الرئيسية / عربي ودولي / مجلس الوزراء السعودي اتفاق استثمار صندوق الاستثمارات السعودي في مصر
عربي ودولي
14 زيارة
وافق مجلس الوزراء السعودي على اتفاقية بشأن استثمار صندوق الاستثمارات السعودي في مصر. وفي 30 مارس الماضي كان رئيس مجلس الوزراء المصري، الدكتور مصطفى مدبولي، قد شهد مراسم التوقيع على اتفاقية بين الحكومة المصرية وحكومة المملكة العربية السعودية، بشأن استثمار "صندوق الاستثمارات العامة" السعودي في مصر. وقام بالتوقيع نيابة عن الحكومة المصرية، الدكتورة هالة السعيد، وزيرة التخطيط والتنمية الاقتصادية، رئيس مجلس إدارة صندوق مصر السيادي، وعن حكومة المملكة العربية السعودية الدكتور عصام بن سعيد، عضو مجلس الوزراء، وزير الدولة لشؤون مجلس الشورى. اخبار البحرين - جامعة البحرين تستعرض أنظمة الدراسات العليا في لقاء طلابي - شبكة سبق. وقال مجلس الوزراء المصري، إن مصر تستهدف استثمارات بـ10 مليارات دولار بالتعاون بين صندوق مصر السيادي وصندوق الاستثمارات العامة السعودي (PIF). وجاءت هذه الاتفاقية تكليلاً للاجتماعات التي عُقدت بين البلدين للتعجيل بإنهاء الإجراءات المتصلة بالاستثمار في مصر من خلال صندوق الاستثمارات العامة السعودي، و"ذلك في إطار رغبة البلدين في تقوية الأواصر والعلاقات الاقتصادية بينهما، استناداً إلى توجيهات قيادتي البلدين في هذا الصدد، من أجل تهيئة ظروف مواتية وفرص أكبر لمزيد من الاستثمارات في مصر".
- مدرسة عبدالله بن عباس ابراهيم
- مدرسة عبدالله بن عباس جده
- كيفية المسح على الجبيرة
- مدة المسح على الجبيرة هي
مدرسة عبدالله بن عباس ابراهيم
وفي اختتام الفعالية كرَّم كبار الضيوف، الفائزين في مسابقة القرآن الكريم والمسابقة الثقافية العامة، حيث حققت المتسابقة رحاب عادل المجيدي المركز الأول في مسابقة القرآن الكريم للمصحف كاملا، وجاءت سمية مثنى في المركز الثاني، وفاز بالمركز الثالث محمد أحمد الأسطى. وفي مسابقة 20 جزءاً، فازت الخنساء يحيى أحمد الشاعر بالمركز الأول، وجاء في المركز الثاني كل من أبرار عبدالباري أحسن دلال وأحمد عبد الله سالم الوصابي، وفازت المتسابقة ياسمين سليم عوفان بالمركز الثالث. مدرسة عبدالله بن عباس ابراهيم. أما في مسابقة 10 أجزاء، فقد حقق عبدالعزيز أمين حاتم، وعهود عبدالله صالح الذرة المركز الأول، وجاء يعقوب عبدالله عبده الشامي في المركز الثاني، وحل زيد عبد العليم في المركز الثالث برفقة المتسابق عبدالله الاثيوبي، فيما اختيرت المتسابقة آسيا عبدالكريم أحمد الصنعاني كأصغر مشاركة، واختير المتسابق عبدالرحمن أحمد حسن العامري المشارك المتميز من ذوي الإعاقة. وفي المسابقة الثقافية العامة، حقق فريق شباب النادي لكرة القدم المركز الأول، وحل البراعم ثانيا، وأحرز فريق رابطة المشجعين المركز الثالث. كما أهدى النادي الأهلي دروعاً تذكارية للإعلامية مايا العبسي والفنان عمار الشيخ والشاعر الحارث بن الفضل والمنشد عامر حسن، تقديرا لجهودهم.
مدرسة عبدالله بن عباس جده
بعد دخول الزائر إلى السرايا، تستقبله ساحة كبيرة مكشوفة، ليسير نزولاً عبر درجات حجرية، تفضي به في الجهة الشرقية إلى ساحة أخرى، تحتضن بين جانبيها «تكية خاصكي سلطان»، والتي يتداخل بناؤها مع أرجاء المبنى الأثري العتيق، إذ تتكون من مطبخ لتحضير قوائم الطعام، وفرنين من الحجر لإعداد الوجبات في شكلها النهائي، إلى جانب متوضأ، وغرفة ضريح. اندلاع حريق في الكاظمية شمالي بغداد .. اخبار كورونا الان. يقع الفرنان كبيرا الحجم، مربعا الشكل، في جهتين متقابلتين، ففي الجانب الجنوبي يقع المطبخ، الذي يحوله الطهاة إلى خلية نحل تنشط على مدار العام من دون توقف، وفي الجهة الأخرى توجد قاعة كبيرة لتناول الطعام، وغرف عدة لتخزين المواد التموينية. «الإمارات اليوم» التقت مدير عام أوقاف القدس وشؤون المسجد الأقصى المبارك، الشيخ عزام الخطيب، والذي يشرف بشكل مباشر على عمل التكية الأثرية، إذ يبين أن «تكية خاصكي سلطان» التي أوقفتها زوجة السلطان العثماني تعد من أهم التكايا التاريخية في الأراضي الفلسطينية، إلى جانب «التكية الإبراهيمية» في مدينة الخليل جنوب الضفة الغربية. ويشير إلى أن التكية التاريخية كان يشرف عليها والي القدس العثماني، كأحد المواقع التاريخية المهمة لتقديم الطعام في مدينة القدس، فيما تعتمد اليوم تكية خاصكي سلطان 500 عام من إغاثة المقدسيين الإمارات كانت هذه تفاصيل «تكية خاصكي سلطان».. 500 عام من إغاثة المقدسيين نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله.
وتقدم المملكة الأردنية الهاشميه كثيراً من الدعم للمقدسيين لإسنادهم وتثبيت وجودهم على الأرض ، ويشمل هذا تيسير معاملات جوازات السفر للمقدسيين والعبور من القدس وإليها ، كما تتابع الحكومة الأردنيه كل ما يتعلق بالكنائس في القدس ، وتقديم الدعم والإسناد للمسيحيين فيها.
[٥]
الحكمة من مشروعية المسح على الجبيرة
شُرّع المسحُ على الجبائر؛ لكونها تحتاج مدّةً لإزالتها، ولا بدّ خلال تلك الفترة من تسهيل أمور الطّهارة للصلاة أو غيرها، والإسلامُ جعل من أحكامه أحكامًا تّتصفُ بالسهولة واللين؛ وذلك لإبعاد المشقّة والحرج عن المريض، أو إلحاق الضّرر به في حال وصول الماء إلى المكان المجروح، أو تحريك الجبيرة بما يتنافى مع إجراءات العلاج، فلا يكلّفُ اللهُ نفسًا فوق طاقتها، بل كان لكلّ قاعدةٍ شواذّ ضمن شروطٍ معيّنة. [٥]
شروط المسح على الجبيرة
بعد تبيين أحكام المسح على الجبيرة، والحديثِ عن مشروعيتها، لا بدّ من الوقوف على الشروط؛ إذ لا بدّ من توافر عدّة شروطٍ لجواز المسح على الجبيرة، منها: [٦]
أن يكون من الصعب إزالةُ الجبيرة، أو أن يكون في إزالتها ضررٌ أو زيادةٌ في المرض، أو يسبّبُ وصولُ الماء التقرّحاتِ أو الدمل وما شابه، أو كان ذلك يتسبّب في زيادة الألم؛ وذلك في أعضاء الغسل في حالة الوضوء، أو في أيّ عضوٍ من أعضاء الجسم في حالة الطّهارة من الحدث الأكبر. أن لا يستطيع الغسل أو المسح على العضو بعينه، فيمسح بذلك على الجبيرة، وقد أجاز الحنفيّة بترك المسح كما الغسل إن كان في ذلك ضرر، أمّ الشّافعيّة فقد ورد عنهم: لا يُمسح على محلّ المرض بالماء، وإنما يُغسل الجزء الصحيح ويتيمّم عن الجزء العليل، ويُمسح على الجبيرة إن وُجدت.
كيفية المسح على الجبيرة
ألّا تشغل الجبيرة مساحةً كبيرة، فإن شغلت فلا بدّ من نزعها إن لم تُحدِث ضررًا، وإن كان في ذلك ضررٌ يجب التيمّم في مكان الزيادة، ومسحُ مكان الجبيرة، وغسلُ ما دون ذلك. ألا يكون الجبر بشيءٍ نجِسٍ كجلدِ ميتةٍ أو قماشةٍ نجِسة، أو بشيءٍ مُحرّمٍ كالحرير للرجال، فيكون المسحُ بذلك باطلًا، ولا تجوز الصّلاة بها؛ فلا طهارة في ذلك. لم يُشتَرَط في وضعها الطّهارة؛ لغلبة عنصر المفاجأة في حالة الجبيرة، كالتّعرّض لحادثٍ مفاجئ، وذلك ما قاله الحنفيّة والمالكيّة، وهو الأقربُ للمنطق، أمّا الشّافعيّة والحنابلة فاشترطوا الطهارة المائيّة قبل وضع الجبيرة، وإزالتها للتّطهر والتيّمم إن كان في إزالتها حرجٌ ومشقّة. كيفية المسح على الجبيرة
أمّا فيما يخصُّ طريقة المسح على الجبيرة، فأثناء الوضوء لا بدّ من غسل جميع الأعضاء الواجبِ غسلُها، وتعميمِ مكانِ الجبيرة بالمسح، أمّا إن كانت الجبيرةُ تأخذ مساحةً كبيرةً زائدةً عن الحاجة، فالواجبُ نقضُ تلك المساحة وغسلُ المكان، ولا يجوز المسحُ في تلك الحالة، أمّا إن كان في إزالتها ونقضِ الزائدِ عن الحاجة منها ضرر، ففي تلك الحالة يجب غسلُ الأعضاء الصحيحة، والمسحُ على الجبيرة كما ذُكِر سابقًا، والتيمّمُ في المكان الزّائد من الجبيرة؛ لضمان تمام الطّهارة وأخذِ الحيطة.
مدة المسح على الجبيرة هي
كيفية المسح على الجبيرة؟ - YouTube
السؤال:
هل التيمم واجب على الإنسان المكسور مع الوضوء، والغسل؟ وهل تقدم الطهارة قبل الجبيرة واجب، أم لا؟
الجواب:
الذي يعجز عن غسل بعض الأعضاء لأجل كسر فيه، أو مرض؛ ينظر في أمره، فإن كان يستطيع المسح على الجبيرة أن يغسل الجبيرة، ويمسح عليها؛ كفى عن التيمم، يمسح على الجبيرة، ويكفي عن التيمم، ولو أنه حطها على غير طهارة؛ لأن الجبائر ما يشترط لها الطهارة على الصحيح، فإذا كان في يده جبيرة، أو في ذراعه جبيرة، أو في وجهه جبيرة؛ مسح عليها، ويكفي. أما إن كان ما يستطيع المسح عليها؛ لأنه يضره الماء، ويخشى من شر الماء؛ فإنه إن توضأ، وتنشف يضرب التراب بيديه، ويمسح بكفيه بنية البقعة التي تركها، وهكذا في الجنابة إذا كان عليه جنابة، واغتسل في بدنه في محل عليه جبيرة يمسح عليها، ويكفي. فإن عجز عن المسح، وخاف من المسح، ويضره المسح؛ لأن الجبيرة ضعيفة، أو الماء يصل من ورائها، أو ما أشبه ذلك؛ تيمم بنية الجنابة، وكفى ذلك.