اغنية ياسيدة كل البنات للمطرب عبد المجيد عبد الله. هو مغني وملحن سعودي الجنسية ولد عام 1962 ، وبدأ حياته الفنية عندما اكتشف أستاذه إبراهيم سلطان موهبته في الموسيقى والنشاط المسرحي، وأخذه إلى جدة حيث الإذاعة ، وقام بغناء عظة أغاني لفنانين مختلفين منهم عبد الحليم حافظ وشريفة فاضل ، وأغاني لطلال مداح.
اكتشف أشهر فيديوهات ياسيدات كل البنات الله عليك | Tiktok
عهود - ياسيدة كل البنات | جلسة 2019 | - YouTube
اكتشف أشهر فيديوهات ياسيدت كل البنات | Tiktok
سفر عبد المجيد عبد الله إلى القاهرة
في عام 1979 ، سافر إلى القاهرة مع الملحن / سامي إحسان في رحلة فنية إلى القاهرة من أجل بعض التسجيلات وذلك وتعتبر هذه اولى رحلاته للسفر خارج المملكة ، حيث يعتبر الملحن / سامي إحسان هو أول من قدم عبد المجيد للساحة الفنية في للقاهرة بأعمال مميزة وبصورة منظمة. وجدير بالذكر أن الفنان عبد المجيد عبد الله رأى الفنان الكبير الراحل / طلال مداح وهو يقوم بتسجيل مجموعة من أغانيه في الأستوديو وشاهد كيفية تعامل الأستاذ طلال مع زملائه، كما سجل الفنان عبد المجيد عبد الله أربع أغاني من ألحان سامي احسان ، هي:
_ الصبر مفتاح الفرج
_ بارق الثغر – و الأغنيتين من كلمات / إبراهيم خفاجي. _ إيش علينا من شفتك كلمات / طلال سريحانى
_ في عيونك حزن من كلمات / محمد الفيصل
تم طرح هذه الأغاني في شريط إلى جانب أغاني للفنان / طلال مداح، ولكن هذه الأغاني لم تنتشر لما يكفي لأنه تم نشر الشريط عن طريق الخطأ باسم الفنان الكبير طلال مداح. اكتشف أشهر فيديوهات ياسيدت كل البنات | TikTok. وفي عام 1984 سافر للقاهرة مرة أخرى مع الفنان/ سامي إحسان أيضًا ، وقام بتسجيل مجموعة من الأغاني من ألحان / سامي ، التي من أهمها الأغنية أغنية (سيد أهلى) التي اشتهر بها وكانت من كلمات / إبراهيم خفاجي، وقام عبد المجيد عبد الله بتقديمها في مسرح التليفزيون بعد عودته من القاهرة في وحاز على نجاحًا كبيرًا.
موسيقى بيانو - الله عليك - عبدالمجيد عبدالله - عزف علي الدوخي - YouTube
6-أنه لا ينبغي لأحد أن يغتر بظاهر الحال لجهالة العاقبة ، ومن ثم شرع الدعاء بالثبات على الدين وحسن الخاتمة. 7-أن التوبة تهدم ما قبلها. شرح الحديث الرابع من كتاب الأربعين النووية (مراحل خلق الإنسان). 8-أن من مات على شيء حكم له به من خير أو شر ، إلا أن أصحاب المعاصي غير الكفر تحت المشيئة. 9-الشقاوة والسعادة قد سبق الكتاب بهما ، وأنهما مقدرتان بحسب خواتم الأعمال ، وأن كلا ميسر لما خلق له ( [3]). ( [1]) إعراب الأربعين النووية: جـ1صـ20- 21 0 ( [2]) المنحة الربانية:جـ5صـ2 0 ( [3]) المنحة الربانية:جـ5صـ2 0
2014-08-27, 03:20 PM #2 رد: الأربعين النووية - الحديث الرابع
هناك وهمنطفة تعرب تمييز و ليس حالا لأنها جامدة و جاء مفسرة لما انبهم من الذوات و ليس الهيئات كما أنها في تقدير يجمع خلقه في بطن أمه من نطفةو الله أعلم
2014-08-28, 05:16 AM #3 رد: الأربعين النووية - الحديث الرابع
شرح الحديث الرابع من كتاب الأربعين النووية (مراحل خلق الإنسان)
متن الحديث عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ( من رأى منكم منكرا فليغيره بيده ، فإن لم يستطع فبلسانه ، فإن لم يستطع فبقلبه ، وذلك أضعف الإيمان) رواه مسلم. الشرح ترتبط خيرية هذه الأمة ارتباطا وثيقا بدعوتها للحق ، وحمايتها للدين ، ومحاربتها للباطل ؛ ذلك أن قيامها بهذا الواجب يحقق لها التمكين في الأرض ، ورفع راية التوحيد ، وتحكيم شرع الله ودينه ، وهذا هو ما يميزها عن غيرها من الأمم ، ويجعل لها من المكانة ما ليس لغيرها ، ولذلك امتدحها الله تعالى في كتابه العزيز حين قال: { كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله} ( آل عمران: 110). الأربعون النووية , الحديث الرابع والعشرون من فضل الله على الناس. وعلاوة على ذلك فإن في أداء هذا الواجب الرباني حماية لسفينة المجتمع من الغرق ، وحماية لصرحه من التصدع ، وحماية لهويته من الانحلال ، وإبقاء لسموه ورفعته ، وسببا للنصر على الأعداء والتمكين في الأرض ، والنجاة من عذاب الله وعقابه. ولخطورة هذه القضية وأهميتها ؛ ينبغي علينا أن نعرف طبيعة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، ونعرف شروطه ومسائله المتعلقة به ؛ ومن هنا جاء هذا الحديث ليسهم في تكوين التصور الواضح تجاه هذه القضية ، ويبين لنا كيفية التعامل مع المنكر حين رؤيته.
الأربعون النووية , الحديث الرابع والعشرون من فضل الله على الناس
بعمل أهل الجنة: من الطاعات. حتى ما يكون: حتى هنا ناصبة ، وما نافية. ويجوز رفع (يكون) على أن (حتى) ابتدائية. فيسبق عليه الكتاب: يغلب عليه ما تضمنه. بعمل أهل النار: من المعاصي( [2]) 0 رابعاً: ما يستفاد من الحديث: 1-الإشارة إلى علم المبدأ والمعاد ، وما يتعلق ببدن الإنسان وحاله في الشقاوة والسعادة. 2-القسم على الخبر الصادق لتأكيده في نفس السامع. شرح الحديث الرابع (مراحل الخلق) من الأربعين النووية - موضوع. 3-التنبيه على صدق البعث بعد الموت ، لأن من قدر على خلق الشخص من ماء مهين ينقله إلى العلقة ثم إلى المضغة ثم ينفخ الروح فيه ، قادر على نفخ الروح فيه بعد أن يصير ترابا ، وجمع أجزائه بعد تفريغها ، ولقد كان قادرا على أن يخلقه دفعة واحدة. ولكن اقتضت الحكمة نقله في الأطوار المذكورة رفقا بالأم ، لأنها لم تكن معتادة فكانت المشقة تعظم عليها ، فهيأه في بطنها بالتدريج إلى أن تكامل. ومن تأمل أصل خلقته كان حقا عليه أن يعبد ربه حق عبادته ، ويطيعه ولا يعصيه. 4-إثبات القدر ، وأن جميع الواقعات بقضاء الله وقدره: خيرها وشرها0 5-الحث على القناعة. والزجر على الحرص الشديد ، لأن الرزق قد سبق تقد يره ، وإنما شرع الاكتساب لأنه من جملة الأسباب التي اقتضتها الحكمة في دار الدنيا.
شرح الحديث الرابع (مراحل الخلق) من الأربعين النووية - موضوع
ثُمَّ يَكُوْنُ عَلَقَةً مِثْلَ ذَلِكَ وهل ينتقل فجأة من النطفة إلى العلقة؟
(وَعَمَله) أي ما يكتسبه من الأعمال القولية والفعلية والقلبية. (وَشَقِيٌّ أَوْ سَعِيْدٌ) هذه النهاية، والسعيد هو الذي تم له الفرح والسرور، والشقي بالعكس. (فَوَاللهِ الَّذِيْ لاَ إِلَهَ غَيْرُهُ) هذا قسم مؤكد بالتوحيد، القسم: (فَوَاللهِ) والتوكيد بالتوحيد: (الَّذِيْ لاَ إِلَهَ غَيْرُهُ) أي لا إله حق غير الله.