سلسلة الكامل / 34 / الكامل في تواتر حديث أكثر أهل النار النساء من ( 20) طريقا مختلفا إلي النبي ، وما تبعه من أقاويل
يقول المؤلف: بعد كتابي الأول ( الكامل في السُّنن) ، أول كتاب علي الإطلاق يجمع السنة النبوية كلها ، بكل من رواها من الصحابة ، بكل ألفاظها ومتونها المختلفة ، من أصح الصحيح إلي أضعف الضعيف ، مع الحكم علي جميع الأحاديث ، وفيه ( 60. الكامل في تواتر حديث أكثر أهل النار النساء ، من 20 طريقا مختلفا إلي النبي ، وما تبعه من أقاويل - YouTube. 000) أي 60 ألف حديث ،
آثرت أن أجمع الأحاديث الواردة في بعض الأمور في كتب منفردة ، تسهيلا للوصول إليها وجمعها وقراءتها. وفي هذا الكتاب جمعت أسانيد حديث أقل أهل الجنة النساء وأكثر أهل النار النساء ، وبيان أنها أن رويت من ( 20) طريقا مختلفا عن النبي ، وذكرتها مختصرة في آخر الكتاب ، وهذا يصل إلي حد التواتر. وهذا ما دعي البعض ذكر بعض الأمور مثل:
__ في الأحاديث أن ذلك لتضييعهن حق الزوج ، وفي بعضها لأنهن إذا أعطين لم يشكرن وإذا ابتلين لا يصبرن ، لكن قيل أنه إن كان ذلك معدودا من الكبائر فالرجال لا يخلون من الكبائر أيضا إلا أنه لم يرد فيهم أي حديث مثل هذا الحديث. __ قال البعض متسائلا ما الفضل العظيم الذي أُعطي للرجل حتي يحصل علي هذه المكانة العليا ؟ حتي ورد في الأحاديث أن النساء عوان / سجناء عند الرجال ، ولا يُقبل لها حسنة إن باتت وزوجها عليها غاضب وإن كان هو الظالم لها ،
واعتبرهن في بعض الأحاديث سفهاء إلا التي أطاعت زوجها ، ولو سجد أحد لأحد لسجدت المرأة لزوجها لما عظّم الله عليها ( هي) من حقه ( هو) ، أم مجرد كونه خُلق رجلا يعني أنه أفضل عقلا ، وقد جمعت كل هذه الأحاديث في كتب سابقة.
تحميل كتاب Selsela 34 Pdf - مكتبة نور
كتاب ( الكامل في تواتر حديث اكثر اهل النار النساء ، من 20 طريقا مختلفا ، وما تبعه من أقاويل) - YouTube
كتاب ( الكامل في تواتر حديث اكثر اهل النار النساء ، من 20 طريقا مختلفا ، وما تبعه من أقاويل ) - Youtube
تنويه: المعلومات والآراء الواردة في هذا المحتوى تمثل رأي مؤلفها ولا تعكس بالضرورة رأي أو سياسة «موقع الأئمة الاثني عشر»
يٌنقل في الحديث عن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال: "رَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا (أي الجنة) الْفُقَرَاءَ وَاطَّلَعْتُ فِي النَّارِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا النِّسَاء".
الكامل في تواتر حديث أكثر أهل النار النساء ، من 20 طريقا مختلفا إلي النبي ، وما تبعه من أقاويل - Youtube
في الأحاديث، يتمّ تناقل حديث يفيد بأنّ أكثر أهل النار هم من النساء. روى
البخاري عن ابن عباس قال: قال النبيّ(ص): "أريت النار، فإذا أكثر أهلها النساء
يكفرن. قيل أيكفرن بالله؟ قال: يكفرن العشير، ويكفرن الإحسان، لو أحسنت إلى إحداهن
الدهر ثم رأت منك شيئاً قالت: ما رأيت منك خيراً قطّ". الكامل في تواتر حديث أكثر أهل النار النساء ، من ( 20 ) طريقا مختلفا إلي النبي ، وما تبعه من أقاويل (2021 edition) | Open Library. وروى التّرمذي عن أبي رجاء العطاردي قال: "سمعت ابن عباس يقول: قال رسول الله (ص):
"اطلعت في الجنة، فرأيت أكثر أهلها الفقراء، واطلعت في النار، فرأيت أكثر أهلها
النساء". لقد وضع الإسلام معياراً لدخول الجنّة أو النّار، وهو العمل: {فَمَن يَعْمَلْ
مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ * وَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرّاً يَرَهُ}،
والمجازاة إنّما تكون بحسب نوع العمل. أمّا هذه الأحاديث، فلا يمكن الأخذ بها، كي
يدّعي المغرضون أنّ الإسلام ينتقص من قيمة المرأة وقدرها، ويتحامل عليها ويبخسها
حقّها. فالله تعالى أرحم بعباده، وهو الخبير بأعمالهم، وهو الأعلم بما يستحقّونه من
ثوابٍ أو عقاب، سواء كانوا رجالاً أو نساءً، لا فرق. فالصَّالحات اللَّواتي يقمن
بأعمالهنّ كما أراد تعالى، هنَّ الفائزات برضوانه ونعيمه، والحاصلات على الدَّرجات
العالية، كما الحال مع الرّجال الصّالحين.
الكامل في تواتر حديث أكثر أهل النار النساء ، من ( 20 ) طريقا مختلفا إلي النبي ، وما تبعه من أقاويل (2021 Edition) | Open Library
8- ذهاب العلماء يعني ذهاب حرس الحدود لهذا الدين القويم فيؤم الناس رؤوس الجهل و الفتن والريبة، فالعادة تصبح عبادة والبدعة تصبح شرعة ومنهاجا... إلاّ أن يتداركنا الله في رحمته. 9- الحث على نشر العلم لأن العالم في قومه إذا لم ينشر علمه ومات قبل ذلك أدى ذلك إلى رفع العلم. 10- عزوف من كان له فهم وقبول عن مذاكرة العلم فهذا يلزمه ما لا يلزم غيره فينبغي أن يجتهد فيه ولا يضيع علمه فيضيع نفسه فإنه إذا لم يتعلم أفضى إلى رفع العلم لأن البليد لا يقبل العلم فهو عنه مرتفع فلو لم يتعلم الفهم لارتفع العلم عنه أيضا. 11- للنساء نصيب من العلم والتعلم كحال أي رجل وفقا لضوابط الدين وقواعده المتينة. 12- مذاكرة النساء للعلم ومدارسته تكون على حده بلا مزاحمة للرجال في أماكنهم، وهذا كله يكون خلف حجاب ساتر يفصل بين مجالس النساء عن الإمام المعلم سدا للذرائع وجلبا للمنفعة. تحميل كتاب Selsela 34 PDF - مكتبة نور. 13- سرعة استجابة المرأة للخير وتفانيها في خدمة دينها، وجواز تبرع المرأة بمالها بغير إذن زوجها. 14- فيه شفقة النبي صلى الله عليه وسلم بهذه الأمة رجالاً ونساءً ومحضهم النصح والتعليم، وهدايتهم لما ينفعهم وتحذيرهم مما يضرهم، بالرفق والصبر على جاهلهم واللين لهم حتى يأنس السامع بمراجعته فيما لا يظهر له معناه ولا يدرك فهمه ويطيب نفسًا بسؤاله، كما استفهمت تلك المرأة عن علَّة الحكم.
أريت النار فإذا أكثر أهلها النساء (مطوية)
مِمَّا يُستفاد من الحديث:
1- كفران الاحسان فالعشير في هذا الموضع عند أهل العلم الزوج والمعنى عندهم في ذلك كفر النساء لحسن معاشرة الزوج ثم عطف على ذلك كفرهن بالإحسان جملة في الزوج وغيره. 2- جاحد النعمة يسمى كافرا وأصل الكفر في اللغة الستر ومنه قيل لليل كافر لأنه يستر. 3- لا يلزم مع كفران العشير كفران بالله والعياذ بالله تعالى. 4- العشير أي الزوج مأخوذ من المعاشرة وكل معاشر عشير وعشيرة الرجل بنو أبيه الأدنين قوله فيما سقت الأنهار العشر أي زكاة ما يخرج منه سهم من عشرة. 5- المبادرة والتعجيل بطلب العلم قبل دروسه وذهاب أهله الأكابر الثقات وموت حملته. حديث أكثر أهل النار من النساء. 6- كثرة النساء قيل سببه أن الفتن تكثر فيكثر القتل في الرجال لأنهم أهل الحرب دون النساء،... والظاهر أنها علامة محضة لا لسبب آخر بل يقدر الله في آخر الزمان أن يقل من يولد من الذكور ويكثر من يولد من الإناث وكون كثرة النساء من العلامات مناسبة لظهور الجهل ورفع العلم( وهذا قول الحافظ في الفتح 1 /179). 7- أشراط الساعة التي ذكرت في الحديث الشريف من كثرة في الفواحش وقلة الرجال وكثرة النساء من العوامل المؤدية وان كانت ليست الوحيدة لفشو الجهل واندثار العلم.
هذا وقد علّق بعض علمائنا المعاصرين على حديث البخاريّ ومسلم المتقدّم آنفاً بقوله: لو ثبت الحديث وانّ النبيّ (صلّى الله عليه وآله وسلم) اطّلع من عالم الغيب على أنّ أكثر أهل النار من النساء، لأخذنا به، لكنّه لم يثبت، والواقع المشهود في تاريخ البشر هو أنّ نسبة وقوع المعاصي من قِبل الرجال أكثر منه عند النساء، فثمّة معاصي موبقة لا يقوم بها غالباً إلّا الرجال كاللواط والسرقة والقتل وغيرها، أمّا النساء فيلازمن المنازل غالباً ويقمنَ بالوظائف البيتيّة أو العمل في المزارع والمعامل. أضف إلى ذلك أنّ المعاناة التي تُلاقيها المرأة أيّام الحمل والوضع بمثابة مطهِّرٍ لها من الذنوب، ولو ماتت في هذا السبيل ماتت شهيدة. روى النسائيّ في سننه (6/37) عن عقبة بن عامر أنّ رسول الله (صلّى الله عليه وآله) قال: والنفساء في سبيل الله شهيد. ومن لاحظ الروايات الواردة في هذا المجال رأى فيها قسوة ظاهرة في حقّ النساء. ( ينظر: كتاب الحديث النبويّ بين الرواية والدراية للشيخ السبحانيّ، ص250). المصدر: مركز الرصد العقائدي
اقرأ المزيد عن معلومات عن أرتكاريا الدم
هل الأرتكاريا خطيرة
تعد الأرتكاريا من الأمراض الجلدية الخطيرة؛ حيث أنها تُحيل حياة المريض إلى جحيم بسبب الحكة الشديدة والبثور، التي تشوه المظهر الجمالي للبشرة. وتكمن مشكلة الأرتكاريا في صعوبة تحديد السبب المؤدي إليها؛ حيث إن تحديد سبب هذا العذاب أشبه بالبحث عن "إبرة في كومة قش". وقال طبيب الأمراض الجلدية الألماني البروفيسور ماركوس ماورير إن الأرتكاريا المعروفة أيضاً باسم "الشرى" هي مرض جلدي يحدث نتيجة للتعرض لمادة مسببة للحساسية، تتمثل أعراضه في ظهور طفح جلدي وبثور ومواضع احمرار مصحوبة بحكة شديدة. وأضاف ماورير أن الأرتكاريا الحادة هي أكثر أنواع المرض شيوعاً، مشيراً إلى أنه عادةً ما تتلاشى أعراضها بعد مرور مدة أقل من ستة أسابيع. معلومات عن أرتكاريا الدم - مخطوطه. وتصير الأرتكاريا الحادة مزمنة لدى نحو 1% من المرضى، لاسيما لدى النساء اللائي تتراوح أعمارهن بين 20 و60 سنة. ودائماً ما تزول الأرتكاريا المزمنة من تلقاء نفسها أيضاً. ومن جانبها، قالت طبيبة الأمراض الجلدية الألمانية زيبيلا شليمان إن البثور المصحوبة بحكة شديدة تعد أبرز الأعراض المميزة للأرتكاريا، موضحة أنها غالباً ما تكون ذات مركز أبيض اللون وتنتشر في أنحاء الجسم في غضون ساعات قليلة.
معلومات عن أرتكاريا الدم - مخطوطه
علاج الشرى أو الأرتيكاريا؛ يكون بوصف بعض مضادات الهستامين من الجيل الحديث، ويكون ذلك كاف في أحوال كثيرة، ويمكن زيادة جرعة تلك المضادات أو إضافة أحد مضادات الهستامين التقليدية مرة واحدة مساء مثل: إذا كانت الحالة لم تستجب بشكل كامل، أو مرضٍ، رغم استخدام الأنواع الحديثة بمفردها، ومن الممكن أن يغير الطبيب المعالج الجرعات المستخدمة للسيطرة على الحالة. لا يوجد علاج يقضي نهائيا علي المشكلة ويجعلها لا تعود بصورة أكيدة، وبالأخص إن لم يكن هناك سبب واضح لها، ويجب المتابعة مع طبيبك المعالج للالتهاب الكبدي بصورة منتظمة والالتزام بالعلاج الموصوف لك، وفكرة علاج الأريكتاريا في أغلب الأحوال هي السيطرة على الأعراض المصاحبة لها إلى حين اختفائها إن شاء الله، ونحمد الله أنه يستجيب بشكل جيد مع مضادات الهسيتامين. وأنصح أن يكون علاج الأرتيكاريا تحت إشراف طبيب أمراض جلدية متخصص، وأن يتواصل مع طبيب مشهود له بالكفاءة والعلم، وذلك للتأكد من التشخيص في المقام الأول، وسبب حدوثه، وذلك بأخذ التاريخ المرضي للمشكلة بدقة، وفحص الجلد، وطلب بعض الفحوصات المعملية، أو الإجراءات الأخرى اللازمة، والوقوف على مقدار التحسن مع العلاجات المستخدمة، وتحديد الفترات الزمنية اللازمة للعلاج، وتوجد بعض العلاجات الأخرى بخلاف مضادات الهسيتامين من الممكن استعمالها على حسب استجابة المريض.
علاج الارتيكاريا بالاعشاب جابر القحطاني - Health Power
لا تقلقي، فيمكنك السيطرة على المشكلة التي تعانين منها باتباع التعليمات السابقة، ويمكنك استخدام المستحضرات الطبية الموضعية والتي تحتوي على كورتيزون، وتوجد أنواع كثيرة ومتدرجة القوة من هذه المستحضرات، ويختار الطبيب النوع المناسب حسب شدة المرض، لكن لا بد أن لا تزيد مدة الاستخدام عن أسبوعين، ولا بد من استخدام هذه المراهم أو الكريمات بصورة متقطعة، ولفترات قصيرة، وتحت الإشراف الطبي، حتى نتجنب أي آثار جانبية –إن شاء لله-. وبالنسبة للآثار والبقع الداكنة، فيجب ترطيب الجلد باستمرار كما ذكرت سابقا، وتجنب المواد المثيرة، ويمكن استخدام كريم الاربيتين المبيض مرة واحدة مساء يوميا، ولمدة من شهر إلى شهرين حسب النتيجة، وكذلك واقٍ من الشمس صباحا يوميا على الأجزاء الخارجية من الأيدي المعرضة للشمس بمعامل وقاية 50+. وفقكم الله وحفظكم من كل سوء. مواد ذات الصله
لا يوجد صوتيات مرتبطة
تعليقات الزوار
أضف تعليقك
لا توجد تعليقات حتى الآن
6. تجنب التعرض لأشعة الشمس المباشرة. 7. العمل والنوم في غرفة باردة. 8. الحد من التوتر لأنه يمكن أن يزيد الحالة سوأ. 9. زيادة كمية الأطعمة الغنية بفيتامين ج في النظام الغذائي الخاص بك. 10. تجنب الحمامات الساخنة حتى تختفي الأعراض تماما. 11. أخبر طبيبك فورا إذا كنت تشك في أن أدوية معينة تسبب أعراض الأرتيكاريا.