من مسجد بلال بن رباح - YouTube
مسجد بلال بن رباح الكويت
صباح العربية | مسجد بلال بن رباح.. جولة بأحد أبرز مساجد الكويت - YouTube
مسجد بلال بن رباح المقطم
وقد شهد المكان تغييرات في العصر المملوكي والعثماني حتى القرن التاسع عشر، حيث تمّت إضافة بعض الجدران وغرفتين إلى المبنى الأصلي. [2]
سيطرت إسرائيل على المكان عقب احتلالها للضفّة الغربيّة بعد حرب 1967. ورغم أنها لم تحدث تغييرات كبيرة فيه فإن الفلسطينيين لا يمكنهم الوصول إلى المسجد، وأغلبيّة زوار المكان هم من اليهود ، حيث أحاطت القبّة بأسوار بعد إنشاء جدار الفصل. [2] ويفصل الجدار المنطقة الشمالية من بيت لحم عن قبة راحيل التي ترتبط بطريق مع مستوطنة غيلو القريبة. [3]
لقد أقام الجيش الإسرائيلي حاجزًا دائمًا قرب قبة راحيل عام 2005، أُطلق عليه اسم حاجز قبة راحيل (أو حاجز 300 العسكري). [4]
الحماية [ عدل]
أصدرت الحكومة الإسرائيلية بتاريخ 21 شباط/ فبراير 2010 قرارًا يقضي بإدراج موقعيّ قبة راحيل والحرم الإبراهيمي في الخليل ضمن قائمة التراث القومي اليهودي. إلاّ أن منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلوم والثقافة (اليونسكو) أدانت القرار الإسرائيلي في تشرين الأول/ أكتوبر 2010، وأكدّت أنهما جزءان من التراث الإسلامي في فلسطين. [2]
صور [ عدل]
طابع فلسطيني يعود لعام 1927، يصوّر مسجد بلال (قبر راحيل). 1910
1912
1930
1978
انظر أيضًا [ عدل]
بلال بن رباح
مقام بلال بن رباح في الأردن
مقام الشيخ بلال بن رباح في نابلس
ضريح بلال بن رباح
قصر جاسر
مراجع [ عدل]
^ مسجد بلال (قبر راحيل) | Visit Palestine نسخة محفوظة 27 ديسمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
مسجد بلال بن رباح عباس بوجنان
هذه المقالة عن مسجد بلال بن رباح في مكة المكرمة. لمسجد بلال بن رباح في المدينة المنورة، طالع مسجد بلال بن رباح (المدينة المنورة).
مسجد بلال بن رباح في الكويت
21 - صلاة التراويح من مسجد بلال بن رباح ( من منطقة الصديق) 2022م المخرج / خالد مطر - YouTube
↑ أ ب ت قبة راحيل - الجزيرة. نت نسخة محفوظة 15 أكتوبر 2017 على موقع واي باك مشين. ^ حاجز قبة راحيل يفصل أقدس مدينتين فلسطينيتين | الجزيرة نسخة محفوظة 25 أكتوبر 2016 على موقع واي باك مشين. ^ In Photos: Daily struggle of Palestinian workers at Checkpoint 300 | Maan News نسخة محفوظة 21 يناير 2018 على موقع واي باك مشين.
ولهذا؛ جاء في صحيح مسلم أن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أخذ يُسبِّح الله -تبارك وتعالى- حتى طلعت الشمس، فلما طلعت قال: "الحمد لله الذي أقالنا يومنا هذا، ولم يعذبنا بذنوبنا". ، قال هذا الكلام: "الحمد لله الذي أقالنا يومنا هذا" مع أنه في أول اليوم! وهذا فيه شاهد على أنَّ العبد إذا حفظ أول اليوم بالذكر والطاعة سَلِم له يومه، وحُفِظ له يومه كاملا، وهذا معنى قول بعض السلف: "يومك مثل جملك إن أمسكت أوله تبعك آخره". شرح حديث اللهم بارك لأمتي في بُكُورها. ولهذا؛ يقول بعض العلماء كلامًا لطيفًا في هذا الباب: "أول اليوم شبابه وآخر اليوم شيخوخته ومن شبَّ على شيءٍ شابَ عليه"، فإذا شبَّ الإنسان في أول اليوم على الذِّكر بقي اليوم محفوظًا، وإذا كان في خلاف ذلك؛ في الكسل أو في النوم أو في الفتور.. أو في غير ذلك من الأمور؛ فإنه يشبُّ عليها ويأتي عليه آخِر اليوم وهو كذلك. وقد كانت العادة عند المسلمين أن يناموا مبكرا ويستيقظوا مبكرا فيصلون الفجر ويذكرون الله تعالى ثم يذهبون إلى أعمالهم وتجاراتهم ففازوا ببركة عجيبة، بخلاف أكثر المتأخرين الذين ينامون متأخرين ويستيقظون متأخرين؛ فيحرمون من بركة هذا الوقت العظيم الذي دعا النبي بالبركة فيه لأمته. والنائِمُ إلى ما بعد صلاةِ الفجر يُصبح خبيثَ النَّفْس كسلان، ومَن استيقظَ ساعتها يُصبح نشيطًا، كما قال - صلَّى الله عليه وسلَّم -: « يَعقِد الشيطان ُ على قافيةِ رأس أحدِكم إذا هو نامَ ثلاثَ عُقدٍ، يضرب كلَّ عقدةٍ: عليك ليل طويل فارقدْ، فإنِ استيقظَ فذكَر الله انحلَّتْ عُقدة، فإنْ توضَّأ انحلَّتْ عُقدة، فإنْ صلَّى انحلَّت عُقدة فأصبح نشيطًا طيِّبَ النفْس، وإلاَّ أصبحَ خبيثَ النَّفْس كسلان ».
خاطرة حول حديث: ( بورك لأمتي في بكورها )
منتديات ستار تايمز
اللهم بارك لأمتي في بكورها | موقع البطاقة الدعوي
تاريخ النشر: الخميس 27 ربيع الآخر 1435 هـ - 27-2-2014 م
التقييم:
رقم الفتوى: 242155
125122
0
419
السؤال
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: اللهم بارك لأمتي في بكورها ـ فمتى يبدأ وقت البكور ومتى ينتهي؟. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فالحديث رواه أبو داود، والترمذي وحسنه، وابن ماجه، وأحمد ، عن صخر بن وداعة الغامدي ـ رضي الله عنه ـ عن النبي صلى عليه وسلم قال: اللهم بارك لأمتي في بكورها ـ وكان إذا بعث سرية أو جيشاً بعثهم من أول النهار، وكان صخر رجلاً تاجراً، وكان يبعث تجارته من أول النهار، فأثرى وكثر ماله. والبكور هو صدر النهار وأوله، وروى أبو داود وأحمد والنسائي من حديث النعمان بن مُقَرِّن، قال: شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا لم يقاتل من أول النهار أخر القتال حتى تزول الشمس، وتهب الرياح، وينزل النصر. اللهم بارك لأمتي في بكورها | موقع البطاقة الدعوي. وفي لفظ الترمذي: انتظر. وقال: حسن صحيح. وله شاهد في البخاري مسنداً من حديث عبد الله بن أبي أوفى ، وبوب عليه البخاري بما في لفظ حديث النعمان المذكور ورواه في الصحيح في كتاب الجزية عن النعمان بلفظ آخر: شهدت القتال مع رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا لم يقاتل في أول النهار، انتظر حتى تهب الأرواح، وتحضر الصلوات.
شرح حديث اللهم بارك لأمتي في بُكُورها
4- البركة في الصحة. 5- البركة في الرزق والمال لأن هذا الوقت يبدأ فيه تقسيم الأرزاق ، فيحرم النائم من الرزق لنومه. قام
شخصان
بتأييد الإجابة
96 مشاهدة
تأييد
ما معنى (اللهم إني أسألك العفو والعافية)؟
د.
وكان صخرٌ الراوي الغامدي يتعاطى التِّجارة، ويبعث تجارته في أول النهار، فأثرى وكثُر ماله، عملًا بهذا الحديث. وقد خرج النبيُّ ﷺ في غزوة تبوك يوم الخميس، وكان يُحب أن يفعل ذلك، وربما خرج في غير الخميس؛ لأنه خرج في حجّة الوداع يوم السبت. فالحاصل أنَّ يوم الخميس أفضل إذا تيسر، وإلا فبأي يومٍ خرج لا بأس: يوم السبت، أو الأحد، أو الإثنين، أو الجمعة، أو غيرها لا بأس، لكن إذا تيسر يوم الخميس صباحًا فهو أفضل؛ لأنَّه الغالب من فعل النبي عليه الصلاة والسلام. وفي هذا الحثّ على التَّأسِّي بالنبي ﷺ في أقواله وأعماله وسيرته عليه الصلاة والسلام؛ لأنَّ الله يقول: لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا [الأحزاب:21]، ولكن الأحوال تختلف: فقد تدعو الحاجة إلى السفر آخر النهار، وإذا سافر في غير الخميس يخرج متى دعت الحاجة للخروج، لكن إذا تيسر له أن يكون السفر يوم الخميس صباحًا فهذا حسن. خاطرة حول حديث: ( بورك لأمتي في بكورها ). وفَّق الله الجميع. الأسئلة
س: كيف يُجْمَع بين هذا الحديث وحديث أنسٍ عند الإمام أحمد: أَدْلِجُوا فإنَّ الأرض تُطوى بالليل ؟
ج: هذا لا يُنافي هذا، فخروجه في الليل يسري ولا يُخالف، فلا منافاة.