2- ليس كل ما في الكتب يُحفظ، بل فيها ما يكون لشحذ الذهن، فاهتم بما يُؤَثّر في العلم. 3- ارجع إلى الكتب الأصلية، ولتكن مطالعتك للمُذَكّرات كالأكل من الميتة للمضطر. 4- العلم يُحَصّل من طريقين: المشافهة والمطالعة. فلا تغلو في تلقي العلم دون الرجوع إلى معلم ولا تغلو في الرجوع إلى معلم دون القراءة. 5- سل أهل التخصص عن الكتاب الذي تنوي أن تطالعه، حتى لا تَضيع عليك الأوقات. 6- لا تربط نفسك بشيخ واحد، إن بدأ بدأت وإن وقف وقفت. 7- حاول أن تُكَمّل نفسك بنفسك. 8- تشبع - ما استطعت - من أصول الفقه واللغة. 9- لا تغيب عليك شمسُ يومك إلا وقد جعلت في صدرك شيئا من العلم. 10- أصلح حالك مع الله، وداوم سؤال ربك التوفيق، وأن يزيل عنك العوائق والعلائق التي تحول بينك وبين العلم. 11- الكتب المُعتمدة عند العلماء لا يكفي أن تُقرأ مرة واحدة. 12- أعط نفسك فرصة للتلذذ بالعلم فهو أعظم لذة مطلقا. 13- عود نفسك على طلب العلم بأن تجعل لك ساعات تلزم فيها نفسك بالطلب حتى يصبح عندك عادة. فقرة توجيهية عن الاجتهاد في الدراسة – المنصة. 14- طعم طلبك للعلم برتبة الاجتهاد فيه أحيانا، واحذر أن تتجاوز قدرك. 15- حدد هدفك مبكرا، واصبر على الوصول إليه. 16- جالس طلبة العلم "النبهاء"، وقوّ صلتك بهم.
الاجتهاد في طلب العلم السنة الثالثة
اكتب فقرة حجاجية من أربعة عشر سطرا، تتناول فيها ضرورة التّكامل بين الاجتهاد في الدّراسة والتحلّي بالأخلاق الفاضلة اكتب فقرة حجاجية من أربعة عشر سطرا، تتناول فيها ضرورة التّكامل بين الاجتهاد في الدّراسة والتحلّي بالأخلاق الفاضلة لضمان مستقبل زاهر، وتوظّف فيها جما شرطيّة متنوّعة. يعدّ العلم والأخلاق معاً من أهم ركائز المجتمعات وعناصر نهضة الأمم والشعوب، فالعلم يبني الأفراد والمجتمعات، ويسّهل لهم أمور حياتهم، والأخلاق تحصن الفرد، وتقوي المجتمعات، وتحميها، فالعلاقة بين العلم والأخلاق علاقة تكاملية، فلا علم له أثرٌ طيبٌ بدون أخلاقٍ، ولا أخلاقٌ صحيحةٌ من غير علمٍ يبصّر ويرشد، فالعلم العين المبصرة للأخلاق والقيم، والأخلاق والقيم الوعاء الحافظة والراعية للعلم. وتترتب على اقتران العلم بالاخلاق آثارٌ إيجابيّةٌ تعمّ الأفراد والمجتمعات على حدٍ سواءٍ،منها قوّة شخصية الفرد حامل العلم، وثقة النّاس به، وبعلمه، وتشجيع النّاس على طلب العلم، والبحث عنه، وتتبع حملته ، وكذلك قوّة تماسك المجتمع، وعلوّ هيبته، لوجود نماذج متعددةً من العلماء المتسربلين بالأخلاق في علمهم، وعموم الفائدة، وشيوع النفع، لكل أفراد المجتمع، فأنت تجد العالم الصادق في علمه أيّاً كان تخصص هذا العالم، فكل العلوم متى قيّدت وحفت بالأخلاق، فإنّها حتماً ستعود بالنفع على الجميع، كعلوم الطبّ، والهندسة، والدين، وغير ذلك، فتزيّنها بالأخلاق له فائدته العظيمة.
الاجتهاد في طلب العلم
كذلك مطالعة أحوال السلف، وعلو همتهم في التعلم والتعليم، والقراءة والإقراء والتصنيف، والرحلة في طلب العلم، والسهر في المذاكرة، والتعرض للأخطار، ومعاناة الجوع والمرض في سبيله، والضن بالوقت أن يضيع في غير تحصيل فائدة، أو الوقوف على نكتة علمية، إلى غير ذلك من صور علو همتهم في طلب العلم. 2- علو الهمة في الدعوة إلى الله: من مظاهر علو الهمة: الدعوة إلى الله؛ فالمسلم يدعو إلى الله سبحانه وتعالى بما علم. الاجتهاد في طلب العلم. قال صلى الله عليه وسلم: ((بلغوا عني ولو آية)) [2817] رواه البخاري (3461). والداعية إلى الله سبحانه وتعالى همه هداية الناس، ودعوتهم إلى الحق، فيقوم ببذل نفسه في سبيل الدعوة إلى الله، قال ابن حزم: (لا تبذل نفسك إلا فيما هو أعلى منها، وليس ذلك إلا في ذات الله عز وجل في دعاء إلى حقٍّ، وفي حماية الحريم، وفي دفع هوان لم يوجبه عليك خالقك تعالى، وفي نصر مظلوم، وباذل نفسه في عرض دنيا، كبائع الياقوت بالحصى) [2818] ((مداواة النفوس)) لابن حزم (ص 16). ولنا في رسول الله صلى الله عليه وسلم، وصحابته، وسلف الأمة، القدوة الحسنة، فقد بذلوا كل غال ونفيس في سبيل الدعوة إلى الله. 3- علو الهمة في الجهاد في سبيل الله: من مظاهر علو الهمة الاندفاع إلى الجهاد في سبيل الله؛ فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من خير معاش الناس لهم، رجل ممسك عنان فرسه في سبيل الله، يطير على متنه، كلما سمع هيعة [2819] الهيعة: الصوت الذي تفزع منه وتخافه من عدو.
الاجتهاد في طلب العلم سنة ثالثة
ومن الآداب التي ذكرها "النهي عن السؤال عن الأشياء التي إذا عَلِم بها الشخص ساءتْه، فالأَولى الإعراضُ عنها وتركُها" [8] ، وكذلك الشيء الذي ليس في ذكره فائدة ولا مقصد شرعي، فلا يتعين معرفته، يقول ابن كثير عند تفسير الآية: ﴿ وَإِذَا غَرَبَتْ تَقْرِضُهُمْ ذَاتَ الشِّمَالِ ﴾ [الكهف: 17]: "وقد أخبر الله تعالى بذلك وأراد منا فهمه وتدبُّره، ولم يخبرنا بمكان هذا الكهف في أي البلاد من الأرض؛ إذ لا فائدة لنا فيه ولا مقصد شرعي... ولو كان لنا فيه مصلحة دينية لَأرشَدَنا الله ورسوله إليه" [9]. وغيرها من الآداب والأخلاق التي ينبغي أن يتحلى بها الداعية العالم وطالب العلم [10]. الاجتهاد في طلب العلم سنة ثالثة. [1] انظر مستلزمات الدعوة في العصر الحاصر للشيخ علي بن صالح المرشد ص 212 طبعة مكتبة لينه للنشر والتوزيع بدمنهور. الطبعة الأولى 1409هـ. [2] للاستزادة انظر كتاب منهج الحياة الإسلام، للأستاذ الدكتور محمد زين الهادي ص 81 -125 بعنوان الإسلام والعلم، طبعة دار العاصمة بالرياض، الطبعة الأولى 1409هـ. [3] انظر تفسير القرآن العظيم 4/ 630. [4] انظر تفسير القرآن العظيم 3/ 682، والحديث أخرجه أبو داود، كتاب العلم، باب فضل العلم رقم (3641)، والترمذي كتاب العلم، باب ما جاء في فضل الفقه على العبادة رقم (2682)، وابن ماجه، باب فضل العلماء والحث على طلب العلم رقم (223).
عن عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من كانت له حاجة إلى الله تعالى، أو إلى أحد من بني آدم فليتوضأ، وليحسن الوضوء، ثم ليصل ركعتين ثم ليثن على الله عز وجل، وليصل على النبي صلى الله عليه وسلم ثم ليقل: لا إله إلا الله الحليم الكريم، سبحان الله رب العرش العظيم، الحمد لله رب العالمين، أسألك موجبات رحمتك، وعزائم مغفرتك، والغنيمة من كل بر، والسلامة من كل إثم، لا تدع لي ذنبا إلا غفرته، ولا هما إلا فرجته، ولا حاجة هي لك رضا إلا قضيتها يا أرحم الراحمين. لا إله إلا الله العظيم الحليم، لا إله إلا الله رب العرش العظيم، لا إله إلا الله رب السموات السبع ورب الأرض ورب العرش الكريم. بواسطة: Shaimaa Omar مقالات ذات صلة
وقد حثَّ ابن كثير على طلب العلم وتعلُّمه والعمل به، كما ذكر رحمه الله آداب طالب العلم وتعليمه، فيقول رحمه الله: "قال بعض السلف: لا يَنال العلمَ حييٌّ ولا مستكبِر، وقال آخر: من لم يصبر على ذلِّ التعلم ساعةً، بقي في ذلِّ الجهل أبدًا" [5]. ويحثُّ ابن كثير على تعلُّمِ العلم منذ الصغر وفي فترة مبكرة من حياة الإنسان، فيقول: "عن ابن عباس قال: ما بعَثَ الله نبيًّا إلا شابًّا، ولا أوتي العلمَ عالِمٌ إلا وهو شاب، وتلا هذه الآية: ﴿ قَالُوا سَمِعْنَا فَتًى يَذْكُرُهُمْ يُقَالُ لَهُ إِبْرَاهِيمُ ﴾ [الأنبياء: 60]". الاجتهاد في طلب العلم السنة الثالثة. كما أشار رحمه الله إلى ضرورة العمل بالعلم، فقال عند تفسير الآية: ﴿ كَذَلِكَ إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ ﴾ [فاطر: 28]:"عن عكرمة، عن ابن عباس قال: العالم بالرحمن مَن لم يُشرِك به شيئًا، وأحَلَّ حلاله، وحرَّم حرامه، وحفظ وصيته، وأيقَنَ أنه ملاقيه، ومحاسَبٌ بعمله....... وعن ابن مسعود أنه قال: ليس العلم عن كثرة الحديث؛ ولكن العلم عن كثرة الخشية... فالعالِم بالله وبأمر الله الذي يَخشى الله، ويعلم الحدود والفرائض" [6]. وكذلك أشار رحمه الله إلى الآداب التي ينبغي أن يتحلى بها طالب العلم؛ كسؤال العالم بأدب ولطف، وليس على وجه الإلزام والإجبار، يقول عند تفسير الآية: ﴿ قَالَ لَهُ مُوسَى هَلْ أَتَّبِعُكَ ﴾ [الكهف: 66]:"سؤال بتلطف، لا على وجه الالزام والإجبار، وهكذا ينبغي أن يكون سؤال المتعلِّم من العالم" [7].
* * - كسب الرائد حارس مرمى جيدًا بتعاقده مع الجزائري عز الدين دوخة؛ فهذا الحارس قدم مع أُحد موسمًا رائعًا جدًّا، ولفت الأنظار بمستواه العالي وقدراته الكبيرة.. وسيكون له موعد مع النجومية الموسم القادم مع رائد التحدي. * * - تقنية الفيديو حضرت نهاية الموسم، وكان لها دور فاعل ومؤثر في تحقيق العدالة؛ إذ أنصفت فريق الفيصلي في نصف نهائي كأس الملك، ثم أنصفت الاتحاد في النهائي، وتم احتساب هدفه الثاني الذي فتح له الطريق للفوز بالكأس.
اخبار ساخنة | عز الدين دوخه - صفحة 1
For faster navigation, this Iframe is preloading the Wikiwand page for عز الدين دوخة. Connected to:
{{}}
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
عز الدين دوخة
معلومات شخصية
الميلاد
5 أغسطس 1986 (36 سنة) [1] [2] [3] الشطية
الطول
1. 88 م (6 قدم 2 بوصة)
مركز اللعب
حارس مرمى
الجنسية
الجزائر
الوزن
85كغ
الحياة العملية
معلومات النادي
النادي الحالي
شبيبة القبائل
الرقم
22
مسيرة الشباب
سنوات
فريق
2001–2004
أولمبي الشلف
المسيرة الاحترافية 1
م. (هـ. ) 2004–2006
2
(0)
2006
شبيبة تيارت
11
2006–2008
مولودية بجاية
20
2008–2009
مولودية الجزائر
3
2010–2014
اتحاد الحراش
108
2014–2016
51
2016–2017
نصر حسين داي
25
2017–2018
أحد
29
2018–2021
الرائد
83
2021–
0
المنتخب الوطني 2
2010–
منتخب الجزائر لكرة القدم للمحليين
2011–
8
المواقع
مُعرِّف موقع football-teams
45593
1 عدد مرات الظهور بالأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط وهو محدث في 19 يونيو 2015. 2 عدد مرات الظهور بالمنتخب وعدد الأهداف محدث في 19 يونيو 2015. تعديل مصدري - تعديل
عز الدين دوخة (مواليد 5 أغسطس 1986 في شطية ، الشلف)، هو حارس مرمى كرة قدم جزائري. عز الدين دوخة يختار تشكيلته المثالية لأفضل الأسماء التي مرت على الكرة العربية - فيديو Dailymotion. و كان يلعب لنادي اتحاد الحراش في الرابطة الجزائرية المحترفة الأولى لكرة القدم قبل ان ينتقل في صفقة انتقال حر إلى شبيبة القبائل.
عز الدين دوخة يختار تشكيلته المثالية لأفضل الأسماء التي مرت على الكرة العربية - فيديو Dailymotion
اللاعب: عز الدين دوخة
اللاعب: عز الدين دوخة
محتويات
1 مسيرته الكروية
1. 1 مع النوادي
1. 2 مع المنتخب
2 الإنجازات
3 مصادر
4 وصلات خارجية
مسيرته الكروية [ عدل]
مع النوادي [ عدل]
في 31 أغسطس 2009، أجرى دوخة تجارب مع النادي البرتغالي فيتوريا سيتوبال. اللاعب: عز الدين دوخة. [4]
مع المنتخب [ عدل]
في 28 ديسمبر 2010 ، لعب دوخة أول مباراة دولية له مع المنتخب المحلي كأساسي في مبارة ودية ضد تشاد. [5]
في 14 مايو 2011 ، أستدعي دوخة إلى المنتخب الأول لأول مرة ضد المغرب في إطار تصفيات كأس الأمم الأفريقية لكرة القدم 2012. [6]
الإنجازات [ عدل]
مع الأندية
اتحاد الحراش:
نهائي كأس الجزائر 2011
مصادر [ عدل]
^ معرف لاعب في سوق الانتقالات. كوم: — باسم: Azzedine Doukha — تاريخ الاطلاع: 9 أكتوبر 2017
^ معرف لاعب في إف بي ريف: — باسم: Azzedine Doukha
^ العنوان: As — الناشر: بريسا — معرف رياضي في أس. كوم: — باسم: Azzedine Doukha
^ Transferts: Doukha à l'essai au Vitória Setúbal
^ Algérie A' 3-1 Tchad | Football algérien
^ EN: Maroc – Algérie: Les 22 Algériens | Football Algérien - نسخة محفوظة 23 سبتمبر 2012 على موقع واي باك مشين.
يتم إدارته وتطويره بواسطة
Content Ventures