من أعان ظالما سلطه الله عليه
علي عبد العزيز أبو شريعة
3/9/2011
هذا ليس كلام من عندي ولكنه كلام سيد البشرية الذي لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى, الذي قال موصيا صحابته تركت فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي أبدا " كتاب الله, وسنتي " وفي هذا الوقت العصيب والكرب العظيم الذي تتعرض له الأمة العربية والإسلامية استذكر حديث رسول الله عليه الصلاة والسلام الذي رواه عبد الله ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم: " من أعان ظالما على ظلمه سلطه الله عليه ". فها نحن نرى مقدمات معاونة الناتو وحلفائه على احتلال ليبيا الشقيقة حيث طالبت فرنسا بنسبة 35% من البترول الليبي وهي لا تشكل إلا جزئ من حلف الناتو, أما باقي الحلفاء فلهم الكثير من المطالب لن يكون أصعبها الجانب المادي. اعتقد أن كل دولة أو شخص شارك في الحرب على ليبيا له هدف ابعد من مجرد تنحية العقيد عن الحكم فمنهم من يطالب دور إقليمي له حتى لو كان الثمن دماء وأرواح المسلمين " ليس فقط في ليبيا ولكن في أي مكان ", ومنهم من يبحث عن حقل تجارب ليجرب به آخر ما توصلت له الصناعات العسكرية من تكنولوجيا وأسلحة متطورة, ومنهم من رأى في أراضي العرب والمسلمين مكان مناسب لإتلاف ما في مخازنه من أسلحة انتهت صلاحيتها هذا بالإضافة إلى تجربة العراق القائمة حيث عقود إعادة الاعمار لازالت تمنح لبعض الدول ويستثنى البعض وحدث ولا حرج عن شركات الحراسات الخاصة.
- إسلام ويب - زهرة التفاسير - تفسير سورة الأنعام - تفسير قوله تعالى وكذلك نولي بعض الظالمين بعضا بما كانوا يكسبون- الجزء رقم5
- الدرر السنية
- عن ابن مسعود مرفوعا : " من أعان ظالما سلطه الله عليه "
- إلى كل من أعان ظالما على ظلمه - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
- حديث : من أعان ظالما سلطه الله عليه
- نبيل شعيل - مباركين عرس الاثنين | موقع العروس
- حفل عقد قران آل سنان وآل شامري - تراثنا
إسلام ويب - زهرة التفاسير - تفسير سورة الأنعام - تفسير قوله تعالى وكذلك نولي بعض الظالمين بعضا بما كانوا يكسبون- الجزء رقم5
حديث: من أعان ظالما سلطه الله عليه قال العلامة الألباني رحمه الله في السلسلة الضعيفة: 1937 - " من أعان ظالما سلطه الله عليه ". موضوع. رواه أبو حفص الكتاني في " جزء من حديثه " ( 141 - 142): حدثنا أبو سعيد ( هو الحسن بن علي العدوي): أخبرنا سعيد بن عبد الجبار الكرابيسي أبو عثمان: أخبرنا حماد ابن سلمة عن عاصم عن زر عن عبد الله مرفوعا. قلت: وهذا إسناد موضوع ، رجاله كلهم ثقات غير العدوي هذا وهو كذاب ، فهو آفته ، قال ابن عدي: " يضع الحديث ، وعامة ما حدث به - إلا القليل - موضوعات ، وكنا نتهمه بل نتيقن أنه هو الذي وضعها ". والحديث سود به السيوطي " جامعه الصغير "! وقد عزاه لابن عساكر وحده ، وقد تعقبه المناوي بأن فيه العدوي المذكور ، قال: " قال السخاوي: هو متهم بالوضع فهو آفته ". وقصر الحافظ ابن كثير فأورده في " التفسير " ( 2 / 176) من طريق سعيد بن عبد الجبار الكرابيسي.. إلخ ، وكان الأولى به ، بل الواجب عليه أن يقول: من طريق الحسن بن علي العدوي.. إلخ ، حتى يتبين للباحث حقيقة إسناده ، وأن لا يحذف منه ما يدل على وضعه ، ولا يشفع له ما صنع قوله عقب الحديث: " وهذا حديث غريب ". فإنه لا يكشف به عن وضعه لدى عامة القراء ، بل وبعض الخاصة أيضا ، ولذلك اغتر به مختصره الصابوني فأورد كلام ابن كثير هذا في حاشية كتابه ( 1 / 619) ولم يزد!
الدرر السنية
من قال من أعان ظالما سلطه الله عليه
عن ابن مسعود مرفوعا : &Quot; من أعان ظالما سلطه الله عليه &Quot;
ولا حقق في سنده ، وأنى له ذلك! وكل أحاديث مختصره هكذا: ينقل كلام ابن كثير من " تفسيره " فيجعله هو في حاشية " مختصره " موهما القراء أنه من تخريجه! فالله المستعان. رد: حديث: من أعان ظالما سلطه الله عليه جزاكم الله خيراً.
إلى كل من أعان ظالما على ظلمه - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
فإنه لا يكشف به عن وضعه لدى عامة القراء ، بل وبعض الخاصة أيضا ، ولذلك اغتر به مختصره الصابوني فأورد كلام ابن كثير هذا في حاشية كتابه ( 1 / 619) ولم يزد! ولا حقق في سنده ، وأنى له ذلك! وكل أحاديث مختصره هكذا: ينقل كلام ابن كثير من " تفسيره " فيجعله هو في حاشية " مختصره " موهما القراء أنه من تخريجه! فالله المستعان. 2019-01-23, 09:30 AM #2 رد: حديث: من أعان ظالما سلطه الله عليه
جزاكم الله خيراً. الكلمات الدلالية لهذا الموضوع
ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك قوانين المنتدى
حديث : من أعان ظالما سلطه الله عليه
تاريخ النشر: الخميس 14 ربيع الأول 1432 هـ - 17-2-2011 م
التقييم:
رقم الفتوى: 149833
140165
0
546
السؤال
سمعنا شيخا يقول أثناء خطبته للجمعة إن من يعين ظالما متعمدا فقد خرج من ملة الإسلام. استدل الشيخ حفظه الله بعدة نصوص نقلها من كتاب بعنوان "وصايا الرسول". ومن هذه النصوص حديث رواه الطبراني يقول فيه الرسول صلى الله عليه و سلم: "من مشى مع ظالم ليعينه وهو يعلم أنه ظالم فقد خرج من الإسلام". فما صحة هذا الحديث وهل إعانة الظالم من نواقض الإسلام ؟ هل قال بهذا أحد من الأئمة ؟ نريد جوابا واضحا مع التفاصيل. فإذا تبين أن ما قاله شيخنا غيرصحيح سيصحح الخطأ في الجمعة القادمة إن شاء الله. بارك الله فيكم و جزيتم خيرا. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فحديث: من مشى مع ظالم ليعينه وهو يعلم أنه ظالم فقد خرج من الإسلام. رواه الطبراني في الكبير والضياء من حديث أوس بن شرحبيل. قال الهيثمي في المجمع: رواه الطبراني في الكبير، وفيه عياش بن مؤنس، ولم أجد من ترجمه، وبقية رجاله وثقوا، وفي يعضهم كلام. انتهى. وقال الألباني في الضعيفة وضعيف الترغيب: ضعيف جدا. وإذا علمت أن هذا الحديث لا يثبت فاعلم أن العلماء تأولوه على فرض ثبوته بما يتفق مع عقيدة أهل السنة والجماعة قاطبة من عدم تكفير أصحاب الذنوب والمعاصي، ولو كانت كبائر ما لم يستحلوها.
والله أعلم.
اجتماعيات تراثنا
عقد قران ( ملجة أحمد السنان على كريمة جمال الشامري ،وفي الصورة يمينا صالح القديري ،صلاح بن آل علي ، د. محمد الشيباني ، زهير آل كبة ( ضيف من العراق) والد العريس حمد السنان ،والعريس أحمد السنان. تراثنا – التحرير:
في جو تغشاه الحبور والسرور ، شارك د. محمد بن إبراهيم الشيباني رئيس مركز المخطوطات والتراث والوثائق ومجلة تراثنا ، احتفال آل سنان وال شامري الكرام ، بعقد قران ( ملجة) أحمد حمد السنان على كريمة السيد جمال الشامري. شيلة مباركين عرس الاثنين. حضر حفل العشاء المقام بهذه المناسبة الكريمة ، جمع غفير من المدعوين ، بغرض تهنأة آل العروسين ، بالمناسبة السعيدة ، وتمنوا للعروسين السرور والسعادة ، ودعوا لهما بالرفاء والبنين ، والذرية الصالحة المباركة. وفي الصورة أعلاه ، يُشاهد (من اليمين) السادة: صالح القديري ، وصلاح بن آل علي ، ود. محمد بن إبراهيم الشيباني ، وزهير آل كبة (ضيف من العراق الشقيق) ، وأخيراً والد العريس أحمد حمد السنان. مبروك للعروسين ، ومباركين عرس الأثنين..
تواصل مع تراثنا
مقالات ذات علاقة:
Tags: آل سنان, آل شامري, أحمد حمد السنان, أسرة السنان, أسرة الشامري, أعراس كويتية, أفراح عوائل كويتية, اجتماعيات تراثنا, اجتماعيات تراثية, الدعوة بالرفاء والبنين, الدكتور محمد بن إبراهيم الشيباني, الذرية الصالحة, السعادة للعروس والعروسة, النشأة الصالحة, تمني السعادة, تواصل مع تراثنا, حفل عشاء, حفل عشاء عقد قران, حفل عشاء ملجة, حفل عقد قران, حفل ملجة, صالح القديري, عادات وتقاليد كويتية, عقد قران أل سنان, فرح كويتي, مباركين عرس الاثنين, مركز المخطوطات والتراث والوثائق, وآل شامري, والد العريس, ود.
نبيل شعيل - مباركين عرس الاثنين | موقع العروس
مجمع البروميناد / دور ميزانين الثاني مجمع ذا غيت / الدور الاول بجانب المطاعم السريعه ومذركير مجمع الكوت / دور ميزانين الثاني بجانب الالعاب مباشره مجمع ٣٦٠ / التوسعه الجديده مقابل ايكيا مجمع الافينيوز / المرحلة الرابعه السرداب قرب بوابه ٢٧ Don't forget to follow us on Instagram: @Angleskw
حفل عقد قران آل سنان وآل شامري - تراثنا
×÷·)» منتديات هـمسهـ شقآوهـ«(·÷× Oº,, °'¨ اهلا بكم حيث الابداع والتميز شعار المنتدى. ¨'°º,, O ×÷·)» منتديات هـمسهـ شقآوهـ«(·÷×:: ღ قسـم الألــعاب ღ 3 مشترك كاتب الموضوع رسالة Sh3noona * حـلم جديد* عدد الرسائل: 27 رقـم العضويـه: 11 تاريخ التسجيل: 05/07/2008 موضوع: مبــــاركين عرس الأثنين.,.,.,,,, الإثنين يوليو 07, 2008 12:22 am هــــــــايوو.. افـــرـرـري,, ون, ', ' ؟ لطشت لكمـ لعبهـ توووحفهـ,,, نعد لين عشرهـ... نبيل شعيل - مباركين عرس الاثنين | موقع العروس. والي يصل او توصل تكون يكون عريس عرسهـ ؛؛<<< انلحس مخي هع:: الزـبـدهـ يفوز ولد اول مرهـ,,, ينجط بالقائمهـ البنت الي تفوز بعد عروستهـ والعكس, ', اتمنى وصلت الفكرهـ والذبيحهـ علي << آآآهمـ شـــ~ ــئ,, هع:.
إن أساس الزواج هـو الاختيار الحر، وهـذا الاختيار لا يكون إلا مع إرادة حـرة، صحيح أن تقاليد المجتمع عـندنا قـد لا تسمح بهذا إلا بقدر محدود،غـير أنه كلما ضاقـت المسافة كانت الحاجة للدقة في الاختيار ومعاونة عائلتي الطـرفـين من هـذه الناحية مهمة، فالـزواج ليس علاقة بين اثنين فقط، بل هـو ربط بين عائلتين فيهما أعـمام وأخوال وأصهار وعلائق اجتماعـية، من هـنا يكون دور الأهل أساسيا في الزواج، ولعل أكثر الزيجات الفاشلة تلك التي تتم دون موافـقة العائلتين أو إحداهما، ومما لا شك فـيه إن حسن الاختيار مهم والأهم الأهم مباركة الأهلين.. ومباركين عـرس الاثنين.