يكون من الحاصلين على المؤهلات المطلوبة للتخصصات المتاحة. يفضل من لديه خبرة في الوظائف المطلوبة. أن يكون حسن السيرة والسمعة وغير محكوم عليه في قضية مخلة بالشرف أو الأمانة. اجتياز الاختبارات المقررة للقبول والمقابلة الشخصية. ألا يكون مريض بأي مرض مزمن أو معدي. يتوافر لدية شروط اللياقة البدنية.
- بدلات القوات البرية وادوات الملاحة
- صور صلة الرحم
- صله الرحم بين الاقارب صور
بدلات القوات البرية وادوات الملاحة
هذي من الافراد نفسهم لانهم مارفعو فيها
وكل قايد في السلاح ماهمه الا ياكل ولا فكر في الافراد
#6
بدلات منسوبي وزارة الداخلية والحرس = 50% ( أو اكثر) وبدلات منسوبي وزارة الدفاع = 0% (لاشيء)
وبداية تكريم القوات المسلحة برية جوية دفاع جوي بحرية
1 ــ حل مشكلة ضعف رواتب منسوبي وزارة الدفاع في كل القطاعات العسكرية بريه جوية دفاع جوي.. إلخ لأن رواتب منسوبي وزارة الدفاع مع الأسف هي الأضعف من بين كل القطاعات العسكرية سواء في الداخلية أو في الحرس. 2 ــ توحيد طريقة صرف العلاوات والبدلات للعسكر, إما أن تكون العلاوات للجميع ثابته في كل القطاعات العسكرية على حسب التخصصات, أو تكون مرتبطة بالنسبة المئوية لكل القطاعات العسكرية تزيد مع زيادة الراتب الأساسي مثل 15% و25% و 35%. بدلات القوات البرية وادوات الملاحة. وهذه هي البداية الحقيقية لتكريم منسوبي وزارة الدفاع
كما يطالب أفراد وزارة الدفاع حماة الوطن يستاهلون كل خير. #7
أخوي أبن ماضي
الله يمسيك بالخير
وبهذا الخصوص انا سمعت انه فيه تعديل لعلاوات أفراد الإشارة ولكن ماشفنا شي رسمي نستند عليه
وبالنسبة لبدل الخطر فهي صرفت لميكانيكي الإشارة فقط وليس الفنيين المساكين امثالنا
ولكن الله يجيب اللي فيه الخير والله كريم.
الرتبة
مساعد أول
مساعد ثاني
مساعد
رقيب أول
رقيب
عريف
جندي
لا شيء
فترة الترقية إلى هذه الرتبه
ثلاث سنوات
أربع سنوات
الرتب الوحيدة التي تميز بنوع العمل بعدها هي (ضابط طيار - ضابط جوي - ضابط بحري - ضابط طبيب - ضابط مهندس).
كلام عن صله الرحم. 13012020 قصة مصورة عن صلة الرحم للاطفال وبالفعل ذهبت خديجة إلى عمتها وهي سعيدة واستقبلتها عمتها بالفرحة والسرور. عبارات عن صلة الرحم للواتس. ويعرف بعض الفقهاء الصلة. صلة الرحم تنمي العدد وتوجب السؤدد.
صور صلة الرحم
وأما الرحم غير المحرم فهم: الأقارب الذين يجوز التناكح بينهم، كبنات الأعمام وبنات العمات، وبنات الأخوال وبنات الخالات وأولادهم. فمن السنة صلتهم ولا تجوز قطيعتهم). إن صلة الرحم هي في حق الرجال آكد منها في حق النساء، لأن المرأة تحتاج إلى إذن وليها في الدخول والخروج، فالزوجة صلة الرحم واجبة عليها، لكن لا بد من إذن الزوج في خروجها، وكذا الأخت والبنت ونحوهما. وصلة الرحم تكون بطرق شتى، فالاتصال بالهاتف أو عبر الشبكة الالكترونية، أو الزيارة العابرة، ونحوها هذا جزء من صلة الرحم، خصوصا إذا حالت الحدود والسدود بينهم. إن صلة الرحم ليست مقصورة على المسلمين، بل تتناول الأرحام غير المسلمين من المشركين والكفار، فقد قالت أسماء بنت أبي بكر، - رضي الله عنهما -: أتتني أمي راغبة، «وهي مشركة» في عهد النبي - صلى الله عليه وسلم -، فسألت النبي - صلى الله عليه وسلم -: آصلها؟ قال: «نعم! » قال ابن عيينة: فأنزل الله تعالى فيها: «لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين» (الممتحنة: 8)، البخاري (5978). وهذا نوع من الإنسانية التي ينادى بها، بغض النظر عن العرق أو اللون أو الدين، فصلة الرحم عندنا -نحن المسلمين- لا يعيقها ذلك ولا تعرفه.
صله الرحم بين الاقارب صور
صلة الرحم سبب لزيادة الرزق وطول العمر
عن علي ابن أبي طالب رضي الله عنه، عن النبي قال: { من سره أن يمد له في عمره، ويوسع له في رزقه، ويدفع عنه ميتة السوء، فليتق الله، وليصل رحمه} [رواه الحاكم والبزار بسند جيد]. وعن أنس أن رسول الله قال: { من أحب أن يبسط له في رزقه، ينشأ له في أثره، فليصل رحمه} [رواه البخاري ومسلم]. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه و سلم
إن المسلم المخلص لله في دينه، المتبع لسنة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عنده أعمال التي أنيطت به يوم العيد، فطرا كان أو أضحى، فهو يعمل بما يعلم من هدي النبي - صلى الله عليه وسلم - في هذا اليوم، مبتدئا بالاغتسال والتطيب، والتصبح على تمرات إن كان عيد فطر، قبل الخروج إلى المصلى، والاستعداد للخطبة وصلاة العيد، واستقبال التهاني من المصلين، والرجوع إلى بيته، سالكًا غير الطريق التي جاء منها، مهنئا أهله وأولاده، ويأكل من أضحيته بعد الصلاة إن كان في عيد الأضحى، ويخرج زائرا لأرحامه، وأقاربه وجيرانه، وأصحابه ورفاقه، يبتغي بذلك وجه الله تعالى، لينال رضاه ويفوز بالجنة، وليكون قدوة يقتدى به. فالأعياد جعلها الله سبحانه لهذه الأمة للتنفيس عنها، ومنحها شيئا من اللهو المباح في يومين من كل عام، في الفطر والأضحى، وذلك لما ثبت عن أنس بن مالك - رضي الله عنه - قال: كان لأهل الجاهلية يومان في كل سنة يلعبون فيهما، فلما قدم النبي - صلى الله عليه وسلم - المدينة، قال: «كان لكم يومان تلعبون فيهما، وقد أبدلكم الله بهما خيرًا منهما: يوم الفطر، ويوم الأضحى» سنن النسائي (1556). وعن عائشة - رضي الله عنها -، أن أبا بكر - رضي الله عنه - دخل عليها وعندها جاريتان في أيام منى «أي أيام عيد الأضحى» تضربان بدفين، ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - مسجى عليه بثوبه، فانتهرهما، فكشف رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وجهه، فقال: «دعهن يا أبا بكر، فإنها أيام عيد».