أكد رئيس مركز تكوين الأسرة للتوفيق بين راغبي الزواج، فيصل الردادي، ارتفاع نسب الطلاق خلال جائحة "كورونا"، موضحاً أسباب ذلك. وقال الردادي إن من أسباب ازدياد حالات الطلاق، بقاء الزوجين لفترات طويلة معاً، وعمل المرأة في المواقع المختلطة؛ حيث يؤدي ذلك إلى أن تقوم المرأة بمقارنة زوجها بالأشخاص الذين تخالطهم في مكان العمل، ما يؤثر على استقرار الحياة الزوجية. مراكز التنمية الأسرية. وأوضح أن التعدد يعد أحد الحلول للحد من زيادة عدد حالات الطلاق، مشيراً وفقاً لصحيفة "اليوم" إلى أهمية تعزيز ثقافة المستشار الأسري، لأن هناك ما يعرف بـ"الطلاق العاطفي" الذي يقع قبل الرسمي، لذا لا بد أن يقبِل الزوجان على تقييم حياتهما الزوجية كل 3 أشهر لضمان استمرار الحياة بينهما. وأضاف أن الحوار بين الزوجين، والتعامل الراقي مع المرأة يعدّان من ركائز الحياة الزوجية المستقرة، لأن ذلك يزيد من ترابط الحياة، وبالحوار تُحل العديد من المشاكل ويعود الزوجان كما لو كانا في بداية زواجهما.
- مراكز التنمية الأسرية
- رئيس مركز تكوين الأسرة: هذه الأسباب الأبرز للطلاق في السعودية
- مبادرة عامر
- متى توفي ابو هريره – سكوب الاخباري
- كم كان عمر ابو هريرة عندما توفي - إسألنا
- متى توفي ابو هريره – المحيط
مراكز التنمية الأسرية
شكراً لتسجيلك معنا أستمارتك في أنتظار موافقة الادارة
رئيس مركز تكوين الأسرة: هذه الأسباب الأبرز للطلاق في السعودية
ويرى المتتبِّع لتفصيل الواجبات والمستحبات التي حثَّ الشرع الإسلامي على تطبيقها على صعيد الأقارب والأرحام ، أنَّ هناك أموراً يتميَّز بها هذا الدين دون الأديان والعقائد (والحضارات) الأخرى. فالبسمةُ مطلوبةٌ بين أفراد الأسرة ، خاصة تجاه الأب (وإن علا) والأم (وإن علت) ، كذلك المصافحة ، وتقبيل الأيدي ، التي هي عادة أصبحت شبه مهجورة في أيامنا هذه ، وخدمتهم ، وعدم مخاطبتهم بطريقة خشنة أو جافة ، وهو الذي بدأ ينتشر للأسف في مجتمعاتنا تقليداً لمجتمع الكفار ، وكفايتهم بالمال مع القدرة دون أن يطلبوا ذلك. بل من روائع دين الإسلام عنوان (بر الوالدين) وطاعتهم ، إلى حدِّ أنْ كان العقوق لهما معصية كبيرة ، لا يأمن صاحبها في دنياه فضلاً عن أخراه. وعندما تحدَّث الإمام الصادق (عليه السلام) عن الإحسان للوالدين ، قال: " الإحسان ، أن تُحسن صحبتهما ، وأن لا تُكلِّفهما أن يسألاك شيئاً مما يحتاجان إليه وإن كانا مُسْتَغْنيين 6 ". حتى ورد أنهما لو ضرباك فقُل لهما " غفر اللَّه لكما " 7. مبادرة عامر. وفي شتى الحالات " لا تملأ عينيك من النظر إليهما إلاَّ برحمة و رِقَّة ، ولا ترفع صوتك فوق أصواتهما". المصدر نفسه. أمَّا فيما يتعلَّق بسائر أفراد الأسرة ، فالحب بينهما حقيقي ، وليس لمصلحة آنية أو عابرة ، لأنَّ المنطلق إيمانيٌ ملزمٌ ، له آثار في الدنيا والآخرة.
مبادرة عامر
إقرأ المزيد
مبادراتنا
تفعيل تطبيق أفضل الممارسات في مجال التنمية الأسرية
جائزة البحوث والدراسات
جائزة سنوية ، تقديراً لإنتاج علمي متميز في المجال الاجتماعي، وصولاً إلى أبحاث تثري المجالات الأسرية والاجتماعية المختلفة. الهدف الاستراتيجي: الريادة في معلومات وبيانات التنمية الأسرية (التماسك والاستقرار الأسري)
قدم بحثك الآن
المزيد من المعلومات
المركز الإعلامي
آخر الأخبار
2020/02/19
2019/01/07
2019/01/06
2018/11/27
2018/11/25
2018/09/30
2018/09/10
2018/07/26
2018/07/09
2018/05/28
2018/05/06
2018/04/17
2018/04/12
2018/02/19
2018/02/18
2018/02/06
2018/01/25
2018/01/24
2017/07/09
2017/05/09
2017/04/25
2017/02/02
ولا شك أنَّ هذا الحب ينسحب على الأسرة كلِّها ، خاصة إذا ارتوى بعذب أخلاقيات الإسلام المختلفة ، والتي يُصرُّ الأعداء على سلبنا إياها ، وهي أغلى ما نملك ، والتي منها: صلة الرحم ، الرأفة ، التراحم ، التزاور ، البر بالوالدين ، إجلال ذي الشيبة المسلم ، إجلال الكبير ، التعاطف 2. إنَّ شجرة (الحب) الحقيقي بحسب مفهوم الإسلام ، وما يتفرَّع عنها من أغصان ، هي التي جعلت الأسرة مترابطة متماسكة ، يُجلُّ صغيرُها كبيرَها ، ويرأف كبيرُها على صغيرها. فتماسكت الأُسرة وتحابَبَتْ وكان العطفُ والحنان والرعاية والتكافل هو الأساس والحاكم ، إلى درجة النهي عن قول ﴿ … أُفٍّ … ﴾ 3 أو النظرة الحادة المؤذية إلى الوالدين. بل أكثر من ذلك: شاء اللَّه جلَّ جلاله أن يسري الحب الإلهي الذي أمرنا به إلى تمام الأرحام والقربات ، فذكرت الأدعيةُ مراراً جُمل التوفيق والرحمة والغفران (للأهل والولد). ﴿ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ … ﴾ 4 ، ﴿ … رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا ﴾ 5 ، واجزهما بالإحسان إحساناً، وبالسَّيِّئات عفواً وغفراناً …. بل لا ينتهي حقُّهما بالموت ، فالمسنون الوارد في حقِّهما ، الدعاء لهما ، وحتى الأجداد والجدات فهم آباء وأمَّهات أيضاً الدعاء لهم ، والترحم ، والصدقة وزيارة قبورهم ، وحب من كانوا يُحبُّون في حياتهم … ومهما كان الفعل في جنبهم عظيماً ، بَقِيَ في مقابل حقِّهم صغيراً.
اسم الصحابي ابو هريره متى توفي الصحابي الجليل ابو هريره ، هو حديث لا نستطيع معرفته إلّا عن طريق معرفة سيرته المشهورة في الحديث النّبوي، فأبو هريرة هو عبد الرّحمن بن صخر الدّوسي الأزدي اليماني من دوس بن عدنان بن عبد الله بن زهران وقد كان اسمه في الجاهلية عبد شمس فسمّاه الرّسول-صلى الله عليه وسلم- عبد الرحمن، وأبو هريرة هي كنيته، وسُمّي بأبو هريرة لأنّه وجد هرّة فقام بوضعها في كمّه، فلما سألوه ما هذه فقال هرّة، فلُقّب بأبي هريرة. متى ولد ابو هريره الصحابي الجليل ابو هريرة هو من مواليد السّنة التّاسعة عشر قبل الهجرة، وقد هاجر مسكيناً وعاش يتيمًا ، فقد روى عن نفسه روايةً، قال فيها: (نشَأتُ يتيمًا، وهاجَرتُ مِسكينًا، وكنتُ أجيرًا لبُسْرةَ بنتِ غَزْوانَ بطعامِ بطني وعَقَبةِ رِجلي، فكنتُ أخدُمُ إذا نزَلُوا وأَحْدُو إذا رَكِبُوا، وكُنِّيتُ بأبي هُرَيرةَ بهِرَّةٍ صغيرةٍ كنتُ ألعَبُ بها) وعندما قام بالدخول إلى الاسلام حسُن إسلامه ولقّب بسيد الحفّاظ الأثبات، وصحاب رسول الله-صلى الله عليه وسلم- وأمّا متى توفي ابو هريره فسيأتي الكلام عنه لاحقًا. متى توفي ابو هريره متى توفي ابو هريره هو سؤال يتم ذكره من أجل بيان دور أبو هريرة في حياته الدّعوية، وكم قدّم في سبيلها، فقد مات سنة سبع وخمسين للهجرة عن عمرٍ يُناهز الثّمان وسبعين سنة، وعاش بعد النّبي-عليه السّلام- مدّة ستة وأربعين سنة في خدمة الدّين، وقد عاده أبو سلمة وهو في فراش الموت فروى حديث عنه، فقال: ( دخلتُ على أبي هريرةَ وهو شديدُ الوجعِ فاحتضنتُه، فقلتُ: اللَّهمَّ اشفِ أبا هريرةَ فقال: اللَّهمَّ لا تُرجِعْها قالها مرَّتَيْن ثمَّ قال: إن استطعتَ أن تموتَ فمُتْ ، واللهِ الَّذي نفسُ أبي هريرةَ بيدِه ليأتيَنَّ على النَّاسِ زمانٌ يمُرُّ الرَّجلُ على قبرِ أخيه فيتمنَّى أنَّه صاحبُه).
متى توفي ابو هريره – سكوب الاخباري
متى توفي ابو هريرة بالهجري والإجابة الصحيحة هي عبارة عن ما يلي: توفي في العام السابع والخمسين للهجرة.
كم كان عمر ابو هريرة عندما توفي - إسألنا
متى توفي الصحابي الجليل ابو هريرة يعد من الأسئلة المهمة في الدين الإسلامي، والتي يبحث عنها عدد كبير من الأشخاص، من أجل الحصول على معلومات حول الصحابي الجليل ابو هريرة، والذي يعد من أجل رواه الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم. الصحابي ابو هريرة هو أبو هريرة عبدالرحمن بن صخر الدوسي، وهو صحابي جليل محدث وفقيه وكان حافظاً، دخل إلى الدين الإسلامي سنة 7 هجرياً، ولزم سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، وكان من حظفة حديث رسول الله الشريف، وأصبح أكثر الصحابة رواية وفظاً للحديث النبوي الشريف بسبب سعة حفظ أبو هريرة. لق التف عدد كبير من الصحابة والتابعين حوله، من طلبة الحديث النبوي الشريف، وقد جاوز الـ 800 ممن رووا عن أبي هريرة، كما أنه يعد واحد من أعلام قراء الحج، كما تلقى القرآن الكريم عن النبي محمد صلى الله عليه وسلم. متى توفي الصحابي الجليل ابو هريرة نأتي لإجابة سؤالنا اليوم وهو متى توفي الصحابي الجليل ابو هريرة: توفي الصحابي الجليل ابو هريرة سنة (59 هـ/ 678 م).
متى توفي ابو هريره – المحيط
الرأي الراجح ان اسمه هو عبد الرحمن بن صخر الدوسي، وأنه قال: كان اسمي في الجاهلية عبد شمس، فسماني رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الرحمن. كنيته هي "أبي هريرة" وسبب هذه الكنية أنه كان معروفًا بعطفه على الحيوانات، وكانت له هرة يرعاها وتلازمه في كل مكان، فأطلق عليه أبا هريرة، وكان رسول الله –صلى الله عليه وسلم- يدعوه أبا هريرة فيقول: "خذ يا أبا هريرة".
كان أبو هريره من الحفظة المُتقنين الدقيقين فيما يروونه من أخبار، ودعا الرسول صلى الله عليه وسلم له بالعلم وعدم نسيانه، وقد قسم الليل إلى ثلاثة أقسام، إحداها لمذاكرة الحديث، وورد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه بسط له رداءه ثم حدثه وأمره أن يضمه، ولم ينس شيئًا بعدها، وحبه للرسول صلى الله عليه وسلم هو السبب لطلبه للعلم والحديث. ملازمة ابو هريره للنبي صلى الله عليه وسلم
عُرف أبو هريره بحبه الشديد للرسول عليه أفضل الصلاة والسلام وملازمته له، وفيما يلي بيان ذلك. لازم أبو هريره الرسول عليه أفضل الصلاة والسلام أربع سنوات، وكان يخدمه فيهم، ولم يفارقه إلا سنة واحدة فقط عندما تمت ولايته على البحرين. كان يدخل مع الرسول -عليه الصلاة والسلام- بيته ويصلي معه، ويلازمه حتى في سفره. سمع أبو هريره الكثير من الأحاديث، وفهم الشرع وتطبيقه، وكان يسأل الرسول -صلى الله عليه وسلم- ويتعلم منه. نشر أبو هريره للعلم
حرص أبو هريره على نشر العلم من خلال تحذير الناس من الكذب في الأحاديث، والفتي في المسائل الدقيقة، وكان الصحابة يأخذون بها، وجدير بالذكر أنه عمل في الإفتاء أكثر من عشرين سنة، وروايته للأحاديث التي حازت على اهتمام الفقهاء والمجتهدين على مر العصور، حيث كان أبو هريره من أشهر صحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم رواية للحديث وأكثرهم حفظًا لها، فقد حفظ الآلاف من الأحاديث النبوية، واختلف المؤرخون حول العدد الفعلي للأحاديث التي نقلها أبو هريره عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولكن الراجح أن عددها حوالي خمسة آلاف وثلاثمائة وأربع وسبعون حديثًا شريفًا.