نبذة عن المدينة:
مدينة الملك عبد العزيز للعلوم والتقنية مؤسسة علمية حكومية لها شخصيتها الاعتبارية المستقلة وملحقة برئيس مجلس الوزراء ومقرها الرئيسي مدينة الرياض. تم إنشاء المدينة في 1977م تحت اسم (المركز الوطني العربي السعودي للعلوم والتقنية)، وفي عام 1985م تغيرت تسمية المركز إلى (مدينة الملك عبد العزيز للعلوم والتقنية)، تقوم المدينة بإجراء البحوث العلمية التطبيقية لخدمة التنمية وتقديم المشورة العلمية على المستوى الوطني وتضطلع بدور رئيسي في التخطيط للعلوم والتقنية في المملكة العربية السعودية بما في ذلك المشاركة في إعداد الخطط الوطنية للعلوم والتقنية والابتكار ووضع الاستراتيجيات اللازمة لتنفيذها ودعم برامج ومشاريع البحوث العلمية للأغراض التطبيقية. طريقة التقديم:
يبدأ التسجيل من اليوم الأحد 1443/8/10هـ (الموافق 2022/3/13م) من خلال الرابط: ويستمر حتى السبت 1443/8/23هـ (الموافق 2022/3/26م).
- عمادة الدراسات العليا | الأبحاث | ترشيد الإستهلاك المنزلي للمياه في مدينة جدة
- مدينة الملك عبدالعزيز للعلوم والتقنية تعلن التسجيل ببرنامج التدريب التعاوني للفصل الصيفي | وظائف المواطن
- كلية العلوم بفرع الفيصلية | الأبحاث | دراسات على البكتيريا العنقودية الذهبية المسببة للتسمم الغذائي والمعزولة من بعض المطاعم العامة في مدينة جدة بالمملكة العربية السعودية
- خالد بن الوليد رضي الله عنه بخط صغير
- خالد بن الوليد رضي الله عنه بالخط الكوفي
- خالد بن الوليد رضي الله عنه عام
عمادة الدراسات العليا | الأبحاث | ترشيد الإستهلاك المنزلي للمياه في مدينة جدة
مدينة الملك عبدالعزيز للعلوم والتقنية تعلن عن موعد بدء التقديم في برنامج التدريب التعاوني لطلاب وطالبات البكالوريوس للعام 2021م، في التخصصات العلمية والتطبيقية، وذلك وفقاً لللتفاصيل التالية:
برنامج كاكست للتدريب التعاوني:
ﻳﻘﺪم برﻧﺎﻣﺞ التدريب التعاوني في مدينة الملك عبدالعزيز للعلوم والتقنية (برنامج كاكست) فرصة ﻟﻄﻼب وطالبات اﻟﺠﺎﻣﻌﺎت لتنمية مواهبهم وتطويرها من خلال اكتساب المهارات العملية والمعرفية من الكفاءات الوطنية المتخصصة في مجالات العلوم والتقنية وتطبيقها في بيئة عمل محفزة. المؤهلات والمتطلبات:
1- أن يكون المتقدم/ـة سعودي الجنسية. 2- أن يكون المتقدم/ـة في السنة الجامعية الأخيرة من مرحلة البكالوريوس. 3- أن لا يقل المعدل التراكمي عن (جيد جداً) في التخصصات العلمية والتطبيقية. الفئة المستهدفة:
- طلاب وطالبات الجامعات والكليات التخصصات (العلمية / التطبيقية). الوثائق المطلوبة:
- صورة الهوية الوطنية. - خطاب التدريب معتمد من الجامعة. - السجل الأكاديمي. التقديم:
- فترة التسجيل: من 14-03-2021م إلى 12-04-2021م. كلية العلوم بفرع الفيصلية | الأبحاث | دراسات على البكتيريا العنقودية الذهبية المسببة للتسمم الغذائي والمعزولة من بعض المطاعم العامة في مدينة جدة بالمملكة العربية السعودية. - فترة الترشيح: من 13-04-2021 م إلى 27-04-2021م. - للتقديم وتفاصيل أكثر:
( اضغط هـنـا)
- تابعنا لتصلك أحدث الوظائف وبرامج التدريب:
- Twitter: اضغط هنا
- Telegram: اضغط هنا
وظائف حكومية مدنية
الدورات التدريبية وبرامج تدريب الموظفين
بواسطة: JobZaty Team
تاريخ النشر: السبت ٢٣ يناير ٢٠٢٢
أخر تحديث: الإثنين ٠٣ مايو ٢٠٢٢
التدريب والتطوير
دورات تدريبية وبرامج تدريب
تدريب تعاوني 2022 م
Home /
/
تعلن مدينة الملك عبدالعزيز للعلوم والتقنية عن موعد التسجيل في برنامج التدريب التعاوني للجنسين
تعلن (مدينة الملك عبدالعزيز للعلوم والتقنية) عن توفير فرص تدريب تعاوني لطلاب وطالبات الجامعات والكليات السعودية ضمن برنامج (كاكست) للتدريب التعاوني تحت شعار "نحو مستقبل واعد"، وذلك من خلال التفاصيل الآتية. مواضيع ذات صلة
مدينة الملك عبدالعزيز للعلوم والتقنية تعلن التسجيل ببرنامج التدريب التعاوني للفصل الصيفي | وظائف المواطن
وجد أن عينتين من المواد الجلاتينية التي تستخدم لتطهير الأيدي بدون ماء لم تثبط نمو جميع العزلات المختبرة بما فيها العينة الضابطة S. aureus ATCC 29213 بينما العينة الثالثة ثبطت نمو أربع عزلات فقط ولم يثبط العينة الضابطة. ووجد أن عينات المطهرات التجارية بتركيز100٪ ثبطت نمو جميع العزلات المختبرة, أما المستخلص المائي لأوراق الشاي الأسود والأخضر لم يكن لهما تأثير على نمو العزلات المختارة S. aureus إلا في التركيزات المرتفعة أعلى من 40٪ على بعض العزلات, المستخلص المائي للشاي الأخضر, ثبط نمو أغلب العزلات عند60٪. وقد وجد في هذه الدراسة أن عصير الليمون المركز أكثر فعالية في تثبيط نمو جميع العزلات المختارة وزادت القدرة التثبيطية بزيادة تركيز عصير الليمون ولوحظ في هذه الدراسة ايضاً أن التركيز60, 70, 80, 90, 100٪ من عصير الليمون قاتل لعزلات S. aureus. المشرف:
د. عمادة الدراسات العليا | الأبحاث | ترشيد الإستهلاك المنزلي للمياه في مدينة جدة. صالحه حسن مستور الزهراني
نوع الرسالة:
رسالة ماجستير
تاريخ الاضافة على الموقع:
Wednesday, May 11, 2011
- السجل الأكاديمي. المواعيد للفصل الصيفي:
- فترة التسجيل: من 13-03-2022م إلى 26-03-2022م. - فترة الترشيح: من 27-03-2022م إلى 09-04-2022م. رابط التقديم:
اضغط هنا
كلية العلوم بفرع الفيصلية | الأبحاث | دراسات على البكتيريا العنقودية الذهبية المسببة للتسمم الغذائي والمعزولة من بعض المطاعم العامة في مدينة جدة بالمملكة العربية السعودية
كما أن الباحثة حاولت ربط الترشيد بالوعي الإعلامي هذا إلى جانب اختبارها فرضيات أخرى. ثم عرفت الباحثة بمصطلحات الدراسة وأبعادها الاجتماعية والاقتصادية والجغرافية والبيئية والدينية، وركزت على تعريف مصطلح الأمن الشامل الذي مثل عنصراً محورياً في دراسة الباحثة باعتبار الأمن المائي مكوناً رئيساً من منظومة مكونات الأمن الشامل للمدينة. أما حدود الدراسة المكانية (مدينة جدة)، وحدودها الزمانية (عام واحد 1428هـ/1429هـ)، وحدودها المجتمعية (ربات الأسر في جدة)، فقد عرضتها الباحثة تحت إطار عام هو (حدود الدراسة). هذا وقد استعرضت الباحثة نحو أربع عشرة من الدراسات السابقة المباشرة وغير المباشرة التي تناولت جانباً أو أكثر من جوانب الموضوع مقومة لها ومبنية وجه العلاقة بينها وبين دراستها، وذلك قبل الشروع في الإجراءات المنهجية لبحثها بدءاً من عرض مصادر بيانات الدراسة بما في ذلك الدراسة الميدانية التي تمت على عينة مكونة من 703 ربات منزل. هذا وقد اشتملت الدراسة على خمسة فصول سوى المقدمة والمصادر والمراجع والملاحق وتضمنت الدراسة أيضاً 58 جدولاً و16 شكلاً. وقد خلصت الدراسة إلى عدد كبير من النتائج لعل أهمها: بالرغم من تعدد مصادر المياه الواردة إلى المنازل تظل مياه البحر المحلاة هي المورد الأهم، كما وقفت الباحثة على العديد من المؤثرات الطبيعية والبشرية على ترشيد استهلاك المياه، ومن جهة أخرى تأكد للباحثة إيجابية فرضيات الدراسة التي أشير إليها آنفاً.
واتضح للباحثة أن للإعلام المرئي والمسموع إسهاماً كبيراً في تنوير وتبصير الأسر بأهمية ترشيد استهلاك المياه. وإنطلاقاً من نتائج دراستها توصلت الباحثة إلى عدد كبير من التوصيات، كما حاولت بلورة رؤية مستقبلية تستشرف مواجهة مشكلة المياه قبل أن تتفاقم وتستعصي على الحل إزاء التطورات السكانية والاقتصادية والاجتماعية المتوقعة في المستقبل القريب والبعيد. المشرف:
د. أسامة بن رشاد جستنية
نوع الرسالة:
رسالة ماجستير
سنة النشر:
1432 هـ
2011 م
تاريخ الاضافة على الموقع:
Monday, February 14, 2011
الباحثون
اسم الباحث (عربي) اسم الباحث (انجليزي) نوع الباحث المرتبة العلمية البريد الالكتروني
رباب عبدالعزيز الغامدي Algamdi, Rabab Abduaziz باحث ماجستير
الملفات
اسم الملف النوع الوصف
pdf
(سير أعلام النبلاء للذهبي 1: 369). أما عن مكانته الفقهية، التي اقترنت بدوره في الجهاد، في سبيل الله فنرى الكتاني يعتبره من فقهاء الصحابة، حيث أورد له في موسعته: معجم فقه السلف عدداً لا بأس به من المسائل، التي يتضح منها دور الصحابة رضوان الله عليهم في نشر دين الله، حيث يمتزج العلم بالشجاعة، والحماسة لنشر دين الله، والتطبيق بالعمل، ودعوة الناس إلى دين الله، لا تكون إلا بالعلم والمعرفة، والقدوة في العمل مع سلامة التطبيق، فقد أصبح حديثه رضي الله عنه في الضب: حجة في إباحة أكله، منهم علي بن أبي طالب، وجابر بن عبدالله، إلا أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه وغيره قد صحّت إباحتهم له استناداً على حديث خالد بن الوليد فيه. (معجم فقه السلف 4: 169). وفي أثناء المعارك الحربية قد يحوز العدو من أموال المسلمين شيئاً سواء: دابة أو عبداً آبقاً، أو غير ذلك. فإذا ظهر عليهم المسلمون واحتازوا المال منهم فلا يدخل في الفيء، وإنما يعاد لصاحبه: فقذ ذهب العدوّ بفرس لعبدالله بن عمر، فلما هُزِم العدو، وجد خالد الفرس، فرده إلى عبدالله بن عمر، ومثله العبد الذي أبِقَ يوم اليرموك لابن عمر، فلما ظهر عليهم المسلمون ردوه إليه.
خالد بن الوليد رضي الله عنه بخط صغير
خالد بن الوليد رضي الله عنه. - YouTube
خالد بن الوليد رضي الله عنه بالخط الكوفي
الحمد لله. خالد بن الوليد رضي الله عنه فارس الإسلام ، وسيف الله المسلول على أعدائه ، صاحب
الفتوح العظيمة ، والمواقف الكبيرة في المعارك الفاصلة في التاريخ الإسلامي ، تحلى
بالشجاعة والقوة والبأس على الأعداء ، حتى كُسر يوم مؤتة في يده تسعة أسياف ، كما
روى ذلك البخاري في صحيحه. وكان يحب الجهاد حبا عظيما ، نصرةً لدين الله ، وإرغاماً لقوى الشر والكفر والطغيان
، فشغله الجهاد عن كل مشاغل الدنيا ، حتى كان يقول رضي الله عنه: (ما مِنْ ليلةٍ
يُهدى إليَّ فيه عروسٌ أنا لها مُحِبّ أحبُّ إليَّ مِن ليلة شديدةِ البرد ، كثيرة
الجليد ، في سريَّةٍ أصبِّحُ فيها العَدُوَّ). رواه أبو يعلى. وكان من كلامه رضي الله عنه في ساعة الاحتضار: لقد طلبت القتل في مظانّه فلم
يُقدَّر لي إلا أن أموت على فراشي ، وما من عملي شيءٌ أرجى عندي بعد أن لا إله إلا
الله من ليلة بِتُّها وأنا متترِّس ، والسماء تُهلُّني تمطر إلى الصبح حتى نُغير
على الكفار. ثم
قال: إِذا أنا متّ فانظروا في سلاحي وفرسي فاجعلوه عُدّةً في سبيل الله. فلما توفي خرج عمر رضي الله عنه إلى جنازته فقال: ما على نساء آل الوليد أن يسفحن
على خالد دموعهن ما لم يكن نقعاً أو لقلقة.
خالد بن الوليد رضي الله عنه عام
قال خالد بن الوليد عن حسن معاملة الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم له: "ما كان رسول الله – صلى الله عليه وسلم – يوم أسلمت يعدل بي أحدًا من أصحابه فيما حزبه". روى البخاري عن ابن عباس: "أن خالد بن الوليد الذي يقال له سيف الله، أخبره أنه دخل مع رسول الله – صلى الله عليه وسلم – على ميمونة – وهي خالته وخالة ابن عباس – فوجد عندها ضبًّا مَحْنُوذًا، قد قدمتْ به أختُها حُفيدةُ بنتُ الحارث من نجد. فقدَّمت الضبَّ لرسول الله – صلى الله عليه وسلم- وكان قلما يقدم يده لطعام حتى يحدَّث به ويسمَّى له، فأهوى رسول الله – صلى الله عليه وسلم – يده إلى الضب، فقالت امرأة من النسوة الحضور: أخبِرْنَ رسولَ الله – صلى الله عليه وسلم – ما قدمتنَّ له. فقلن: هو الضبُّ يا رسول الله، فرفع رسول الله – صلى الله عليه وسلم – يده عن الضب، فقال خالد بن الوليد: أحرامٌ الضبُّ يا رسول الله؟ قال: ((لا، ولكن لم يكن بأرض قومي، فأجدني أعافه))، قال خالد: فاجتررتُه فأكلته ورسولُ الله – صلى الله عليه وسلم – ينظر إليَّ". شاهد أيضًا: حكم وأقوال مأثورة عن التواضع بين الناس
ما لا تعرفه عن خالد بن الوليد رضي الله عنه:-
ولد الصحابي الجليل خالد بن الوليد في مكة المكرمة عام 592، ووالده كان سيد بني مخزوم، وأمّه هي لُبابة بنت الحارث الهلاليّة.
وكان حبه وانشغاله بهذه العبادة العظيمة (الجهاد في سبيل الله) قد أشغله عن عبادات
أخرى كرواية الحديث ، وحفظ القرآن الكريم. حتى
قال رضي الله عنه: (لقد منعني كثيراً من القراءة الجهادُ في سبيل الله) رواه ابن
أبي شيبة في " المصنف " (4/214)، وأبو يعلى في " المسند " (13/111)، والإمام أحمد
كما في " فضائل الصحابة " (2/814) وأبو عبيد القاسم بن سلام في " فضائل القرآن "
(رقم/254) جميعهم من طريق قيس بن أبي حازم قال: سمعت خالدا يقول:.. فذكره ، وصححه
الحافظ ابن حجر في " المطالب العالية " (4/277)، والهيثمي في " مجمع الزوائد "
(9/353). وهو
انشغال ليس بالمذموم بل انشغال أنار التاريخ الإسلامي كله ، وعبق الحضارة العالمية
بأنوار الإسلام التي حاول طمسها الطغاة الكافرون ، فليس في هذا ما يُذم ، فـ "كلٌّ
مُيَسرٌ لما خُلق له" فقد كان من الصحابة: العلماء والفقهاء ، والقضاة ، والشجعان
، والمجاهدون ، والمتصدقون ، والعُبَّاد... على حسب تنوع قدرات الناس وما حباهم
الله به. وليس من الحكمة أن يترك الإنسان ما يحسنه ويتقنه ويبرع فيه إلى عمل يكون فيه مثل
غيره ، أو أقل ، ولا يبرع فيه. ولا
يعني كلامه رضي الله عنه السابق أنه لم يكن يحفظ سوى سور ثلاث ، كما ذُكر في
السؤال، ولكن يعني أنه لم يكن كحفاظ الصحابة وعلمائهم كعبد الله بن مسعود وأبي بن
كعب وغيرهم ، بدليل أنه قال: (منعني كثيرا من القراءة) ، ولم يقل: (منعني
القراءة) ، فالجهاد شغله عن الإكثار من القراءة ، وليس عن القراءة كلها.