ميناء طنجة المدينة يستقبل أول باخرة، بعد استئناف الرحلات البحرية بين المغرب وإسبانيا. التعاون الثنائي "المغرب و قطر" في مجال القضاء.
- كيف تخطف الحاضرين في كلمة افتتاحية اجتماع عمل خلال 60 ثانية؟ (إنفوجراف) | الرجل
- سعادة رئيس اللجنة يلقي كلمة في افتتاح ورشة العمل حول –(الرؤية المستقبلية لمركز الأمم المتحدة للتدريب والتوثيق لجنوب غرب آسيا والمنطقة العربية في مجال حقوق الإنسان) – NHRC
- كلمة الافتتاح -- ورشة عمل الثانية حول الحكومة الالكترونية بين سوريا وتركيا - Dr. A.Ramazan ALTINOK
- ما هو الكوثر في القران
- ما هو الكورونا
- ما هو الكورتيزون
كيف تخطف الحاضرين في كلمة افتتاحية اجتماع عمل خلال 60 ثانية؟ (إنفوجراف) | الرجل
ثالثا: اعتماد مقاربة تشاركية في الإعداد من خلال: عقد اجتماعات مع مصالح السيد والي جهة الرباط سلا القنيطرة، عامل عمالة الرباط؛ عقد لقاءات تشاورية مع المجتمع المدني والهيآت المهنية؛ عقد لقاءات مع المصالح الخارجية والمجالس الترابية الأخرى.
سعادة رئيس اللجنة يلقي كلمة في افتتاح ورشة العمل حول –(الرؤية المستقبلية لمركز الأمم المتحدة للتدريب والتوثيق لجنوب غرب آسيا والمنطقة العربية في مجال حقوق الإنسان) – Nhrc
في كل الأحوال، سواء كان الاجتماع دوريا أو تنفيذيا أو بغرض النقاش أو العصف الذهني أو حتى اجتماع إخباري تخبر به الإدارة أعضاء الفريق بالمزيد من المستجدات، من الضـروري التنويـه لأهداف الاجتماع قبل انعقاده حتى ولو برؤوس عناوين مفتاحية. سواء كان نمط إدارة الشركة أو فريق العمل يتخذ الأسلوب المرح أو الأسلوب الجاد أو حتى الأسلوب التقليدي الروتيني، ففي جميع الأحوال عندما يأتي الأمر إلى تنظيم الاجتماع فمن الضـروري بشكل حاسم اتباع منهجيـة أساسية لإدارة النقاش بهدف أن يكون الاجتماع مثمرا بالفعل، ولا تختلط الأصوات والأفكـار والهمهمـات وتكثـر المقاطعات للمتحدثين، فيبدو الأمر في النهاية أقرب إلى دردشة عامة وليس اجتماعا مهنيا. قبل بدء الاجتماع، من الواجب على مديره أن يركّز على عدد من النقاط التنظيمية:
عدم المقاطعة أثناء حديث أي شخص في الاجتمـاع، مهمـا كانت الحاجة مُلحّة لمقاطعته. كيف تخطف الحاضرين في كلمة افتتاحية اجتماع عمل خلال 60 ثانية؟ (إنفوجراف) | الرجل. أما إذا كان الأمر شديد الإلحاح، فمن الممكن أن يستأذن الفرد الذي يطلب المداخلة من المتحدث ومن مدير الجلسة في الوقت نفسه. من الضـروري أن يشدد مدير الاجتماع على إغلاق جميع الوسائل التي تستدعي التشتيت مثل الهواتف النقالة أو أي مصادر إزعاج أخرى.
كلمة الافتتاح -- ورشة عمل الثانية حول الحكومة الالكترونية بين سوريا وتركيا - Dr. A.Ramazan Altinok
إن كل مشروع من مشاريع الحكومة الإلكترونية هو عبارة عن عملية إصلاح للإدارة العامة وهي مشاريع اجتماعية-تقنية تتضمن عناصر مثل البعد الإنساني والبعد الاجتماعي. إن التأكد من ذلك هو أمر سهل إلا أن القيام بذلك والشعور به وتحقيق مشاريع ملموسة تخدم الشعب من خلال هذه المعلومات لهو أمر صعب ويتطلب جهدا وعرقا يمتد لسنوات طويلة. كلمة افتتاحية اجتماع عزل اسطح. إن هذه الدولة بنت وهيأت رأس المال البشري الذي يمتلك هذه الصفات، وأصبحت مدرسة الحياة في الحكومة الالكترونية تخرج طلابها. أثبت هؤلاء الخريجون نجاحهم وتفوقهم في وزارة العدل والمصالح العقارية ووزارة المالية ووزارة الصحة، وبدؤوا بإدارة نظم الحكومة الالكترونية (النظم وليس المشاريع) العاملة بعناية وجدارة كبيرين. لقد آن أوان نقل القدرة في إدارة مشاريع ونظم الحكومة الالكترونية في القطاع العام. يعتبر اكتساب تجربة إدارة المشروع في الحكومة الالكترونية غالي الثمن ويستغرق الكثير من الوقت للدول التي بدأت حديثا الخوض في هذا المجال، ولكن بالنسبة للدول التي يتم النقل منها فهو سهل جدا ويشبه تصوير مخطط بناء ما بآلة تصوير. ولكن بشرط أن يتم تصميم الأرضية والآلات اللازمة لهذا النقل بعقلانية وأن تكتسب آليات النقل طابعا مؤسساتيا.
(2 ، 3 ، 4 ، 5)
عندما تقوم بحشد عدد كبير من الموظفين في توقيت معيّن وفي مكان معيّن، وتعطّل جبرا مسار العمل العام في الشركة أو القسم أو القطاع، فمن الضـروري أن يكون لهذا الاجتماع قيمة حقيقية حتى لو كان الاجتماع دوريا. ومن الضروري أيضا التأكد أن هذه القيمة لا يمكن إيصالها للموظفين سوى بهذه الوسيلة الجمـاعية وأن بقية الوسائل لا تؤدي الغرض نفسه.
( حديث أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه الثابت في صحيح الترمذي) أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: قَالَ سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا الْكَوْثَرُ قَالَ ذَاكَ نَهْرٌ أَعْطَانِيهِ اللَّهُ يَعْنِي فِي الْجَنَّةِ أَشَدُّ بَيَاضًا مِنْ اللَّبَنِ وَأَحْلَى مِنْ الْعَسَلِ فِيهَا طَيْرٌ أَعْنَاقُهَا كَأَعْنَاقِ الْجُزُرِ قَالَ عُمَرُ إِنَّ هَذِهِ لَنَاعِمَةٌ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَكَلَتُهَا أَحْسَنُ مِنْهَا. مسألة: كيف تتفجر أنهار الجنة ؟
أنهار الجنة تتفجر من أعلاها ثم تنحدر نازلة إلى أقصى درجاتها كما في الحديث الآتي:
( حديث أبي هريرة رضي الله عنه الثابت في صحيح البخاري)أنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:إِنَّ فِي الْجَنَّةِ مِائَةَ دَرَجَةٍ أَعَدَّهَا اللَّهُ لِلْمُجَاهِدِينَ فِي سَبِيلِهِ كُلُّ دَرَجَتَيْنِ مَا بَيْنَهُمَا كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ فَإِذَا سَأَلْتُمُ اللَّهَ فَسَلُوهُ الْفِرْدَوْسَ فَإِنَّهُ أَوْسَطُ الْجَنَّةِ وَأَعْلَى الْجَنَّةِ وَفَوْقَهُ عَرْشُ الرَّحْمَنِ وَمِنْهُ تَفَجَّرُ أَنْهَارُ الْجَنَّةِ. (حديث أنس بن مالك رضي الله عنه الثابت في صحيح الترغيب والترهيب) أنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:لَعَلَكُم تَظُنُّونَ أَنَّ أَنْهَارَ الجَنَّةَ أُخْدُودٌ فِي الأَرْضِ ، لَا وَاللهِ إِنَّهَا لَسَائِحَةٌ عَلَى وَجْهِ الأَرْضِ ، إِحْدَى حَافَتَيْهَا اللُؤلؤُ وَالأُخْرَى اليَاقُوتُ وَطِينُهُ المِسْكُ الأذْفَرُ ، قَالَ قُلْتُ مَا الأذْفَرُ قَالَ الذَي لاَ خِلْطَ لَهُ.
ما هو الكوثر في القران
- أغفى رسولُ اللَّهِ إغفاءةً ، فرفعَ رأسَهُ مبتَسِمًا إمَّا قالَ لَهُم وإمَّا قالوا لهُ لِمَ ضحِكْتَ فقالَ رسولُ اللَّهِ إنَّهُ أُنْزِلَت عليَّ آنفًا سورةٌ فقرأَ (بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ) لكوثر: 1 حتَّى ختمَها ثم قالَ لهم: هَل تَدرونَ ما الكَوثرُ قالوا اللَّهُ ورسولُهُ أعلَمُ.
ما هو الكورونا
( ححديث أبي هريرة رضي الله عنه الثابت في صحيح مسلم)أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: سيحان وجيحان والفرات والنيل كل من أنهار الجنة. مسألة: ما معنى سيحان وجيحان والفرات والنيل كل من أنهار الجنة ؟
الجواب:
المعنى أن هذه الأنهار أصلها من الجنة, كما أن أصل معظم الماء-المطر- من السماء, مع أنه يجرى في الأنهار. [*]قال الإمام النووي رحمه الله في شرح صحيح مسلم:
اعلم أن سيحان وجيحان غير سيحون وجيحون، فأما سيحان وجيحان المذكوران في هذا الحديث اللذان هما من أنهار الجنة في بلاد الأرمن فجيحان نهر المصيصة وسيحان نهر إذنة وهما نهران عظيمان جدا أكبرهما جيحان فهذا هو الصواب في موضعها. وأما قول الجوهري في صحاحه جيحان نهر بالشام فغلط، أو أنه أراد المجاز من حيث أنه ببلاد الأرمن وهي مجاورة للشام، قال الحازمي: سيحان نهر عند المصيصة قال: وهو غير سيحون. حديث: أتدرون ما الكوثر؟. وقال صاحب نهاية الغريب: سيحان وجيحان نهران بالعواصم عند المصيصة وطرسوس، واتفقوا كلهم على أن جيحون بالواو نهر وراء خراسان عند بلخ، واتفقوا على أنه غير جيحان، وكذلك سيحون غير سيحان. وأما قول القاضي عياض: هذه الأنهار الأربعة أكبر أنهار بلاد الإسلام فالنيل بمصر والفرات بالعراق وسيحان وجيحان ويقال سيحون وجيحون ببلاد خراسان، ففي كلامه إنكار من أوجه: أحدها: قوله الفرات بالعراق وليس بالعراق بل هو فاصل بين الشام والجزيرة.
ما هو الكورتيزون
الحمد لله. الكوثر في لغة العرب وصف يدل على المبالغة في الكثرة
أما في الشرع فله معنيان:
المعنى الأول:
أنه نهر في الجنة أعطاه الله لنبيه صلى الله عليه وسلم وهذا المعنى هو المراد في قوله تعالى: ( إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ) الكوثر/1 ، كما فسره النبي صلى الله عليه وسلم بذلك كما روى مسلم في صحيحه ( 607) عن أنس رضي الله عنه قال: " بينما نحن عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ غفا إغفاءة, ثم رفع رأسه متبسما فقلنا: ما أضحكك يا رسول الله ؟ قال: نزلت علي سورة. فقرأ. بسم الله الرحمن الرحيم. ( إنا أعطيناك الكوثر إلى آخرها), ثم قال: أتدرون ما الكوثر ؟ قلنا: الله ورسوله أعلم. قال: فإنه نهر وعدنيه ربي عليه خير كثير, وهو حوض ترد عليه أمتي يوم القيامة " الحديث. وعند الترمذي (3284) عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الكوثر نهر في الجنة حافتاه من ذهب ومجراه على الدر والياقوت.. الحديث " وقال الترمذي: إنه حسن صحيح. وصححه الألباني كما في صحيح سنن الترمذي ( 3 / 135). ما هو الكورونا. المعنى الثاني:
أنه حوض عظيم ـ والحوض هو: مجمع الماء ـ يوضع في أرض المحشر يوم القيامة ترد عليه أمة محمد صلى الله عليه وسلم.
وفي الحديثِ: النَّومُ في المسجدِ، ونومُ الإنسانِ بحَضرةِ أصحابِه.
أما القول الثاني فإنه يشير إلى أن الكوثر هو حوض كبير يأتيه الماء من نهر الكوثر ، وهو ما يُعرف باسم حوض الكوثر ، ويكون هذا الحوض موجود يوم القيامة بأرض المحشر لأمة الرسول عليه الصلاة والسلام ، وقد ذهب بعض العلماء إلى أن الكوثر هو الخير الذي منحه الله تعالى لنبيه ومن بينه نهر الكوثر ، ولكن ذهب البعض إلى أنه النهر نفسه ، وهكذا تباينت آراء العلماء حول الكوثر الذي لا خلاف في أنه بشرى صادقة تحمل الخير لنبي الله عليه أفضل الصلاة والسلام.