاري" المؤلف: البخاري الألباني الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "مختصر صحيح البخاري" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ جاري الإعداد...
منار القاري شرح مختصر صحيح البخاري
صدر حديثًا طبعة جديدة من كتاب "
مختصر صحيح البخاري"، تأليف: أ. د. "سعد بن ناصر بن عبد العزيز أبو حبيب الشثري"، نشر: "دار ركائز للنشر والتوزيع". وهذا الكتاب اختصر فيه الشيخ "سعد الشثري" أسانيد البخاري الطويلة، من باب اختصار صحيح البخاري في مجلد لطيف واحد، وذكر الشيخ - حفظه الله - أنه أراد تكميل جهود العلماء السابقين في اختصار "الصحيح"، ومنهجُه في المُختصر كما يلي:
1- حذف الأسانيد وآثار التابعين لعدم الاحتجاج بها، والمُعلَّقات لأنها ليست على شرط البخاري في الصحيح. 2- جمع أطراف الحديث في الموطن الأول من المواطن التي وردَ فيها الحديث. 3- أشار للروايات الواردة المُتخالفة في الحاشِية. 4- ذكرَ جميع تبويبات البخاري على الحديثِ في جميع مواطنه وجعلها في الهامِش. 5- شرحَ بعضَ الألفاظ الغريبة. أما مميزات الطبعة الجديدة:
• ترقيم الأحاديث من صحيح البخاري وكذا صحيح مسلم. • ضبط الكتاب كاملًا بالتشكيل. • تمييز متن الحديث عن كلام الراوي. • الإخراج الفتي المتميز. ومختصر الشيخ "سعد الشثري" - حفظه الله - هو الغاية لكل لمن أراد حفظ أحاديث البخاري مع ذكر الأبواب، ويرى المؤلف أن جمع أطراف الحديث في موطن واحد من المسائل التي ذكرها العلماء في كتب المصطلح وذكروا ضوابطه وشروطه، وقد حاول الشيخ العمل بهذه الضوابط في هذا المختصر.
مختصر صحيح البخاري للزبيدي Pdf
التجريد الصريح لأحاديث الجامع الصحيح (مختصر صحيح البخاري) يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "التجريد الصريح لأحاديث الجامع الصحيح (مختصر صحيح البخاري)" أضف اقتباس من "التجريد الصريح لأحاديث الجامع الصحيح (مختصر صحيح البخاري)" المؤلف: زين الدين أبو العباس، و أحمد بن عبد اللطيف الزبيدي الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "التجريد الصريح لأحاديث الجامع الصحيح (مختصر صحيح البخاري)" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ
مختصر صحيح البخاري للشثري
ويبين سخاء أمهات المؤمنين وجود النبي الكريم، ويبين أنه صلى الله عليه وسلم مع ادخاره قوت سنة لنساءه الطاهرات إلا أنه صلوات الله وسلامه عليه مات يوم مات ودرعه مرهونة عند يهودي في بعض أصوع من شعير. ويبين ما ورد في فضل النفقة على الأهل، ووجوب النفقة على الأهل والأولاد، وما ورد في نفقة المرأة إذا غاب عنها زوجها ونفقة الولد، وما ورد في باب عمل المرأة في بيت زوجها. ويبين أنه في حال لم ينفق الرجل فللمرأة أنا تأخذ بغير علمه ما يكفيها وولدها بالمعروف، وما ورد في كسوة المرأة بالمعروف، وما ورد في عون المرأة زوجها في ولده، وما ورد في نفقة المعسر على أهله. اقرأ أيضا: تعريف الأدب كتاب الأطعمة يبين الشيخ آداب الطعام، ومنها أن يذكر البادئ بالطعام اسم الله أولاً فيقول: بسم الله. وأن يأكل بيمينه، وأن يأكل مما يليه، وأن لا يأكل من أعلى الصحفة، بل يأكل من أسفلها، لأن البركة تنزل من السماء على الطعام. ويبين أنواع الأطعمة ومنها وليمة، وخرس، وعقيقة، وإعذار، ونقيعة، ووكيرة، ووضيمة، ومأدبة. الوليمة هي طعام يصنع في العرس، ولا يشترط فيها أن تكون من اللحم، بل يجوز فيها أن تكون من عامة الطعام. ويبين أن النبي صلى الله عليه وسلم أولم على صفية رضي الله عنها بتمر وسويق، ويبين أن النبي صلى الله عليه وسلم أولم كذلك على زينب بنت جحش رضي الله عنها بشاه، ومن ثم الوليمة سنة مستحبة على حسب يسار صانعها.
إدارة الموقع ولكم بمثل..
- جودة جزاكم الله خيرا وربنا يجعله في ميزان حسناتكمv. - عبد المنان الحمد لله وجزاكم الله خيرا. أضف تعليقا:
الاسم:
التعليق:
أدخل الرموز التالية:
[٧] وكان -صلّى الله عليه وسلّم- يقول بين السجدتين: (اللهمّ اغفر لي، وارحمنى، واجبُرني، وارفعني، واهدِني، وعافِني، وارزقني)، ثمّ ينهض للإتيان بالركعة الثانية على النحو نفسه، ثمّ يجلس للتشهد بعد الركعة الثانية، فيضع كفَّيه على فخذيه فيقبض اليمنى، ويبسط اليسرى ويُشير بالسبّابة اليُمنى موجّهاً نظره إليها، ويقرأ في كلّ ركعتين التحيّات، ويصلّي على نفسه، فإذا انتهت الصّلاة سلَّم عن يمينه وشماله قائلاً عند كل جهة: (السّلام عليكم ورحمة الله).
تعريف الصلاة لغة واصطلاحا واهميتها وفضلها وحكمها وحكم تاركها وشروطها - موقع محتويات
وقال شيخ الإسلام رحمه الله:
" بيان جبريل للمواقيت كان صبيحة ليلة الإسراء " انتهى. "شرح العمدة" (4 / 148)
– وكان أول فرض الصلوات الخمس ركعتان ، ثم بعد الهجرة أقرت في السفر ،
و زيدت في الحضر ركعتين ، إلا المغرب فعلى حالها. تعريف الصلاة لغة واصطلاحا واهميتها وفضلها وحكمها وحكم تاركها وشروطها - موقع محتويات. فروى البخاري (3935) و مسلم (685) عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا
قَالَتْ: ( فُرِضَتْ الصَّلَاةُ رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ هَاجَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَفُرِضَتْ أَرْبَعًا ، وَتُرِكَتْ صَلَاةُ السَّفَرِ عَلَى الْأُولَى). – و كان النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه يصلون قبل فرض الصلوات الخمس:
جاء في "الموسوعة الفقهية" (27 / 52-53):
" أَصْل وُجُوبِ الصَّلاَةِ كَانَ فِي مَكَّةَ فِي أَوَّل الإْسْلاَمِ ؛ لِوُجُودِ الآْيَاتِ الْمَكِّيَّةِ الَّتِي نَزَلَتْ فِي بِدَايَةِ الرِّسَالَةِ تَحُثُّ عَلَيْهَا. وَ أَمَّا الصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ بِالصُّورَةِ الْمَعْهُودَةِ فَإِنَّهَا فُرِضَتْ لَيْلَةَ الإْسْرَاءِ وَ الْمِعْرَاجِ " انتهى. و ينظر جواب السؤال رقم (143111)
و اتجه بعض أهل العلم إلى أن الصلاة كانت مفروضة أول الأمر ركعتين بالغداة و ركعتين بالعشي. قال الحافظ رحمه الله في الفتح:
" ذَهَبَ جَمَاعَة إِلَى أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ قَبْل الْإِسْرَاء صَلَاة مَفْرُوضَة إِلَّا مَا كَانَ وَقَعَ الْأَمْر بِهِ مِنْ صَلَاة اللَّيْل مِنْ غَيْر تَحْدِيد
وَ ذَهَبَ الْحَرْبِيُّ إِلَى أَنَّ الصَّلَاة كَانَتْ مَفْرُوضَة رَكْعَتَيْنِ بِالْغَدَاةِ وَ رَكْعَتَيْنِ بِالْعَشِيِّ,
وَ ذَكَرَ الشَّافِعِيّ عَنْ بَعْض أَهْل الْعِلْم أَنَّ صَلَاة اللَّيْل كَانَتْ مَفْرُوضَة ثُمَّ نُسِخَتْ بِقَوْلِهِ تَعَالَى ( فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ) فَصَارَ الْفَرْض قِيَام بَعْض اللَّيْل, ثُمَّ نُسِخَ ذَلِكَ بِالصَّلَوَاتِ الْخَمْس " انتهى.
تعريف القصة لغة واصطلاحا
تعريف الصلاة من أهم المواضيع التي تخصّ الفرد والمجتمع، لأنّ الصلاة هي أساس الدّين، ودلالة ذلك أنّها إذا صلحت صلح عمل العبد، ويُضاف إلى ذلك الطمانينة التي يشعر بها المحافظ على الصلاة، غير التوفيق الذي سيناله من الله في شتّى مناحي الحياة؛ العلمية والعملية والاجتماعية ونحوه، ولهذا كانت للصّلاة أهمّية عظيمة وفضل كبير، فجاء الإسلام ووضع شروطها ووضح أهميتها وحكم تاركها، وفي هذا المقال سيتمّ تفصيل ذلك. تعريف الصلاة لغة واصطلاحا
الصلاة في تعريفها اللغوي لا يختلف كثيرًا عن تعريفها الاصطلاحي، وفيما يأتي بيان ذلك:
تعريف الصلاة لغة
الصلاة في اللغة: معناها الدعاء ، وجمعها صلوات، والصلاة باللّغة أيضًا: الدين والعبادة، وأصل لفظ الصلاة فعل صلّى، وفعل الأمر: صلِّ، والمصدر صلاةُ، ولا يقال هنا: صلّى تصليةً، بل يُقال: صلّى فهو مصلّ، وقيل: فلان صلّى، والصلاة تعني الرحمة أيضًا، والصلاة هي أفعال مخصوصة وتؤدّى في أوقات محددة.
[٨] المراجع ↑ مصطفى مسلم (9-3-2015)، "أهميّة الصّلاة"، اطّلع عليه بتاريخ 31-10-2017. بتصرّف. ↑ "معنى الصّلاة"، اطّلع عليه بتاريخ 29-9-2017. ^ أ ب د. سعيد بن وهف القحطاني، منزلة الصّلاة في الإسلام، المملكة العربيّة السعوديّة: مطبعة سفير، صفحة: 7-10. ↑ سورة النساء، آية: 103. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبد الله بن عباس، الصفحة أو الرقم: 1395. ↑ رواه الترمذي، في سُنن الترمذي، عن عبد الله بن عمر، الصفحة أو الرقم: 2609، حسنٌ صحيح. ^ أ ب ت عبد العظيم بن بدوي بن محمد (2001)، الوجيز في فقه السنة والكتاب العزيز (الطبعة الثالثة)، مصر: دار رجب، صفحة: 84-86. وهبة الزحييلي، الفقه الإسلامي وأدلته (الطبعة الرابعة)، سوريا: دار الفكر، صفحة: 655-657، جزء: 1. بتصرّف.