Acbsfg
23-11-2008 10:00 PM
موبايلي تدشن خدمة "إعادة الخدمة بعد الفصل لمدة 24 ساعة"
اهلاً وسهلاً
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخباركم؟؟:2:
وانا اليوم من زود الفضاوة قلت خلني اشوف كم علي مبالغ غير مفوتره اتصلت وشيكت وبالغلط نسيت اسكر المكالمة الا واسمع خيار جديد ""إعادة الخدمة بعد الفصل لمدة 24 ساعة" إلا وأقول اخيررررراً! :z-attack:
وللتأكد للمفوتر:1100--1--1--(3)
ملاحظة مهمة:-
الجميع يعلم إن الخدمة عند الاتصالات السعودية منذ مبطي,, فلا أحد يجي يتفلسف رجاءً مانبي حذف أو قفل!. :angry2:
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11, Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd.
البوابة الرقمية ADSLGATE © 2021
طريقة إعاده تشغيل رقم مقطوع عنه الخدمه من موبايلي 2021
طلب إعادة الخدمة stc، هذا ما سنوضح جميع تفاصيله في مقالنا، حيث يتم الطلب لإعادة الخدمة بطريقة سهلة وغير معقدة للعملاء، وفي هذا المقال سنساهم في توفير حلول بسيطة للعملاء، وتوضيح الطرق لإعادة الخدمة المنقطعة والمؤقتة، بجانب توضيح بعض أكواد تشغيل الخِدْمَات الأخرى المقدمة من stc، فقط عليك أن تتابع معنا. قم الآن بالتواصل معنا و بمراسلتنا عبر الواتس آب على الرقم ( 0556663321)
اقرأ من هنا: نموذج طلب صيانة منزل
طلب إعادة الخدمة stc بعد فصلها
قبل كتابة طلب إعادة الخدمة stc يجب أن تنتبه لبعض النِّقَاط التي يجب أخذها بعين الاعتبار عند كتابة أي طلب، ومنها:
يجب أن يكون الطلب واضح ومكتوب بشكل مختصر، كما يجب أن توضح السبب وراء طلبك لإعادة الخدمة، ليكون الطلب كافي لإقناع صاحب الجهة المستهدفة، ليقوم بالموافقة عليه بشكل أسرع. عند طلب إعادة الخدمة stc يجب أن يكون النموذج المرسل مصاغ بشكل مرتب ومنسق، ويجب سرد أفكارك على شكل نِقَاط منسقة، وبأسلوب مهذب. احرص على الالتزام بالألقاب لجميع الأشخاص الذين ستذكرهم في طلبك، والالتزام بلقب سيد أو سيدة، وللمدراء خصوصاً. احرص على تقديم شكر للرئيس أو مدير شركة stc، ومدح الشركة وذكر الجوانب الحسنة منها في بداية الخطاب الموجه للشركة.
شركة الاتصالات السعودية STC، هي من أبرز الشركات التي تنال أهمية كبيرة في المملكة العربية السعودية، فهي الشركة الرئيسية المسئولة عن الاتصالات، وعن كل ما يتعلق بخدماتها في جميع أنحاء المملكة. كما توفر شركة الاتصالات السعودية العديد من الخدمات التي تساند المواطن السعودي في جميع تعاملاته اليومية المتعلقة بخدمات الاتصالات. تعرف على طرق معرفة نقاط قطاف من خلال قراءة هذا المقال: كيف اعرف نقاط قطاف؟ وكيفية الدفع بتقسيم المبلغ بين محفظة قطاف ومحفظتك فيstc pay
اعادة الخدمة مؤقتا stc
تحرص شركة الاتصالات السعودية على تواصل و تقديم خدماتها المميزة، وذلك من خلال إضافة خدمة جديدة عن طريق موقعها الإلكتروني على شبكة الإنترنت، وهي إعادة الخدمة مؤقتاً للهاتف والجوال حيث يتمكن العميل من خلال الدخول على هذا الموقع أن يقوم بإعادة الخدمة مؤقتاً للهاتف والجوال سواء كان الفصل بطلب من العميل أو إعادة فترة ما قبل السداد. غير مسموح بنسخ أو سحب مقالات هذا الموقع نهائيًا فهو فقط حصري لموقع زيادة وإلا ستعرض نفسك للمسائلة القانونية وإتخاذ الإجراءات لحفظ حقوقنا. اعادة الخدمة مؤقتا stc خلال السنوات السابقة حدث تطور كبير فى خدمات الاتصالات والهواتف المحمولة فى المملكة العربية السعودية وفى هذا المقال يقدم موقع زيادة كافة المعلومات المتعلقة بشركة الاتصالات السعودية وكيفية إعادة الخدمة مؤقتا stc.
تاريخ النشر: الأحد 2 ذو الحجة 1421 هـ - 25-2-2001 م
التقييم:
رقم الفتوى: 3893
486048
0
704
السؤال
ما هي كيفية الطهارة للمرأة بعد الحيض بالتفصيل وهل يوجد شيء يجب قوله عند الطهارة ؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإنه متى رأت المرأة إحدى علامتي الطهر وهما: رؤية القصة البيضاء أو جفاف المحل من الدم ، فهي طاهر، ويجب عليها أن تغتسل وتلزمها الصلاة. والغسل من الحيض كالغسل من الجنابة، وصفة الغسل ما رواه الشيخان عن عائشة رضي الله عنها قالت: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اغتسل من الجنابة يبدأ فيغسل يديه، ثم يفرغ بيمينه على شماله فيغسل فرجه، ثم يتوضأ، ثم يأخذ الماء فيدخل أصابعه في أصول شعره ، ثم حفن على رأسه ثلاث حفنات ثم أفاض على سائر جسده ثم غسل رجليه". فعلى المرأة أن تنوي الغسل من الحيض ثم تفعل مثل ما ذكر في الحديث، ولا يلزمها نقض شعرها إنما يكفيها أن توصل الماء إلى أصول شعرها لما روى مسلم في صحيحه عن أم سلمة رضي الله عنها قالت: "قلت يا رسول الله إني امرأة أشد شعر رأسي أفأنقضه لغسل الجنابة؟ وفي رواية والحيضة؟ قال: "لا إنما يكفيك أن تحثي على رأسك ثلاث حثيات"، وليس هناك ذكر خاص للغسل من الحيض إلا أنه يستحب أن تقول عند أول الغسل بسم الله.
((التمهيد)) (22/107). ، وابنُ رُشدٍ قال ابنُ رشد: (واتَّفق المسلمون على أنَّ الحَيضَ يَمنَعُ أربعةَ أشياءَ: أحدها: فِعلُ الصلاة ووجوبُها، أعني أنَّه ليس يجِبُ على الحائضِ قضاؤُها، بخِلافِ الصَّومِ. والثاني: أنَّه يمنَعُ فِعلَ الصَّوم، لا قضاءَه.. علامات الطهارة من الحيض. ) ((بداية المجتهد)) ( 1/56). ، والنوويُّ قال النووي: (فأجمعَتِ الأمَّةُ على تحريمِ الصَّومِ على الحائِضِ والنُّفَساءِ، وعلى أنَّه لا يصِحُّ صَومُها كما قدَّمنا نَقلَه عن ابنِ جريرٍ، وكذا نقَل الإجماعَ غيرُه... وأجمعتِ الأمَّة أيضًا على وجوبِ قَضاءِ صَومِ رمضان عليها؛ نقَل الإجماعَ فيه الترمذيُّ، وابنُ المُنذر، وابنُ جرير، وأصحابُنا وغيرُهم) ((المجموع)) (2/354)، ((شرح النووي على مسلم)) (4/26)، وانظر ((المجموع)) للنووي (6/257). ، وابنُ تيميَّة ((مجموع الفتاوى)) لابن تيمية (25/220، 267)، (26/176). المطلب الثاني: حُكمُ إمساكِ بقيَّةِ اليومِ إذا طَهُرَتِ الحائضُ أو النُّفَساءُ أثناء نهارِ رَمَضانَ إذا طَهُرَتِ الحائضُ أو النُّفَساءُ أثناءَ نهارِ رَمَضانَ، فاختلف أهلُ العِلم في حُكمِ لُزُومِ الإمساكِ عليهما؛ على قولينِ: القول الأول: لا يلزَمُهما إمساكٌ بقيَّةَ اليَومِ، وهو مذهبُ المالكِيَّة ((الكافي)) لابن عبد البر (1/340).
المطلب الثالث: حُكمُ تناوُلِ المرأةِ حُبوبَ مَنعِ الحَيضِ مِن أجل أن تصومَ الشَّهرَ كاملًا دون انقطاعٍ يجوز استعمالُ دواءٍ مُباحٍ لتأخيرِ الحَيضِ سواءٌ كان ذلك في رمضانَ مِن أجلِ أن تصومَ الشَّهرَ كاملًا مع النَّاسِ، أو في غَيرِه من الأوقاتِ، إن أُمِنَ الضَّررُ جاء في ((مواهب الجليل)) للحطاب (1/538): (قال ابن رشد: سُئل مالك عن المرأة تخاف تعجيلَ الحيضِ، فيُوصَفُ لها شرابٌ تشربه لتأخيرِ الحيض؟ قال: ليس ذلك بصوابٍ، وكرِهَه. قال ابن رشد: إنَّما كرِهَه مخافةَ أن تُدخِلَ على نفسِها ضررًا بذلك في جِسمِها). ؛ نصَّ على هذا مذهب الحنابلة ((المبدع شرح المقنع)) لابن مفلح الحفيد (1/244)، ((كشاف القناع)) للبهوتي (1/218). ، واختاره ابنُ باز قال ابن باز: (لا حرَج أن تأخذ المرأة حبوبَ منع الحملِ؛ تمنع الدَّورة الشهريَّة أيَّام رمضان؛ حتَّى تصومَ مع الناس، وفي أيَّام الحجِّ حتَّى تطوفَ مع النَّاس، ولا تتعطَّل عن أعمال الحجِّ، وإن وُجِدَ غيرُ الحبوب شيء يمنَعُ من الدورة، فلا بأس إذا لم يكن فيه محذورٌ شرعًا، أو مضرَّةٌ). ((مجموع فتاوى ابن باز)) (17/61). ، وذلك قياسًا على جوازِ العَزل، ولاستدعاءِ الحاجةِ مع كونِه أمرًا عارضًا؛ ولذا قيَّدوه بأن يكونَ لِسَببٍ صَحيحٍ، وباستشارةِ الطَّبيبِ ((كشاف القناع)) للبهوتي (1/218)، ((مجموع فتاوى ورسائل العثيمين)) (22/394).
هذا ما جاءت به الآية التالية 223
مقالات متعلقة
بالفتوى:
والله أعلم
، والشَّافِعيَّة ((المجموع)) للنووي (6/257). ، وروايةٌ عن أحمَدَ ((الشرح الكبير)) لابن قدامة (3/62). ، وهو اختيارُ ابنِ حَزمٍ ((المحلى)) (6/241). ، وابنِ عُثيمين قال ابنُ عُثيمين: (لو أنَّ الحائِضَ طَهُرت في أثناءِ اليومِ مِن رمضانَ، فإنَّه لا يلزَمُها- على القَولِ الرَّاجِح- أن تُمسِك؛ لأن هذه المرأةَ يُباحُ لها الفِطرُ أوَّلَ النَّهارِ إباحةً مُطلقةً، فاليومُ في حَقِّها ليس يومًا مُحتَرمًا، ولا تستفيدُ مِن إلزامِها بالإمساكِ إلَّا التَّعَب) ((الشرح الممتع)) (4/381). وذلك لأنَّه لا دليلَ على وجوبِ الإمساكِ، ولأنَّه لا فائدةَ مِن هذا الإمساكِ، وذلك لوُجوبِ القضاءِ عليهما، كما أنَّ حُرمةَ الزَّمَنِ قد زالت بفِطرِهما الواجِبِ أوَّلَ النَّهارِ ((الشرح الممتع)) لابن عُثيمين (6/335). القول الثاني: يلزَمُهما الإمساكُ، وهو مذهب الحَنَفيَّة ((تبيين الحقائق)) للزيلعي (1/340). ، والصَّحيحُ مِن مَذهَبِ الحَنابِلة ((لإنصاف)) للمرداوي (3/200 - 201). ، وهو اختيارُ ابنِ باز ((مجموع فتاوى ابن باز)) (15/193). وذلك لأنَّ الحائِضَ والنُّفَساءَ صارا من أهلِ الوُجوبِ حين طهارَتِهما؛ فيُمسكانِ تشبُّهًا بالصَّائِمينَ وقضاءً لحَقِّ الوَقتِ ((البحر الرائق)) لابن نجيم (2/313-311).
ولا يلزم المرأة نقض شعر رأسها، إنّما يكفيها أن يصل الماء إلى أصول شعرها، وذلك لما رواه مسلم في صحيحه، عن أم سلمة رضي الله عنها قالت:" قلت يا رسول الله، إنّي امرأة أشدّ شعر رأسي، أفأنقضه لغسل الجنابة؟ وفي رواية والحيضة؟ قال: لا، إنّما يكفيك أن تحثي على رأسك ثلاث حثيات". وهنا يأتي السؤال المهم وهو متى تعرف المرأة أنها يجب أن تغتسل من الحيض؟ والإجابة هي أن هناك عدة شروط يجب أن تتبعها المرأة لكي تعرف أنها يجب أن تغتسل من الحيض وآثاره، وهذه الشروط هي:- عدم نزول الدم نهائياً، وكذلك ظهور القصة البيضاء.