iPhone Screenshots
لعشاق وهواة الطقس في الوطن العربي، تطبيق خرائط طقس العرب يتيح لك متابعة صور الأقمار الاصطناعية وصور السحب بكل أنواعها ولكل أرجاء الوطن العربي من الخليج العربي إلى المغرب، سواء كنت متابع لأحوال الطقس أو متنبىء جوي أم كنت من مطاردي العواصف، تطبيق خرائط الطقس يجعلك في قلب الأحداث الجوية التي تؤثر على المناطق العربية سواء كانت أمطار أو منخفضات جوية أو غبار أو ضباب. مواصفات التطبيق: • صور الأقمار الاصطناعية بكل أنواعها (السحب والمدن والبروق، الصور المرئية، درجة حرارة السحب، بخار الماء، الكتل • صور الأقمار الاصطناعية لكل مناطق الوطن العربي (بحر العرب، الخليج العربي، البحر الأحمر، شبه الجزيرة العربية، بلاد الشام، القرن الأفريقي، شمال أفريقيا، البحر الأبيض المتوسط، دول المغرب العربي). • تحديث الصور كل 15 دقيقة، وصور متحركة إلى 24 ساعة سابقة. • إمكانية تلقي أنواع جديدة من صور الأقمار الصناعية حين يتم استحداثها من فريق عمل طقس العرب. This app has been updated by Apple to display the Apple Watch app icon.
خرائط الطقس العرب تعقد اجتماعها الأخير
الثلج- ثلوج -الثلوج
لا تزال خرائط الطقس العالمية تشير الى تعمق حالة عدم استقرار قطبي صوب المنطقة والتي من المتوقع أن تؤثر على المملكة نهار يوم الإثنين القادم. ووفق الخرائط الجوية لطقس العرب فإن المملكة ستشهد تراجعا حادا في درجات الحرارة يوم الإثنين مما يعمل على تساقط الثلوج بشكل عشوائي حين توافر الهطول. فيما تتعمق هذه الكتلة القطبية نهاية الإسبوع لتعمل على تساقط الثلوج مرة اخرى في عدد من مناطق المملكة مع تراجع واضح على درجات الحرارة.
وللقيام بذلك، ذكّر هكار بأن خط "ترانزميد" يمتلك قدرات إضافيّة غير مستغلّة بعد، في حين أن الجزائر تملك كميات فائضة من الغاز الطبيعي التي يمكن استخدامها لعمليات التصدير باتجاه السوق الأوروبيّة. عمليًّا، وبحسب وزارة الطاقة الجزائري السابق عبد المجيد عطار، تصدر الجزائر في الوقت الراهن ما يقارب ال22 مليار متر مكعب من الغاز الطبيعي عبر خط "ترانزميد" نحو أوروبا، في حين أن قدرة الخط الاستيعابيّة تسمح بزيادة كمية الصادرات بنحو 10 مليارات متر مكعّب كحد أقصى. مع العلم أن كميّات الغاز المصدّرة الإضافيّة، يمكن ضخها لاحقًا باتجاه أسبانيا وسائر الدول الأوروبيّة، بعد وصولها إلى إيطاليا، وهو ما سيسمح بتعويض جزء من واردات الغاز الروسي، الذي تسعى أوروبا للاستغناء عنه على المدى الطويل. وعلى المدى الأطول، سيكون بإمكان الجزائر زيادة سعة خط غاز "ترانزميد" نفسه، بما يسمح بزيادة الكميّة القصوى التي يمكن تصديرها من الجزائر باتجاه أوروبا، بل وتصدير الغاز الطبيعي من الدول الأفريقية الأخرى إلى أوروبا باتجاه هذا الخط. مع الإشارة إلى أن هناك مخططات قديمة لربط الجزائر بخطوط غاز مع دول أفريقيّة أخرى مصدّرة للغاز كنيجيريا، وهو ما سيسمح بنقل الغاز النيجيري إلى الجزائر أولًا، ومنها إلى أوروبا عبر خط "ترانزميد" بعد زيادة سعته.
ولو علم الله فيهم خيرًا لأسمعهم
يعرفون الصدق ويكذبون، يعلمون العدل ويظلمون، يفهمون الأمانة ويخونون، يفقهون الدين ويمرقون، يرون الحق ويبطلون، القرآن يلعنهم حتى وهم يتلون! إذا عاشوا لُعِنوا من الحجر والشجر، من الشمس والقمر، من السماء والأرض، من المحيط والبحر، من الحيوان والإنسان، وإذا ماتوا فلا تتسع لهم قبورٌ، ولا تبش لهم أرض، ولا تبكي عليهم سماء! ولو علم الله فيهم خيرا لأسمعهم - منتدى افريقيا سات. إنهم منزوعو الخيرية، ملعونو البرية، ممقوتو ربِّ البرية؛ لماذا؟ لأنهم ليس عندهم خير مطلقًا، رغم أن الكافر قد يُجازى بعمله فقط في الدنيا! قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن الكافر إذا عمل حسنةً، أُطعِمَ بها طعمة من الدنيا، وأما المؤمنُ فإن الله يَدَّخِرُ له حسناته في الآخرة، ويعقبه رزقًا في الدنيا على طاعته))؛ رواه مسلم عن أنس. أما أشرار الكفار، وأتباعهم من الفجار، فقد علم الله أنه لا خيرَ فيهم، ولا قابلية لهم، ولا هدى معهم، ليس فيهم مَن يهتدي، وليس منهم مَن يُرتضى، وليس معهم مَن يقتدي ﴿ وَلَوْ عَلِمَ اللَّهُ فِيهِمْ خَيْرًا لَأَسْمَعَهُمْ ﴾ [الأنفال: 23]؛ أي: لجعلهم يسمعون آيات الله وما تحمله من بِشارة ونذارة! ﴿ وَلَوْ أَسْمَعَهُمْ لَتَوَلَّوْا وَهُمْ مُعْرِضُونَ ﴾ [الأنفال: 23] هؤلاء طائفة من المشركين، توغَّلوا في الشر والفساد، وتسلَّحوا بالظلم والاستبداد، وتعمقوا في الكبر والعناد، فحُرِموا لذلك هدايةَ الله تعالى، لم يؤمنوا لعلم الله تعالى أنه لا خيرَ فيهم، وكيف لا؟!
ولو علم الله فيهم خيرا لأسمعهم - منتدى افريقيا سات
لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي اضغط هنا
جودة الطباعة - ألوان جودة الطباعة - أسود ملف نصّي
ولو علم الله فيهم خيرا لأسمعهم
قال الله تعالى:
إن شر الدواب عند الله الصم البكم الذين لا يعقلون ، ولو علم الله فيهم خيرا لأسمعهم ولو أسمعهم لتولوا وهم معرضون
( الأنفال: 22 – 23)
—
أي إن شر ما دب على الأرض -من خلق الله- عند الله الصم الذين انسدت آذانهم عن سماع الحق فلا يسمعون, البكم الذين خرست ألسنتهم عن النطق به فلا ينطقون, هؤلاء هم الذين لا يعقلون عن الله أمره ونهيه. ولو علم الله في هؤلاء خيرا لأسمعهم مواعظ القرآن وعبره حتى يعقلوا عن الله عز وجل حججه وبراهينه, ولكنه علم أنه لا خير فيهم وأنهم لا يؤمنون, ولو أسمعهم -على الفرض والتقدير- لتولوا عن الإيمان قصدا وعنادا بعد فهمهم له, وهم معرضون عنه, لا التفات لهم إلى الحق بوجه من الوجوه. ولو علم الله فيهم خيرا لأسمعهم. التفسير الميسر
بالضغط على هذا الزر.. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ
ولو علم الله فيهم خيرا لأسمعهم
(ذلِكُمْ) اسم إشارة في محل رفع مبتدأ وخبره محذوف أي ذلكم حق، والجملة مستأنفة. (وَأَنَّ اللَّهَ مُوهِنُ) أن لفظ الجلالة اسمها وموهن خبرها. (كَيْدِ) مضاف إليه. (الْكافِرِينَ) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء نيابة عن الكسرة جمع مذكر سالم. وأن واسمها وخبرها في تأويل مصدر معطوف على ما قبله أي ذلكم حق وتوهين كيد الكافرين حق... إعراب الآية (19): {إِنْ تَسْتَفْتِحُوا فَقَدْ جاءَكُمُ الْفَتْحُ وَإِنْ تَنْتَهُوا فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَإِنْ تَعُودُوا نَعُدْ وَلَنْ تُغْنِيَ عَنْكُمْ فِئَتُكُمْ شَيْئاً وَلَوْ كَثُرَتْ وَأَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُؤْمِنِينَ (19)}. (إِنْ) حرف شرط جازم. (تَسْتَفْتِحُوا) مضارع مجزوم والواو فاعله والجملة ابتدائية. (فَقَدْ) الفاء رابطة للجواب قد حرف تحقيق. إعراب القرآن - الجزء: 1 صفحة: 423. (جاءَكُمُ الْفَتْحُ) فعل ماض ومفعوله وفاعله والجملة في محل جزم جواب الشرط، ومثل ذلك وإن (تَنْتَهُوا). (فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ) الجملة في محل جواب الشرط (وَإِنْ تَعُودُوا) اعرابها كسابقتها (نَعُدْ) مضارع مجزوم جواب الشرط. (وَلَنْ) الواو عاطفة ولن ناصبة (تُغْنِيَ) مضارع منصوب تعلق به الجار والمجرور (عَنْكُمْ) (فِئَتُكُمْ) فاعل (شَيْئاً) نائب مفعول مطلق أو مفعول به.
إعراب القرآن - الجزء: 1 صفحة: 423
وقال تعالى على لسان المؤمنين: ﴿ رَبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِياً يُنَادِي لِلْإِيمَانِ أَنْ آمِنُوا بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الْأَبْرَارِ ﴾ [آل عمران: 193]، وحذر -سبحانه وتعالى- كل مسلم وكل مؤمن من أن يكون ممن قال الله فيهم: (وَلا تَكُونُوا كَالَّذِينَ قَالُوا سَمِعْنَا وَهُمْ لا يَسْمَعُونَ إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِنْدَ اللَّهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذِينَ لا يَعْقِلُونَ وَلَوْ عَلِمَ اللَّهُ فِيهِمْ خَيْراً لَأسْمَعَهُمْ وَلَوْ أَسْمَعَهُمْ لَتَوَلَّوْا وَهُمْ مُعْرِضُونَ) [الأنفال: 21 -23]. لقد كان الصحابة -رضي الله عنهم- أفقه الناس، وأحرص الناس؛ كانوا إذا سمعوا في كتاب الله يا أيها الذين آمنوا أرعوا سمعهم وأنصتوا؛ فإنما هو أمر يأتمرون به أو نهي ينتهون عنه؛ فكانت لهم السيادة في الأرض، والقبول عند رب الأرض والسماء، والفوز بموعود الله الجنة، وذلك خير الجزاء؛ لأنه سبحانه علم فيهم خيراً وحرصاً وصدقاً فأسمعهم الحق وأعانهم على اتباعه.. جاء صحيح مسلم عن عبد الله بن عباس -رضي الله عنهما- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلّم- رأى خاتمًا من ذهب في يد رجل فنزعه وطرحه على الأرض فقال: «يعمد أحدكم إلى جمر من جنهم، -أو قال: النار-، فيضعه في يده!
تفسير القرآن الكريم
مرحباً بالضيف
«فِتْنَةً» مفعول به. «لا تُصِيبَنَّ» فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة فاعله مستتر ولا نافية لا عمل لها. «الَّذِينَ» اسم موصول في محل نصب مفعول به والجملة في محل نصب صفة. «ظَلَمُوا» فعل ماض وفاعل. «مِنْكُمْ» متعلقان بالفعل. «خَاصَّةً» حال منصوبة، والجملة صلة الموصول. «وَاعْلَمُوا» عطف على اتقوا. «أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ» والمصدر المؤول من أن واسمها وخبرها سد مسد مفعولي اعلموا. «الْعِقابِ» مضاف إليه.