ذات صلة طريقة قياس الضغط بالجهاز الزئبقي كيفية قياس ضغط الدم
طريقة قياس ضغط الدم بدون جهاز ضغط
يُعدّ جهاز قياس ضغط الدم الطريقة الدقيقة الوحيدة للحصول على قراءات صحيحة، وإنّ التطبيقات والأجهزة التي تُرتدى على الرسغ ويُفترض أن تقيس قيم ضغط الدم، لا تُعطي قراءات دقيقة دائمًا؛ فقد تبين عدم صحتها في كثير من الأحيان، لذلك لا يمكن الاعتماد عليها لمراقبة ضغط الدم بشكلٍ كليّ. [١]
تطبيقات الهواتف الذكية
إنَّ العلاج الفعال لضغط الدم يتطلب عناية ذاتية جيدة، ومع التطور التكنولوجيّ للتقنيات المستخدمة في الهواتف، برزت أهمية العناية الذاتية التي تعتمد على تطبيقات الهواتف الذكية والتي يُشار إليها غالبًا باسم mHealth، حيث أصبحت هذه التطبيقات وسيلةً مفيدةً لمراقبة ارتفاع ضغط الدم، [٢] [٣] وأظهرت النتائج أنَّ استخدام هده التطبيقات كان فعالًا في مراقبة قيم ضغط الدم والتحكم بها، الأمر الذي أسهم في تحسين العناية الذاتية والالتزام بالدواء.
- طريقة قياس ضغط الدم بدون جهاز بالصور | المرسال
- Sohati - 3 طرق لقياس ضغط الدم يدوياً من دون جهاز
- طريقة قياس ضغط الدم بدون جهاز - موضوع
- ايهما افضل قياس الضغط اليد اليمنى ام اليسرى | 3a2ilati
- أبو مالك الأشعري
- أبو مالك الأشجعي
- أبو مالك الأشعري - ويكيبيديا
- شرح حديث أبي مالك الأشعري: الطهور شطر الإيمان
طريقة قياس ضغط الدم بدون جهاز بالصور | المرسال
[٣]
طرق قياس ضغط الدم من اليد اليسرى
يتمُّ قياس ضغط الدم من اليد اليُسرى باعتماد أجهزةٍ عدة، وفيما يأتي بيانها:
استخدام جهاز قياس ضغط الدم الأوتوماتيكي
لقياس ضغط الدم باستخدام جهاز قياس ضغط الدم الأوتوماتيكي؛ فإنه يجدر اتباع الخطوات الآتية: [٤]
الجلوس بشكلٍ مريحٍ، وثني الذراع قليلًا مع إسنادها على الطاولة بحيث يكون الجزء العلوي منها موازيًا للقلب. لفّ كفّة جهاز الضغط حول الجزء العلوي من الذراع على أن تكون الحافة السفلية للكفة تبعد بمقدار 2. 5 سنتيمتر تقريبًا فوق انحناء الكوع. تشغيل الجهاز بالضغط على زر التشغيل/ الإيقاف. طريقة قياس ضغط الدم بدون جهاز بالصور | المرسال. الانتظار حتى ظهور رمز القلب بجوار الصفر في نافذة العرض؛ مما يعني أنّ الجهاز جاهزٌ للبدء بعملية القياس. الضغط على زر البداية، ومراقبة انتفاخ الكفة. مراقبة انكماش الكفة بعد بضع ثوانٍ من بدء القياس، وملاحظة بدء انخفاض الأرقام التي تظهر على شاشة العرض. عند اكتمال عملية القياس، يتوقف رمز القلب عن الوميض، وتظهر على شاشة العرض قراءة ضغط الدم والنبض. استخدام جهاز قياس ضغط الدم اليدوي
يعتمد قياس ضغط الدم باستخدام الجهاز اليدوي على خبرة التعامل مع سماعة الطبيب؛ حيث إنّ دقة تسجيل قراءات ضغط الدم تعتمد على وضع السماعة في المكان المناسب، وبهدف إتمام إجراء قياس ضغط الدم بالجهاز اليدوي بصورةٍ صحيحةٍ يجب اتباع الخطوات الآتية: [٥] [٦]
نزع الملابس أو رفعها عن مكان القياس، ومن ثمّ لف الكفة حول الذراع على أن تكون حافتها السفليّة تبعد بمقدار 2.
Sohati - 3 طرق لقياس ضغط الدم يدوياً من دون جهاز
آخر تحديث: مارس 24, 2021
كيفية قياس النبض يدويًا
من الاشياء الاساسية التي يجب أن يتعلمها الفرد هو أن يتعلم كيفية قياس النبض يدويًا، حتى يتمكن من تحديد حالة نبضات القلب له أو لأي فرد معه سواء كانت مرتفعة أو منخفضة عن المعدل الطبيعي لضربات القلب. وفي هذا الموضوع سنتعرف على طرق قياس نبضات القلب يدويًا، وسنقوم بتوضيح حالات تباطؤ أو زيادة النبضات. Sohati - 3 طرق لقياس ضغط الدم يدوياً من دون جهاز. نبضات القلب
يدق القلب بالشكل الثابت وبانتظام بحيث يكون هناك وقت زمني ثابت بين كل دقة وأخرى، وبالجدير ذكره أن نبض القلب من الممكن الكشف عنه والتعرف عليه من خلال لمس أجزاء متعددة ومختلفة من جسم الإنسان بسبب مرور الدم من خلال الشرايين. والذي يعمل على اتساعها في كل مرة يدق فيها القلب، وتعد القيمة الطبيعية لدقات القلب للشخص البالغ بين 60 إلى 100 دقة في الدقيقة الواحدة. وقد تقل نبضات قلب الانسان عن المعدل الطبيعي إذا كان هذا الشخص يتمتع باللياقة البدنية العالية، فمثلًا من الممكن أن يتراوح عدد دقات القلب بين 40 إلى 60 دقة في الدقيقة للرياضيين خلال راحتهم. ويجب على الفرد إذا كان نبضه يقل عن 40 نبضة أو يزيد عن مائة وعشرين نبضة في الدقيقة أن يتوجه فورًا للطبيب المعالج لتلاقي الرعاية الصحية، كما يُفضل زيادة الطبيب في حالة شعور الانسان بنبضات القلب زائدة عن الطبيعي وبنبضات قلبية غير طبيعية.
طريقة قياس ضغط الدم بدون جهاز - موضوع
الشعور بالاجهاد والارهاق. الاصابة بضيق التنفس. اصابة الصدر بالألم. اصابة الفرد بالارتباك. معاناة الفرد من صعوبة التذكر. الشعور بالتعب عند قيام الفرد بالانشطة البدنية. أسباب بطء نبضات القلب
من الممكن أن يتعرض الانسان للبطء في دقات قلبه لعدد من الاسباب والتي تتمثل في النقاط التالية:
تعرض الانسجة القلبية للتلف بسبب الاصابة بمرض الشيخوخة. تعرض الانسجة القلبية للتلف بسبب اصابة المريض بالأمراض القلبية ونوبات القلب المعروفة انجليزيًا باسم " Heart Attack ". الاصابة بالتشوهات القلبية الخلقية المكتشفة بعد الولادة. الاصابة بالتهابات العضلة القلبية والمعروفة انجليزيًا باسم " Myocarditis ". معاناة المريض بعض المضاعفات بعد اجراء الجراحة على قلبه. الاصابة بخمول الغدد الدرقية المعروفة انجليزيًا باسم " Hypothyroidism ". الاصابة باختلال كهارل الدم المعروفة انجليزيًا باسم " Electrolyte Imbalance" كالبوتاسيوم والكالسيوم. الاصابة بانقطاع التنفس بشكل متكرر خلال نوم المريض والمعروفة انجليزيًا باسم " Obstructive Sleep Apnea". اصابة المريض بالمرض الالتهابي كالحمى الروماتيزمية المعروفة انجليزيًا باسم " Rheumatic Fever "، أو الذئبة المعروفة انجليزيًا باسم " Lupus ".
ايهما افضل قياس الضغط اليد اليمنى ام اليسرى | 3A2Ilati
تناول بعض العقاقير الطبية كالتي يتم استخدمها في معالجة اضطرابات الضربات القلبية وارتفاع الضغط وأمراض الذهان الاكتئابي. زيادة ضربات القلب
ينتج عن زيادة دقات القلب المعروفة انجليزيًا باسم " Tachycardia " عن حده الطبيعي أن يضخ القلب الدم لباقي أعضاء الجسم بشكل قليل وغير كافي، مما يُخفض من تروية الدم للأعضاء المختلف من جسم الانسان بما فيهم القلب ذاته. وبالجدير ذكره أن زيادة عدد دقات القلب ينتج عنه حاجة العضلات القلبية للاكسجين بشكل أكثر من الطبيعي، وفي حالة عدم الوصول لخلايا الدم ينتج عنها موتها وقد يؤدي إلى الاصابة بالسكتات القلبية، ومن أهم العلامات التي تدل على زيادة نبضات القلب ما يلي:
الشعور بالألم في الصدر. الشعور بالدوخة. انخفاض ضغط الدم. الشعور بالخفقان، والدوار وضيق النفس. شاهد أيضًا: جهاز قياس نبض القلب وأنواعه
وفي نهاية الموضوع وبعد أن تعرفنا على كيفية قياس النبض يدويًا بكافة الطرق المعروفة، وتعرفنا على حالة تباطؤ وزيادة ضربات القلب، واعراض كلًا منهما، عليكم فقط مشاركة هذا الموضوع في جميع وسائل التواصل الاجتماعي.
حساسية الأجهزة القابلة للارتداء للتأثيرات الحركية، حيث تتأثر طرق القياس التي تعتمد في مبدأ عملها على قياس وقت عبور النبض والضغط الشريانيّ بالحركة ومن المحتمل أن تُفقد الإشارة بسبب تأثير الحركة. وجود مشاكل في البرمجيات وطرق نقل القراءات التي يتم قياسها بالطرق الحديثة إلى الطبيب، مما يعني أنّ ممارسة العناية الذاتية بشكلٍ متكرر دون وجود رقابةٍ من قِبل الرعاية الصحية لا يساهم في ضبط ضغط الدم والتحكم به بشكلٍ كافٍ. الحاجة إلى وجود قيم مرجعية وطرق ربطٍ واضحةٍ بين القراءات التي يتم قياسها من الأجهزة الحديثة والقراءات التي يتم قياسها بالطرق التقليدية، حيث إنَّ الأجهزة الحديثة والتطبيقات الذكية تمكّن الأشخاص من قياس ضغطهم بكل سهولةٍ؛ أثناء التنقل مثلًا، مما يؤدي إلى وجود تباينٍ في قراءات ضغط الدم، ويترتب على ذلك الحاجة إلى إجراء المزيد من الدراسات السريرية التي تقارن قراءات الطرق الحديثة بقراءات الأجهزة التقليدية، لمعرفة أي القراءات أدى إلى حدوث الآثار الضارة، ووفقًا لذلك يتم تعديل الخطة العلاجية للشخص المعنيّ. فيديو كيف أعرف الضغط مرتفع أو منخفض
شاهد الفيديو لتعرف أكثر كيف تعرف الضغط المرتفع أو المنخفض
المراجع
^ أ ب Cynthia Taylor Chavoustie, MPAS, PA-C (April 7, 2018), "How do you check your own blood pressure? "
شاهد أيضًا: أهم أماكن قياس النبض في جسم الإنسان
الاستعانة بتطبيقات الهاتف المحمول الذكي
وتعمل تطبيقات قياس نبضات القلب بواسطة وضع احدى اصابع يد الانسان على العدسة الخاصة بكاميرا الهاتف المحمول والتي تعمل على تسجيل عدد النبضات من خلال التغييرات التي تطرأ على الإصبع من ألوان خلال قياس دقات القلب. الأجهزة الخاصة بالمشي
وهي الاجهزة الرياضية التي من أهم مميزاتها أنها تقيس معدل نبضات القلب وذلك من خلال العرق الموجود على كف اليد الماسكة للقبضة المعدنية ومن خلال هذا العرق القليل يتم الكشف عن الاشارات القلبية الكهربائية. تباطؤ ضربات دقات القلب
من الممكن أن نقول ان الفرد مصاب بتباطؤ دقات قلبه المعروفة انجليزيًا باسم Bradycardia عندما نجد أن عدد النبضات القلبية الخاصة به أقل من ستين نبضة في 60 ثانية فقط. وقد تُشير هذه النبضات القليلة إلى أن الفرد يواجهة مشاكل كبيرة بسبب عدم تمكن قلبه من مد الجسم بالدم الغني بغاز الاكسجين، إلا أن بعض الافراد لا يشعرون بأي من الأعراض أو العلامات. ولكن بشكل عام إن علامات قلة نبضات القلب والتي تظهر على الانسان ما يلي:
الشعور بالدوخة أو الدوار. الاصابة بحالة من الاغماء أو القرب منه فقط.
((كعب بن عاصم: الأشعري. قال المُزَنِيّ: الصحيح أنه غير أبي مالك الأشعري الذي يَرْوِي عنه عبد الرحمن بن غنم؛ فإن ذلك معروف بكنيته، وهذا معروف باسمه لا بكنيته. انتهى. وكل مَنْ صنف في الكنى كنى هذا أيضًا أبا مالك؛ منهم النسائي والدُّولابي، وأبو أحمد الحاكم؛ وأطال أبو أحمد القولَ فيه؛ وقال: اعتمدت في كنيته على حديث إسماعيل بن عبد الله بن خالد، عن أبيه، عن جده؛ قال: سمعْتُ أبا مالك الأشعري كعب بن عصام يقول... فذكر حديثًا. وقال البُخَارِيُّ: له صحبة قال إِسْمَاعِيلُ بْنُ أوَيْسٍ: كنيته أبو مالك. )) الإصابة في تمييز الصحابة. ((أبو مالك الأشعريّ. ويقال: الأشجعيّ قيل: اسمه عمرو بن الحارث بن هانئ روى عنه عطاء بن يسار، وسعيد بن أبي هلال. أبو مالك الأشعري - ويكيبيديا. ولم يسمع منه سعيد بن أبي هلال. ورواية عطاء بن يسار عنه محفوظة من حديث عبيد الله بن عمر الرّقي، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن عطاء بن يسار، عن أبي مالك الأشعريّ، قال: قال رسولُ الله صَلَّى الله عليه وسلم: "إِنّ مِنْ أَعْظَمِ الْغُلُولِ عِنْدَ اللَّهِ ذِرَاعٌ مِنَ الأَرْضِ" . (*) وذكر البخاريّ، أخبرنا موسى بن إسماعيل، قال: حدّثنا زهير بن محمد، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن عطاء بن يسار، عن أبي مالك الأشجعيّ، عن النّبي صَلَّى الله عليه وسلم: "أَرْبَعٌ يبقِينَ فِي أُمَّتِي مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ... " (*) الحديث.
أبو مالك الأشعري
هكذا ذكره البخاريّ بهذا الإسناد، قال فيه أبو مالك الأشجعيّ، وزهير كثير [[الخطأ]]. والله أعلم. وأما أبو مالك الأشجعيّ سعد بن طارق بن أشيم الكوفي فليس لهذا ذِكْرٌ في الصّحابة، وإنما هو تابعيّ يروي عن أنس وابن أبي أوفى، ونُبيط بن شريط الأشجعيّ، ويروي عن أبيه أيضًا، روى له مسلم، مشهور في علماء التّابعين بتفسير القرآن والرّواية. روى عنه أبو حُصين عثمان بن عاصم الأسديّ وأبو سعد البقال، وروى عنه الثوري وطبقته. )) الاستيعاب في معرفة الأصحاب. ((كعب بن مالك الأشعري: أبو مالك. شرح حديث أبي مالك الأشعري: الطهور شطر الإيمان. وقع ذكره في الكُنى لمسلم فيما نقله ابنُ عساكر في ترجمة أبي مالك في الكنى في تاريخه؛ والمعروف كعب بن عاصم كما مضى في ترجمته؛ وأسند من طريق حَرِير بن عثمان، عن حبيب بن عبيد ـــ أنَّ النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم قال: "اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى عُبَيْدٍ أبِي مَالِكٍ الأشْعَرِيِّ، واجْعَلْهُ فَوْقَ كَثِيرٍ مِنْ خَلْقِكَ". (*) قال ابْنُ عَسَاكِرَ: هذا وَهْم، والمحفوظ أنَّ هذا الدعاء لعبيد أبي عامر الأشعري. قلت: وهو عَمّ أبي موسى. ((يقال: هو أبو مالك الأشعريّ الذي روى عنه عبد الرّحمن بن غنم والشّاميون. وقيل: إنهما اثنان. ولا يختلفون أن اسم أبي مالك الأشعريّ كعب بن عاصم إِلا مَن شذّ فقال فيه: عمرو بن عاصم، وليس بشيء.
أبو مالك الأشجعي
((يعد في الشاميين. )) ((كان من أَصحاب السقيفة. )) ((ذكره أَحمد بن حنبل في الصحابة)) أسد الغابة. ((قال: أخبرنا عَفَّان بن مُسْلم قال: حدّثنا أبان قال: حدّثنا قَتَادة، عن شَهْر بن حَوْشَب، عن عبد الرحمن بن غَنم، عن أبي مالك الأشعري أنّه جمع أصحابه فقال: هلمّ أصَلّي بكم صلاة أم بِنَا. قال وكان رجلًا من الأشعريّين، قال: فدعا بجفنة من ماء فغسل يديه ثلاثًا تمضمض واستنشق وغسل وجهه ثلاثًا وذراعيه ثلاثًا ومسح برأسه وأذنَيْهِ وغسل قدميه، قال فصلّى الظهر فقرأ فيها بفاتحة الكتاب اثنتين وعشرين تكبيرة. أبو مالك الأشجعي. )) الطبقات الكبير. ((هو ممن ورد إِلى مصر، روى عنه من أَهلها: إِبراهيم بن مقسم مولى هذيل، ومن أَهل الشام عبدُ الرحمن بن غَنْم، وأَبو سلام الحبشي، قاله يونس بن عبد الأَعلى. )) ((روى عنه جابر، وأُم الدرداءِ، وعبد الرحمن بن غَنْم، وخالد بن أَبي مريم، مُخْرَج حديثه عن أَهل المدينة. روى ابن جريح، عن ابن شهاب، عن صفوان بن عبد اللّه بن صفوان، عن أُم الدرداءِ، عن كعب بن عاصم الأَشعري قال: قال رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم: "لَيْسَ مِنَ الْبِرِّ الْصِّيَامُ فِي الْسَّفَرِ" (*). ((قال البغوي: سكن كعب بن عاصم مِصْر، روَتْ عنه أم الدرداء، وحديثَه عند أحمد والنسائي، وابن ماجه وغيرهم: "ليس من البر الصيامُ في السفر".
أبو مالك الأشعري - ويكيبيديا
وقسم يعتقون أنفسهم بأعمالهم الصالحة. وقسم يهلكونها بأعمالهم السيئة. والله الموفِّق. المصدر: « شرح رياض الصالحين »
[1] أخرجه مسلم (223). [2] أخرجه أحمد (6576).
شرح حديث أبي مالك الأشعري: الطهور شطر الإيمان
فليس في خلق الله لعب ولهو؛ وإنما هو خلق مبني على الحكمة. كذلك أحكامه لا تجد فيها عيبًا ولا نقصًا؛ كما قال الله تعالى: ﴿ أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ ﴾ [التين: 8]، وقال عز وجل: ﴿ أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْمًا لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ ﴾ [المائدة: 50]. وقوله -صلى الله عليه وسلم-: «سُبْحَانَ اللهِ وَالْحَمْدُ للهِ تَمْلَآنِ - أَوْ تَمْلَأُ - مَا بَيْنَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ»؛ شكٌّ من الراوي؛ هل قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: تملآن ما بين السماوات والأرض، أو قال: تملأ ما بين السماوات والأرض. والمعني لا يختلف؛ يعني: أن سبحان الله والحمد لله تملأ ما بين السماوات والأرض؛ وذلك لأن هاتين الكلمتين مشتملتان على تنزيه الله عن كل نقص في قوله: «سبحان الله»، وعلى وصف الله بكل كمال في قوله: «والحمد لله». فقد جمعت هاتان الكلمتان بين التخلية والتحلية كما يقولون؛ أي: بين نفي كل عيب ونقص، وإثبات كل كمال، فسبحان الله فيها نفي النقائص، والحمد لله فيها إثبات الكمالات. متى توفي أبو مالك الأشعري رضي الله عنه؟. فالتسبيح: تنزيه الله عما لا يليق به في أسمائه، وصفاته، وأفعاله، وأحكامه. والله - عز وجل - يُحمد على كل حال، وكان النبي - عليه الصلاة والسلام - إذا أصابه ما يُسَرُّ به قال: «الحمد لله على كل حال»، ثم إن ها هنا كلمة شاعت أخيرًا عند كثير من الناس؛ وهي قولهم: الحمد لله الذي لا يُحمد على مكروه سواه.
تاريخ النشر: الإثنين 17 ربيع الأول 1429 هـ - 24-3-2008 م
التقييم:
رقم الفتوى: 106066
35556
0
413
السؤال
أريد معلومات عن أبي مالك الحارث بن عاصم الأشعري. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن الصحابي أبا مالك الأشعري صحابي جليل أسلم وغزا مع النبي صلى الله عليه وسلم وأمره على بعض السرايا وكان يعلم قومه صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم وقد هب مع الفاتحين إلى الشام وتوفي في طاعون عمواس ، وقد روى أحاديثه البخاري ومسلم وأصحاب السنن، وراجع للتوسع في ترجمته طبقات ابن سعد والاستيعاب لابن عبد البر وتهذيب الكمال للمزي وتاريخ مدينة دمشق. والله أعلم.
كذلك نور في حشره يوم القيامة؛ كما أخبر بذلك الرسول -صلى الله عليه وسلم-: «أَنَّ مَنْ حَافَظَ عَلَيْهَا كَانَتْ لَهُ نُورًا، وَبُرْهَانًا، وَنَجَاةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَمَنْ لَمْ يُحَافِظْ عَلَيْهَا لَمْ يَكُنْ لَهُ نُورٌ، وَلَا بُرْهَانٌ، وَلَا نَجَاةٌ، وَكَانَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَعَ قَارُونَ، وَفِرْعَوْنَ، وَهَامَانَ، وَأُبَيِّ بْنِ خَلَفٍ» [2]. فهي نور للإنسان في جميع أحواله، وهذا يقتضي أن يحافظ الإنسان عليها، وأن يحرص عليها، وأن يكثر منها حتى يكثر نوره وعلمه وإيمانه. وأما الصبر فقال: إنه ضياء؛ فيه نور؛ لكن نور مع حرارة؛ كما قال الله تعالى: ﴿ هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاءً وَالْقَمَرَ نُورًا ﴾ [يونس: 5]. فالضوء لابد فيه من حرارة، وهكذا الصبر، لابد فيه من حرارة وتعب؛ لأن فيه مشقة كبيرة، ولهذا كان أجره بغير حساب. فالفرق بين النور في الصلاة والضياء في الصبر، أن الضياء في الصبر مصحوب بحرارة؛ لِمَا في ذلك من التعب القلبي والبدني في بعض الأحيان. وقوله: «الصَّدَقَةُ بُرْهَانٌ». الصدقة: بذل المال تقربًا إلى الله - عز وجل - فيبذل المال على هذا الوجه للأهل، والفقراء، والمصالح العامة؛ كبناء المساجد وغيرها؛ برهانًا على إيمان العبد؛ وذلك أن المال محبوب إلى النفوس، والنفوس شحيحة به، فإذا بذله الإنسان لله، فإن الإنسان لا يبذل ما يحب إلا لما هو أحب إليه منه؛ فيكون في بذل المال لله - عز وجل - دليل على صدق الإيمان وصحته؛ ولهذا تجد أكثر الناس إيمانًا بالله - عز وجل - وبإخلافه؛ تجدهم أكثرهم صدقة.