اهداء خاص إلى زوجتي
ما أجملها من كلمات حب الى زوجتي الغالية يمكن أن يهديها الزوج المحب إلى زوجته بشكل خاص، حيث يمكن إرسالها عبر شات الفيس بوك أو رسائل المحمول وغيرها من الوسائل الخاصة بالتواصل الاجتماعي:
الألوان بهجة الربيع والسعادة بهجة الحياة وأنتي بهجتي وسر سعادتي في هذه الحياة. زوجتي الشوق دائمًا يأخذني إليك، فأنت غذاء الروح بالنسبة لي فكوني دومًا سعيدة وهانئة. حياتي جميلة ومليئة بالبهجة في وجودك زوجتي العزيزة وابتسامتك شمس تنير قلبي. أهمس إليك بأرق عبارات الحب التي وحدها لا تكفي عن وصف داخلي، فانظري إلى داخل عيني واستمعي إلى دقات قلبي النابض. قرة عيني زوجتي أنتي لست حبيبتي فقط، أنتي ابنتي وملاكي البريء وملاذي من ما يرهقني ويتعبني. كلمات حب الى زوجتي الغالية - مجلة حرة - Horrah Magazine. كلام رائع للزوجة
سر الوصول إلى قلب الزوجة هو التعبير لها عن الحب بكلام رائع وصادق نابع من القلب. ففي كلمات حب الى زوجتي الغالية معاني كثيرة فهي تتضمن الاحترام المتبادل والمشاعر الرقيقة والحب الغير مشروط وكل تلك الأمور تقوي دعائم أي بيت ومن أروع كلمات التعبير الصادق عن محبة الزوجة ما يأتي:
التعبير عن مدى أهمية وجودتك في حياتي وحياة أبناءنا أمر يحتاج إلى كثير من الشرح ولكني سأكتفي بعبارة أنتي بالنسبة لنا الحياة.
كلمات حب الى زوجتي الغالية – موقع كتبي
لأنك يا زوجتي أغلى من جميع البشر أعيد وأكرر لك هذه الكلمة، أحبك، أكررها ليس لأنني لا أملك غيرها، بل لأنني أعنيها أكثر من أي وقت سبق، وهكذا ستكون كل مرة أقوى مما سبقها. زوجتي حبيبتي، يا من استطعت أن تملكي قلبي وأن تأسري كياني، كلي أمل أن أرضيكي وأسعدك السعادة التي تستحقينها، ولكنني لن أستطيع، لأنك تستحقين أشياء لا يستطيع أن يقدمها أي إنسان. رسائل حب الى زوجتي الغالية
إن للزوجة الغالية مكانة كبيرة في قلوبنا مما يجعلنا نبحث عن أجمل الرسائل التي نحرص على أن نهديها لها تعبيرًا عن هذا الحب لذا نقدم لكم أروعها كالآتي:
أنت يا عشقي الأول والأخير، يا زوجتي الغالية، كيف لي أن أعبر لك عن حبي الذي يتجاوز كل حدود، ويتعدى المجرات والكواكب والنجوم، ويسافر إلى البعيد ويعود في كل مرة عاجزًا. زوجتي يا من ولد الغرام على يديك، وكبر الحب على كتفك، ونام الهوى على شعرك، أعشقك فوق كل عشق، وأخاف أن أحسد نفسي ذات يوم عليكي. كلمات حب الى زوجتي الغالية – موقع كتبي. كنت أظن أن الحظ لا يبتسم، حتى ابتسم لي عندما وجدتك يا زوجتي الغالية، ووجدت معك راحتي وسعادتي وأمني وسلامي، وحبي الذي لن ينتهي. أعشقك يا زوجتي وأعشق وجودك إلى جانبي في كل موقف فأنت لم تستغني عني في أصعب اللحظات، لذا فإنني أقدم لك قلبي ومع ذلك أشعر أنه قليل عليكي.
كلمات حب الى زوجتي الغالية - مجلة حرة - Horrah Magazine
ذات صلة اه من حواء أجمل عبارات الحب للزوجة
أحلى كلام حب للزوجة
من أشهر عبارات ورسائل وكلمات الحب الجميلة للزوجة:
زوجتي الغالية حبيبتي أغار عليك من قلمي الذي يكتب حروف اسمك، أغار عليك من قلبي الذى لا ينبض إلا بحبك، أغار عليك من عقلي الذى لا يفكر إلا بك. عقل واحد قلب واحد وروح واحدة في جسدين هذا أنا وزوجتي بكل ما للكلمات من معنى، أحبك زوجتي. زوجتي أنرت لي حياتي وأزهر قلبي بوجودك، أحبك. هناك امرأة هي كل النساء، هناك امرأة اختصار الأرض والسماء، هناك امرأة اختصرتني بآدم واختصرتها بحواء إنها زوجتي، عنوان المحبة والصدق والوفاء، إنها أميرتي عنوان الطفولة والبراءة والنقاء، أحبك يا أنت يا كل شيء بدون استثناء. لا تلوموني في حبها فهي توجتني ملكاً على عرش قلبها لزوجتي الرائعة. يارب اجعلني فرحها الممتد وسندها في كل أمرها، اجعلني رحمة لها وامنع عنها كل ضرر يصيبها، امنحني بها الرضا والكفاف والغنى. زوجتي سبب سعادتي، زوجتي سبب هنائي، زوجتي سبب توفيقي، زوجتي سبب اطمئناني ، زوجتي سبب دفئي، زوجتي سبب أماني، زوجتي سبب ضحكتي، زوجتي سبب اعتزازي، زوجتي سبب فخري، زوجتي أساس حياتي، زوجتي أساس مستقبلي، زوجتي أساس عمري زوجتي أحبك.
كتابة: - آخر تحديث: 4 أغسطس 2021
لا تقتصر كلمات الحب والعشق على الشباب وفترة الخطوبة فقط، فالعلاقة الزوجية من أسمى العلاقات التي تقوم على المودة والرحمة والحب، تحتاج وبشدة الى الكثير من الهيام والحب لنستمر بنجاح يرضي الطرفين، فلا مانع من ابيات شعر للزوجة، أو بعض كلمات الإهداء التي يمكنك ارفاقها في رسالة لزوجتك الغالية. زوجتي الغالية شعر
زوجتي الغالية يوم أن اخترتك لي اخترت لأكون راع كريم لنفسي روحي. وأكون خادماً لملكة حياتي. وأكون كل طيب تطيبنه وكل نعيم تنعمين وكل سعادة تسعدينها.
وروى البخاري في صحيحه عن سعيد بن المسيب عن جبير بن مطعم بن عدي بن الحارث بن نوفل بن عبد مناف قال: مشيت أنا وعثمان بن عفان، أي: ابن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف، إلى رسول الله r فقلنا: يا رسول الله، أعطيت بني المطلب، أي ابن عبد مناف، وتركتن، ونحن وهم منك بمنزلة واحدة! فقال: "إنما بنو المطلب وبنو هاشم شيء واحد". وفي رواية: أعطيت بني المطلب من خمس خيبر. وفي أخرى: ولم يقسم النبي r لبني عبد شمس ولا لبني نوفل شيئًا [9]. حقوق ال بيت النبي. وزوجات النبي r داخلات في آل البيت بنص القرآن، قال تعالى: {إِنَّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ البَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا} [الأحزاب: 33]. قال ابن كثير رحمه الله: وهذا نص في دخول أزواج النبي r في أهل البيت ها هنا؛ لأنهن سبب نزول هذه الآية. قال ابن كثير رحمه الله تعالى: ولا ننكر الوصاة بأهل البيت، والأمر بالإحسان إليهم، واحترامهم وإكرامهم، فإنهم من ذرية طاهرة، من أشرف بيت وُجد على وجه الأرض فخرًا وحسبًا ونسبً، ولا سيما إذا كانوا متبعين للسنة النبوية الصحيحة الواضحة الجلية، كما كان عليه سلفهم، كالعباس وبنيه، وعليّ وأهل بيته وذريته رضوان الله عليهم أجمعين [10].
الغلو في ال بيت النبي
وهذا هو مذهب الإمام الشافعي وجمهور أصحابه، ودليله: ما رواه الإمام البخاري عن جبير بن مطعم رضي الله عنه قال: مشيت أنا وعثمان بن عفان إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، فقلنا: يا رسول الله، أعطيت بني المطلب وتركتنا، ونحن وهم منك بمنزلة واحدة؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «إِنَّمَا بَنُو الْمُطَّلِبِ وَبَنُو هَاشِمٍ شَيءٌ وَاحِدٌ». قال الإمام الشافعي رضي الله عنه في "أحكام القرآن" (1/ 76-77، ط. دار الكتب العلمية): [وإذا عد من آل الرجل: ولده الذين إليه نسبهم، ومن يأويه بيته؛ من زوجه، أو مملوكه، أو مولى، أو أحد ضمه عياله، وكان هذا في بعض قرابته من قِبَل أبيه دون قرابته من قِبَل أمه، وكان يجمعه قرابة في بعض قرابته من قبل أبيه دون بعض: فلم يجز أن يستعمل على ما أراد الله عز وجل من هذا، ثم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، إلا بسنة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «إنَّ الصَّدَقَةَ لَا تَحِلُّ لِمُحَمَّدٍ، وَلَا لِآلِ مُحَمَّدٍ، وَإِنَّ اللهَ حَرَّمَ عَلَيْنَا الصَّدَقَةَ، وَعَوَّضَنَا مِنْهَا الْخُمْسَ»؛ دل هذا على أن آل محمدٍ: الذين حرم الله عليهم الصدقة وعوضهم منها الخمس.
حقوق ال بيت النبي
وقال ابن تيمية رحمه الله: ولا ريب أن لآل محمد r حقًّا على الأمة لا يشرَكُهم فيه غيرهم، ويستحقون من زيادة المحبة والموالاة ما لا يستحقه سائر بطون قريش، كما أن قريشًا يستحقون من المحبة والموالاة ما لا يستحقه غير قريش من القبائل، كما أن جنس العرب يستحق من المحبة والموالاة ما لا يستحقه سائر أجناس بني آدم، وهذا على مذهب الجمهور الذين يرون فضل العرب على غيرهم، وفضل قريش على سائر العرب، وفضل بني هاشم على سائر قريش، وهذا هو المنصوص عن الأئمة كأحمد وغيره [11]. ثم ذكر حديث واثلة بن الأسقع الذي دل على التفضيل المذكور [12]. وقد جعل الله لآل البيت حقًّا في الخمس والفيء، عوضًا عما حرموا من الصدقة، فقد روى البخاري عن جبير بن مطعم قال: مشيت أنا وعثمان بن عفان إلى النبي r، فقلنا: يا رسول الله، أعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتن، ونحن وهم بمنزلة واحدة. فقال رسول الله r: "إنما بنو المطلب وبنو هاشم شيء واحد" [13]. الدرر السنية. ومن دلائل توقير آل البيت؛ أن النبي r علّم أمته أن يقولوا في التشهد: "اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد". فهل بعد الدعاء لهم في الصلوات الخمس توقير أفضل من هذا التوقير؟!
ثثم بدأ بذكر فضائلهم العامَّة من كتاب الله ومن سُنَّة رسوله صلَّى الله عليه وسلَّم؛ ليُردفَها بعد ذلك بفضائلَ خاصَّة خصَّ بها بعضهم, ثم بيَّن حقيقة الفضل المعتبَر الذي قرَّره شيخ الإسلام ابن تيميَّة في باب الفضائل, وهو أنَّ الفضل الحقيقي هو ما كان مبناه على الاتِّباع للنبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم ظاهرًا وباطنًا, لا على مُجرَّد النَّسب الفاضل فقط. الفصل الثالث: في هذا الفصل أراد المؤلِّف ذِكر ما تقرَّر من عقائد أهل البيت, وتناول فيه عدَّة مباحث, فتحدَّث عن مصادر تلقي أهل البيت والصحابة للدِّين, وأنهم يعتمدون في ذلك على الوحييْنِ ويقدِّمونهما على كلِّ شيء. وعن عقيدة أهل البيت بيَّن المؤلِّف أنَّ عقيدتهم هي عقيدة الصحابة رضي الله عنهم, لم يخالفوا في ذلك, عقيدة واحدة مصدرها الكتاب والسُّنَّة, وتقوم على إثبات التوحيد وأسماء الله وصفاته والقَدَر، وغيرها من المسائل, وأوضح أنَّه لو كان حصل اختلاف بينهم لنُقِل إلينا, وهذا ما نَقل الاتِّفاق عليه شيخُ الإسلام ابن تيميَّة حيث قال: (فإنَّ أئمَّة أهل البيت كعليٍّ وابن عبَّاس ومَن بعدهم، كلُّهم متَّفقون على ما اتَّفق عليه سائر الصحابة والتابعين لهم بإحسان من إثبات الصِّفات والقدَر).